9 - И что же, мир очистится от греха?

Вопрос:
если посмотреть на реальные результаты жертвы Христа - действительно ли мир и каждый человек очистится от греха?

Ответ:
Это самый болезненный и честный вопрос, который можно задать о христианской вере. Если жертва Христа была всеобщей и совершенной, то почему мир до сих пор полон зла, а люди, включая верующих, продолжают грешить?

Ответ на этот вопрос лежит в понимании того, что именно совершила жертва Христа и как она применяется к человеку и миру. Это не магическое, мгновенное исправление, а многоэтапный процесс.

Давайте разберем это на трех уровнях: юридическом, медицинском и эсхатологическом.

1. Юридический уровень: Объективный долг уплачен (Статус изменился)

Представьте, что вас должны были посадить в тюрьму за огромный, неоплатный долг. Но кто-то пришел и полностью оплатил его за вас. Что изменилось?
Ваш статус: Вы больше не должник. С юридической точки зрения вы свободны. Дверь тюрьмы открыта.
Ваше положение: Но вы можете продолжать сидеть в камере по привычке, из страха или потому что не верите, что долг прощен.
Жертва Христа — это объективное, историческое событие, которое изменило статус человечества перед Богом. Долг греха оплачен. Примирение с Богом состоялось. Это дар, предложенный всем (1 Иоанна 2:2). Но, как и в случае с открытой дверью тюрьмы, человек должен поверить в это и выйти на свободу. Жертва Христа дает возможность прощения и спасения каждому, но не насилует человеческую волю.

2. Медицинский уровень: Лекарство предложено, но лечение требует времени (Процесс исцеления)

Теперь представьте, что вы тяжело больны. Приходит великий врач и предлагает вам единственное и абсолютно эффективное лекарство бесплатно. Что должно произойти?
Врач предлагает лекарство (это жертва Христа).
Вы должны принять его (это акт веры и покаяния).
Лекарство начинает постепенно исцелять ваш организм (это процесс освящения, который длится всю жизнь).

Жертва Христа не делает верующих мгновенно безгрешными роботами. Она дает им:

• Прощение за прошлые грехи.
• Силу Духа Святого для борьбы с грехом в настоящем.
• Уверенность в окончательном исцелении в будущем.

Верующий находится в процессе исцеления. Он может спотыкаться, болеть "рецидивами" греха, но лекарство уже действует, и общее направление — к здоровью (святости). "Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас" (1 Иоанна 1:8).

3. Эсхатологический уровень: Победа одержана, но война еще не закончена (Окончательная реализация)

Представьте, что в решающей битве вражеский король уже повержен и обезглавлен. Война фактически выиграна. Но по всему миру еще остаются разрозненные вражеские отряды, которые продолжают сражаться, не зная, что их лидер мертв.
Жертва Христа и Воскресение — это победа над смертью, грехом и диаволом. Главное сражение состоялось. Но "вражеские отряды" (грех, болезни, смерть) все еще активны в этом мире.

Уже сейчас: Любой человек может перейти на сторону Победителя через веру и получить прощение и новую жизнь.

Но окончательно: Весь мир будет очищен и преображен только во Второе Пришествие Христа, когда Он "преобразит тело наше уничиженное, так что оно будет сообразно славному телу Его" (Филиппийцам 3:21). Грех и смерть будут окончательно уничтожены (Откровение 21:4).

Так действительно ли мир и каждый человек очистится от греха?

Ответ — и да, и нет, в зависимости от перспективы:

Для каждого отдельного человека: Да, потенциально.
Жертва Христа достаточна для очищения любого человека. Но это очищение становится реальным только через личную веру и сотрудничество с Богом (синергию) в течение всей жизни. Человек должен сказать "да" Божьему дару.

Для мира в целом: Нет, не сейчас и не автоматически.
Мир, как система, лежит во зле (1 Ин. 5:19). Но жертва Христа дала начало новому творению (2 Кор. 5:17), которое существует внутри старого, как закваска в тесте. Окончательное очищение и преображение всего мира — это будущее событие, кульминация истории.

Итог,
жертва Христа — это не "кнопка", которая мгновенно исправила все последствия греха. Это свершившийся акт искупления, который запустил процесс спасения. Она изменила статус человека перед Богом, дала ему лекарство для исцеления и гарантировала окончательную победу. Но она не отменяет человеческой свободы и не отменяет того, что мы живем в мире, который все еще ждет своего полного избавления.

Именно поэтому в христианстве есть и радость от прощения, и скорбь о продолжающемся грехе, и напряженное ожидание того дня, когда "будет Бог все во всем" (1 Кор. 15:28).