Отрывки из Инаритэка

ГЛАВА 1

Прежде чем Мэйхуа с помощью Большого взрыва создала Землю и другие планеты и их спутники, Солнце и прочие звёзды, а также чёрные дыры и квазары, первым делом она создала формат для своего проживания.
Сначала Мэйхуа нарисовала жуакитом равнобедренный треугольник.
Затем она преобразовала его в трёхмерное пространство и превратила треугольник в пирамиду.
После этого Мэйхуа значительно расширила пирамиду и вошла в неё.
Она включила в пирамиде свет и увидела, как приятно глазам от яркого освещения.
Она создала в пирамиде тепло и почувствовала, как приятно находиться в таких условиях.
Далее, Мэйхуа рассеяла жуакит по основанию пирамиды, и вот уже выросли целые леса с космической капустой, растениями кепча и пелмехуа, маргаритками и другими чудесами природы. Мэйхуа увидела, как невероятно красиво становится в пирамиде, где, кроме того, никогда не будет нехватки еды и все впоследствии живущие будут всем обеспечены.
Завершив обустройство области своего проживания, она назвала пирамиду словом Сашейска, что означает «Приятное».
После этого Мэйхуа решила обдумать план дальнейших действий. Вскоре с помощью Большого взрыва были созданы Земля и другие планеты и их спутники, Солнце и прочие звёзды, а также чёрные дыры и квазары.

Мэйхуа вскоре осознала, что ей скучно из-за отсутствия общения. Поэтому она сначала создала язык эме, на котором, согласно плану, должна осуществляться коммуникация. Затем Мэйхуа решила создать разумное существо с теми же биологическими характеристиками, что и у неё. Для этого она написала на языке эме программу и запустила её. В результате появилась первая кунима. Мэйхуа дала ей имя — Тхэрэби. Ей суждено было первой во всём Мультиверсуме начать общение с помощью речи.
Тхэрэби спросила у Мэйхуа:
— Кто Вы, и где я сейчас нахожусь ?
Мэйхуа ответила:
— Меня зовут Мэйхуа. Ты сейчас находишься в области Сашейска, которая является моим творением. А только что я создала тебя.
Тхэрэби тогда сказала:
— Скажите, Мэйхуа, что мне сейчас делать ?
— Оставайся в области Сашейска, здесь есть всё, что тебе нужно — свет, тепло, целые леса с космической капустой, растениями кепча и пелмехуа, маргаритками и другими чудесами природы; а если тебе что-нибудь понадобится — то, чего здесь ещё нет — обратись ко мне, и я сразу же всё обеспечу.
— Хорошо, я поняла, что мне делать, — ответила Тхэрэби.
Так проходит день за днём. Тхэрэби не требует ничего, и кажется, что она всем довольна. Но Мэйхуа видит, что ей скучно — также из-за недостатка общения. Размышляя над тем, как поступить, создательница Мультиверсума предпринимает следующее.
Мэйхуа решила создать для Тхэрэби пару, и вот уже пишет новую программу, запускает её и появляется новое разумное существо, которому она дала имя Тхыгжам. Познакомив Тхэрэби с ним, Мэйхуа говорит :
— Общайтесь, живите вместе и создавайте семью, и помните: нет среди вас главных и подчиняющихся, как это происходит на планете Земля, которую захватил сатана.


Тем временем на Земле сатана уже начал своё правление.
Тахнр был рождён из отходов человеческой жизнедеятельности. Из помоев и болотной тины выросло огромное и страшное существо, которое за считанные годы сумело поделить недавно появившееся человеческое общество на «сильный» и «слабый» пол, на враждующие между собой племена, и устроило на планете социальное неравенство и культ власти, насилия и пошлости, а попутно заразило людей всяческими болезнями.
Тахнр хотел распространить свои идеи и в области Сашейска, но понимал, что ему не удастся там появиться : Мэйхуа тщательно охраняет свою область, и Тахнр просто не удержался бы там и полетел бы вниз вследствие тхорной несовместимости. Тогда вселенское зло решило действовать путём пропаганды. Тахнр подобрал радиоволну и начал вещать с Земли в область Сашейска.
В это время Тхэрэби с Тхыгжамом ходили в лесу среди огромных кочанов космической капусты. Когда они собирали себе пищу для обеда, Тахнр с Земли ударил Тхэрэби по спине радиоволной. Сначала она не поняла, что делать, но вскоре Тхэрэби вместе с Тхыгжамом нашли в лесу тхинэрэк, и с помощью него вышли на связь.
Тахнр начал им вещать:
— Вы, первая пара в области Сашейска, не сможете жить полноценно, если не установите порядок, как у нас на Земле, согласно которому есть только два пола — мужчина и женщина, и женщина должна подчиняться своему мужу.
— Но ведь Мэйхуа как раз нам говорила, что в семье нет главных и подчиняющихся, — возразил Тхыгжам.
— Оно-то да, — сказал Тахнр, — но если у вас будет полное равенство, то вы недолго продержитесь как семья, потому что сильные должны подчинить себе слабых.

Тхыгжам стоял в недоумении, а Тхэрэби сразу же выключила связь с Тахнром и рассказала обо всём Мэйхуа.

Мэйхуа поняла, что мировой сатанизм не успокоится, пока не распространит свою власть повсюду. В итоге она похвалила Тхэрэби и Тхыгжама за осторожность и бдительность, проявленные в ходе сатанинской атаки на область Сашейска с целью её морального разложения.

Тахнр был наказан по всей суровости закона. Его радиоволну заглушили, у него самого отрезали руки и ноги, и затем скинули в Дэдзян — на планету для преступников, располагающуюся в созвездии Овна. Там он попал в огромный кипящий котёл, который Мэйхуа крепко закрыла, а в качестве охраны поставила большую собаку по имени Биушка Могдоз.

ГЛАВА 2

Затем Тхэрэби и Тхыгжам сошлись, и у них родились две дочери — Олечка и Обечка.
Олечка была агрономом, а Обечка — ландшафтным дизайнером.
Однажды Мэйхуа решила прийти к ним, а к этому времени Олечка не уследила за своей сестрой Обечкой, и та провалилась в колодец.
Мэйхуа спросила: « Олечка, а где сестра твоя ?»
Она ответила:
— Откуда же я знаю ? Ушла куда-то гулять.
— Кажется, я слышу её голос из колодца, — заметила Мэйхуа.
Итак, они пошли спасать Обечку, и, когда её вытащили, Олечка сказала: « А ведь я могла оказаться на её месте».
И тогда Мэйхуа сказала: « Тогда нам сейчас нужно возвысить колодец над землёй, чтобы на него нельзя было случайно наступить, а вам, кунимам, от меня подарок — повышенная внимательность при любых обстоятельствах».
Через несколько лет спустя Олечка и Обечка поселились в восточной части области Сашейска.
Олечке удалось удачно выйти замуж, и у неё родилась дочь Оныпхэ. Олечка вскоре построила на восточносашейской земле большие синие ворота и назвала их в честь своей дочери.
Дочерью Оныпхэ стала Айрада, дочерью Айрады — Мэйяуай, дочерью Мэйяуай — Маруфуся,
дочерью Маруфуси — Ломанэ.
У Ломанэ было два мужа: первый — Ар, а второй — Тхилл.
Дочерью Ара была Йоуль — первая художница и дизайнерка в области Сашейска. Её сестру звали Юлай : это была первая певица в области Сашейска.
Дочерью Тхилла была Тхувэйканай: это была основная производительница керамики в области Сашейска. Её брата звали Нонни.
А тем временем Тхэрэби родила от Тхыгжама ещё раз, и у неё появилась дочь, которую назвали Цыпхэ, что означает «душа природы». У Цыпхэ, в свою очередь, родилась дочь Оныманай.


<...>

Кванатумай, как известно, основала кунимскую базу на Земле в амазонской глуши в недоступном для людей месте.
В самом сердце Амазонки, среди стройных деревьев и шорохов дикой природы, расположилась лаборатория под названием Збыщэн Мэйхуанэн Негар.
Однажды Мэйхуа сказала Масяси : «Кванатумай не отчитывается о проделываемых работах, а значит, она может выйти из кунимского сообщества с большим риском для нас, будучи неконтролируемой с нашей стороны. Масяси, ты должна вернуть Збыщэн Негар, поскольку это общекунимская собственность. Возглавлять лабораторию будешь ты !»
« Аа еэйт, ма тэквэр. Я всё обязательно так и сделаю», — ответила Масяси.
Она отправилась на Землю в Амазонку и встретила Кванатумай, и кунимы начали спорить о том, кто из них возглавит это учреждение.
Кванатумай страстно уверяла всех в своей правоте, настаивая, что её опыт в управлении подобными проектами не оставляет шансов сопернице. Её сторонницы, также облачённые в камуфляжные майки, поддерживали свою лидерку, создавая атмосферу единства и решимости.
Масяси также собрала рядом с собой своих сторонниц, которые, несмотря на грязь и потёртости, были преисполнены жизненной энергии и уверенности. Она утверждала, что её подход был более гуманным и учитывал не только исследования, но и этическую сторону дела. Её аргументы были продуманными и убедительными, а сторонницы активно поддерживали её, заклиная на свете уверенность и стойкость.
Спор достиг апогея, когда обе согласились провести открытые дебаты. Место встречи выбрали на опустевшей поляне, где слились с природой кричащие звуки тропической фауны, создавая необычайную атмосферу для такого важного события. Сторонницы обеих куним собрались вокруг, наклонившись в ожидании и желая услышать бурные аргументы обеих сторон.

Кванатумай выступила первой. Она рвалась вперёд, её голос звучал, как раскат грома. «Я обладаю навыками, которые необходимы для истинного контроля над этой лабораторией! Я гарантирует успешные результаты! Моя решимость несёт силу!»

Масяси, собравшись с духом, выступила ей в ответ: «Кванатумай, если ты одета в камуфляжную форму и покрыта татуировками, это не значит, что тебе всё позволено. Мэйхуа требует отчётов о деятельности Негара и его возвращения под главный кунимский контроль. Это же общекунимская собственность, а не частная ! »

«Но Мэйхуа же знает, что мы здесь работаем с жуакитом !» — в истерике закричала Кванатумай.

«Да, ты же тут не безделушки создаёшь, у тебя тут серьёзные жуакитовые изделия — духовная плата, харбасты, ипию-ипией-дифты и так далее. Мне Мэйхуа лично сказала, чтобы я возглавила Негар, потому что ты не полностью поставляешь в область Сашеа жуакитовую продукцию со своей базы на Земле, а то и не поставляешь вообще !» — ответила Масяси.

Дебаты разгорелись, и обе стороны не жалея сил защищали свои позиции. Собравшиеся вокруг вовлеклись в спор, каждое слово кунимы произносили с таким жаром, что это стало одним из самых невероятных событий в их истории.

Аргументы Масяси перекрыли все остальные, и вскоре напряжение в воздухе стало очевидным. Кванатумай, осознав, что борьба проиграна, согласилась на выдвинутые условия.

Масяси, подняв руки, просила о тишине, и её сторонницы восторженно закричали. Лаборатория была ей передана, и вскоре она начала преобразовывать её в пространство, где исследования шли рука об руку с осознанием необходимости главного — делиться своим продуктом с окружающими !

С тех пор как Масяси стала руководить лабораторией в амазонской глуши, она использовала свои знания с добротой и пониманием. Кванатумай, как и многие другие, поняла, что порой лучше всего не победить, а найти союзников для достижения общей цели. Збыщэн Мэйхуанэн Негар, ввозглавляемый Масяси, продолжал расти и процветать.


УЧЕНИЕ ВЕРХОВНЫХ ПРАВИТЕЛЕЙ САШЕЙСКИХ



<...>

— Осуждаем всяческие проявления нечистоплотности и неопрятности, — сказала Олечкалари Индзе;рис.

— Как люди на Земле следят за своим внешним видом ? А они практически не следят за ним.
Они редко моются, а если моются, то качество помывки у них весьма низкое. Они ходят в грязной, изношенной одежде. Мужчины у них часто не бреются и ходят волосатыми, а запах от них исходит ужасный. К чему я всё это говорю ? А к тому, что население Земли по своему развитию отстаёт от всех существующих цивилизаций. По факту, нигде во всём Мультиверсуме я не встречала ничего подобного. В общем, население Земли — самое жестокое, самое аморальное, самое бездушное, а уровень их образованности настолько низкий, что среди всех существующих когда-либо цивилизаций земляне объективно и справедливо считаются глупейшими.


ЖУАТЭК МАЦИКЕФЫ

ГЛАВА 1

Прежде чем приступить к повествованию о том, кто такая Куахим Могдоз, давайте разберёмся с её генеалогией.
Итак,
Дочь Масяси — Ацикефа
Дочь Ацикефы — Эни
Дочери Эни — Мару и её сёстры
Дочери Мару от Тхиллболари — Тхэдэшка и Дрэйн
Дочь Тхэдэшки — Йеуам
Дочь Йеуам — Арем
Дочь Арем — Алкодеина
Дочь Алкодеины — Соня
Дочь Сони — Ло Сы Хэ
Дочь Ло Сы Хэ от Хетака — Вулэгудэ
Дочь Вулэгудэ от Нипхэна — Оримэ
Дочь Оримэ — Гитшиот
Дочь Гитшиот — далаерская правительница Лярая.
Дочь Ляраи от её бывшего до Улэкунэра — это Мулында, далаерская правительница.
Дочь Мулынды — Рейе
Дочь Рейе — Ава
Дочь Авы — Осумуси
Дочь Осумуси — Фыза
Дочь Фызы — Тхыррам
Дочь Тхыррам — Йо Хайо
Дочь Йо Хайо — Пимза
Дочь Пимзы — Кхэчжэ
Дочь Кхэчжэ — Эцяхуа
Дочь Эцяхуа — Маннаэрки
Дочь Маннаэрки — Амма-Майнд
Дочь Амма-Майнд — Сёся
Дочь Сёси — Куатумай
Дочери Куатумай, рождённые перед переселением в Нгявитипам — это Соня и её сёстры.
По переселении в Нгявитипам у Сони появилась дочь — Салы-Тхилл Оллашек.
Дочь Салы-Тхилл Оллашек — Цхарэбэндай
Дочь Цхарэбэндай — Ауи Ойя
Дочь Ауи Ойя — Лытхэпсэн
Дочь Лытхэпсэн — Озум
Дочь Озум — Сыкты
Дочь Сыкты — Куахим Декуа
Дочь Куахим Декуа — Эйля
Дочь Эйли — Эйлицикефа
Дочь Эйлицикефы — Маттокуа
Дочь Маттокуа — Эни
Дочь Эни — Фыза, дочерью которой от земного человека Степана Бочкарёва стала Куахим Могдоз.
Рождение Куахим Могдоз произошло следующим образом.
В XIX веке Мэйхуа решила распространить кунимские ценности на Землю, несчастнейшую из всех планет.
Для этого необходимо было, чтобы люди восприняли их не как навязанные неизвестно откуда идеи,
а как мысли, исходящие из своего же народа.
Мэйхуа решила сделать отправным пунктом распространения куниманая именно Российскую империю, потому что большая часть территории священного Далаера оказывалась на территории именно этой страны.
И случилось следующее: Фыза, дочь Эни, была отправлена из области Сашейска в село Пелым Пермской губернии.
Фыза горько плакала, когда узнала, куда ей предстоит попасть, но понимала, что Мэйхуа ничего неразумного не скажет, и что нужно распространять куниманай на сатанизированной донельзя Земле.
Итак, Фыза попала в назначенное село.
Её вскоре заметил крестьянин Степан Бочкарёв. Уже через три месяца он женился на инопланетянке, сам того не осознавая.
Однажды Степан увидел сон : ему приснилась Птица Счастья, которая сообщила: «Когда ты проснёшься, на этот день твоя жена Фыза родит дочь, которую вы назовёте Катей».
И в тот день, когда он проснулся, Фыза родила дочь, и супруги назвали её Катей, как и сказала Птица Счастья.
В этот день, 22 декабря 1835 года, в селе происходили необъяснимые события. Ещё ночью оказавшиеся на улице крестьяне видели, что Луна увеличилась до пугающих размеров и располагалась прямо над домом Бочкарёвых. Мало того, многие, кто видел этой ночью Луну, говорили, что отчётливо видят на ней девушку с коромыслом. Днём в селе тоже происходили странные события : некоторые крестьяне рассказывали, что слышали, как кошки и собаки кратковременно начинали говорить. Ещё говорили о том, что видели за деревьями странную девушку с цветными волосами, которая исчезала так же быстро, как и появлялась, и ничего не говорила. В этот день в селе никто не болел.
Степану Бочкарёву приснилась Птица Счастья. А вот одному недобропорядочному священнику из сельской церкви в эту же ночь приснился совершенно другой сон : как будто какая-то неизвестная ему девушка Катя в повязанном на голове красном платке наказывает его за недобросовестные действия в отношении прихожан и закрывает его в тёмном ящике, в котором абсолютная темнота, почти невозможно пошевелиться и из которого при всём желании не получится выйти. Но это, конечно же, совершенно другая история ...

<...>

— Пока нам только и остаётся, что пахать землю, но ...

Куахим сделала паузу.

— Когда наступит Светлое Будущее, — продолжила она, — не землёй одной будет жить человек на Земле, а развитием творческих способностей своей души. И — что главное — по своей воле.

ЖУАТЭК ЭНСТЭХИ

<...>
Когда Фения была в гостях у Куахим Могдоз, она посетила свинарник, который принадлежал Степану Бочкарёву, отцу Куахим.
До этого Фения уже увидела всех животных и птиц, имеющихся в хозяйстве Бочкарёвых.
Неожиданно Куахим сказала:
— Фения, ты видишь эту большую, грязную свинью ?
— Да, — ответила Фения. — Трудно вообразить что-либо грязнее.
И Куахим ответила:
— На самом деле самое грязное животное — это человек. Свиньи пачкаются в грязи, а люди постоянно устраивают друг другу кровавые бойни, а как известно, от грязи можно отмыться, а от крови — нет. Никакие омовения, предусмотренные верой, не помогут очиститься, если человек совершал убийства. Вот свиньи, как и все животные, считаются ниже человека по уровню развития. Но могут ли свиньи устроить друг другу войну стадо на стадо ? Поставить себе цель стереть с лица земли другой свинарник ? И потом после этого гордиться содеянным ? Разве то, что убийства одних людей другими давно уже стали как в порядке вещей, является показателем высокого уровня развития человеческой цивилизации ?










ЖУАТЭК ЛОЛО ИНГЕРИНАПЛАНА

<...>


Когда вам кажется, что вам нестерпимо плохо и вы не знаете, как в целом нужно взаимодействовать, — сказала Куахим, —
запомните следующее :
И те из вас, кто друг друга любит,
И те и тех, кого кто-то вскоре полюбит,
Знакомые и те, кто незнакомы вообще,
Любите друг друга, товарищи !..

<...>


Верующие сказали: «она уже столько наговорила про нашу церковь, что ей лучше бежать из страны».
Куахим услышала это и сказала:
« Я не ставлю себе цели бежать. Подумайте сами:
Можно ли сказать, что лучше быть жертвой по причине своей веры в православной стране, нежели в католической или мусульманской ? Мои слова, я думаю, не понравятся нигде, за исключением общества, где вере не придают большого значения.
Или вот ещё, например: будете ли вы, находясь на тонущем корабле, вместо того, чтобы хоть как-то пытаться спасти других, ускоренно плыть в поисках другого судна, которое, как вам кажется, никогда не потонет ?
Или давайте я вам расскажу притчу о блудном попугае.
В одном небольшом, но живописном городке жил-был попугай. Он был ярким и красивым, с зелёными перьями и разноцветным хвостом. Попугай обитал в уютной клетке в доме доброй хозяйки, которая очень его любила. Она кормила его семечками, разговаривала с ним и делала всё, чтобы попугай был счастлив.
Но он, как и многие, мечтал о свободе, потому что каждый день смотрел в окно и видел, как птицы летают в небе, парят над деревьями и поют . Однажды, когда хозяйка на минуту отвлеклась, попугай решил, что пора покидать родной дом. Он распахнул свои крылья и вылетел в небо.
Сначала попугай летал весело и свободно. Он наслаждался свежим воздухом и пением других птиц. Однако вскоре понял, что жизнь на так называемой свободе оказывается не такой простой, как он думал. Ему не хватало еды, и он не знал, где найти убежище от дождя. Лесные птицы не спешили принимать его, ведь он был чужим.
После нескольких дней странствий, уставший и голодный, попугай вспомнил о своей доброй хозяйке, о тепле и уюте своего дома. Он понял, что его мечта о свободе обернулась тоской и одиночеством. На следующее утро, полон решимости, попугай вернулся к окну своей хозяйки.
Она сразу узнала его и с радостью открыла окно. "Где ты был, мой маленький блудный попугай?" — спросила она, обнимая его. Он осознал, что любовь и забота, которые он оставил, являются настоящей свободой, в отличие от полёта в небо».

<...>

Однажды весной поздним вечером Пхэчжицикефа сидела у себя во дворе. И тут вдруг к ней пришла Куахим Могдоз с нарисованными на лице числами 13 и 666.
Пхэчжицикефа испугалась:
— Куахим, почему у тебя на лице числа дьявола ?
— Дорогая Пхэчжи, успокойся, — ответила Куахим. — Кто сказал тебе, что это числа дьявола ? Разве ты видела или слышала сатану или других представителей нечистой силы, который называл числа 13 и 666 своими, использовал их в своей символике ? Нет, и я тоже нет. Вот говорят ещё, что на самом деле число дьявола — это не 666, а 616 . Кому в итоге верить ? Если прислушиваться к обоим мнениям, то это невозможно, потому что они противоречат друг другу. Если придерживаться одной из точек зрения, то на каком основании ? Если нет железных доказательств ? Потому что просто нам так нравится, что ли ? Остаётся только не признавать ни то, ни другое. Да и что плохого в числе 13, когда у меня именно тринадцать моих лучших подружек считая тебя ? Что же мы тогда, «чёртова дюжина» ? Если нас тринадцать ?
— Но ведь люди могут плохо о тебе подумать, если увидят тебя такой ...
— Пхэчжи, мне не составит труда смыть мои рисунки на лице, но как смыть людские суеверия ? Почему у нас на селе боятся чертей, леших и божьего гнева, но не боятся, например, прожить всю жизнь, находясь в рабстве и телом и душой ? И умереть, так и не поняв этого ?



ЖУАТЭК ДАЛАЕРИИ

И, как известно, речь у людей появилась благодаря тому, что Мэйхуа направила на Алтай свою близкую подругу и помощницу Кхэчжэ Далэйжер, которая, в свою очередь, научила безмолвных мычащих и мычащих жителей планеты Земля членораздельной речи, и этим языком стал эме, который люди впоследствии утратили.


<...>

Священники говорили : она совершает зло, не соблюдая того, что требует наша православная вера.
Куахим ответила:
— Ну вот в Европе инквизиция сжигала людей заживо на кострах, а европейские переселенцы распространяли христианство среди индейских племён попутно с их уничтожением. И да, они считали, что поступают однозначно верно, по всем канонам веры. Не с именем ли Христа совершаются самые страшные преступления ? Я не совершала никакого зла и не совершаю, об Иисусе и Боге-Отце я ничего плохого не говорила.


<...>




ОБРАЩЕНИЕ ЭНИ КХАУМБЯК

Когда Куахим Могдоз закончила свою речь, она осталась сидеть в поле, а в это время Фения и Морокодоз отправились в подвал её дома — Куахим сказала им ждать там, пока она придёт.
За ними последовало множество любопытных. Фения спросила:
— Куахим, почему все они спешат за нами ? Их никто ведь не приглашал !

И тогда Куахим спокойно ответила:

— Скажи им, что я разрешаю. Скоро туда придёт Эни Кхаумбяк. Ну а вы тогда вместе с Морокодоз следите за порядком !

И когда они вошли в подвал дома Куахим, внутри собралось много сельского народу.

Пока Фения и Морокодоз ждали Эни Кхаумбяк, к ним обратилась одна пожилая женщина:
— А это, получается, вы ждёте ту самую девушку, которая и на девушку-то не похожа ?

Фения возмутилась.

— В каком смысле не похожа ? Тем, что у неё короткие волосы ? Разве она кому-то обязана отращивать их ? Вот она придёт, начнёт говорить, и вы после всего этого так и не поймёте, девушка перед вами или парень ? Да и это ли самое главное ?..

Вдали послышался шум. Это была Эни Кхаумбяк. Все услышали её шаги: она торопилась навстречу собравшимся.
— Пам-пам-пам-пам пам парам-парам... Рада вас приветствовать ! Сейчас я вам расскажу очень интересные и вместе с тем важные вещи — слушайте, товарищи. И да, ещё раз: я очень рада вас приветствовать ! — воскликнула Эни Кхаумбяк.

Собравшиеся затихли.

— Сегодня будет очень необычная тема для разговора, — начала Эни. — Вот я слышала, что вы обсуждали меня. Вы говорили, что, мол, у меня очень странная внешность. Да, я не похожа на девушку. В вашем понимании. Потому что для вас девушка должна обязательно иметь длинные волосы. Кому должна ? А если вдруг мне больше нравятся короткие, то кто я тогда ? Тогда я, по-вашему, получается, принадлежу к третьему, неизвестному науке и обществу полу? Либо же я, как только перестаю отращивать длинные волосы, сразу же становлюсь мужчиной? Вы верите в смену пола? Почему у нас в селе Пелым, да и вообще во всех дремучих и более или менее развитых сёлах и городах пол определяется по длине волос ? Как и когда мы до этого докатились ?

Толпа испугалась. Все были почему-то окончательно уверены, что до прихода Эни Кхаумбяк можно было говорить о ней всё что угодно — всё равно она никак этого не услышит. Но случилось всё с точностью до наоборот: Эни как раз всё слышала. И она продолжила свою речь.

— Кроме того, вы, как правило, определяете пол человека по голосу. Вот сейчас, я думаю, вы, слушая меня, наконец-таки определились, кто я. Но вот заговори какой-нибудь мальчик таким голосом — и вы хором заявите, что он говорит, как девочка. А если у него и на самом деле такой голос — он же его сам для себя не выбрал ! Как же вам нравится смеяться над теми, кто выбивается из общего ритма, заниматься гноблением себе подобных. А если вдруг вы простудитесь и потеряете голос, и над вами, безголосыми, так же будут смеяться, как вы над людьми мужского пола с высоким голосом или над женщинами и девушками с низким голосом ? А ? Что тогда будет ?

Народ призадумался. Мало того, что только что подверглись строгому осуждению их привычные, традиционные поведенческие формы, да ещё и какой неудобный пример был приведён — случай болезни, а ведь о болезнях так не хочется думать !

— Далее, — продолжила Эни, — ваша проблема (да и проблема всего нашего общества) состоит в том, что у нас запрещены разводы, и супруги, несмотря на уже невыносимую совместную жизнь, продолжают терпеть друг друга, живя под одной крышей. И тут, конечно, опять в сознание людей вкрадываются системные опасения: даже если отец семейства (странное выражение, надо сказать!) — пьяница и вообще буйный человек, церковь и в этом случае будет твёрдо стоять на том, чтобы супруги жили вместе, пока не поубивают друг друга. Если у них есть дети, то они, по мнению наших нравственников и моралистов, должны жить в этом аду и смотреть на всё это. Для них то, чтобы сын рос без отца — немыслимо : а вдруг он тогда не станет настоящим мужиком, не получит мужского воспитания ! Запомните, зарубите себе на носу, нацарапайте это в своей памяти — семейное воспитание не делится на мужское и женское, и ваши бредни о том, что парень, воспитывающийся без отца, вырастет слабым и изнеженным — на то и бредни, чтобы не иметь под собой никакого основания !

Собравшиеся люди уже начинали нервничать. Они начали перешёптываться между собой, обсуждать свои бытовые дела, пытаясь тем самым смутить рассказчицу, сбить её с толку. Но опять всё получилось именно наоборот.

— Итак, — продолжила Эни более громким голосом, — как вы видите, я против того, чтобы к женщинам относились так, как этого требуют системные предрассудки. Не в меньшей степени тревожно и то, как глупые и никчёмные людишки относятся и к парням. Запомните: никакое живое лицо мужского пола не может называться как-то унизительно по причине своей внешности. А то у нас, я смотрю, даже здравый смысл вообще никак не работает. Высмеивают не тех, кто выглядит грязно и неопрятно, а тех, кто, наоборот, чист и аккуратен ! Никакой парень не должен поясняться и оправдываться перед дворовой толпой отбитого народа, почему у него длинные волосы, и то, «чпокер» ли он, по их выражению. Нет никаких «чпокеров» — ни полных, ни половинчатых, ни частичных. Повсюду действует закон маразма: грязные и потрёпанные завидуют чистым и ухоженным и стремятся угнетать их. Те, вторые, которые умные, умеющие себя вести, более благополучные — вызывают чёрную зависть у тех, первых, воинственных немывцев и разгильдяев, которые, будучи не способны действовать умом, действуют кулаками и глупым смехом !

Толпа опять затихла.

— А если вы в драке нанесли серьёзные побои — то вы можете отправиться в тюрьму, и никто не будет учитывать то, кого вы избили — выглядящего «самым мужским образом» или женственного. В любом случае — всё, что вы видите, теперь покрывается железной клеткой, мир теперь становится такой мрачноватый и решётчатый ... Вы смотрите вверх — а у вас и небо в клеточку. Ваша свобода заканчивается там, где она никогда не начиналась. Зато, по-вашему, вы правы — это вы и будете доказывать своим сотоварищам. И желательно вам сидеть и сидеть в этой тюрьме. И даже не думайте о побеге: вы же знали, что попадёте туда, и всё равно совершили преступление, а значит, хотели попасть в тюрьму ! Может быть тогда, вам лучше там и остаться ?

Толпа уже просто не могла ничего сказать. Внезапно в подвале появилась Куахим Могдоз и сказала всем выйти.


КОНЕЦ СВЕТА ПО ПРОГНОЗАМ ДАЛАЕРИИ

2099 год ... некий бизнесмен включает компьютер, и тут с экрана на него смотрит Куахим Могдоз ... Тот теряет сознание и падает, к нему спешат на помощь и все так же падают и не встают, и поэтому никто не может ни спасти, ни понять, в чём причина, а потом на всех компьютерах и мобильных устройствах то же самое лицо, и со всеми то же самое ... тихий конец света ...