Женская идеология, проблемы 18 века решать бабе

Женская идеология, проблемы 18 века решать бабе.


Глава вторая.    
     Что делать с огромной армией Карла XII, духом католическим, набор воинов, только католики. Если в европейских странах, стремительно набирает силу протестантизм, отторгает старое. Жёсткие католические законы, указы, порядки, устройство старой жизни.
В норму жизни общества, входят либерально-демократические требования «новой» веры, вместо подходов средневековой инквизиции, воспитание жестоким наказанием.

Реформа веры, церквей… Ватикан был встревожен, крайний католицизм, идеологий Папского трибунала, терпел сокрушительное поражение. Но и видел, срочную необходимость, предотвратить религиозную войну предпринять меры, чтобы обойтись малой кровью

Тогдашний «евросоюз» решал дилемму, армия сама не распустится, вооружённая недовольная армада католиков, снесёт всех правителей, уничтожит без следа. Армия, воспитанием католическим воинов с детства, угроза всему европейскому союзу, он на грани паники.
Что делать?
По расчётам, полная победа протестантизма в Европе, срок 5-7 лет, с начала 18-го века. Военное формирование огромной католической армии, духом идеологии, абсолютной  непримиримости к другим верам, её упроазднение, уложится в этот срок.

     Невероятное историческое решение, было принято кардиналами Римской веры. Союзом Священной Римской империи…
Совем ошеломляющее, тайными переговорами с Шотландским сильным умеренным масонством.

Европу от революции, религиозной войны, бунта армии, спасёт   ЖЕНЩИНА!
На правах посланника христианской веры.

С деталями появления в Руси, задачами, похожими на триумфиальное прибытие гречанки Софии Палеолог. Сначала, как посланника христианской веры, затем посла Византии. Невестой, женой царя Ивана III, царицей.
Бабушка Ивана IV, Грозного.

Тонкость сговора, очень тайные переговоры христианской церкви с Шотландским масонством… Оно нравилось царю, Петру I., обыграть предпочтения женщине-послу не составит труда.
Гуманитарное, не политическое, без призывов к мировой масонской революции. Английское воинственное, радикальное, впереди всех, в то время.
Шотландское-жизненное, строить корабли, так лучше всех. Наука, на пользу народа. Культура  народная, обычаев предков. Единение целей развития страны.

ЖЕНЩИНУ,  ей было всего 18 лет,  для спасения Европы, выбрали генералы военного Шотландского масонства. Гречанку из первопроходцев греков, потомок она.
(Совсем не ту, якобы из балтийских стран, умелая легенда запутать, которое навязывало косное старое литературоведение, подверженное «норманнизму»).
От природы  умная, сообразительная, очень-очень красивая. Не случайно, совсем не случайно, по требованию Византии, обязательно славянка, непременно, белым-белым лицом, чтобы обязательно был румянец на щеках, розовощёкая. Церковное, с дальним прицелом, будет женой-царицей, не исключено, станет императрицей.

Завещание Византии в славянский Третий Рим, с другими характеристиками, ко двору российских царей не попасть, будут отвергнуты.
Так и случилось, позже триумф будущей царицы, Екатерины I, состоялся!
После тщательной проверки на трон, рекомендации кардиналов Византии.
Неукоснительно действовала идеология преемственности миров:
греко-славянского и латино-славянского.
Право первого голоса, было греческим (византийским), назначения в православии на любой трон претендентки. Хоть малой греческой крови, даже отдалённого родства, дальних предков.


Христианская церковь, мудрости не занимать, планировала, что задумала, основательно, на столетия.
(По народной молве, просмотр мировых фильмов-сказок в прошлом, 20-ом веке, обсуждение.  Сюжеты о Западных и Восточных славянах. Невеста, жена славянских царей, королей, обязательно белолица, всенепременно розовощёкая.
«красотою лепа, бела вельми и лицом румяна, червлена губами, бровми союзна»).

Через какую необычную легенду, посланница-будущая спасительница европейского спокойствия, попала ко двору царскому Петра I, где правда, где вымысел мистификаторов истории, будет отдельная глава.
Методы тогдашней разведки, 18 век, приёмы, способы, военное литературоведение 70-х прошлого века, рассматривало не афишируя. Ограничения в стране по религии, а этот вопрос был максимально религиозным.
Необычное официальное сообщение привлекало, бум, интерес вызывали тома БСЭ, выходившие один за другим. Чтение было повальным…
Радио поинтересовалось, задалось вопросом, почему европейские историки категорически отказывались делать анализ по армии Карла XII?

     … Литературное исследование текстов справочников,  энциклопедий.
Обязательное, чтобы понять, что в кавычках, энциклопедическое.

Мнение Пушкина о поэме Байрона. Оценка Пушкиным поэмы Байрона.
«Пушкин признавал поэтическую силу и драматизм байроновского образа человека, несущегося на дикой лошади».
Риторический вопрос, почему? Литературоведение явно подвержено «норманнизму», намеренно, умышленно смолчало.
Потому что, уже был безаппеляционный тезис доказательств в науке,
«первые на земле, одомашнили коней-лошадей, славяне».
Байрон акцентировал через литературный образ, его герой поэмы, славный  славянин.
По Лермонтову, его дальний родственник Байрон, славянин.

«По мнению Пушкина, Байрон знал Мазепу только по «Истории Карла XII» Вольтера и не углублялся в исторические детали, выстроив лишь ряд «пламенных» и «разительных» картин.
Отличие от Пушкина: Байрон не стремился к достоверности исторического образа, а Пушкин в своей поэме «Полтава» создал совсем другого Мазепу — старого, обремененного политическими проблемами, а не молодого романтического героя».

Байрон намеренно «затеняет» образ Карла 12, его армию.
Почему?
Переход, становления религии протестантизма в Европе, Байрон свидетель, сопереживает религиозную революцию, может грянуть и в его, 18-19-ом веке.
Армия Карла, идеология, дух воинственных католиков. Поддерживаемая Папским догматом, защиты веры от врагов на европейских землях.
Введение протестантизма в армии, обречено противоречиями  воинским Уставам.

Политическая составляющая нормативов жизни воинства, тактика, стратегия, была в жёстких рамках идеологии католической веры.
Беспощадность, нетерпимость, истребление средневековыми методами всего вражеского…
Замена протестантизмом, либерально-демократического,
Вместо классического католицизма, армию надо расформировывать.
Чтобы на её место, с задачами охранять интересы граждан военными способами, сначала подготовить дух. А он заменён, вместо католицизма, верой воина будет протестантизм, нужно смена поколения. Годы уйдут.

Европейскими проблемами и была…
Армия Карла 12, что с ней делать, духом крайним католическим, идеологией жестокости ко всем врагам?
Реконструкцией советского военного литературоведения, в конце 60-х, прошлого века, вердикт один, безаппеляционный:
расформирование  армии.
Возникала дилемма. Привыкшее воинство к вольностям заставлять…

Пример европейский с 12-го века, понятие «блуждающие рыцари», «странствующие рыцари». Выискивали зажиточные дома, богатых владельцев, предлагали себя за плату.
Охранять, если надо, воевать за добро хозяев.
Явление настырности рыцарей, если не согласны богатеи были, им разные козни рыцарей были обеспечены. Хозяева расплачивались втридорога за своё добро, сжигали, уничтожали, как норма за жадность.
Нанимали, а требования к оплате уже заскакивали суммы много большие.

Явление, как первое европейское казачество, найм за охрану.
Способы и методы, самоокупаемость армии Карла, принудительно заставили европейские страны платить оброк за охрану. От кого? От разных врагов. Придумывали, сочиняли, создавали видимость, охраняют Европу. Жили-служили совсем неплохо, армия пополнялась беднотой, неплохое существование было обеспечено. Воинство разрослось,  стало огромным.
Дисциплина более-менее на «римском праве», католический трибунал особой жестокостью, стоял на страже.
Блуждающие рыцари-воинство, по отдельным странам, найм по охране родового имущества, «крепость за забором», обращались к Карлу. Он богател…

     Фрагментация империи, угроза дходам армии Карла. Обособление фрагментаций, дробление  хозяйств, насаждение протестанской веры, отстранение от католицизма.
«К 1700 году Священная Римская империя представляла собой децентрализованное государство, ослабленное Тридцатилетней войной, которая завершилась незадолго до этого. Несмотря на формально сохранявшуюся власть императора, реальная власть на большинстве территорий принадлежала многочисленным князьям и другим мелким государствам, что вело к фрагментации империи.

… Империя была объединением множества государств с разной степенью автономии.

… В XVIII веке протестантизм… укреплял свои позиции, возникшие в XVI веке, тогда как католицизм столкнулся с упадком, вызванным внутренними кризисами и внешним давлением со стороны секуляризации и Просвещения. Идея «упадка католицизма» связана с потерей монополии на духовную власть, уступкой позиций протестантизму, ослаблением влияния на политику и общество, а также с распространением рационалистических идей Просвещения.

… католическая церковь, несмотря на контрреформацию и орден иезуитов, не смогла полностью преодолеть кризис, начавшийся после Реформации. Влияние папства ослабло, и усилилось давление на церковь со стороны государств.
… Распространение идей Просвещения привело к секуляризации европейского общества, что подрывало авторитет церкви и ее позиции в политике и науке. Рационализм вытеснял религиозное мировоззрение, а секулярные институты начали играть все большую роль в жизни общества.

Потеря контроля: В XVIII веке католические государства Европы либо находились в упадке, либо ослаблялись внутренними противоречиями. В то же время протестантские страны (например, Великобритания и Нидерланды) стали лидерами промышленной и научной революции, укрепив свои позиции на мировой арене.

… протестантские церкви… укрепляли свои позиции, становясь доминирующими в протестантских странах.
… протестантизм уже не был единым движением, а включал в себя множество различных конфессий и течений, таких как лютеранство, кальвинизм и баптизм, которые имели сильное влияние в своих регионах.
… В протестантских странах igreja и государство тесно переплетались, что позволяло протестантизму играть важную роль в политической и социальной жизни».

     Открытое столкновение католицизма и протестантизма, если армия католиков Карла XII схлестнётся с выросшим движением протестантизма…
С целой Европой, сторонников старого католичества оставалось даже в некоторых странах немало. Религиозной резни не избежать…

Католичество, определившее с христианизацией судьбу женщин,
«бабе дорога от печи до порога», вдруг опомнилось…
Спасти надвигающийся хаос, сможет только… БАБА.
И началась тщательная подготовка,
нашли кандидатку на историческую роль, 18-летнюю, через несколько лет, будущую императрицу, Екатерину I.

Католическая церковь придумала, сыграть на тщеславии Карла, его воинственной самонадеянной армии, победить всех… Подзадорила, внушила мечту военачальника,
Пойти в поход на Россию, завоевать её. На вновь завоёванных территориях, католики будут процветать, жить богато, русские будут рабами, блага создавать.
Никакой протестантизм будет не указ, тем более, исчезнет угроза расформирования армии.


Продолжение следует.

Литературный критик Белинский В.Г., «в 12 лет она невеста, в 19 старая дева».
«В 18 веке средняя продолжительность жизни женщин… составляла около 35-40 лет в Европе, а в России была ниже, вероятно, в пределах 22-30 лет. Высокая детская и материнская смертность сильно влияла на этот показатель».
Женщины торопились жить.
В 18 лет,
она в расвете жизни, подготовлена сознательно решать любой возможный вопрос, средний возраст…