Особые дни в году мистика 2006
- Первые два месяца нового 2006 года «обычными» назвать трудно: нападение обезумевшего подростка на московскую синагогу; неизвестная науке психогенная эпидемия, охватившая чеченские школы; возникший буквально на пустом месте ажиотажный спрос на соль, сахар и спички; смерть всемирно известных эзотериков – раввина-каббалиста Ицхака Кадури (Израиль), о. Иоанна Крестьянкина, «белого» мага Юрия Лонго… По мнению многих аналитиков, случайным совпадением все эти события объяснить трудно. Прокомментировать происходящее мы попросили Александра Аркадьевича Исаева, профессора ВГУЭС, члена-корреспондента Академии инженерных наук Российской Федерации, автора монографии "Физическая психология" (2003).
- Я бы добавил еще одно событие, которое в прессе должного освещения до сих пор почему-то не получило, – стремительный рост индекса РТС. Речь идет о показателе, характеризующем деловую активность на российском фондовом рынке. Так вот, с начала января, за два месяца, индекс РТС увеличился с 1125 до 1530 пунктов, т.е. примерно на 36 %. Другими словами, владельцы акций ведущих российских компаний за два месяца заработали столько же, сколько вкладчики иностранных коммерческих банков за десять, а то и двадцать лет (!).
- И как Вы все это можете объяснить?
- Прежде всего, ученые давно уже обратили внимание на особые, мистические дни в году. В такие дни у многих людей усиливаются паранормальные способности, на них нисходит просветление, ощущение благостности и т.д. Кстати, именно такими днями можно объяснить то, что некоторые религиозные праздники празднуются каждый год в разное время. Например, Пасха. Как известно, Воскресение Христа (а оно, по идее, должно иметь постоянную дату) празднуется каждый год в разное время. На мой взгляд, это делается для того, чтобы празднование Пасхи совпало с такими особыми, «просветленными» днями.
- А какова природа таких «особых» дней?
- Как версия, такие дни связаны с движением планет или какими-нибудь иными циклическими процессами, происходящими в космосе. Подобно тому, как вспышки на Солнце оказывают влияние на самочувствие многих людей, процессы, происходящие в космосе в такие «особые» дни, возбуждают те дремлющие структуры мозга, которые отвечают за сверхъестественные способности человека.
Так вот, именно такими «особыми» днями, в частности, и является период с конца декабря до середины февраля. Вспомните волну мистицизма, которая накрывает весь христианский мир каждый год, начиная с католического рождества - 25 декабря: «Ночь перед Рождеством», Крещение, святочные гадания… Причем 25 декабря - день зимнего солнцестояния (День рождения Солнца) – праздновался язычниками задолго до христиан.
Об «особых» днях в начале каждого года знают многие психологи. Второй год в американском кинопрокате бьет все рекорды рентабельности фильм «Дневник сумасшедшей негритянки». (При затратах в 6 млн. долл. только за первые три дня проката в этом году фильм собрал больше 30 млн. долл.) Любопытно, что премьера первой и второй части этого фильма два года подряд происходила в феврале. На февраль 2007 года планируется премьера и третьей части этого фильма. Кстати, всероссийская премьера мистического триллера «Дневной дозор» также выпала на эти «особые» дни. Если помните, она состоялась 1 января этого года.
- Уф-ф-ф! Дайте, дух перевести… Скажите, а могла ли - чисто теоретически! - демонстрация фильма «Дневной дозор» (включая крайне агрессивную рекламу этого фильма на одном их центральных телеканалов) вызвать всплеск деловой активности на российском фондовом рынке?
- Утверждать не могу, но теоретически - вполне. Существуют две базовые метапрограммы, которые определяют поведение человека на подсознательном уровне: «программа человека» и «программа зверя». Информационную базу первой программы составляют такие понятия как «любовь», «терпимость», «сочувствие», «сопереживание» и т.д. В то время как основу информационной базы «программы зверя» образуют такие понятия как «агрессия», «злоба», «соперничество», «алчность». Особенность этих программ состоит в том, что проявление одного из перечисленных качеств влечет за собой проявление и всех остальных элементов данной программы. Скажем, нельзя быть злобным и терпимым одновременно. Или алчным и в то же время сопереживающим другим людям. Теоретически выход на экраны мистического фильма, в котором рассказывается о борьбе Добра и Зла, мог подстегнуть агрессию у определенной части наших зрителей, кстати, еще не вполне адаптированных к мистическим «ужастикам». Следствием этого и могло стать неосознанное усиление алчности, повышение деловой активности на фондовом рынке. Для примера, индекс Доу-Джонса в относительно спокойной Америке за январь вырос всего лишь на 1,5 %.
- А существует ли, на Ваш взгляд, связь между «делом Шарона» (об этом говорилось в статье «Война в Зазеркалье», опубликованной в «Далекой окраине» 6-12 марта с.г.) и деловой активностью на российском фондовом рынке?
- Конечно, чтобы не будоражить общественность, я бы мог сказать, что такой связи нет. Но, как говорится, истина дороже. Легко проверить, что российский фондовый рынок, пребывавший многие месяцы в «спячке», как раз «ожил» в первых числах августа прошлого года, т.е. вскоре после известных действий израильских раввинов-каббалистов. Причем многие аналитики отмечают, что оживление активности на российском фондовом рынке в начале августа стало для них полной неожиданностью. Обычно в это время на рынке ценных бумаг «мертвый сезон».
- И, наверное, самый главный вопрос. Перечисленная цепь событий – это пусть не простое, но все же совпадение или чей-то злой умысел?
- Прежде всего, я бы не стал все эти факты, как говорится, сваливать в одну кучу. В первую очередь я бы снял подозрение с участников «дела Шарона». Согласитесь, трудно было спрогнозировать в конце июля, что именно в начале января Ариэль Шарон впадет в кому, и это как-то повлияет на события в России. А вот то, что касается других фактов… Тут, на мой взгляд, могла бы помочь авторитетная независимая комиссия. Однако в любом случае «игры с мистикой», на мой взгляд, небезопасны для общества и распространение подобной информации должно контролироваться государством.
Интервью газете «Далекая окраина», 2006.
Свидетельство о публикации №225111301318