9. Павел Суровой Тринадцатый апостол

  НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ.

 Ивица поехала со мной, так как она уже "ощущала" себя моей женой,а нас супругами, хотя мы таковыми еще не были.
  Примерно через пару дней мы оказались в небольшом городке Капернауме, где наблюдалось большое скопление народа, собравшегося тут для того,чтобы послушать какого-то странствующего толи философа, толи проповедника.
- Лев,- на местный манер Ивица называла меня так, - может и мы послушаем, что он говорит.
- Ну, учитывая то , что нам нужны свежие верблюды, мы можем; ; в виде отдыха, послушать, что он проповедывает. Сейчас многие говорят о каком-то бродячем проповеднике, который, как говорят, творит даже чудеса Исцеляет, как он говорит, силой Бога. Многие считают его богохульником, но многие и верят в его силу. Можно посмотреть, а вдруг это он.
 Мы последовали за толпой, которая двигалась в сторону одной и невысоких горок, где сидел на циновке мужчина лет тридцати - тридцати пяти в белом одеянии, подпоясанном синей веревкой с кисточками на концах.
 Волосы его были черного оттенка, аккуратно пострижены, окладная борода обрамляла красивое открытое и доброе лицо. Почему я говорю "доброе"?Потому, что от этого мужчины веяло добром и Любовью. Он смотрел на людей не высокомерно, как обычно смотрят философы; ; и проповедники, показывая всем своим видом, как далеко они взлетели над серым стадом толпы. Он смотрел, не выражая своего превосходства над простыми людьми.
 В его взгляде чувствовалась, как бы отцовская любовь к своим заблудшим детям . Казалось, что главнім желанием его было желание помочь всем больным и обездоленным.
 Глаза смотрели с нежностью и сочувствием. И люди чувствовали это. Этот проповедник отличался от всех,которые "на показ" творили молитву, стоя на перекрестках ,"отрешившись от дел бренных",раскачиваясь и шепча что-то "под нос".К людям они относились,как к "безмозглому стаду" неспособному "внять гласу Божьему", да и не сохданному для этой цели. Это они саддукеи и фарисеи рождены для того, чтобы говорить с Богом и управлять "этим похотливым стадом" с дьявольской тягой к порокам.
 Люди постепенно расположились у подножья пригорка; ; и стали внимать словам этого странного человека.
 Первое время мы почти завороженно глядели на прекрасное лицо этого странствующего философа. В образе его не было ни единого изъяна. Было что-то в этом лице притягивающее.  Мне вдруг подумалось, что именно так должно выглядеть Бога Всевышнего. Чем больше я на него смотрел, тем большей была уверенность в этой мысли. Ивица тоже неотрывно смотрела на философа и жадно вслушивалась в его слова.
- Счастливы те в ком есть велика тяга к духовному,потому что дастся им доля в Царствии Небесном. Пусть успокоятся плачущие потому,что Отец Небесный Иегова даст им утешение. Счастливы те, кто кроток потому, что отдана им будет Земля в наследство за терпение их.  Счастливы те, кто жаждет познать правду, потому что даны им будут Истина и Знание.; ; Счастливы люди творящие милость, потому что помилованы будут они в день последнего суда.
; ; Я не мог не заметить, что говорит он все это как-то очень просто и естественно. Не могло возникнуть даже малейшего сомнения в том, что это именно так и будет.
- Счастливы чистые сердцем, дано им будет Бога увидеть.Счастливы люди миролюбивые и творящие мир, потому что сам Иегова назовет их своими детьми.
 И, если вы будете изгнаны за правду, то счастливы вы , ибо быть; ; вам в царствии Небесном.; ; И будете вы радоваться и веселиться из-за награды на небесах,если будут поносить и злословить вас за Имя Мое и гнать несправедливо, как гнали бывших до вас пророков. Потому, что вы есть соль земная.
- Вы свет мира.И пусть; ; светит свет ваш перед людьми. Чтобы все видели ваши добрые дела и славили Имя Отца вашего Небесного. Не хочу я; ; нарушать Закон, а лишь исполнять его. Ибо,кто нарушит одну из Божьих заповедей и научит так людей, тот будет унижен в Царстве Божьем.
 Слыхали вы все "не убий", но я вам скажу не гневайтесь на брата своего, кто злословит его, тот сгорит; ;, как прошлогодняя трава, как горят мусорные кучи на свалке у Ерусалима.
 Я сидел и слушал,все больше; ; и больше увлекаемый этой речью. На уроках богословия я изучал Закон и знал его основы. Они в общем совпадали с нашими общинными законами, хотя и было немало отличий. Но в основном было много общего. "Не возжелай жены, добра, земли и имущества брата своего. Под словом "брат"подразумевался "человек нашего племени". Но это постоянно кем-то нарушалось. То один род не поделит межу с другим родом. То человек одного рода охотится в лесах другого рода.

 Повод для вражды найти не так уж и трудно. Но наши старошины решали все вопросы почти без крови.
- И, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и вспомнишь, что не помирился с братом своим, оставь дар свой, помирись с братом и тогда дар твой будет мил и угоден Богу. Не ссмотрите на женщину с вожделением, потому что даже это есть прелюбодеяние в сердце вашем. И даже глаз свой и руку твою, соблазняющие тебя, вырви и отбрось от себя. 
 Не клянитесь ни Небом, ни именем Бога потому, что не можете вы удержаться от соблазна и тем оскверняете свой обет с Богом .
И пусть будет слово твое "да"-"да",а "нет"-"нет".
 Просящему у тебя -дай и от занимающего у тебя не отворачивайся.
 Под каждым словом его я мог подписаться без сомнения, даже кровью своей. То, что постоянно было в моем сердце, сейчас говорил этот человек. Затаив дыхание Ивица, не шелохнувшись, сидела глядя на философа.
- И , когда ты молишься, войди в свою комнату, закрыв дверь, помолись Отцу своему Небесному, немногословно и от чистого сердца. Основою же молитвы пусть будет молитва моя:
 Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Аминь!
Не смотрите за чужими грехами, а старайтесь не совершать своих. И всегда думая о Боге, начинайте с себя. Так как люди в основном видят чужие грехи, а себя идеализируют и не замечают собственного несовершенства.
 Мне нравилось, что Иедохия видел в людях, в общем-то только хорошее и ему от этого легко жить.
- Не ищите себе богатств на Земле, а собирайте их в Небесных закромах, потому,что здесь их могут уничтожить мыши, ржавчина , огонь или вода.
 - Не судите других и саме не будете судимы.
 Просите и будет вам дано.Отец ваш небесный даст вам благо просящим у него, ибо кто не просит - тот не услышан будет. У Отца Небесного детей много и он может не заметить ваших нужд. По - этому не стесняйтесь и просите, молясь.; ;
 Во всем с людьми поступайте так, как вы бы; ; хотели чтобы с вами; ; поступали.; ;
 Кто же он этот человек, который говорил о том, что думает каждый, не решаясь порой сказать о думах своих вслух.
 Едущий с нами работник из железной мастерской, нашел нас, чтобы сообщить о готовности каравана к отбытию.
 Мы с сожалением отделились от слушающих и двинулись к верблюдам, уже стоявшим в предвкушении пути.
  Еще находясь под впечатлением от речи философа, Ивица смотрела на меня сквозь пелену благоговения.
- Нет, ты понял, что он говорил. Жаль, что приходится уезжать. Ты видел с ним идут его ученики. Как бы я хотела стать его учеником.
- Как не жаль, но нам нужно ехать.
- Да-да, я знаю. Конечно, дорогой. Я уже готова.