Ответ протоирея мусульманам. Наша версия

Ведущий канала «С попом обо всём» протоирей Кирилл Иванов опять озаботился ответом для мусульман, которые продолжают выражать недоверие богоцентричности Иисуса. Они его норовят всё уравнять в правах с Мохаммедом, либо последнего вообще поставить выше.  Опирается в своих объяснениях батюшка на Евангелие от Марка, но нам показалось, что это опять мимо кассы – сложновато. А для нынешнего массового слабоумия просто другая вселенная. Мы решили поучаствовать и добавили туда свой развернутый коммент, потому, что для кого-то он окажется попроще, чем затейливое объяснение священника.
--------
   Для мусульман это слишком сложно. Мохаммед был самый малограмотный из всех пророков и это естественно - откуда в пустыне возьмутся учителя? Хотя, позже он выгодно женился и научился читать и считать, поэтому и водил караваны. И миссия у него была конкретная - созданием нового религиозного эгрегора примирить враждующие и воюющие между собой племена Аравийской пустыни. Он с этой миссией справился. Но, когда решил привлечь дополнительные племена и народности в свою новую религию, то ему пришлось самому принимать участие в политике, что вызывало его недовольство теми, кто противился. ОН забыл, что нельзя в навязывать людям что-бы то ни было, но в этом виновата его малограмотность и торговая ментальность. Кстати, на раннем этапе он брал в руки оружие и сам убивал людей, что несовместимо со статусом пророка. Из-за всего этого (навязывания убеждений силой, озлобление на противящихся, и убийства) упал его духовный уровень до шестого. Чтобы было понятно - ровно на этом же уровне находится дух, который был воплощён при жизни в тело Сталина.
   Но главное своё невежество он проявил, когда подверг критике принцип троичности - триединство Отца и Сына и Святого Духа. Понимать с помощью обыденной логики суждения то, что является сакральным - это называется профанация. Ведь, это знание вообще для посвященных, а не для профанов, он описывает первый этап сотворения мира из "Нерасчленённого Единства" ("Ригведа"), в котором Бог пребывал до сотворения мира. И первый шаг Бога к сотворению мира - выделение их себя двух эманаций - Логоса (Иисуса) и Святого Духа (арх. Метатрона), у которых было личностное начало и контроль за: словом, законом, знаниями, структурами, устройством, организацией материи - для Логоса (Иисус); и за энергией, вибрациями, эманациями, чувствами, эмоциями, переживаниями для Святого Духа (Метатрон).
   
   Для создания Иудейского эгрегора Логос вселился в соответствующее тело гуманоида неземной цивилизации (более высокоразвитой) и стал Яхве. Создав посредством Моисея иудейский эгрегор, он развоплотился и через некоторое время воплотился в земного "человека" (Иисуса), чтобы создать христианский эгрегор. Потому, что сразу создавать христианский эгрегор без подготовки населения через иудейский было бесперспективно. Этот проект поддерживали несколько высокоразвитых цивилизаций.
   И идея этого проекта была сформирована самим Логосом. Гуманоиды высокоразвитых цивилизаций умеют напрямую взаимодействовать с духовной реальностью, у них в миропонимании нет разделения на науку и религию, то, во что вынуждены верить земляне (ввиду своей недоразвитости) они просто знают.
   А Богом Иисус (воплощенный Логос), как бы, имеет право называться потому, что 1) дух Логос имеет абсолютно божественную природу, как первая эманация Бога-отца. 2) в прошлом воплощении дух Иисуса был  духом "бога" Яхве. Но в Евангелие (Лука, 18:18) сказано самим Иисусом, что только Бог-отец всеблаг, но не я". Говоря "Я" Иисус всегда обозначал себя, как духа - Логоса, но не как человека-Иисуса. Таким образом, правильно подчеркивать вторичный статус Иисуса перед статусом Бога - отца (Абсолюта). И некоторые основания на недовольства у непосвященных всё-таки есть. Потому, что в прошлые времена всех, прилетающих на тарелках, могли называть богами. Наверное было бы уместно  называть Богом только Бога-Отца (Абсолют), а всех остальных максимум - божествами.

   Надо добавить, что Иисуса прятали от Ирода до подросткового возраста и мальчиком он попал в секту ессеев (Кумранский регион Иудеи), где несколько лет обучался и проходил посвящение. Правильнее сказать не обучался, а вспоминал, что ему положено знать по статусу духа. При выходе он получил предпоследнюю степень посвящения, потому, что подростку физически не могла дать высшую, она предназначалась для проживших много лет в аскезе. Будучи хранителями сакральных знаний (и, кстати, имея шикарную библиотеку) ессеи прекрасно знали, кто к ним пришел и за каждый волос на его голове любой бы с восторгом отдал свою жизнь, поэтому Иисус был в абсолютной безопасности. Принимая, к тому же, во внимание затейливую планировку строений общины. Второй раз он их посещал уже перед явлением в Иерусалиме, но, вряд ли проходил обучение, ибо они сами жаждали поучиться у него. При том реальном социализме, который они построили в общине и рядом с которым не валялся советский социализм.
   Кстати, иудейская власть не трогала ессеев, если они не ходили в города проповедовать (они, конечно, ходили, но маскировались под обывателей), а римляне таки позже сравняли их поселение с землей и сожгли библиотеку, хотя, кое-что ессеи, якобы, успели спрятать. Вот такие "цивилизаторы", зачинатели западноевропейского "культурного" конгломерата.