Жизнь и творчество великого Поэта Афанасия Фета

После напряженного предновогоднего дня решил посмотреть, что нового опубликовано в интернете.
И сразу же меня привлекло название небольшой статьи неизвестного мне автора  Людмилы Дементьевой под названием «Разговор с читателем о Фете».

Вы еще не забыли со школьной скамьи кто такой Афанасий Фет.
Ну как же помним; «Травка зеленеет, солнышко блестит…». Пожалуй и все, что осталось от Фета, от тех знаний школьной программы по русской литературе.
Но если вы зайдете в Вики, вы узнаете о величии этого литератора, поэта, переводчика, литературного критика, выдающегося лирического поэта.
Несомненно, Афанасий Фет является гордостью русской словесности.

Он открыл русскому читателю своими переводами и комментариями имена многих классиков  античной  литературы – Квинта Горация Флакка, Вергилия, Публия Овидия Назона, Тибулла  и других.
Он является автором большого числа стихотворений, светлых и прозрачных, с не нарушаемой  ритмикой, легких для запоминания!
К великому сожалению, имя Фета практически не присутствует в публичном пространстве.

Зададимся вопросом, что же могло заставить упомянутого выше автора написать заметку о А.Фете, содержащую, в общем – то, достаточно  известные сведения?
Скорее всего, объяснение содержится в словах в конце заметки:
«…Шло время, и стихи Фета вновь зажили яркой жизнью.
О значении поэзии Фета и влиянии её на своё творчество писали Блок и Брюсов, Андрей Белый и композитор П.И.Чайковский, считавший поэзию Фета, находящейся на грани искусства слова и искусства музыки.
Стихи  Фета были "путеводной звездой" для Блока».

Представляется, что именно эти слова вызвали желание автора напомнить россиянам о богатых истоках русской словесности.
Не поверите, не мог не откликнуться на этот призыв автора, тем паче, захотелось несколько дополнить представленную информацию с необычной для читателя стороны.
Об этой стороне личности Фета нет даже намека в Вики.
Хотя эту информацию никто и никогда не скрывал.

Разумеется, я написал рецензию на эту публикацию, которая перед вами.
Весьма лукавый текст:
Вы, уважаемая, обошли некоторые моменты, которые со стороны могут показаться важными, но возможно и нет.
Прежде всего, указав предположительный день рождения А.Фета, вы не указали год рождения - 1820.

Почему? Давайте подумаем подключив формальную логику.
Сопоставим даты по вашему же тексту.
"Даже дата рождения неточна. Он родился 29 октября(по новому стилю 10 ноября), в других источниках 29 ноября (11 декабря).
Сам Фет отмечал день своего рождения 23 ноября (5 декабря по н.с.)"
Зададимся вопросом? с чем связана путаница в датах.
Ведь какая - никакая мотивация должна иметь место! Тем паче и наверняка была запись в церковных книгах.

Отодвигая дату рождения, которая наверняка была известна самому Фету, на более поздний срок , почти на месяц позднее,(Вс - Кстати, в каком возрасте был зафиксирован этот сдвиг дат?), А.Фет, несомненно, преследовал какую - то цель!
Давайте подумаем - какую.

Думается это связано с физиологией женщины, беременной женщины.
Ни в одной публикации о Фете не говорится, что роды его матери были преждевременными или запоздавшими.
Стало быть, он родился, как полагается, вовремя - через 9 месяцев после зачатия.
Значит,  зачат он был в конце января 1820 года, если принять за дату рождения 29 октября.
 
"Знакомство родителей было романтичным. В 44 года Шеншин находился на лечении в Дармштадте".
Как вы думаете, в какой период года Шеншин был на лечении в Германии, в Дармштадте?
Наверное, не зимой!
Стало быть, мать Фета была уже серьезно беременной, впрочем, Шеншин этого не заметил поначалу.
Ну, а потом деваться было некуда - введение в заблуждение раскрылось!
Но может быть, для самого Шеншина это не имело значения.

Таким образом, мать Фета - Шарлотта Беккер, в указанное время уже долго бывшая в разводе, от бывшего немецкого мужа приобрела только фамилию и дочь.
А гены, переданные А.Фету, были собственностью совсем другого человека!
Кого же?
Да вы и сами указали: "...кто же был отцом или чьим сыном он был? – Фета или Шеншина?"
Могу сказать, чуть забегая вперед - ни тот, ни другой биологическим отцом А.Фета не были.

Вы правы:
"Фет считал себя дворянином, коренным русским. Он переживает трагедию. А духовные раны открывают путь к творчеству."
Но причем здесь некая трагедия?
Чего переживать то?
Что за духовные раны открылись?

Вы не знаете, или не желаете эту тему затрагивать?
Давайте же я к этой теме прикоснусь.
Фет воспитывался в доме помещика Шеншина.
Не просто помещика, а рабовладельца, у которого было несколько сотен крепостных.
Человек, находящийся в рабстве, всегда ищет оправдания своему положению, выискивая еще более дискриминируемых персон, пусть и легендированных.
Таковыми во все времена в российской империи считались иудеи, жиды.
Возможно от крепостных, возможно и от самого Шеншина А.Фет впитал ненависть к евреям, то, что мы сегодня называем юдофобией и даже антисемитизмом.

А вот теперь внимание.
Когда умерла мать Фета?
Правильно - в 1844 году. Когда Фету было 24 года.
Но перед смертью она открыла сыну А.Фету страшную семейную тайну, скрывавшуюся много лет, в том числе, видимо, и от мужа, Шеншина, что отцом Фета был гамбургский еврей!
И тогда становятся понятны ваши же слова, разумеется откуда - то скопированные вами: "Он переживает трагедию".

И приведенное вами стихотворение, написанное Фетом после смерти матери, выдающееся стихотворение, которые, думаю, вы привели не вполне осознанно,  является свидетельством прозрения Фета.
Первые четыре строчки стихотворения, говорят о том, что он прикоснулся к истории еврейского народа, к его религиозной догматике, ощутил свою духовную сопричастность к еврейскому народу:
"Когда мои мечты за гранью прошлых лет
Найдут тебя опять за дымкою туманной,
Я плачу сладостно, как первый иудей
На рубеже земли обетованной".
Надеюсь, я развеял ваше недоумение и кажущееся непонимание смятения А.Фета!

Мне кажется, следует высоко оценить вашу попытку напомнить российскому читателю имя этого великого Поэта!
Несмотря ни на что, невозможно не признать Афанасия Фета - дитя двух великих этносов немецкого и еврейского, чем был он вправе гордиться, глыбой русской культуры!

26.12.2020

P.S. Прошло всего пара часов и мною был получен от автора статьи, эпистолярный ответ.
И причина появления ответа в такой форме в общем - то понятна.
Вместо того, чтобы поблагодарить за новую неизвестную доселе информацию, мол, приму к сведению, скажите откуда эта информация и т.п., взыграли амбиции.
Вместо дружественного обсуждения неизвестных автору обстоятельств, началось обсуждение личных предпочтений автора статьи и вашего покорного слуги.

Вот он, ответ (орфография автора):
"Виктор! Вам необходимо прочитать все эссе о Фете, а их семь!
Не приписывайте автору того, что у него нет! Не придумывайте свою причину написания о Фете .
Для меня это любовь к его тончайшей лирике.

И потом, Вы забыли о 200-летии поэта. Думаю, Вам необходимо больше прочитать о поэте и не строить Ваши тезисы и ответы на догадках. Я ответила вам на своей странице.
Авторы Прозы много читают, сопоставляют прежде чем писать, как Вам захотелось.
Заявите о себе собственным порядочным исследованием, а не скоропалительной
статьёй сомнительного содержания!
Читайте, господин! Больше читайте!
Людмила.

Людмила Дементьева   26.12.2020 23:31"

Почувствовали это о чем?
Это возмущение от прикосновения к любимой теме другого человека. Это несколько не вполне обоснованных советов и необоснованного тщеславия!
А уж совет больше читать, вообще за гранью понимания, поскольку приведенная мною ниже цитата из произведения И.Эренбурга свидетельствует о моем знакомстве с литературой не только, опубликованной на сайте ПРОЗА.РУ,, но и не входящей в былую школьную программу.

Что делать, пришлось-таки сослаться на источник приведенных мною сведений, Источник, которому можно доверять:
Искренне признателен за совет больше читать!
Обязательно ему последую.
Кстати, то, что написано мною о Фете, я прочел много лет назад. И запомнил, поскольку был очень этим поражен.
И книга эта, не поверите, все еще жива и стоит в моем книжном шкафу.
Нет, все-таки приведу цитату, исключительно для того, чтобы прекратить обсуждение этой темы.

Итак ловите, читайте, это намек.
"Поэт Фет Афанасий Афанасьевич, кроме хороших стихов, писал нехорошие статьи в журнале Каткова. Он обличал нигилистов и евреев, в которых видел первопричину зла. Племянник Фета Н.П. Пузин, рассказывал мне, что поэт узнал из письма - завещания своей покойной матери - что его отцом был гамбургский еврей.
Мне рассказывали, будто Фет завещал похоронить письмо вместе с ним, видимо хотел скрыть от потомства правду о своей яблоне.
После революции кто-то вскрыл гроб и нашел письмо."
Илья Эренбург. Люди, годы, жизнь. Воспоминания в трех томах. Т.1, стр.52 - 53.

Считаю, тема закрыта!
27.12.2020

Разумеется эпистолярное общение, опять же с советами, что и как делать мне в будущем, продолжилась.
Приведу его без сокращений:
"Занимайтесь техническими работами. Возможно, техника - Ваше!
А до музыки и литературы надо созреть! Посмотрите сами,
сколько скандала в Ваших "открытиях!"
Людмила Дементьева   27.12.2020

Пришлось на это аргументированно ответить, но увы мой ответ был удален - дежурный   удел недалеких персон.
Поэтому, для завершения беседы в эпистолярном жанре, мною было опубликовано очередное замечание:
"С вами неинтересно дискутировать, т.к. вы удаляете то, что вам не в нюх, буду искренен!
Удалили мои замечания про ваше тщеславие?
Про то, что в Ленинке можно запросить журналы Каткова и убедиться в том, что после смерти матери, А.Фет в этих журналах уже не опубликовал ни одной статьи на обозначенную И.Эренбургом тему. Что это косвенно подтверждает правдоподобность слов Эренбурга.
Про то, что Фет ознакомился с иудейской догматикой, свидетельством чего является приведенное четверостишие.
Да ради Б-га! Это ничего не меняет.
Кстати, вполне вероятно, что интерес А.Фета к античной литературе возник именно после того, как он узнал правду о своем происхождении!
Замечу только, что этим вы превращаете обсуждение в религиозный догмат типа "верю - не верю"!

И тогда уж замечу, в ваших трудах не содержится ничего нового, никаких новых собственных оценок, ничего отличного от того, что можно прочесть в интернете, в той же Вики, так себе, компиляция известного под видом информационного извещения, для совсем уж малоинформированных.
Задайте себе вопрос, для чего вы публикуете эту компиляцию?
То - то же!

Успехов Вам в надувании щек!
На этом считаю обсуждение завершенным!

Не тут то было.
Во след получил массу весьма эмоциональных рецензий, часть из которых просто обязан представить на суд читателей!

Рецензия 1.
Ах, господин Сапожников!
Вы ранили прямо в сердце глубинную патриотку!
Как можно отнимать посконность и домотканность, которыми гордится незамысловатая душа патриота?
Грех! )))
Опять русский поэт оказался нерусским!
И как жить теперь? )))
Галина Корецкая   16.01.2021

Вы затронули очень важное понятие:
"Опять русский поэт оказался нерусским!"
Причисление себя к той или иной культуре - это, если угодно, выбор свободы воли.
С этой точки зрения А.Фет - несомненно русский писатель! И здесь этническая компонента за скобками.
Точно так же О.Мандельштамм - русский поэт.
А Игорь Гарин, с творчеством которого вы наверняка знакомы, считает, и для этого есть основания, что и Пушкин не считал себя русским, и считал, что его фамилия Пушкинд, несмотря нам его известную фразу: "Ко мне постучался презренный еврей!

А выдающийся писатель, провидец Фридрих Горенштейн, которого один из журналистов назвал русским писателем, поправил его, мол, не русский, а русскоязычный!

Виктор Сапожников   16.01.2021

Еще рецензия той же Галины Корецкой.

Можно четко различать национальность и принадлежность к культуре.
Генрих Гейне, которого при рождении назвали Хаим.
И что тут сказать?

Вот неполный татарский список(ВС - Здесь, увы ошибка. К татарам это не имеет никакого отношения! Следовало назвать перечисленных персон тюрками, как гласит Ст.8 Константинопольского Договора от 3 июля 1700 г.):
Апраксины, Аракчеевы, Дашковы, Державины, Ермоловы, Шереметевы, Булгаковы, Гоголи, Голицыны, Милюковы, Годуновы, Кочубеи, Строгановы, Бунины, Куракины, Салтыковы, Сабуровы, Мансуровы, Тарбеевы, Годуновы, Юсуповы.
О Лермонтове не знает только ленивый, Куприн татарского происхождения. ))
Таким образом русским националистам нужно ОЧЕНЬ осторожно выбирать объекты для гордости! ))))

Галина Корецкая   16.01.2021 

А это мой маленький штришок. Почти в тему.
Йоси Куракин, погибший во время операции в Ливане - национальный герой Израиля.
Из жидовствующих.
Как и выдающийся начальник Генерального штаба Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) Рафаэль Эйтан, автор многих спецопераций ЦАХАЛ, которые изучаются во многих военных академиях планеты. Его мать, тоже из жидовствующих - Зверева!

Виктор Сапожников   16.01.2021

Спасибо за внимание!