Скотина

— Скотина ты, — любовно сказал Кощей, почесывая кота Баюна за ушком.

 — Неправ ты, вашество, — блаженно улыбаясь, ответствовал наглый сказитель.

- Это почему?

— Во-первых, семнатически. Скотина — это животное жвачное, одомашненное. А я хищник, и хищник вольный, временно находящийся на государевой службе.

Кощей хмыкнул, но возражать не стал.

— Во-вторых, этически. К подчиненным нам персоналиям надлежит обращаться вежливо и с уважением. С тщанием слова подбирать надо! Допустим, ты бы, вашество, сказал: «Я признаю твои заслуги, но в данном случае ты бы мог поступить иначе». И все! И никакой обиды, злопамятности и разрастающегося конфликта, который захватывает все новых и новых персоналий и места действия! А так... — кот пожал плечами и потерся широким лбом о расшитую золотом полу камзола.

Кощей поежился. Конфликтов он не то, чтобы не любил, но старался перевести их в сферу юридическую, излюбленную им и удобную ему.

— В-третьих, вашество, ты меня прости, но это еще и не обоснованно! Чисто на эмоциях ведь сказал ты это, вашество! Потом жалеть будешь! Что ты денег потратишь, чтобы я забыл такое твое несправедливое ко мне обращение...

Тут Кощей не выдержал. Кот, и в правду, зарвался (да и заврался, добавлю я на правах летописца тридесятого, кое-что в волшебных котах понимающего).

— То есть ты сожрал все пирожные и конфеты, приготовленные к раздаче малышне на праздник, и ты не скотина? Ты сидел у ворот с измазанной взбитыми сливками и шоколадом мордой и пожимал ребятишкам руки вместо того, чтобы вручать им лакомство, и ты не скотина? Ты отвечал им «Бог подаст» и подмигивал, намекая, что властелин тридесятого незря известен, как скупердяй и сквалыга, и ты не скотина?!

Баюн потупил взгляд, пожевал что-то во рту, и нехотя сказал:

— Ну, в-четвертых — это я погорячился, вашество! А все ж таки, семантически и этически ты не прав!