Почему все идеи благие?

     Я в детстве с ужасом смотрел на залетевшую в паутину муху. В старости я понял, что паук и залетевшая в паутину муха это идея. Все идеи благие. Но муха убита и съедена пауком? Да и одновременно нет в другой системе. Наше мышление фигурально - паук убил и съел муху, это мыслительная фигура. Поворачивая эту фигуру, мы видим, что убитая и съеденная муха может убить и съесть своего убийцу. Разве это не абсолютная справедливость? Возможна эта абсолютная справедливость только потому, что все идеи благие. Читатель спросит: а вообще зло в мире существует? Да, существует по договорённости между людьми. А о чём люди договорились насчёт зла? Они договорились, что всё, что им идёт во вред, это зло. Но зло, это идея, значит, она благая? Да, зло это благо. Я не буду пересказывать свою философию, она в интернете в открытом доступе. Наш мир - зло, да ещё какое. Но это зло творится в абсолюто справедливом мире, в мире идей, где все идеи благо. Поймите, что зло, творимое в мире идей, благое. Попытайтесть понять, что тринитарный разум фигурален. Мыслительная фигура при повороте становится не тождественной самой себе. Словами это объяснить невозможно. Мыслительная фигура по диалектическому закону единства и борьбы противоположностей отрицает себя через себя. Пример: я родился, это мыслительная фигура, что отрицает себя через поиск смысла моей жизни. Мы живём в мире идей, будучи духами. Духи жить в мире идей не способны, они не могут понять идеи, субстанциональность без формы. Глаз не может "увидеть" то, что не имеет протяжённости. Нельзя увидеть субстанциональность, но можно её понять символически.

     Мышление человека образно-речевое. Оно тяготеет к речи. Мышление строится на квалиях, мы узнаём свою речь и образы. И речь и образы имеют эмоциональные маркёры и время экспозиции, как в фотографии. Мы слышим наши эмоции намного громче наших мыслей. Эмоции первичны по отношению к мыслям. Мы можем управлять нашими эмоциями при помощи мыслей только до определённого предела. Время экспозиции можно объянить так, мы узнаём что-то и через некоторое время понимаем ошибочность своего узнавания. Время экспозиции очень важная характеристика нашего мышления как и эмоциональные маркёры. Поэты говорят, что звук "о" и "а" имеют разный цвет. Тут уместно вспомнить и про фонетический каламбур кика и буба.Кика "острый", а буба "мягкий". Субстрат мышления синестезичен, он звучит и одновременно окрашен. Субстрат мышления может иметь и физические характеристики - скорость и вязкость. Известно, что иногда вся жизнь человека проносится перед ним мгновенно. Это не удивительно, потому что цикл жизни человека от рождения до смерти происходит со скоростью 12 раз в секунду.