III-6 Понятие конфликта

Глава III Конфликт
Раздел 6 Понятие конфликта

Перед написанием настоящего раздела мы уточняем, что понятие конфликт, которое мы разбираем, относится к любым противоречиям между индивидами. Конфликты нездорового характера, например, доводящие до бытового рукоприкладства, мы осуждаем как проявления расстройств психики и в данном материале не разбираем.
        Если читатель, столкнувшись с таким поведением, ищет ответа в книгах, то предупредим, что никакая конфликтология Вам не поможет. В таком случае требуется незамедлительная изоляция от таких событий и обращение в правоохранительные органы.
__________________________________________________________

       Жизнь — это динамическое явление. Объект, что не подаёт систематические признаки хотя бы маломальской динамики в пространстве, живым не является.
       Человечество, интерпретируя каждое конкретное явление, научилось эффективно рассматривать их только во временных срезах. То есть, в тех положениях, в которых удаётся зафиксировать существование той или иной динамической системы, чтобы описать её локальное состояние. Люди называют такие возможные для наблюдения состояния «сбалансированными».
        Так, заимствованное из методики описания идеальных временных срезов, понятие «баланс» прочно врезалось в сознание людей как то, к чему непременно стоит стремиться.
        Однако, вся материя существует за счёт постоянного своего движения, перетекания массы в энергию и обратно, их отдельные формы, структурные количественные и качественные вариации.
        Всё построено на дисбалансе. Его не может не быть — он есть всегда и везде. Его наблюдение зависит только от выбора временного и пространственного масштаба. Как мы указывали ранее, даже бинарная половая система — это проявление принципа потенциального дуализма и комплементарности, подобного на разных масштабах. Динамика и возможна, и неизбежна только благодаря тому, что один компонент системы имеет профицит потенциала относительно другого члена системы. В результате их взаимодействия возникает не баланс, а состояние с той или иной степенью дисбаланса, которое достигается при конфликте двух разных потенциалов.
         Так, атом благородного (инертного) газа ксенона Xe не образует никаких химических соединений, потому как энергетически относительно самодостаточен, и является системой с минимальной степенью дисбаланса между компонентами. Тем не менее, если подать на него дестабилизирующий потенциал, что неизбежно, например, в недрах звезды — он будет терять электроны с внешних энергетических уровней и образовывать временные соединения с другими химическими элементами.
          Состояние некоего «временного баланса» — это локальный энергетический компромисс, который можно наблюдать в заданном месте в строго определённый промежуток времени или временной срез. Даже бухгалтерский баланс — это совокупность показателей о состоянии хозяйственной деятельности строго на заданный момент времени — конец отчётного периода.
          Моментов же натурально не существует. За зафиксированным моментом следует развитие динамики, которое сразу же требует следующих действий и решений.
Людям таким образом подаётся суррогат о том, что нужно стремиться к «идеальному балансу». Из-за этого возникает заблуждение, что конфликт — это зло, что это плохо, и это то, что препятствует некоему идеальному состоянию «баланса».
На деле же именно конфликт — это средство дисбаланса, которое постоянно движет балансирующие стороны к тому или иному компромиссу. Чем меньше взаимодействуют члены системы, тем меньше конфликтного потенциала исчерпано, тем наблюдаемый дисбаланс при взаимодействии больше. Чем поверхностней действительное взаимопроникновение сред, которые из себя представляют эти члены — тем ненатуральнее протекание конфликта до условного полного возможного исчерпания до минимального дисбаланса. Люди могут наблюдать такое в случаях, когда ругаются по пустякам, не касаясь действительных, коренных противоречий во взаимоотношениях.
В отношении жизни всегда, когда интересы живых организмов пересекаются — происходит конфликт.
Биологически конфликт — это процесс конкурентной борьбы за адаптационные преимущества, вызванный ограниченностью окружающей среды и её ресурсов ввиду одинаково высокой приоритетности достигаемых противоборствующими субъектами стимулов в мере, приводящей к тому или иному виду противостояния.
В приложении к человеческим взаимоотношениям в типичных семейных конфликтах — некая «правота» является эгоистичным адаптационным преимуществом психики, достижение которого стабилизирует психику и понижает уровень тревоги за относимую адекватность избранного поведения.
В природе две мужских особи, имеющие одинаковый стимул — жизнь генома через продолжение рода, целеполагая механизм реализации этого через избранную самку, приходят к конкурентной борьбе.
Помимо внутривидовой борьбы, существует множество видов конфликтов между всеми представителями живой природы. С обретением психики (и, возможно, каких-то её «операционных» предвестников, с момента появления которых появляется вариабельность ответа на раздражители), конфликты приобретают выраженную субъективность. Огромные пласты информации, которые психика вынуждена воспринимать и анализировать, он же обязана и учитывать при принятии многочисленных адаптационных решений. Из-за своей мультифакторности и невозможности идентифицировать объективные цели (из-за неумения выстраивать действительные причинно-следственные связи), сложность принятия таких решений приводит к утрированной субъективности при принятии решений в межличностных конфликтах.
        Каждый человек, в силу своего воспитания, наделяет отношения своим собственным индивидуальным набором ожиданий, который варьируется в зависимости от степени персонального эгоизма и зрелости психики, а то есть от степени её самоориентированности и возможности обнаруживать и соблюдать чьи-то ещё, кроме своих, интересы. Отсюда проистекает тот субъективный объём внимания, уважения и заботы, который каждая психика готова уделять окружающим. Так например, как само собою разумеющееся, девушка будет ожидать физической защиты и иной заботы от мужа в браке. Муж будет ожидать в различном виде проявляющейся заботы от жены, например, приготовление пищи.
          Разные по таким взглядам люди, сошедшись в диаду, могут совершенно не сойтись в том предполагаемом объёме близости, степени единения, который допускает каждый человек из этой пары по отдельности. Возникает диссонанс социальных ролей: разное понимание причастности и принадлежности приводит к обширному субъективно-ценностному дисбалансу.
          Особенно это касается незрелых личностей, которые ко всему прочему, могут иметь целый арсенал страхов. Более всего здоровому единению препятствует страх смерти, выраженный в утрате идентичности.
       Страх этот проявляется следующим образом. Незрелая личность, чувствуя, что её быт начинает быть обусловленным не только её личными произвольными действиями, получает чувство утраты контроля и ложное чувство утраты самостоятельности, также обнаруживая, что появляются обязанности (необходимые энергозатраты) на внесение некоего общего вклада в диаду как микросоциум. Это вызывает борьбу внутри диады, соревнование за степень влияния на те или иные аспекты существования диады. Возникает необходимость оценки персонального вклада каждого. Становятся проблематичными вопросы взаимоуважения, поскольку сама оценка уже означает, что психика оппонента будет нести нагрузку критики, отчего будет закономерно таять ощущение безопасности. Депривация такой базовой потребности, как чувство покоя, безопасности, раскачивает и без того шаткое положение дел. Эмоциональный отклик с обеих сторон негативизируется. В лучшем случае это приводит к компромиссу, в крайнем — к бесконечным болезненным конфликтам, обшироному дисбалансу или к разрушению данного микросоциума.
Этим болеют все, кто имеет дисгармонию со своей половой природой. Напомним, слово половой мы приводим не в значении «sex», а в значении «половина». Так, половины человека — мужской пол и женский пол.
Индивиды, воспитанные в пределах культурной нормы своего социума, как правило на понятном векторе многочисленных успешных социальных примеров, нативно, естественно встраиваются в диаду, имея представление о базовых социальных ролях, и не конфликтуя в принципиальных вопросах существования, тем самым поддерживая половую комплиментарность и предотвращая инверсию социальных ролей. В таких парах единение воспринимается не как борьба, а как взаимодополнение и продуктивный симбиоз, приводящий не к стиранию идентичности каждого партнёра, но обоюдному усилению обоих за счёт общего человеческого ресурса (потенциала) и посильного вклада в общее дело, что достигается взаимоуважением, заботой и терпением к проявлениям индивидуальных особенностей каждого.
      Очень важно здесь понятие «посильный вклад». Немыслимым представляется, например, тот факт, что порой, выйдя замуж за рыбака, жена просит, чтобы он охотился. Женившись на портнихе, муж ожидает кулинарных навыков, как у профессионального повара. На деле, непринятие своего близкого человека таким, как он есть, является следствием избыточных ожиданий, порождённых незрелым восприятием реальности и выражающимся в неконтролируемой потребности эго во внимании и самоподкреплении (капризы) как проявлениях страха смерти (в недополучении преимуществ для выживания, недоминировании среди раздражителей партнёра). В отличие от зрелого стремления к получению заботы и внимания, при поощрении (позитивном подкреплении) незрелое желание как таковое не удовлетворяется, а лишь углубляется в степени неудовлетворения.
     В случае, когда у незрелого индивида преобладают страхи, а буквально — если (=тогда) он не имеет возможности любить, он, ради чувства безопасности, стремится к доминированию в соревновательнии в «правоте». Это происходит из-за психологической неготовности к единению и восприятия своего партнёра как объекта и условия для конструкции «пара», семья», как соперника. Это проявление инфантильного неуважения, неспобности к уважению.
Фигурально выражаясь, это происходит из-за того, что отношения воспринимаются в игровой форме, а болезненность конфликтов «не подтверждает» игровой характер отношений для незрелой личности, и от этого большинство коммуникаций носят состязательный, защитный или агрессивный характер. Например, дезадаптант, получая заботу, может воспринимать её так, словно он становится в рамки «обязанного взаимностью», что дестабилизирует его, вызывая чувство страха «необходимости ответа по долгам».
      Ранняя сексуальная жизнь и её повсеместная пропаганда через сексуализацию в том числе образа женщин, даёт молодёжи ошибочное впечатление, что секс — это эквивалент «социальной валюты» при реализации любого поведения. Разочарование и неуверенность в себе приходит после осознания, что это не так. Зачастую девушки и юноши остаются инфантильны дольше жизненной нормы именно по этой причине.
По совершенно абсурдным, необъяснимым причинам, однако, базирующимся на всем понятных ощущениях и переживаниях, повсеместно сексологи и прочие «специалисты» таких направлений превозносят сексуальные контакты в парах до чуть ли не единственного способа разрешения почти всех конфликтных ситуаций. В крайних случаях это приводит к гормональным (дофаминовым, адреналиновым и др.) ловушкам и усугублению девиаций сексуального плана в парах, семьях. Например, производя совокупление, инициируя таковое после аффективных состояний, мужчина и женщина с каждым таким разом всё более отдаляются от возможности урегулировать конфликты в спокойном состоянии ума, а каждое более тяжёлое аффективное начало лишает возможности получать удовлетворение от обычных соитий. Но самое главное, пара теряет способность к поиску иных путей разрешения конфликтов. Вместо построения диалога и производства конструктивной жизненной активности, например, совместного целеполагания, пара превращает свой быт в зацикленную последовательность конфликтов-примирений, в которых не устраняется действительный раздражитель.

      Абсолютным разрешением конфликта, вопреки популярному мнению, является не состояние достигнутого баланса, а состояние минимального дисбаланса (компромисса). Ибо как мы поняли на примере атома ксенона Xe, баланс как таковой не приводит к движению и взаимодействиям вообще.
      Иначе говоря, то, что сбалансировано (в реальности — минимально дисбалансировано), не нуждается во взаимодействии, а то есть не имеет к нему достаточного потенциала. Так, равнодушный к своему коммуниканту человек не будет заинтересован во взаимодействии вообще. Примером минимального дисбаланса (гормонального, в большей степени) могут служить одинокие люди, которым достаточно самих себя для существования, причём колебания дисбаланса у них становятся заметны в периодических мыслях и действиях, напоминающих о степени необходимости создания пары, что подавляется теми или иными внутренними мотивами. В качестве примера обширного дисбаланса можно привести людей «в активном поиске».
Общепризнанные «идеальные» случаи же, например, пары пожилых людей, прожившие долгие годы совместной жизни, показывают как раз не состояние баланса, а состояние целостной системы, которая, подобно молекуле с полярной связью, отражает не замершее состояние баланса, а постоянное активное взаимодействие и энергообмен между членами системы (атомами молекулы), за счёт которого и только за счёт которого возможно образование такой связи. Свиду — это локальное динамическое равновесие, в действительности — сложный энергодинамический компромисс, не изолированный от среды, но меняющийся в зависимости от внешних условий.
Внешне, для незрелого восприятия, такие пары в моменте наблюдения представляются как состояние баланса, что обманывает инфантильные умы и деструктивно идеализирует их целеполагание по созданию семейных пар в направлении поиска конечного «идеального состояния». Как правило, даже после череды приложенных усилий и достижения такого состояния, отношения, претерпевая дальнейшую динамику, переоцениваются в ту или иную сторону, что может сопровождаться каким-либо качественным (фазовым) переходом, либо вызывать более обширный дисбаланс неудовлетворённости от того, что «идеальное состояние» на деле не приносит ожидаемого перманентного чувства удовлетворённости.
    Выводы по разделу:
      1. Конфликты, таким образом — это естественный, неизбежно сопутствующий динамике любых взаимодействий фактор, который неизбежен при образовании связей во время существования любых систем, в том числе и живых.
      2. Только через конфликт в разной степени его протекания возможна оптимизация связей до минимального дисбаланса.
      3. Конфликтный потенциал и возможности по разрешению конфликтов во многом определяется степенью личностной зрелости членов социальной группы и их возможностями по признанию идентичной субъектности друг друга, а также действительным целеполаганием диады или его отсутствием.