О трех ипостасях Страсти и Любви
Ипостаси Страсти
1. Страсть, являющаяся результатом существования человека согласно следующим принципам, присущим понятийно-чувственной сфере собственного бытия-сознания того:
а) «Человеку Охота кого-то/чего-то». Это есть принцип Скотоса (Человека Душевного)
b) «Человек Хочет кого-то/чего-то». Это есть принцип Гилика (Человека Сверхдушевного)
2. Страсть, являющаяся результатом существования человека согласно следующим принципам, присущим сектору Естества/Потребства морально-нравственной сферы бытия-сознания того:
а) «Человек Обязан Служить самому себе за счет своего ближнего». Это есть принцип Потребного Индивидуалиста
b) «Человек Обязан Служить людям своей группы за счет людей чужих групп». Это есть принцип Националиста
3. Страсть, являющаяся результатом существования человека согласно следующим принципам, присущим сектору Противоестества/Непотребства морально-нравственной сферы бытия-сознания того:
а) «Человек имеет Право Властвовать над своим ближним ради самого себя. Это есть принцип Непотребного Индивидуалиста
b) «Человек имеет Право Властвовать над людьми чужих групп ради людей своей группы. Это есть принцип Нациста
Ипостаси Любви
1. Любовь, являющаяся результатом существования человека согласно следующим принципам, присущим понятийно-чувственной сфере бытия-сознания того:
а) «Человек Желает кому-то/чему-то». Это есть принцип Психика (Человека Духовного)
b) «Человек Доверяет кому-то/чему-то». Это есть принцип Пневматика (Человека Сверхдуховного)
2. Любовь, являющаяся результатом существования человека согласно следующим принципам, присущим сектору Естества/Потребства морально-нравственной сферы бытия-сознания того:
а) «Человек Обязан Служить своему ближнему за счет самого себя». Это есть принцип Потребного Коллективиста
b) «Человек Обязан Служить людям чужих групп за счет людей своей группы». Это есть принцип Интернационалиста
Любовь, являющаяся результатом существования человека согласно принципам, присущим сектору Противоестества/Непотребства морально-нравственной сферы бытия-сознания того:
а) «Человек имеет Право Властвовать над самим собой ради своего ближнего». Это есть принцип Непотребного Коллективиста
b) «Человек имеет Право Властвовать над людьми своей группы ради людей чужих групп». Это есть принцип Толерантиста
Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар)
* «О двух сферах бытия-сознания человека» — http://proza.ru/2024/03/27/646
Свидетельство о публикации №225111200618