Неопределенное общество
Говорится что общество - непредсказуемо. Что то что общество отрицает в своих глубинах - то не приживается. Ибо даже и отдельно взятый субъект непредсказуем и не идентичен практически ни с чем - сегодня он одно а завтра другое. Он даже и сам не может сказать кем он будет завтра.
Общество трактуется как неопределенность. А его абсолютная противоположность - тоталитаризм - это уже не общество а тюрьма которая по факту обществом считаться не может а потому и не долговечен. Поэтому сегодня все чаще речь о будущем обществе ведется как не об обществе а как о тюрьме.
Так же говорится о провале марксовой классовой идеи которая зиждется на сознательности масс. Однако классовой сознательности масс так и не появилось. Это явление было обнаружено еще Лениным. Мысли в этом направлении он развил в книге "Что делать?" когда утверждал что масса НЕ сознательна априори и сознательность (идеология) ею не порождается изнутри. Она вносится извне - интеллигенцией создавшей Партию. Но в этом случае получается что к власти просто приходит новая группа лиц которая навязывает обществу свои идеи.
Если идеи для общества неестественны (а они бывают неестественными если общество в своих глубинах с ними не согласно) то рано или поздно такие общества перерождаются во что-то более приемлемое.
Классовые границы также оказались неустойчивыми. Особенно это проявилось в России после Революции когда вчерашние крестьяне становились несознательным пролетариатом которому были чужды пролетарские и интересы. Как изменялся европейский пролетариат - мы так же знаем из истории. Общество подобно собаке которое идет за тем кто его накормит и погладит. Но порой достаточно и просто корма. Так случилось с европейским рабочим классом. Его погладили и он пошел за своим классовым врагом.
Поэтому новые марксисты общую среду для социализма отрицают полагая что она не может быть одинаковой везде. Иначе это будет тоталитаризм. Они считают что общество - это неопределенность устремленная в бесконечность. Познать общество и что-то навязать ему невозможно. Потому что это - зверь который ласкается когда его кормят но нерадивого хозяина может и загрызть.
Все эти направления мысли говорят о том что никакого идеального общества на Земле построить невозможно. Любая структура будет временной и никогда окончательно позитивной или окончательно негативной.
Но новые взгляды которые родились в 21 веке - это ведь старая-старая сказка которая называется "буддизм". Будда Шакьямуни говорил об этом еще в 4 веке до нашей эры как о безысходном страдании которое изъять из нашей жизни невозможно. Поэтому и указывал путь СПАСЕНИЯ из нашего замкнутого на себе мира-мешка в миры открытые светлые и разомкнутые.
Свидетельство о публикации №225112002028
