Идея и понятие учитель-это плод веры спящих ученик

Идея и понятие «учитель» - это плод веры спящих учеников

Пастух, это образно говоря, учитель, овцы пастуха, это образно говоря, стадо сновидящих и дремлющих, которые следуют за учителем как за пастухом, поэтому всё, чем обусловлен пастух, никогда не было реальностью целостного.

Пастух отслеживает своё стадо, учитель отслеживает своих учеников, но суть отслеживания не является реальностью непостижимого.

Пастух овец и учитель учеников владеют иллюзией власти, потому что их власть отражает зависимость от стада и в этом заключается их жизнь.

В зависимости от стада вы найдёте только иллюзии.

Власть учителей иллюзорна, как и власть пастуха, потому что это власть зависима от стада.

Учителем можно стать только за счёт учеников, пастухом можно стать только за счёт овец, поэтому стадо учителя или пастуха, это дыхание их пастушьей жизни.

Учитель пасёт сновидящих, пастух пасёт овец, но суть зависимости остаётся той же, кто, кем стал и за счёт кого.

Суть жизни учителя или проводника, это быть пастухом дремлющих, потому что стадо дремлющих, это дыхание его образа жизни.

Ученики, это зеркало учителя, точно так же, как отара овец отражение пастуха.

Учитель, это суть пастуха, а стадо дремлющих, это суть коллективной слабости, поэтому, пока учитель пастух, до той поры его жизнь заключается только в том, чтоб отслеживать слабости стада.

Учитель пасёт стадо сновидений и в этом заключается его жизнь.

Ученики, это зеркало учителя, ученики, это сновидение учителя, которые отражают дыхание жизни учителя.

Овцы, зеркало пастуха, а стадо сновидений учеников, отражение образа жизни учителя.

До той поры, пока учитель возится с учениками, его внимание находится там, где он живёт, его внимание находится там, где обитает стадо сновидений учеников.

Пастух живёт там, где обитают овцы, а учитель живёт только там, где обитает стадо учеников.

Жизнь реальности никогда не становится кем-то, за счёт стада сновидящих.

Суть учителя отражает слабость его учеников, потому что только за счёт слабости учеников он сможет стать учителем.

Стать учителем возможно только в одном случае, используя слабость учеников.

Учитель, как пастух, использует слабость стада, поэтому учитель, как пастух, становится тем, кто используя слабость стада, становится пастухом или учителем.

Кто становится руководителем стада, тот становится пастухом, используя слабость стада.

Стать пастухом и стать учителей, это одна и та же суть, потому что и в одном случае, и в другом случае, они используют слабость стада, а значит становятся пастухами иллюзий, а не свободы.

Стать вожаком иллюзий, это значит стать пастухом, используя слабость и ресурсы стада.

Нет свободы там, где за счёт использования слабости дремлющих, кто-то становится пастухом стада дремлющих.

Пастух существует за счёт окружения овец, учитель существует за счёт окружения учеников, но реальность существует только благодаря тому, что происходит внутри, вне окружения.

Кто становится кем-то, за счёт стадного окружения, тот властвует иллюзиями.

Назначение, ремесло, понятие, роль, учитель или пастух, существуют только благодаря окружению стадного мышления, но реальность, это свобода, у которой нет роли, которая существует только благодаря окружению.

Учитель, это роль, которая существует только благодаря окружению слабости стадной дремоты.

Все роли, все определения и призвания, которые существуют только благодаря окружению, благодаря стаду, благодаря слабости дремлющих, никогда не были реальностью запредельного.

Всё иллюзорно, если ты кем-то стал за счёт окружения слабости невнимательных и дремлющих.

Учитель, это иллюзия, потому что его роль существует не благодаря реальности, а благодаря слабости стада невнимательных и неудовлетворённых.

В реальности не существует такой роли, такой профессии, которая формируется за счёт окружения, за счёт слабости коллективной слепоты.

Реальность не следует за учителем, потому что такое обозначение и такая роль, как учитель, формируется только благодаря окружающей слабости дремлющих.

Кто несвободен, тот всегда привязан к окружению, к слабости стада, к стаду дремлющих, к стаду овец.

Все управляют иллюзиями, кто управляет стадом, потому что вожак стада никогда не был свободен по-настоящему.

Быть пастухом, это значит управлять иллюзиями.

Кто за счёт окружения становится кем-то признанным, прославленным, тот никогда не был носителем свободы и истины.

Кто за счёт слабости стада становится всепризнанным пастухом или учителем, тот никогда не владел реальностью.

За счёт слабости окружающих, ты можешь стать только вожаком иллюзий.

Учителем невозможно стать без слабости окружающих, без стадной невнимательности, без стадной слепоты.

Кто редко заглядывает внутрь себя, тот делает всё, чтоб стать кем-то за счёт слабости окружающих.

Кто мало уделяет внимание внутреннему миру, тот много внимания уделяет окружению и слабости окружающих.

Чем больше наблюдаешь за учениками, тем больше забываешь о своём глубинном самонаблюдении и развитии.

Когда внимание твоё идёт внутрь, ты видишь один мир, когда внимание идёт наружу, ты видишь совершенно другой мир, с другими структурами.

Учитель без учеников - не учитель, пастух без овец - не пастух, поэтому нет ни в ком реальности, кто стал кем-то за счёт слабости окружающих.

Учителем ты можешь стать только за счёт слабости окружающих, потому что ты пастух, который без овец не может стать пастухом.

Всё иллюзорно, когда ты кем-то стал за счёт слабости других.

Всё за счёт слабости окружающих, приведёт тебя к нереальности.

Всё иллюзорно, что ты делаешь за счёт слабости других.

Ты иллюзия, когда ты становишься кем-то, за счёт слабости окружающих.

Любая власть, это мираж, потому что власть формируется за счёт слабости окружающих.

Сильным не нужна власть, власть нужна слабакам, чтоб управлять стадом слабаков.

Только несчастные хотят управлять несчастными.

Свободному человеку и в голову не придёт такая бредовая идея, как использовать слабость окружающих, чтоб стать учителем или проводником.

Учителем невозможно стать без стада учеников, потому что без стада учитель не видит себя учителем, как пастух не видит себя пастухом без стада.

Управлять стадом, управлять сновидениями стада и использовать слабости стада, не является реальной жизнью.

Учитель без учеников пустой звук, пустой мираж и неосуществлённый статус.

Не существует реальности, в которой ты без окружающих теряешь своё самозначение.

Статус учителя бывает только за счёт стада учеников, за счёт использования слабости учеников.

Все касты, все иерархии по поводу мира знатных и именитых учителей, выстроены на стаде, на слабости стада, на невнимательности стада.

За учителем следуют только невнимательные, внимательный увидят всё без посредников, без помощников, без подсказчиков, без проводников, без учителей.

Все иерархические ценности касты учителей выстроены на стаде невнимательных.

Чем крепче стадо держит пастуха, тем крепче пастух держится за стадо.

Иллюзия управления и власти учителя порождается только зависимостью от слабости окружающих.

Когда ты становишься всепризнанным за счёт слабых и невнимательных, именно тогда ты становишься иллюзией.

Любая власть, которая порождается зависимостью от слабых, ведёт всех к иллюзиям.

Иллюзорна любая власть, которая используя слабости окружающих, становится нерушимой и могущественной.

Зависимость от слабых ведёт всех к эфемерной власти.

Учитель, это иллюзия, если его управление и власть порождаются зависимостью от слабых и невнимательных.

Учитель боится потерять своё стадо невнимательных, пастух боится потерять своё стадо невнимательных овец, потому что для них это потеря сродни потери самого себя и своего статуса.

Учитель больше боится потерять стадо, чем себя, потому что без своего стада он теряет статус учителя.

Для многих учителей потерять себя не так важно, как потерять стадо своих учеников, потому что без стада он не пастух.

За счёт слабых каждый учитель становится учителем, но связь с реальностью не зависит от стада учеников и от статуса учителя.

Реальность никогда не оденет на себя статус учителя за счёт слабых, заблудших, уставших и невнимательных.

Учитель, это заблудший, потому что только заблудший становится кем-то важным и статусным за счёт использования слабостей окружающих.

Кто использует невнимательность слабых, тот и становится учителем.

Быть пастухом стада, значит жить в тени жизни слабых и невнимательных.

Быть вожаком стада, это значит использовать слабость стада.

Среди тех, в ком есть прозорливость, свобода, храбрость, широта души, правда и внутренняя сила духа, никто из авторитетов не сможет стать среди них их вожаком.

Вожаком становятся только среди слабых, неудовлетворённых, заблудших и невнимательных.

Проводником можно стать среди заблудших, но невозможно стать проводником среди тех, кто в бескрайнем бездорожье полной неизвестности ощущает себя неизмеримой свободой повсюду и везде.

Кто не оставляет после себя следов, среди таких никто не сможет стать проводником или авторитетом.

Быть вожаком за счёт слабости других, это значит жить в тени жизни слабаков.

Жизнь учителя и жизнь слабых неразделима, потому что учителем никто не сможет стать, не используя слабости окружающих.

Роль пастуха завязана на стаде овец, роль учителя завязана на стаде учеников, поэтому то, кем они стали за счёт стада, не делает их реальностью.

Свободная реальность, свободный дух никогда не оденет на себя роль учителя, который завязан на слабости учеников, который завязан на стаде невнимательных, неудовлетворённых и заблудших.

Только чудовищное рабство одевает на себя роль учителя, потому что эта роль завязана на других, завязана на окружающих, завязана на слабости других.

Любая статусная роль, которая завязана на окружении, не несёт в себе свободу.

Любая ваша статусная и всепризнанная роль, которая завязана на слабости окружающих, не несёт в себе ничего реального.

Всё, что завязано на других, всё, что связывает вас со стадом, не приведёт вас никогда к свободе.

Стадо учеников, это топливо, ресурсы для амбиций учителя.

Настоящее развитие не растёт за счёт слабости окружающих.

Везде, где только все используют слабости окружающих, везде бродят только самообманщики и мошенники.

На слабостях других нет никакого роста вашего саморазвития.

Саморазвитие не завязано с другими и не использует слабость других.

Стадо овец, это ресурс, с помощью которого пастух обретает статус пастуха.

Когда слабость окружающих становится топливом, ресурсом или трамплином для ваших амбиций, для продвижения вашей популярности, для обогащения ваших преимуществ, это значит, что вы находитесь в кромешных иллюзиях.

Вы находитесь в извращённом развитии, когда вы используете слабость других для своего продвижения, для своего статуса, для своего обогащения преимуществ.

Стадо, это топливо для выживания тех, кто спит за счёт стада.

Нет никакого истинного развития, когда стадо спящих, слабых и невнимательных, становится топливом для ваших амбиций, для ваших достижений к вершинам высоких статусов и рейтингов.

Кто думает о выживании, тот всегда думает о рейтингах, о статусах, о титулах, о наградах, о почестях, о репутации, о званиях, о достижениях, о результатах.

Учитель отражает состояние учеников, а ученики отражают состояние учителя.

Посмотрите внимательно на состояние стада овец и на состояние пастуха, и вы увидите, что их состояния отражают друг друга.

Пастух всегда отражает состояние стада овец, и если состояние стада меняется, меняется и состояние пастуха.

Ученики, это проекции внутреннего мира учителя.

Пастух и овцы, ведущий и ведомые, учитель и ученики крепко накрепко связаны узами взаимозависимости.

Овцы, которые следуют за пастухом, и последователи, которые следуют за проводником, это одна и та же роль, в которой всё связано узами взаимозависимости.

Проводник, это уровень пастуха, поэтому овцы, которые следуют за пастухом, всегда завязаны узами взаимозависимости.

Кто хочет стать пастухом людей, тот им становится, потому что стадом людей легче управлять, чем самим собой.

Кому сложно управлять собой, тот берётся управлять слабостями окружающих.

Кому сложно управлять собой, тот всегда рвётся управлять стадом.

Управлять стадом дремлющих всегда легче, чем управлять собой, поэтому кто стал проводником или учителем, тот всегда выбирает для себя самое лёгкое управление.

Управлять собой, это тебе не управлять стадом, потому что управлять стадом всегда легче, чем управлять самим собой.

Управлять собой сложно, управлять другими легко.

Пастух всегда становится заложником стада, несмотря на свои навыки, опыт и умение управлять.

Заложником стада являются все пастухи, которые используют слабости стада.

Кому важнее управлять другими, чем самим собой, тот ведёт учеников к забвению.

Власть всегда иллюзорна, потому что она обусловлена слабостью, над которой властвует.

Использовать слабость окружающих, это иллюзия власти над другими.

За маской слабости всегда прячется управление лидеров, управление пастухов, управление учителей и проводников.

За маской слабости учеников прячется иллюзорная система учителей и пастухов.

Ученик даёт силу учителю, стадо овец даёт силу пастуху.

Если овцы отражение пастуха, это значит, как пастух не менял жизнь овец, всё равно надо менять себя.

Сколько бы пастух не менял жизнь овец, в лучшую сторону, нужно менять себя.

Менять жизнь овец, это не значит менять себя.

Овцы, это образ жизни пастуха, поэтому, когда пастух меняет жизнь овец, смысла нет менять их жизнь, если пастух не меняет себя.

От того, что меняет пастух жизнь овец, нужно понимать, что нужно менять себя.

Пастух никогда несвободен, пока он живёт за счёт стада.

Самопознание, это не учитель, если учитель учится только у учеников.

Будда разочаровался во всех учителях, которые возникали на его жизненном пути.

Ты, это интуитивное прозрение, а не марионетка управления учителей.

Стать капитаном корабля, это не значит стать океаном, стать учителем, это не значит стать океаном сознания.

Отслеживание пастуха тщетно, пока это отслеживание основано на ошибках и на слабостях стада.

Самоуверенность учителя зыбка, пока сила и стержень учителя основаны на слабостях дремлющих.

Всё, что основано на слабостях, на отслеживании слабостей, на исправлении ошибок, на контроле слабостей, иллюзорно.

Вас всегда ведёт к забвению тот, у кого сила и уверенность основана на ваших слабостях, и ваших ошибках.

Дремучий тот человек, чья жизнестойкость и жизнеспособность основаны на слабостях и на ошибках невнимательных, на слабых и неудовлетворённых.

Истинный баланс пробуждённого человека основан не на слабостях окружающих, а на отсутствии различия внутри самого себя.

Всё, что основано на исправлении ошибок, на отслеживании ошибок, на слабости окружающих, соткано из иллюзий.

Пастух, это функция стада, учитель, это функция учеников, поэтому нет реальности, нет самопознания и самодостаточности, где функция стада является вашим выживанием.

Быть пастухом, это значит контроль над стадом важнее, чем контроль над собой.

Учитель часто путает власть над дремлющими с контролем над собой.

Учитель зависит от учеников так же, как пастух от овец, поэтому учитель, это несвобода.

Быть учителем и вожаком над стадом дремлющих и заблудших, это значит жить в оковах иллюзий.

Свобода не достигается за счёт слабости других, за счёт управления, за счёт подчинения, за счёт исправления ошибок.

Через подчинение других вы окажитесь только в тюрьме своего самообмана.

Через подчинение других, через управление других, никому не дано понять, что такое свобода.

Достичь руководящей должности, это значит быть несвободным.

Учитель зависит от учеников, потому что без учеников он не может стать учителем.

Без стада пастух никто, без заблудших проводник никто, без учеников учитель никто, поэтому никто из них несвободен, пока они за счёт стада получили руководящую должность.

Проводник без заблудших, учитель без учеников, это призрачная руководящая должность.

Учитель, который забывает за собой наблюдать, теряет себя и своё стадо заблудших.

Учитель, который слишком много уделает внимания ученикам и мало уделяет внимания себе, потерял себя, а значит потеряет и стадо заблудших.

Власть капитана над командой на корабле, власть пастуха над овцами, власть учителя над учениками, не существует в океане сознания.

Победа над овцами, это пустая и тщетная победа над собой.

Управлять стадом, значит не заниматься своим самопознанием.

Кто управляет иллюзиями, тому интересно управлять стадным мировоззрением и мышлением.

Капитан составлен из команды, пастух составлен из стада овец, учитель составлен из учеников, потому что их жизнь не является реальностью одиночества, реальностью саморазвития.

Живущий за счёт стада, находится всегда в неведенье.

Учитель без учеников, одинок и потерян.

Учитель без учеников всегда чувствует себя нереализованным, потому что его развитие зависит от других.

Одиноки и потеряны все, кому интересно управлять стадом дремлющих и слабых.

Иллюзия силы и уверенности, которая основывается на слабостях окружающих при взгляде внутрь себя, рушится как карточный домик.

Учитель никогда несвободен, если он зависит от учеников, если его реализация невозможна без учеников.

Учитель несвободен, если для того, чтоб стать учителем, учителю нужны ученики и их слабости, и их ошибки.

Быть учителем, значит принимать свою зависимость от стада заблудших и слабых.

Овцы отражают мировоззрение пастуха, а ученики отражают мировоззрение учителя.

Пастух, живущий за счёт овец, учитель, живущий за счёт учеников, никогда не поймут истинную свободу.

Учитель и ученики связаны невидимыми узами зависимости, невидимыми узами слабости, которые их связывают.

Учитель, это вожак стада, который является пленником своего же самообмана.

Никто не поймёт себя, кому интересно понимать не себя, а стадо баранов.

Свобода не обусловлена такими иерархиями, как учитель или ученик.

Такая иерархия, как учитель или ученик, это лишь цепи на плечах учителя.

Силу учителя ты обнаружишь только в стаде учеников.

Силу проводников ты увидишь только в стаде заблудших и немощных.

Пастух иллюзий заложник своего иллюзорного успеха.

Кому интересно управлять стадом, кому интересно отслеживать и выявлять страх стада, тот является заложником своих страхов.

Истинное мастерство соткано из свободы, а псевдомастерство соткано из зависимости от слабости окружающих.

Внутренняя свобода никогда себя не связывает слабостью окружающих.

Настоящее мастерство жизни никогда не связывает себя с отслеживанием слабостей и ошибок заблудших.

Стадо создаёт пастуха, учителя создают ученики, проводника создают те, кто заблудились и потерялись.

 Стадо всегда создаёт пастуха и без стада пастуха не существует.

Учитель ищет стадный смысл для стада заблудших, забывая о том, что в безграничном сознании и в неопределённой жизни не существует смыслов.

Учитель держится за учеников, потому что без учеников не существует учителя.

Нереально всё, что без учеников невозможно реализовать.

Держать власть, значит держать иллюзию лидерства.

Учитель без учеников, как книга без страниц.

Путь свободы не ведёт через учительский интерес заниматься управлением стада.

Контроль на другими, отслеживание слабостей других, это путь к утрате свободы.

Быть проводником, значит жить жизнью тех, кто заблудился.

Быть учителем, значит жить жизнью учеников.

Быть пастухом, значит жить жизнью стада овец.

Кто потерял связь с собой, ищет связи со стадом заблудших.

Кто потерял связь со своим одиночеством, ищет себе компанию для самоутверждения.

Становиться кем-то за счёт других, это значит потерять связь с реальностью своего одиночества.

Кто потерял связь с собой, ищет связь с теми, кто слаб.

Кто ищет связи со стадом, чтоб за счёт слабости стада кем-то стать, тот потерял себя и свою реальность, свою свободу.

Кто теряет связь с собой, тот всегда ищет возможно жить за счёт стада, самоутверждаться за счёт стада.

Кто забывает свою природу, тот за счёт слабости других, кем-то становится.

Жить ради учеников и использовать их слабости для своего продвижения, это плата за потерю истинной свободы.

Учитель и ученик, это взаимная зависимость, а не реальность одиночества.

Реальность свободы не участвует там, где пастух и стадо овец взаимозависимы.

Кто ищет своё преимущество через слабых, невнимательных и заблудших, тот живёт в иллюзиях.

Если пастух нашёл свою власть среди овец, через овец, это не значит, что он реально понимает себя как саму жизнь, как саму свободу.

Учителем никто не станет, если он не ищет свои преимущества через учеников, как пастух ищет свою власть через стадо овец.

Кто ищет своё преимущество через слабости стада, тот достигнет только иллюзии.

Стадо слепых определяет своего проводника, стадо учеников определяет своего учителя, стадо спящих определяет, кто будет всепризнанным пробуждённым.

Когда слепые определяют, кто среди них будет зрячим, это значит слепые находятся под властью иллюзий.

Без учеников и последователей учителем не стать, потому что ученики определяют, кто будет их учителем.

Когда сновидящие определяют, кто будет пробуждённым, кто будет всепризнанным, именно тогда в рейтингах всепризнанных пробуждённых мы видим вожаков иллюзий.

За счёт стада и за счёт слабости стада можно достичь только иллюзорных высот.

Свободным никогда не был тот, кто добился вершин за счёт стада, за счёт их слабости и страха.

Иллюзия мастерства учителя рождается в тени слабости стада учеников.

Каждый учитель, это продукт слабости и невнимательности его учеников.

Кто никогда не был настоящим мастером жизни глубокого понимания, тот всегда надевает на себя роль управителя слабых.

Кто управляет слабыми, тот всегда понимает, что сильные и свободные никогда за ним не пойдут.

Кто боится прикоснуться к реальности своего одиночества, тому интересна роль управлять слабыми.

Быть в роли управителя слабых, это значит не иметь в себе мудрость, глубину, свободу и самодостаточность.

Кто не начинает с себя, тому близка роль управителя слабых.

Роль управителя слабых близка для тех, кто потерял себя и свою внутреннюю силу.

Роль управлять слабыми всегда интересна для слабых, а не внутренне сильных.

Учитель, это раб собственного призвания, собственного положения, собственного статуса.

Пастух зависит от стада, поэтому он, по сути, раб собственного положения.

Стадо, это живое зеркало для вожака стада.

Ученики отображают положение и условия жизни учителя.

Ученики отображают именно ту жизнь учителя, у которой открывается возможность стать учителем.

Бараны, это отражение пастуха.

Кому интересно вести за собой заблудших, сам является заблудшим, потому что подобное ведёт за собой подобное, подобное притягивает к себе подобное.

Учитель заблудших, это стиль жизни заблудших.

Проводник, которому интересно жить среди заблудших и вести их за собой, не понимает, что заблудшие отображают его жизнь.

Кто удерживает стадо, чтоб оно не разбрелось, тот удерживает себя в цепях зависимости.

Когда твоя жизнь отображает стадо и их слабость, тогда твоя жизнь ничем не отличается от жизни учителя, проводника или пастуха.

Учителем можно стать только благодаря подчинённости учеников.

Благодаря подчинённости овец, пастух становится пастухом.

Настоящая сила не нуждается в стаде.

Сила, которая нуждается в стаде, сила, которая ищет свои преимущества и ресурсы через слабость стада, не является истинной силой, божественной силой.

Сила, которая использует слабость окружающих, чтоб обогатить свою силу и власть, не является истинной силой.

Настоящая сила не нуждается в стадной силе.

В стадной силе нуждается тот, кто сам слаб в своей внутренней силе.

В стадных слабостях нуждается тот, кто за счёт этих слабостей самоутверждается в своей силе и власти.

Сила мимолётна и иллюзорна, когда сила укрепляет себя за счёт использования слабости окружающих.

В стаде всегда нуждаются те, кто не очень глубок в своём самопознании.

Учитель отображает слабости учеников, а ученики отображают образ жизни учителя.

Проводник, учитель и пастух, это лица одной зависимости, это лица одного сновиденческого стада.

Быть лидером стада, это значит владеть иллюзиями.

Быть лидером стада, это быть лидером стадного сновидения.

Быть лидером через слабости стада, значит жить в иллюзиях.

Свобода начинается там, где перестают зависеть от слабости стадного мышления.

Где заканчивается зависимость от стада, там исчезают проводники, учителя, пастухи.

Что пастух делает со стадом овец, то он делает с самим собой и своим мировоззрением, и мышлением.

Стадо, это не путь к самодостаточности, это не путь к самопознанию, это путь к коллективному препятствию.

Стадо, это не путь к свободе, это путь к сновидению.

Учителями не рождаются ими становятся, благодаря слабости и невнимательности, и заблуждениям учеников.

Управленческая сила учителя или проводника строится только на уязвимости стада.

Где нет уязвимости, там ты не станешь учителем, учителем ты станешь только, благодаря уязвимости стада заблудших.

Не знает себя тот, кто укрепляет свою власть, свои преимущества, своё выживание, используя слабости окружающих.

Знающий уязвимость стада, неглубоко знает себя.

Проводник зависит от тех, кто заблудился, учитель зависит от учеников, как пастух зависит от отары овец.

Путь к истинному развитию и самопознанию не ведёт через стадо, через уязвимые места стада.

Пастух, это роль навязанная зависимостью.

Пастух, это роль, в которой используется страх стада и уязвимость стада ради своих преимуществ.

Стадо, это зеркало, в котором пастух видит собственные уязвимые места, собственные слабости и страхи.

Кто зависит от стада, тот не является свободомыслящим.

Пастух, управляя стадом, забывает о своём самоуправлении.

Пастух не родился ради того пути, по которому он сопровождает своё стадо, по которому он управляет своим стадом.

Пастух управляет стадами и ведёт их по определённому пути, но пастух не родился ради этих путей.

Кто думает, что он родился ради того пути, по которому ходит стадо, тот никогда не был свободным человеком.

Все пути, которые протоптаны стадами, ради этих путей никто из вас не родился, вы родились ради того пути, на котором исчезают все стада дремлющих.

Кто идёт по пути стада, тот сбился с пути.

За счёт слабых и немощных невозможно построить настоящее легендарное величие.

За счёт уязвимых и невнимательных, и слабых можно построить только иллюзорное величие.

Владыка иллюзий, это всегда пленник, заложник стада.

Пленник стада, это всегда вожак самообмана.

Владыка, жрец, проводник, оракул, пастух, учитель, эти множества лиц являются одной системой, одной конструкцией подчинения.

Лидерство за счёт слабых, пробуждение за счёт спящих, преимущество за счёт уязвимости окружающих, это забвение, а не духовная жизнь.

Из бремени и иллюзий соткана вся жизнь тех, кто свою силу и власть увеличивал за счёт слабых, и заблудших.

Кто живёт за счёт стада, кто увеличивает свою силу и преимущества за счёт слабости и уязвимости стада, тот никогда не знал подлинной духовной жизни, тот никогда не видел подлинной истины, тот никогда не дышал подлинной свободой.

Лишь тот духовен, как само бессмертие Бога, кто не нуждается в стаде и в его пути.

Лишь тот понимает реальность одиночества, кто не нуждается в стаде.

Кто не нуждается в учителе, тот не ходит по тому пути, по которому ходит стадо.

Пастухи становились королями и царями, и светскими властителями, потому что в древних обществах пастухи обладали глубокими знаниями природы, глубоким опытом наблюдения за стадом.

Пастухи обладали знанием природных ресурсов и умением управлять стадом, и это их делало авторитетными в вопросах выживания, в вопросах управления и искусного руководства.

В древности пастух играл одну из главных ролей, как посредник между человеком и природой, поэтому пастухам древности придавили духовное, мистическое и символическое значение, и это способствовало их признанию как лидеров.

В древности, когда социальных структур и систем ещё не было чётко сформировано и сформулировано, пастухи умели объединять людей вокруг себя, как они умели вокруг себя объединять своё стадо, демонстрируя лидерское качество и мудрость, что в последствии превращалось в политическую власть.

Все властители этого мира, это изначальное детище пастухов.

Пастухи ассоциировались с божественными или пророческими качествами в древности, что делало их кандидатами на роль правителей или духовных лидеров.

В целом, практический опыт пастухов и их духовное авторитетное положение, и способность объединять людей, способствовали тому, что некоторые из них становились королями и светскими правителями.

Пастухи всегда правили миром, такова судьбы всех, кто был и, кто есть стадом.

В далёкой, в глубокой древности пастухи, благодаря своему тесному общению с природой и с животными, и окружающим миром, часто становились носителями языческих и сверхъестественных знаний, и мудрости, превращаясь в оракулов, шаманов, жрецов и великих пророков.

Все пророки в древности, чаще всего, были пастухами.

Пастухи, в древности, становились королями, вожаками, жрецами, оракулами и знатными авторитетами за счёт того, что они постоянно наблюдали и отслеживали поведение животных, поведение стада и их природное явление.

Пастухи, в древности, развивали способность читать знаки природы, предвидеть изменение погоды, предвидеть изменение настроения стада.

Пастухи, в древности, способны были развивать свою наблюдательность, свою интуицию и понимать скрытые сигналы природы, скрытые послания природы, и именно эти способности делали их восприимчивыми к духовным сигналам.

В культуре многих древних народов пастухи считались посредниками между человеком и духами природы.

Они верили, что могут улавливать послания духов через сны, видения, звуки или особые состояния сознания.

Пастухи, в древности, использовали ритуальные практики, музыку, ритмы, пение, танцы и другие методы для входа в изменённые состояния сознания, поэтому многие пастухи, в древности, становились шаманами, оракулами, магами и жрецами.

Пастухи в своих состояниях и практиках наблюдении получали видения, пророчества и откровения.

Пастухи, в древности, обучали других, передавая свои знания управления, передавая свои знания о природных знаках, о природных сигналах, через ритуалы и духовные практики.

Именно пастухи первыми, становились в древности изначально владыками, наставниками, шаманами, жрецами, мудрецами, оракулами, пророками, королями, царями и духовными лидерами.

В процессе духовных глубинных практик пастухи могли взаимодействовать с оракулами, с шаманами, жрецами и пророками, получая посвящения и знания, что способствовало их духовному развитию и признанию в обществе.

В изменённых состояниях сознания пастухи могли видеть видения, слышать голоса, ощущать духов или получать символические знаки, которые интерпретировались как послания богов или духов.

Именно пастухи изначально в древние времена становились шаманами, жрецами, оракулами и владыками своего племени.

Пастухи участвовали или проводили ритуалы, связанные с поклонением природным силам, с плодородием в сфере выживания, что укрепляло их статус, как духовных посредников, жрецов и оракулов, и лидеров.

В культуре многих древних народов пастухи становились героями мифов, где они обладали способностью предсказывать будущее, видеть невидимое, слышать неслышимое, исцелять и взаимодействовать со сверхъестественными силами.

Благодаря своей наблюдательности, своему опыту общения с природой и своей способностью объединять, и вести за собой стадо, они в древности превращались в жрецов, в оракулов, в пророков, в шаманов, в мистических лидеров своего племени, играя главную роль в племени.

Пастухи древности, становились связующим звеном между миром людей, между миром духов и высшими силами, передавая мистическую мудрость и руководя своим народом.

В самой глубокой древности пастухи животных, обучали своих учеников не только технике ухода за стадами, но и важным жизненным принципам, которые впоследствии использовались для наставничества и воспитания людей, и управлением их слабостей.

Всё воспитание любого общества, любого племени, изначально, сформировалось и произошло благодаря пастухам древности.

Передача традиций, передача знаний, передача моделей воспитания и управления из поколения в поколение, происходило благодаря древним, древним пастухам.

Ученики пастухов учились внимательно наблюдать за поведением, за психологией животных в стаде, за реакциями животных в стаде, за потребностями и способами взаимодействия и со временем, таким образом, такие ученики становились пастухами людей, оракулами и мудрецами, и авторитетами в древнем мире.

Кто лучше всех наблюдает за животными и за всем живым вокруг, тот лучше всего развивает свою интуицию, бдительность и чуткость.

Пастухи учили своих учеников устанавливать доверительные отношения с животными, что было важно для эффективного управления стадом.

Это включало в себя терпеливое общение, уважение к каждому животному и умение читать его сигналы.

Древние пастухи учили своих учеников, что ответственность за стадо, это не только забота о его благополучии, но и о безопасности, здоровье и благосостоянии каждого животного, и эти ценности, эти системы, эти модели воспитания переносились на отношения с людьми.

Пастухи демонстрировали своё обучение, как вести за собой стадо по сложным и непредсказуемым маршрутам, избегая опасностей и хищников, и достигая целей.

Обучение пастухов, которое помогало избегать хищников и опасность, включало развитие лидерских качеств и умения принимать решения, и сохранять спокойствие в сложных и непредсказуемых ситуациях.

Чтоб вам помогало понять важность лидерства, важность учителя и их заботы, и ответственности, пастухи в древности использовали метафоры, символы, притчи, чтобы объяснить сложные идеи, например, сравнивать стадо с обществом, а пастуха с руководителем или наставником.

Всё сегодняшнее воспитание общества, в планетарных масштабах, изначально произошло из древних знаний, навыков и практик пастухов.

Все традиции, обряды, церемонии и ритуалы жрецов, магов, шаманов, оракулов, наставников, царей и королей, это всего лишь эхо ритуалов и традиций древних пастухов.

Древнее обучение у пастухов было не только техническим, но и религиозным процессом, формировавшим характер и мировоззрение будущих лидеров, будущих поколений.

Всё, что принесли древние пастухи в этот мир, стало религией, либо язычеством.

Если вы все хорошо вспомните, Рам в детстве был пастухом, Кришна в детстве был пастухом, Иисус Христос был в детстве пастухом овец, Иоанн Креститель был в юности пастухом, Мухаммед в молодости был пастухом овец, Заратустра в детстве был пастухом, Нагарджуна в детстве был пастухом, Египетский Тот, Бог мудрости, был в юности пастухом, Хотей в детстве был пастухом, Авестийские пророки и мудрецы в молодости были почти все пастухами, Лао-Цзы традиционно считается, что он был хранителем скота или пастухом перед тем, как стать учителем, именно поэтому он изображается на быке, Гаутама Будда в юности, согласно легендам, он мог заниматься пастушеством или уходом за скотом, поэтому, как вы видите, все кто в детстве, в юности занимался пастушьем делом, стали лидерами, основоположниками религий, стали пастухами людей, стали оракулами и пророками, и лидерами своего времени.

Представители древних шаманских традиций в молодости были чаще всего пастухами или матёрыми охотниками, проводниками.

Кто не умеет ухаживать за животными, тот никогда не станет пастухом своей жизни.

Несмотря на то, что могут пастухи и пророки в своём управлении, управлять другими намного легче, чем управлять собой.

Кто не является океаном сознания, тот всегда берётся за управление, используя слабости других.

Кто превращает окружающих в стадо, тот всегда использует слабость стада, для управления стадом.

Все короли и цари, это родословность пастухов.

Королевская геральдика, это символ рода пастухов.

Все сказки, в которых фигурируют принцесса и пастух, это символ того, как зарождались короли и их родословная история, из какого они рода.

Все сказки, в которых принцесса выходила замуж за пастуха, является таинственным историческим наследием, которое все короли пытаются сохранить под видом сказок свою историю, на протяжении многих веков.

Все короли скрывают связь между властью, родословной и архетипами, заложенными в мифах и сказках.

Все короли и цари, это не просто правители, а представители древних родов пастухов, хранителей стада - символов человеческой общности, единства, власти, титулов и защиты.

Королевская геральдика, это не просто гербы и знаки, а сакральные символы рода пастухов, передаваемые из поколения в поколение, как свидетельство их происхождения и духовной силы.

Сказки о принцессах и пастухах, это не только простые, якобы народные истории, а таинственные легенды, скрывающие истоки власти и происхождения правителей, которые изначально явились из древнего рода пастухов.

В сказках заложены архетипы рождения королевской линии, которая восходит к простым пастухам, хранителям стад, символов власти над человечеством, защиты, ответственности и правления.

Когда принцесса выходит замуж за пастуха, это не просто романтическая история, а мистический акт соединения духовных начал — высших и низших, божественного и земного, царственного и простого.

Сказки передают древнюю тайну: Истинная власть и наследие королей, это не только материальные богатства или политическая сила, а духовное наследие, связанное с природой, заботой и служением.

Мультфильм «Бременские музыканты», это мультфильм про пастуха животных, про вожака животных, который женился на принцессе и стал наследником царского престола, между строк.

В этом контексте мультфильм «Бременские музыканты», это не просто история о животных, а аллегория о лидерстве, о том, как простые существа, объединённые общими ценностями и духовной силой, могут стать носителями высших начал и даже наследниками царской власти.

Вся история человечества — это постоянное возвращение к этим архетипам, к корням пастушеской мудрости, которая учит заботиться, защищать и служить, и влиять, царствовать и управлять.

Сказки и сказочные рассказы, в которых фигурируют принцесса и пастух, это истинное наследие, которое передаётся через поколения, в символах, сказках и легендах, сохраняя тайну о своём происхождении и истинной природе, и о том, как пастухи становились царями и королями.

Все древние мифы, которые рассказывают о богах, которые в детстве были пастухами, это мифы для стада.

Истинные мудрецы всегда свободны от мифов древности.

Все королевские гербы, вся королевская геральдика, на которой изображено жезл или посох, символизируют очень древний род пастухов королевской высшей знати.

Все древние изображения, на которых изображаются боги или люди с посохом, символизируют древний таинственный орден пастухов.

Короли, первосвященники, дервиши, мудрецы, пророки и все египетские Боги и Боги цивилизации Майя, у которых в руках находится посох, являются древним орденом пастухов королевского престола, которые являются пастухами человечества.

Все колдуны, маги, пророки, священники, которые изображались с посохом в древности, символизировали священный посох королевского престола пастухов.

Все королевские гербы и геральдические символы, на которых изображены жезлы, посохи или скипетры, несут в себе глубокий и древний смысл, уходящий корнями в тайные знания и образы, связанные с родом пастухов.

Эти символы, не просто знаки власти или авторитета, а сакральные атрибуты, свидетельствующие о происхождении и духовной миссии высшей знати, которая изначально была связана с заботой о стаде - символе человечества и его духовного развития.

Древние изображения Богов и людей, держащих посохи или жезлы, это неслучайные художественные мотивы, это глубокое историческое напоминание, которое символизирует таинственный орден пастухов, древних хранителей духовных знаний и руководителей, передающих мудрость из поколения в поколение, как королевское историческое наследие.

В древних образах, в которых изображаются Боги или люди с посохом, скрыт смысл о том, что высшие силы и духовные лидеры, это не просто правители, короли или пророки, а представители особого рода - рода пастухов, чья древняя миссия заключается в управлении человечеством, и в сохранении внутренней целостности.

Короли, первосвященники, мудрецы, дервиши, оракулы, жрецы и пророки, все они, изображённые с посохами, это носители древней традиции пастухов, объединённой в сакральном сокрытом ордене.

Любой посох, который изображён в руках Богов или оракулов, или жрецов, эти посохи символизируют не только власть, но и духовное руководство, связь с высшими силами и передачу божественной мудрости.

В египетской мифологии у Богов и фараонов, у Богов цивилизации Майя и других древних культур, в руках посохи и скипетры - заложена идея о том, что эти божественные и царские фигуры являются не просто правителями, а пастухами человечества, его духовными наставниками и защитниками, и правителями.

Колдуны, маги, пророки и священники, и папа римский - все они в древности, изображались с посохами, что символизировало их принадлежность к священному ордену пастухов.

Посохи, которые изображались на картинах древности, не просто магические атрибуты, а священные символы, свидетельство о их роли, как хранителей и передатчиков высших знаний, связующих человека с божественным началом.

Все, кто изображались в мифах и на картинах древности с посохом в руке, являются носителями внутренней силы, способные вести людей по пути духовного пробуждения и просветления.

Вся эта символика посоха раскрывает тайну о том, что за внешним обликом власти и религиозных институтов скрывается древний род пастухов - духовных лидеров, чья миссия заключается в заботе о человечестве, его духовном развитии и сохранении высших ценностей.

Посохи и жезлы - это не просто символы власти, а знаки связи с древними знаниями, которые передавались через века, сохраняя тайну о происхождении и истинной природе власти, и правления.

В учительских доктринах свободный человек не живёт.

Учитель обусловлен учеником, и ученик обусловлен учителем, но в чистом сознании не существует такой взаимозависимой обусловленности.

Учитель, это обусловленность.

Учитель, это понятие, учитель, это образ, но в чистом сознании не существует обусловленности, понятий и образов.

Будь самому себе советчиком, иначе придётся платить за советы проводников, учителей и агентов ИИ.

Эпоха учителей прошла, наступила эпоха нового человека, эпоха самодостаточности, эпоха зрелой самостоятельности.

Ты являешься неизвестностью, от которой ничего не ждёшь предсказуемого, а учитель, это то, от кого все что-то ждут.

За кем идут сновидящие, соткано из сновидений сновидящих.

Учитель, это то, что отследили сновидящие, а ты то, что невозможно отследить с помощью всех вековых знаний древних учителей, оракулов, жрецов и авторитетов. Учитель, это контроль, а контроль порождает сопротивление и доминацию.

Развитый разум открывает свет в себе, а не ищет свет в разуме учителей. Учитель, это тот, кто в тёмных сторонах слабостей учеников ищет свет своего разума, своего просвещения, своего самопонимания, своего управления.

Ум учителя сосредоточен на слабости и ошибках учеников, поэтому он теряет возможность сосредоточиться на своём внутреннем мире, на своём горизонте возможностей, на своём поле развития.

Кто за счёт слабости окружающих становится учителем, тот теряет трансцендентную силу.

Нет никакого развития у учителей, потому что их отслеживание слабостей у тех, кто следует за ними, не даёт им глубоко углубляться внутрь себя, внутрь своих слабостей, внутрь своей глубины, внутрь своего самопознания, внутрь своей свободы.

Отслеживание слабостей слабых не ведут к истине.

Отслеживание слабостей, это блок, который не даёт полноценно развернуться внутренней мудрости, внутреннему развитию, внутреннему свету.

Настоящая сила не в отслеживании слабостей окружающих, а в свободе.

Отслеживание слабостей, использование слабостей для того, чтоб вооружиться преимуществами, никого не приведёт к реальности.

Тот, кто отслеживает слабости своих учеников не понимает, что он находится в ловушке, а не в свободе.

Отслеживание, это ловушка тех, кто не решился быть свободным, кто не решился быть светом самому себе.

Курировать слабости, обслуживать слабость других, нянчиться со слабостями окружающих, накладывает оковы на свободу, на саморазвитие.

Нет никакой свободы там, где курируют слабостями рабов на рынке услуг.

Учитель, который держит свою власть за счёт слабых и управляет через страх, и проблемы своих учеников, владеет только иллюзиями.

За счёт чужих ошибок и чужих слабостей вы сможете продвинуться только к эфемерному успеху, к эфемерному самоутверждению.

Вы управляете царством несчастья, когда вы становитесь вожаком в кругу слабых, невнимательных, заблудших и неосознанных людей, как пастух среди овечьего стада.

Кто управляет коллективным несчастьем, тот сам несчастен.

Вы управляете коллективным несчастьем, если ваше управление основывается на слабостях и несчастьях других.

Окружать себя несчастным и вести за собой, это значит создавать ту свою жизнь, которая отражает слабость несчастных, судьбу несчастных.

Какими людьми окружаешь себя, такова и будет твоя жизнь.

Управлять слабостями других и управлять иллюзиями, это одно и то же дело.

Править людьми через страх чужих ошибок, это значит править иллюзиями.

Кто обладает опытом утраченных иллюзий, стремится править через страх чужих ошибок.

Развитый человек создаёт новое, открывает в себе новый свет, раскрывает в себе новые таинственные процессы, которые доселе никому не были известны.

Развитый человек открывает совершенно новый мир, новый путь, новые возможности, а глупый человек охотится за ошибками окружающих, охотится за старым прошлым на тёмной стороне луны человеческих слабостей и ошибок.

Кто охотится за своими преимуществами на тёмной стороне луны слабостей окружающих, тот никогда не был носителем свободы и истинной мудрости.

Глупый разум охотится за своими преимуществами на тёмной стороне слабостей окружающих.

Недоразвитый человек всегда гонится за ошибками слабых, чтоб достичь своих преимуществ за счёт тёмного прошлого этих слабостей.

Учитель любит копаться в проблемах несчастных, ведь жизнь учителя живёт на планете слабостей дремлющих и несчастных.

Слабости, проблемы, страхи, боль и несчастья окружающих, это тот материал, тот инструмент, за счёт которого все учителя стали когда-то учителями.

Развитый человек открывает себя как новый путь, недоразвитый человек открывает себя за счёт слабостей других, через страх других.

Учитель, это та профессия, это тот статус, который формируется и определяется за счёт слабости других, за счёт несчастий и страхов других.

Разумные люди идут к свету нового мира, глупые люди ищут себя среди слабых и дремлющих.

Разумными становятся за счёт нового, а не за счёт слабости тех, кто потерялся и запутался в своём прошлом.

Копаться в ошибках окружающих, это копаться в эфемерном прошлом.

Кто создаёт новые пути, тот не ходит по старым путям, старого традиционного формата древних эпох.

Кто отслеживает ошибки и слабости других, у того нет времени открывать что-то новое, которое находится за пределами ошибок и слабостей.

Зрелый разум раскрывает в себе новый свет, а незрелый разум копается в ошибках и в слабостях окружающих, как в тени стада.

В тени стада пастух всегда ищет проблемы овец, слабости овец.

В тени ошибок учеников живёт учитель, потому что учитель, это свет за счёт этой тени.

Не будь тенью ошибок окружающих, раскрывай свой новый свет, не обращая внимания на ошибки стадного мышления.

Кто отслеживает ошибки окружающих, кто охотится за ошибками слабых и невнимательных, тот никогда не выйдет из замкнутого лабиринта своего собственного самообмана.

Чтобы остаться заложником своего собственного заблуждения, необходимо много уделять внимания ошибкам окружающих, ошибкам невнимательных и дремлющих.

В ловушки собственных заблуждений попадается тот, кто охотится на ошибки тех, кем он хочет управлять и повести за собой.

Ошибки окружающих, это локаторы тех, кто хочет стать учителем или проводником.

Нет никакого истинного самопознания за счёт слабости слабых и несвободных, за счёт ошибок окружающих.

Ошибки слабых и несвободных, это мишени для контроля учителя, вожака.

Ты всегда отслеживаешь стадо механически, а тебя открывает только твоё сердце, вне стадного мышления, вне стадного развития.

Пастух пасёт стадо овец, учитель пасёт стадо учеников, и только духовное сердце свободно от стада.

Знание, внимание, опыт, психология учителя обедняется там, где появляется свобода.

Где рождается свобода, там вы не встретите психологию пастуха, психологию терапевта, психологию проводника или учителя.

Ошибки и слабости учеников, это старт, это трамплин для продвижения учителя или проводника.

Слабости окружающих, это трамплин для продвижения преимуществ и самоутверждения каждого учителя.

Кто считает ошибки окружающих своим стартом развития, своим продвижением самопонимания, тот находится в иллюзиях.

В целостности не существует ошибок, поэтому тот, кто за счёт ошибок продвигается к своим преимуществам, к своему успеху и к выгоде, тот никогда не понимал, что такое целостность.

Целостного самопонимания нет ни у кого, кто считает ошибки окружающих своим шансом на собственный успех.

В ком нет понимания целостности, тот считает ошибки окружающих своим шансом успешно самоутвердиться.

Недоразвитый разум всегда считает слабость слабых своим шансом на достойную жизнь, на шикарную жизнь, на безопасную жизнь.

Контролировать ошибки других, значит находиться в напряжении.

Кто много потратил внимания на контроль ошибок окружающих, тот упустил возможность увидеть в себе реальность за пределами ошибок.

Кто много потратил внимания на слабости и ошибки окружающих, тот упустил свою внутреннюю жизнь, своё саморазвитие.

Там, где контролируют ошибки других, там блокируется саморазвитие.

Контроль ошибок, это путь к застою.

Над чужими ошибками нависает всегда власть иллюзорного мира.

Со слабостями и с ошибками дремлющих, несвободных, невнимательных и слабых людей играется власть иллюзорного мира.

Хаос всегда разрушает ту власть, которая сформировалась на слабостях и ошибках толпы.

Кроме забвения нет ничего там, где воздвигают власть и своё управление на чужих ошибках, и слабостях.

Целостность не занимается ошибками и слабостями тех, кто следует за теми, кто воздвигает свою власть и свои преимущества на их слабостях и ошибках.

Высший разум вообще не занимается чужими ошибками, и не отслеживает слабости и ошибки невнимательных, заблудших и дремлющих.

Для высшего разума не существует ошибок и не существует лидерства, которое воздвигло себя за счёт слабости и ошибок заблудших, и невнимательных.

Над чужими ошибками работают те, в ком нет понимания целостности и понимания свободы, потому что для целостности и для свободы ошибок не существует.

Только несвободные занимаются ошибками других и вооружаются преимуществом, статусом, титулами и наградами за счёт слабости слабых и невнимательных.

Над чужими ошибками колдуют только те, в ком недоразвитый разум.

В чужих ошибках любят покопаться только несвободные люди.

Отслеживать чужие ошибки и слабости, дано только спящему разуму.

Ошибки и слабости людей сотканы из сновидений, поэтому кто воздвиг свой успех, своё преимущество, свою руководящую должность за счёт ошибок окружающих, тот воздвиг царство сновидений.

Всё, что ты воздвиг для себя за счёт стада, за счёт слабости стада, за счёт уязвимых мест стада, соткано только из иллюзий.

За счёт стадных ошибок построить возможно только царство иллюзий, царство самообмана.

В целостности не существует власти над чужими ошибками, над чужими слабостями.

Все учителя, которые с помощью терапии копаются в ошибках и слабостях своих учеников, никогда не были свободными и целостными.

Власть над чужими ошибками существует только для тех, кто верит в смерть.

Для кого не существует смерти, тот не строит свою власть над ошибками и над слабостями невнимательных, уязвимых, слабых и дремлющих.

Забвение всегда приходит туда, где укореняется власть на уязвимых местах дремлющих.

Кто ищет уютное и выгодное место под солнцем за счёт слабости окружающих, тот никогда не владел реальностью и истинным развитием разума.

Любая власть над чужими ошибками и над чужими слабостями, обусловлена страхом смерти.

Учитель, это и есть руководство, которое основано и оформлено на ошибках, на невнимательности, на слабостях и уязвимых местах дремлющих.

Власть над чужими ошибками ведёт только к иллюзиям.

Все, кто занимаются исправлением ошибок, вообще не понимают целостности, потому что в целостности нет ошибок.

В целостности нечего ремонтировать, нечего исправлять, потому что в целостности нет ничего поломанного, испорченного или того, что вышло из строя.

Каждый учитель, который исправляет ошибки своих учеников, никогда не был свободным и целостным.

Целостным и свободным никогда не являлся тот, кто за счёт слабости заблудших, основал своё лидерство, свой контроль, своё преимущество, свою выгоду, свою популярность, своё уютное местечко выживания.

Целостность не занимается отслеживанием того, чего нет в целостности.

Свобода не занимается отслеживанием того, чего не существует в свободе.

Отслеживанием того, чего нет в свободе, занимается только несвободный человек.

Исправлять ошибки потерпевших и пострадавших, не является высоким уровнем развития разума, не является высоким уровнем понимания жизни, не является высоким уровнем совершенствования.

Чем больше вам приходиться исправлять ошибок заблудших и окружающих, тем меньше вы уделяете внимания своей реальности, в которой отсутствуют ошибки и уязвимые места.

Учителю нужен кружок уязвимых, неуверенных, слабых, несвободных и невнимательных людей, иначе учитель будет не востребован, не нужен, не признан и не популярен.

Ты неизмеримая тишина, ты космическая тишина, которую не смогут превзойти звуки Аум, не смогут превзойти звуки медитативных вибраций, звуки ритмов, звуки и голоса учителей, и авторитетов, звуки громогласных всепризнанных знаний эпох.

Кружок ошибок рисуют кружки своего спасения от ошибок.

Учитель всегда организует кружки слабых, чтоб использовать слабость других в укреплении такого понятия, как учитель.

Учитель всегда рассматривает слабость, невнимательность, уязвимость, проблемы и ошибки окружающих, как трамплин своего взлёта, своего прорыва, своего верховенства в статусе учителя, в оформлении признанного значения учителя.

Слабость, неполноценность, невнимательность несчастных, это всегда являлось стартовой площадкой для продвижения каждого человека, который желает стать учителем или проводником.

Только неполноценное за счёт неполноценного ищет способ самоутвердиться как нечто полноценное и всепризнанное.

Неполноценный окружает себя кружком неполноценных и на их слабостях стремится верховодить сновидениями дремлющих, чтоб стать всепризнанным вожаком стадного сновидения.

Отслеживание ошибок и уязвимых мест окружающих отвлекают от собственного саморазвития.

Ошибки других не позволяют полноценно расти, когда тратишь огромное внимание на отслеживание ошибок других.

Слабости стада, это трамплин для тех лидеров, чей успех иллюзорен и мимолётен.

Слабости стада показывают лидеров иллюзорного царства.

Слабости стада отражают иллюзорную жизнь тех, кто копается, кто отслеживает, кто исправляет ошибки и слабости невнимательных.

Кружок потерпевших и пострадавших, отображает их лидера с его свитой.

Лидерство, это сновидение, которое рождается за счёт невнимательных, уязвимых, слабых и неуверенных.

Внимательные, глубокие, здравые и свободные, не следуют за лидером иллюзорного успеха.

Лидер находит свой успех и опору своего выживания за счёт использования слабостей других.

Учитель, который занимается исправлением ошибок, учитель, который копирует другого учителя предшественника, никогда ещё не осмеливался нести в себе целостность.

Учитель, который везде выкладывает знания других учителей как собственное понимание, никогда не был реальностью настоящего и нового.

Учитель, который копирует знания и цитаты других учителей, и выставляет на всеобщее обозрение как собственное понимание, никогда не был реальностью истинного самопознания.

Истинное самопознание выражает только то новое, о котором ещё не знал ни один учитель, ни один проводник, ни один исследователь.

Истинное самопознание ведёт тебя туда, где ещё не был ни один учитель, ни один проводник, ни один исследователь.

Высший уровень разума не контролирует, не исправляет, не отслеживает, не вычисляет, не доминирует, потому что высший уровень разума - видит.

Здравый и зрячий созидает новое, слепой исправляет рухнувшее и сломленное.

Зрячий живёт тем, что не ломается, слепой живёт тем, что приходиться исправлять и преодолевать.

Зрячий начинает с себя, смотрит в себя, меняет себя, открывает новое в себе, а слепой исправляет ошибки слепых, пытаясь за счёт этих исправлений выбиться в ранг учителя или авторитета.

Страхами и ошибками слепых и невнимательных занимаются те, кто нецелостен.

Ошибки, это всегда прошлое, поэтому исправлением этого прошлого занимаются те, кто не живёт настоящим.

Кто не живёт настоящим, тот посвящает свою жизнь исправлениям ошибок, исправлениям неполноценности других, чтоб выбиться в люди, чтоб быть успешным среди дремлющих.

Кто несвободен, тот занимается исправлением несовершенства других.

Все, кто чего-то ждут от этого мира, всегда ломаются, а те, кто хотят стать лидерами мира, исправляют тех, кто сломался.

Меняй себя, и не жди тех, кто исправляет ошибки слабых и несчастных.

Меняй себя, и не жди тех, кто учит всех начинать не с себя, а с учителей.

В дремоте находятся те, кто вместо того, чтоб менять себя, исправляют ошибки других.

Менять себя, это значит быть настоящим, обновлённым, исправлять ошибки, это значит заниматься исправлением прошлого.

Все в плену кто исправляет ошибки невнимательных, кто отслеживает уязвимые места слабых, невнимательных и потерянных

Отслеживание слабостей, вычисление ошибок других, это плен в плену, это сон во сне.

Фиксирование, контроль, отслеживание и исправление сломленного, и исправление ошибок, и проблем, это удел пленников иллюзий.

В свободе не существует ошибок, поэтому все несвободны, кто вычисляет ошибки других.

Быть свободным, это значит не заниматься тем, чего не существует в свободе.

Всё, что делается из-за исправления ошибок – тленно и иллюзорно.

Вся власть, всё управление, которое достигается за счёт исправления ошибок подавляющего большинства, никогда не вычислит, что такое высший разум, что такое Бог, что такое человек, что такое гармония, что такое свобода, что такое истина.

Освобождение от ошибок, это не свобода, потому что свобода не освобождается от того, чего в ней нет.

Иллюзиями занимаются все, кто исправляет то, чего не существует в Боге, чего не существует в целостности, чего не существует в свободе, чего не существует в безграничности.

Вычислять кого-то по границам слабости других, это значит не понимать реальности космического разума.

Всё, что связано с терапевтическим исправлением ошибок и людских проблем, обусловлено только страхом смерти.

Постижение ошибок, вычисление проблем, не является процессом разума Абсолюта.

Править страхом, править слабостями, править неполноценностью других, это значит не видеть духовного бессмертия, духовной трансценденции, духовности всеединой души.

Когда учитель ведёт за собой слабых, используя их слабость для своего успешного продвижения, тогда он всегда ощущает иллюзорное чувство силы, неуязвимости и превосходства за счёт слабых.

Кто видит свет Бога напрямую, тому не нужно вычислять слабость, чтоб за слабостью видеть путь к свету.

Духовный свет твоего разума, это зеркало твоей бессмертной души.

Твоё самопознание без посредников, без учителя, это зеркало твоей души.

Всё, что сделано в вашем развитии за счёт посредников и учителей, никогда не было вашим самопознанием.

Самопознание, это самостоятельный, таинственный, глубокий процесс, который происходит исключительно без помощников, без посредников, без учителей.

Ошибки окружающих не являются причиной твоего истинного саморазвития.

Ошибки каждого, это зеркало воздействия на себя каждого.

Кто слеп, тот только и способен видеть свет через слабость других, через заблуждение других.

Кто не видит высший свет через реальность своего одиночества, тот ищет свет через слабости окружающих.

Нескучно искать учителю свой свет через слабости окружающих, потому что слабости окружающих, это его побег от одиночества.

Кому страшно быть одному в свете своего одиночества, тому важно быть пастухом стада дремлющих, с которыми не скучно одному.

Кто видит свои преимущества за счёт других, тот видит за слабостью других свой путь успеха, свой путь самоутверждения, свой путь иллюзорного восхождения.

За слабостью подавляющего большинства видит свой свет лидерства только тот, кто не видит себя.

Отслеживать стадо слабаков, пасти стадо невнимательных легче, чем быть светом самому себе в одиночестве.

Исправлять ошибки стада легче, чем вести стадо к свету осознанности.

Когда смотришь на современное стадо толпы, понимаешь, что никто не решился его вести к свету осознанности, поэтому все учителя занимаются только исправлением ошибок, исправлением прошлого.

Заниматься исправлением того, чего нет в целостности, это значит никого не вести к свету осознанности.

Кто не видит причину, тот исправляет ошибки, а кто видит причину, тот понимает, что нечего исправлять там, где всё целостно, где всё закономерно.

Кто за других исправляет ошибки других, тот учит их продолжать в том же духе ошибаться.

Никто не спасёт тех, кто продолжает обманывать себя как прежде.

Кто не видит причины, тот исправляет то, чего нет в целостности.

Вычислять и отслеживать ошибки, это попытка заблокировать свой внутренний свет.

Там, где в вас горит и неизмеримо сияет свет осознания, там ошибок не существует.

Отслеживать ошибки других, это попытка окунуться в интерпретированное прошлое.

Убивают своё самопознание там, где занимаются все исправлением чужих ошибок.

Управлять ошибками, значит управлять интерпретированным прошлым.

Там, где царят иллюзии, там все любят управлять чужими ошибками, любят исправлять чужие ошибки, потому что любят интерпретированное прошлое, а не настоящее.

Все остаются в эфемерном прошлом, кто любит заниматься исправлением чужих ошибок, управлением чужими слабостями.

Все в иллюзиях, кто ищет себя через исправление ошибок других.

Когда люди боятся хаоса, они всегда что-то отслеживают, что-то вычисляют, что-то поправляют, что-то исправляют, что-то переделывают, что-то восстанавливают, что-то упорядочивают, что-то копируют, что-то фиксируют.

Скопировать возможно только упорядочивание, реальность хаоса невозможно скопировать.

Скопировать возможно только интерпретацию, но реальность, за пределами интерпретаций, невозможно скопировать.

Искусственный интеллект отслеживает нас, за нами следит, нас копирует, нас дублирует, нас имитирует, нас фиксирует, нас вычисляет, нас пытается упорядочивать, но нашу духовную реальность, свободу и любовь невозможно вычислить, отследить и скопировать.

Всё, что можно вычислить, отследить и скопировать, и упорядочивать с помощью других, никогда не было реальностью.

О как иллюзорны ваши возможности и ваши преимущества, которые вы видите в ошибках других.

Власть над чужими ошибками и слабостями, это власть иллюзорного царства.

Ошибки спящих, это вызов для спящих.

Ошибки спящих, это трамплин успеха только для спящих.

Кто пробуждён, тот никогда не будет обманываться тем трамплином, который является для большинства учителей лучшим вариантом взлёта и самоутверждения.

Ошибки и слабости большинства становятся трамплином успеха учителей, но пробуждённые не обманываются этим трамплином взлёта.

Исправление ошибок, которые окружены контролем, не являются реальностью.

Психология пастуха, это всегда застой спящего ума. Быть пастухом спящего ума, не является реальностью Абсолюта.

Мышление пастуха, мышление конвоира, никого не приведёт к свету реальности вашего одиночества.

Мышление того, кто что-то исправляет, не приведёт к свету целостности.

В целостности нечего исправлять, поэтому исправлением занимаются те, кто занимается только тленным.

Все, кто не живёт вечным, занимаются всю жизнь вечным ремонтом, вечной реабилитацией, вечной реставрацией, вечным восстановлением и исправлением.

Мировоззрение и взгляды пастуха или учителя, или проводника, это взгляды в прошлое, потому что отследить возможно только прошлое, настоящее - невычислимо и неуловимо.

Тот, кто кормит свое эго чужими недостатками, чужой уязвимостью, чужими слабостями, тот будет поглощён иллюзиями.

Все живут тленными миражами, кто кормит своё величие за счёт невнимательности заблудших.

Кто кормит своё эго, своё признание и своё величие учителя исправлениями ошибок других, тот живёт в иллюзиях.

Высший разум устремлён к высшим сферам сияющего самопонимания, а не к тени забот о чужих ошибках.

В тени чужих ошибок всегда находится тот, кто не понимает, что такое высший разум, кто не понимает, что такое свобода, кто не понимает, что такое целостность.

Кто исправляет чужие ошибки и за счёт этого становится авторитетом или учителем, тот никогда не осмеливался быть светом целостности, светом единства.

Лидерство, это не свобода, это наказание, в котором каждый лидер вынужден исправлять чьи-то ошибки, потому что каждый лидер обусловлен исправлением чужих ошибок, поэтому он узник своего лидерства.

Ошибки и проблемы окружающих, это повод для тех, кто начинает следовать за проводниками, за учителями, за пастухами и спасителями.

Ошибки других не продолжают твой рост, а останавливают твоё самосовершенствование.

В исправлении ошибок других ты можешь увидеть свои уроки, но в целостности не существует этих уроков.

В ошибках других каждый может увидеть свой урок, но этот урок не пригодится в вечности.

Пастух, который пасёт своё стадо, не совсем понимает, что ограничение и отслеживание стада, это одно и то же иллюзорное явление.

Ограничение и отслеживание стада, это одна суть, которая не приведёт к сиянию безграничности.

Ответственность за стадо спящих ограничивает учителей тем, что учитель окаймлён рамками стада и их слабостями.

Стадо и ограничение, это одно и то же, поэтому кто занимается отслеживанием стада, отслеживанием слабости стада, тот занимается отслеживанием ограничений.

Управление через слабость других, контроль через страх других, это путь к иллюзорному успеху, в котором кроется забвение.

Управление через слабость, это путь к забвению, путь к самообману.

Разум Абсолюта свободен от цепей исправления, свободен от забот, которые связаны с исправлением, управлением, доминацией, отслеживанием, упорядочиванием и выживанием.

От цепей исправления ошибок не свободен учитель.

Разум высшего уровня развития вообще не связан с исправлением ошибок и с отслеживанием слабости, или упорядочиванием хаоса.

Власть над иллюзиями соткана из слабостей стада, из уязвимости стада, из невнимательности стадного всеобщего самопонимания.

Власть над духовно слепыми, это власть над иллюзиями.

Власть учителей над дремлющими соткана из дремлющей власти.

Власть над дремотой не существует в реальности Бога.

Власть учителя над учениками, ваша власть над вашими сновидениями, власть над иллюзиями, это всё одна и та же эфемерная власть.

Дверь в новый мир никогда не была дверь через ошибки дремлющих.

Дверь в новую мудрость раскрывается через свободу, а не через отслеживание ошибок других.

Великий разум управляет духом, а не тенью власти над ошибками и слабостями других.

Важнее всего Дух свободы, а не призрачная власть над слабостями дремлющих.

Ошибки других никогда не были трамплином к высшему духу жизненной святости.

Ловушки пастуха для управления и контроля стада, точно такие же по сути своей, как ловушки учителя для контроля над учениками.

Свободу вы не найдёте там, где возникла власть над слабостями других.

Где начинается контроль, отслеживание и управление, там вы не встретите свободу.

Высший уровень развития выходит за рамки ошибок, проблем, препятствий и преодолений.

Высший уровень разума находится за пределами негатива и позитива.

Своих и чужих ошибок не существует там, где отсутствуют границы и, где отсутствует идея «своё и чужое».

Кто начинает с себя, тот излучает новый свет, кто начинает с учителя или проводника, тот начинает с его тени.

Кто следует за учителем, тот охотится за тенью учителя.

За тенью учителя охотятся те, кто копирует учителя, кто выставляет цитаты учителя напоказ в контексте собственного величия самопонимания и самоутверждения.

Чем больше эго у человека и самообман, тем больше он копирует и цитирует именно то, что более всего признано всеми.

Исправлять ошибки других, это оковы для собственного развития.

Отслеживание слабости других, это оковы несвободного ума.

Мировоззрение, которое опирается на чужие ошибки, на чужие слабости, никогда не будет продвинутым, храбрым, свободным, глубоким и просвещённым.

Жизнестойкость высшего разума никогда не опирается на чужие знания из прошлого, на скопированные цитаты прошлого.

Только слабый духом использует слабости других, чтоб продвинуться, чтоб заявить о себе.

Выживание несчастного опирается на ошибки слабых и несчастных, чтоб продвинуть своё узнаваемое присутствие.

Слаб тот, кто используя слабость других, продвигает своё самоутверждение.

Слабость других, это инструмент продвижения для слабых и несчастных.

На слабых зарабатывает только слабый.

На проблемах несчастных зарабатывают только несчастные.

Слабость других, это цель для достижения успеха несчастных.

Исправлять слабости других, чтоб достичь личного успеха и личного обогащения, это удел слабых.

Все, кто исправляют ошибки окружающих, становятся заложниками ментальных ловушек.

Ловушка для ментальной свободы соткана из исправления ошибок дремлющих.

Погоня за ошибками, это погоня за прошлым.

Глубокое понимание жизни освобождает тебя от контроля над ошибками окружающих.

Там, где самоутверждаются на слабых, там, где начинается охота на слабых, там обогащаются иллюзиями.

Иллюзия рождаются везде, где ищут свой успех за счёт слабости несчастных.

На ошибках слабых можно увеличить и умножить только свои иллюзии, и свой самообман.

Забвение поглощает тех, кто идёт к своему успеху, питаясь чужими ошибками, используя слабость окружающих.

Кто питается чужими ошибками, тот канет в лету.

Руководство учителя на основе контроля, это путь сновидящего.

Высший уровень развития разума всегда стоит выше пастушьей психологии, потому что он творит новое, а не регулирует, а не отслеживает старое прошлое.

Высший разум никогда не будет пастухом иллюзий, пастухом невнимательных.

Высший разум стоит над властью пастухов.

Руководящую должность вы не встретите среди разума высшей пробы, высшего развития.

Регулируют и управляют старым на низшем уровне развития разума, а творят новое, на более высшем уровне развития.

Развитие, это не отслеживание слабостей из прошлого, это освобождение от цепей исправления.

Высший разум свободен от управления, от преодоления, от ошибок и исправления.

Истинное развитие приходит через понимание жизни, а не через отслеживание тех, кто боится жизни, кто не понимает жизнь.

Истинное развитие никогда не содержалось в искусстве управления, в искусстве преодоления, в искусстве устрашения, в искусстве исправления ошибок.

Отслеживать стадо, отслеживать ошибки окружающих умеет каждый, а вот создать новое мышление, новые идеи, новое просвещение, новые открытия, новые миры, новые модели развития, могут лишь единицы.

Ошибки, это остановка, потому что ошибок не существует в океане сознания.

Высший разум не является конвоиром слабостей и уязвимостей заблудших и дремлющих.

Духовная жизнь не стоит на страже слабостей и уязвимости дремлющих.

Отслеживать ошибки, не значит расти и развиваться в исконном понимании самопознания.

Кто цепляется за прошлое, кто дышит прошлым, тот и отслеживает ошибки прошлого, тот отслеживает слабость дремлющих.

Ошибки, это всегда прошлое, поэтому отслеживанием ошибок занимается тот, кто за счёт прошлого пытается выжить.

За прошлое держатся все, кто идёт по следам стадных ошибок.

Управлять стадом, опираясь на их ошибки, на их уязвимость, на их недостатки, это значит окунаться в океан иллюзий.

Все строят власть иллюзий, кто на недостатках и слабостях стада, пытается достичь своих преимуществ.

Учитель сосредоточен на слабостях учеников, поэтому он сам становится пленником не только слабостей, но и пленником прошлого.

Иллюзорное руководство рождается из слабости толпы, из невнимательности и страхов толпы. Из контроля ошибок никто не вытащит свой билет в мир реальности.

Из слабости и уязвимости толпы рождается только псевдо власть и псевдо сила, псевдо духовность.

Кто не выращивает в себе внутреннюю силу, тот тратит свою жизнь на вычисление и исправление чужих ошибок.

Путь к застою соткан из исправления чужих ошибок.

Кто питает свою власть ошибками толпы, ошибками стада, тот лишится своей власти.

Нет зрячих там, где все занимаются поправлением слабостей.

Кто не освободился от слепого поправления слабостей окружающих, тот не развивается в самом себе.

Кто боится себя, тот боится ошибок всего стада.

Прослеживать стадо, это не значит прослеживать свои внутренние глубины.

Высший уровень саморазвития не имеет никакого отношения к исправлению ошибок.

Высшее развитие создаёт новое, в котором нечего исправлять.

Ошибки окружающих, это карта тех, кто не начинает с себя.

Карта к вашему просветлению не лежит через ошибки или недостатки толпы.

Кто не начинает с себя, тот следит за настроением стада.

Кто тратит себя на отслеживание настроения общества, тот впал в плен кромешных иллюзий.

Понимать слабости и недостатки толпы, это не значит быть реальностью духовного бессмертия.

Каждый управляет только тем, что он успел отследить и подытожить.

Истинное развитие не обусловлено исправлением ошибок.

Контроль учителей основан на страхе учеников, на невнимательности учеников, на сомнении учеников.

Пасти стадо и заниматься управлением учеников, удел тех, кто боится одиночества, свободы и духовного бессмертия.

Пасти стадо невнимательных, значит не начинать с себя того, в ком никого нет, кроме реальности беспредельного одиночества.

Ошибки толпы, это зеркало жизни тех, кто отслеживает эти ошибки.

Отслеживать слабости толпы, это значит не быть глубоким человеком собственного самопознания.

Ловушка из неосознанности соткана из отслеживания недостатков толпы.

Кто отслеживает заблуждение толпы, тот нереален в своём призрачном развитии.

Глубокий человек создаёт новое, а не отслеживает старое и неисправимое.

Осознанные люди излучают новое, а не отслеживают несовершенство толпы.

Мудрые создают новый мир, псевдомудрые копируют тех древних мудрых, которые занимались всю жизнь исправлением ошибок толпы.

Свобода, это безгласный учитель сияющего разума.

Исправлять ошибки удел терапевта, а не мудреца.

Исправлять ошибки и исправлять прошлое, это одно и то же ремесло.

Кто находится в плену прошлого, тот ограничивает себя борьбой с ошибками и исправлением ошибок.

Ошибки глупцов видны даже глупцам, а мудрое содержание не доступно для глупцов.

Просветлённые, которые видны как просветлённые для тех, кто спит, не являются просветлёнными.

Несовершенство, недостатки видны всем, мудрость видна лишь тем, кто не боится выходить за пределы несовершенства и совершенства.

Слабость стада, это источник учителя, источник пастуха.

Кто смирился с прошлым, тот смирился с ошибками.

Слабость учеников, это призрачные основы для того, чтоб становиться учителем или проводником.

Самый иллюзорный фундамент для формирования учителя как мастера, это невнимательность, слабости и недостатки его учеников.

Учитель всегда охотится за ошибками и невнимательностью своих учеников.

Учитель выращивает свой лидерский свет за счёт использования слабости учеников, за счёт того, что он охотится за недостатками и невнимательностью учеников.

Кто охотится за тем, что несовершенно выглядит в окружающих, тот воспитывает в себе иллюзорный свет просвещения.

Основа зрелого разума за пределами исправления, за пределами ошибок, за пределами прошлого, за пределами терапии.

Несовершенство, это прибрежная пена на поверхности волны, а глубина осознанного разума совсем иная.

Кто несёт в себе иллюзии, тот строит своё развитие, своё выживание, свою уверенность на слабости окружающих.

Тот, кто строит свою силу и свои преимущества на слабости окружающих, тот ведёт всех к иллюзиям.

Исконная духовная жизнестойкость никогда не опирается на слабости и уязвимость окружающих.

Кто использует недостатки для своего продвижения к вершинам власти и управления, тот никогда не поймёт, что такое осознанный разум, что такое высший уровень саморазвития разума.

Трусливая, дрожащая оболочка всегда хочет опираться на слабости окружающих и использовать слабости окружающих для своей жизнестойкости, для своего выживания, для своих преимуществ и самоутверждения.

Учитель копирует учителя, поэтому каждый учитель обладает только иллюзией.

Все современные учителя вычисляют, отслеживают, копируют, учителей ушедших веков, поэтому, в итоге они все стоят на месте в полном застое и деградации.

Везде, где учителя копируют друг друга, там они демонстрируют только устаревшее развитие.

Учителя, которые копируют знания друг друга из века в век, это учителя, которые не могут открыть ничего нового и таинственного.

Все учителя копируют устройство управления, устройство и механику руководства, и умение отслеживать ошибки у всех древних учителей.

Психология отслеживания, психология руководства, психология вычислять ошибки, исправлять ошибки не приведёт к высшему развитию разума.

Пасти стадо, контролировать стадо и отслеживать их поведение, настроение и реакции, и их выживание, не является высшим развитием разума.

Всё, что отслежено пастушьей психологией, не является развитием разума высокого уровня.

Отслеживание пастуха тщетно, пока это отслеживание основано на ошибках и на слабостях стада.

Всё, что основано на слабостях, на отслеживании слабостей, на исправлении слабостей, на контроле слабостей, иллюзорно.

Вас всегда ведёт к забвению тот, у кого сила и уверенность основана на ваших слабостях и ваших ошибках.

Дремучий тот человек, чья жизнестойкость и жизнеспособность основана на слабостях и на ошибках невнимательных, на слабых и неудовлетворённых.

Всё, что основано на исправлении ошибок, на отслеживании ошибок, на слабости окружающих, соткано из иллюзий.

Учитель копирует учителя, но в этом копировании заложена иллюзия суррогатного знания.

Когда современные учителя копируют и переделывают знания древних учителей под себя, они создают только иллюзию прогресса, иллюзию роста, создают иллюзию развития, создают иллюзию чего-то нового.

Все современные учителя, опираясь на знания, на психотехники, на практики и методы своих древних предшественников, фактически, повторяют уже освоенные идеи и практики, которые скопированы из века в век древними учителями, которые стали дубликатами ещё более древних знаний.

Нет никакого современного развития в том, чтоб создавать видимое впечатление развития, потому что это движение по замкнутому кругу, где новые поколения учителей лишь отражают старые концепции, не внося ничего принципиально нового, продолжая копировать друг друга.

Застой и деградация наблюдается в том мире, где учителя копируют учителей.

Любой современный учитель, который не может выйти за рамки унаследованных моделей древнего развития, получает вместо развития, застой.

Везде возникает застой, где любой современный учитель не может выйти за рамки унаследованных моделей старой формации.

Всё превращается в стагнацию и в иллюзию, когда между учителями возникает постоянное повторение методов, терапевтических практик и психотехник.

Без подлинного поиска нового и без исследования новых открытий, вся система развития современных учителей начинает деградировать.

Все находятся в деградации, кто копирует знания учителей ушедшего века.

Все, кто ничего своего нового не могут предложить, постоянно ссылаются на знания ушедших учителей, ушедших веков.

Вся система развития медленно деградирует, пока все учителя копируют предыдущих учителей ушедших веков.

Отсутствие инноваций, отсутствие открытия нового, отсутствие нового духа знаний мы видим в тех, кто ссылается на цитаты и на знания, и практики, и методики ушедших учителей прошлого века.

Везде, где современные учителя копируют учителей ушедших эпох, эти современные учителя смогут вам предложить то, что скопировано по известным шаблонам.

Кто вас питает шаблонами знаний прошлых веков, тот блокирует ваши возможности, ваши инновации, ваши новые открытия, о которых никто ещё не знает.

Все современные учителя и проводники, и коучи, сфокусированы на повторении, на дублировании, на копировании, на заимствовании, поэтому они редко способны увидеть скрытые, таинственные стороны знания и управления, которые требуют нестандартного мышления, непредсказуемого открытия и смелости, отойти от традиций, от обрядов и систем ушедших эпох.

Слепое копирование, слепое повторение, слепая механика управления, которая скопирована у предыдущих учителей, не сделает ни одного современного проводника или учителя, пробуждённым, просвещённым или мудрым.

Все слепо демонстрируют старые форматы знаний, копируя, вновь и вновь, старые цитаты, старые психотехники, практики и методики, слепо погружаясь, в дикую деградацию современного мира сновидений.

Слепая имитация, слепое подражание, слепое заимствование, слепое копирование, говорит о каждом, кто в современном поле информации демонстрирует то, что нет в нём самом.

Современные учителя учатся копировать старые форматы по управлению и контролю, по моделям древних преподавателей, что превращает процесс развития в автоматическое слепое следование правилам, которые давно устарели в современном контексте.

Отсутствие критического осмысления и мышления принуждают заблудших копировать друг друга в сфере устаревших знаний.

Старые форматы, старые модели развития не позволяют продвинуться дальше старых моделей к новым условиям, к новым открытиям, к новым возможностям и к новым вызовам.

Истинный мастер жизни, который понимает суть жизни, никогда не возьмётся за то, чтоб копировать кого-то, потому что такой мастер будет творить новое, будет интегрировать всё на своём пути с пламенным новаторством, искать новые смыслы и подходы, и открытия.

Цитировать цитаты древних учителей и выставлять их напоказ, не поможет преодолеть иллюзию и выйти за пределы застойного состояния знаний.

Учитель, копируя учителя, передаёт не знание, а лишь тень былого опыта, лишь эхо забытого старого.

Копирование передаёт форму, но не содержание, не настоящую глубину и не настоящее понимание.

Знание становится шаблоном, лишённым живой глубинной сути, что уменьшает возможность развиваться любому учителю или проводнику.

Возможность новых открытий всегда уменьшается там, где все копируют старые форматы знаний, старые цитаты ушедших учителей прошлых веков, потому что в современных учителях не сияет ничего нового, ничего новаторского, ничего запредельного.

Современные учителя убивают новое, когда копируют старые цитаты старых форматов и демонстрируют, словно, это их современное понимание, словно, это их собственная глубина, словно, это их уникальная заявка о себе.

В умении копировать старое, скрывается смерть нового, поэтому везде вы видите, как все убивают новое, когда демонстрируют то, что скопировали у других.

В умение повторять старое, в умение копировать старые форматы знаний, старые форматы цитат, вы медленно деградируете, слепо превращая себя в старый формат.

Там, где происходит смерть нового, там все демонстрируют старые скопированные цитаты, старых форматов, старых форм, из ушедших веков.

Пока вы выкладываете на всеобщее обозрение старые форматы знаний, старые цитаты ушедшего времени, до тех пор вы убиваете в себе новое.

Все убивают в себе новое, кто копирует устаревшие цитаты из свалки времён, и выставляет на всеобщее обозрение, не излагая от себя ничего нового.

Все участвуют в убийстве всего нового, кто копирует старое, кто повторяет старое, кто цитирует старых мастеров древних эпох.

Все, кто копируют друг друга по старым форматам, убивают в себе всё новое.

Копирование и повторение старых практик, и старых методов, блокирует творческое мышление и убивает новые возможности, новые горизонты самопонимания.

Кто убивает новое в себе, тот пропагандирует старое.

Там, где копируют друг друга, там убивается поиск и эксперимент, необходимые для развития образования и индивидуальности.

Современный учитель, который копирует старых учителей ушедших веков, это зеркало прошлого, а не источник совершенно нового и непредсказуемого.

Современные учителя, которые копируют друг друга, это зеркало старого, изношенного, а не источник нового излучения запредельного.

Современные учителя часто копируют друг друга, часто повторяют практики, методики, рецепты и модели, сохраняя устаревшие подходы, вместо того, чтобы создавать оригинальные пути нового обучения и воспитания.

Смерть нового возникает там, где учителя копируют друг друга, где учителя повторяют друг друга, потому что они настолько деградировали, что им не дано раскрыть что-то совершенно новое и священное.

Застой возникает там, где современные учителя копируют старую школу развития древних учителей ушедших веков.

Без свободного индивидуального поиска нового, никому не дано продвигаться в своём саморазвитии.

Слепое подражание ведёт к деградации, слепое копирование старых цитат ушедшего времени показывает, кто всего лишь копирует свой самообман.

Слепое копирование, слепое заимствование, слепое подражание, слепое дублирование, слепое демонстрирование старых цитат и рецептов учителей прошлого века ведёт к деградации.

Все, кто учатся только у прошлого, неизбежно потеряют своё настоящее.

Все убивают своё новое, кто распространяет всё старое, всё изжитое, всё протёртое, всё избитое, всё заезженное, всё наносное.

Кто учится у прошлого, тот учится убивать всё новое.

Новые возможности свои убивает тот, кто распространяет повсюду и везде изъезженные возможности из древнего прошлого.

Все рискую потерять новое, кто копирует старое, как что-то оригинальное.

Учителя, которые копируют друг друга, не видят, как они обманывают себя.

Учитель, ориентирующийся исключительно на исторический опыт, на исторические подходы развития, на исторические значения, на исторические рецепты и мифы, не видит вызовы и возможности прийти к чему-то новому, непредсказуемому.

Все, кто копируют старые рецепты, и демонстрируют друг другу старые рецепты и цитаты древних учителей, не понимают, что они ведут себя и других к отставанию, к деградации и застою.

Когда учителя копируют цитаты других учителей, демонстрируют друг другу скопированные цитаты и повторяют их схемы управления, мир их учения превращается в общепринятый самообман.

Жесткие, проверенные временем изъезженные модели развития старого формата подавляют креативность, создавая видимость чего-то нового, создавая лишь видимость порядка и иллюзорной эффективности.

Без открытия нового все превратятся в пепел забвения в формате старых, изъезженных и избитых цитат ушедшего времени.

Без нового, всё развитие человечества, это застой, это всего лишь видимость иллюзорной эффективности.

Без поиска нового, все копируют всё устаревшее друг у друга, демонстрируя свой пепел эфемерного развития.

Без нового, все демонстрируют только скопированное прошлое, которое никого не ведёт к истинному развитию.

Без поиска нового, каждый учитель становится хранителем пепла прошлого на свалке времён.

Без нового, любое учительство превращается в хранилище ритуального старого хлама на свалке времён.

Иллюзия знания рождается там, где учителя копируют друг у друга рецепты прошлого времени.

Современные учителя убивают новое, когда учитель лишь отражает изжитые знания учителя ушедших времён.

Всё скопированное перестаёт быть живым и священным.

Все ссылки, которые вы копируете друг у друга по поводу старых рецептов, старых мастеров ушедших времён, сотканы из вашего самообмана.

Истинное понимание жизни невозможно скопировать или продемонстрировать как что-то священное и живое, и душевное.

Скопировать можно только иллюзию.

Скопировать возможно только границы, но безграничное скопировать невозможно.

Всё, что скопировано, становится фикцией вашего самообмана, вашего ограничения.

Человек, когда ничего нового в себе не несёт, выкладывает на своём информационном поле, на своей именитой странице только то, что он скопировал у других.

Кто демонстрирует свою умность, скопировав старые рецепты старых мастеров ушедших времён, ничего нового не способен излучать и осмысливать.

На странице современных учителей не встретишь нового источника, новой свежей воды жизни, новых открытий, новой священной воды жизни, новых горизонтов мировоззрений.

Повторение прошлых рецептов и цитат, повторение прошлых методик, психотехник и практик, создаёт замкнутый круг, в котором нет места новому мировоззрению, новому пониманию и новому развитию.

Копирование рецептов старых мастеров, копирование цитат старых учителей, копирование методов без нового понимания, это слепое следование, слепое дублирование, а не учительство нового поколения.

Учитель, который копирует что-либо рецептурное у другого учителя ушедших времён, превращается в исполнителя чужой воли, а не в творца нового мира, нового человека.

Учитель копирует учителя, демонстрирует в копировании себя, потому что боится выйти за рамки привычных знаний.

Истинное просветление, это не копирование, это создание совершенно нового.

Все просветлённые, которые копируют других просветлённых ушедших времён, не являются просветлёнными.

Все современные учителя, это тени своих предшественников, это тусклое эхо ушедших мастеров, это отражения чужих идей, это воры чужих идей, это продавцы чужих идей на рынке иллюзий.

Каждый, кто обманывает себя, выдавая себя за учителя, тот повторяет за другими только то, что было в прошлом, потому что в каждом из них нет ничего своего, нет ничего настоящего, нет ничего священного, нет ничего нового внутри.

Все, кто боятся потерять безопасность в привычных схемах и форматах, копируют у учителей ушедших веков рецепты и цитаты старых форматов.

Там, где убивают друг у друга новое, там друг у друга копируют старое.

Такой подход, как копирование друг у друга, тормозит и останавливает новое развитие новых горизонтов, превращая знания в мёртвую рутину.

Когда наступает день сурка дремлющих учителей, они, как всегда, по замкнутому кругу, копируют друг у друга одно и то же старьё, демонстрируя одно и то же, что было в прошлых веках на свалке ушедших времён.

Там, где учителя копируют друг друга, исчезает живое настоящее развитие, живое настоящее открытие нового, открытие непредсказуемого и запредельного.

Учителя, которые копируют друг у друга древние рецепты и цитаты, становятся зеркалами, отражающими чужие мысли, а не источниками новых идей и новых горизонтов беспредельной свежести.

Учителя, которые копируют друг у друга умудрённые цитаты прошлых времён, являются ворами чужих мыслей, чужих идей, потому что сами не могут быть новым источником новых идей и новых возможностей.

Все, кто копируют старые знания, не несут миру новые знания, убивая в себе всё новое.

В каждом дне сурка все становятся зеркалами, отражающими скопированные мысли и идеи, не излучая ничего нового, ничего индивидуального, ничего своего.

Мир, в котором все копируют старое, это мир, в котором нет мастерства излучать и создавать нечто совершенно новое.

Истинное мастерство, это уникальная способность видеть за пределами копий и всего, что копируют все в день сурка.

Кто умеет создавать уникальное, тот не оглядывается на тех, кто копирует то, что было в прошлом.

Настоящее мастерство, это способность видеть в себе новое за пределами копий и трафаретов, за пределами скопированных образцов старых формаций.

Когда все копируют одно и то же, по одной кальке прошлого, тогда все убивают друг в друге нечто новое.

Все копируют штампы, все выставляют одни и те же форматы рецептов и цитат, демонстрируя и повторяя имитацию старых моделей развития.

Истинное мастерство видеть новое, это значит, выйти за пределы штампов, за пределы старых форматов, за пределы старых систем, за пределы копированных образцов.

Когда учителя копируют знания друг у друга из века в век, это всё тот же старый замшелый путь без конца и края, ведущий к деградации и застою.

Истинное понимание жизни, это не копирование, это не имитация, это не повторение, это не декорация, это не заимствование, это новое, совершенно новое открытие, о котором никто из учителей прошлого столетия никогда не знал.

Учитель, который ищет себя в цитатах старого формата, всегда идёт не вперёд, а идёт по замкнутому кругу старых форматов.

Учитель, который копирует старые цитаты и выкладывает на всеобщее обозрение, не открывает в себе ничего нового сам.

Мастер жизни, который видит в себе только новое, идёт вперёд в новое и не оглядывается на всё то, что все копируют друг у друга по замкнутому кругу, из века в век.

Все, кто копируют цитаты просвещённых учителей ушедшего времени, ходят по замкнутому кругу, убивая каждый раз в себе всё новое в своём привычном и уютном дне сурка.

Все, кто копируют старые цитаты, старые рецепты, старые модели знаний, остаются в плену догм, в плену старых методик, в плену ритуалов, в плену обрядов, поэтому они не способны адаптироваться к новым условиям, к новым реалиям непредсказуемой жизни.

Все учителя копируют у старых учителей ушедших времён старое устройство управления, старую механику и модель руководства, которая никогда не будет священным путём нового самопознания, новым излучением внутренней жизни.

Те, кто копируют старые модели, остаются в плену своих дубликатов своих трафаретов, своих аппликаций самообмана.

Кто и не излучает новое, а копирует старое, повторяет старое, тому всегда трудно адаптироваться к новым условиям жизни.

Из-за ошибок прошлого, многие копируют спасение старого формата, старых рецептур.

Учителя, которые только ищут ошибки, только отслеживают и исправляют ошибки окружающих, не создают новых путей, новых знаний, новых мыслей, новых идей, а лишь поддерживают привычный статус-кво.

Настоящее развитие, это всегда искренность, открытость, идти спонтанно своим непредсказуемым путём, идти только в новое, идти только в необследованное, идти только в неосвоенное, идти только в неизведанное, идти только в иное, идти только в бесконечное, идти только в таинственное.

У кого не хватает смелости идти в неосвоенное, в неизведанное, тот продолжает бесконечно копировать и выкладывать замшелое рецептное старьё на своей именитой странице, демонстрируя скопированную идею, как свою имитацию развития.

Кто следует чужим идеям, тот убивает в себе новое, убивает свой прирождённый дар и новые возможности раскрыться по-новому.

Копировать и воровать чужие идеи, охотиться за чужими идеями прошлых времён в поисках себя, это значит обмануть себя.

Начинать с себя, это не следование за чужими идеями, за чужими цитатами, за чужими формулировками знаний.

Вся механика власти и управления, это результат копирования древних моделей, копирование древних рецептов, копирование древних знаний, которые не откроют в тебе ничего нового.

Ты сам можешь открыть в себе новое, если начнёшь не с того, что копируют все друг у друга, из века в век, а если начнёшь с себя, как с нового листа, как с нового начала, как с нового источника новых открытий, новых времён.

Те, кто не создаёт своих проб, своих смелых шагов, своих экспериментов, своих методов, обречены на повторение ошибок прошлого и деградацию.

Чтобы открыть что-то новое, нужно избавиться от страха потерять привычное, потерять прошлое, потерять знакомое, потерять статус и признание, потерять то, что скопировали все.

Будь всегда смелым и иди смело вперёд своим путём и только тогда, пребывая в новом, ты по-настоящему сможешь раскрыть беспредельно своё просветление.

В каждом повторении, в каждом копировании, в каждом возвращении к подсказкам прошлого, к рецептам прошлого, к цитатам прошлого, повышается риск утратить живое открытие, живое обновление, живое дыхание, живую свежесть, живую жизнь, живую свободу, живое содержание, живое окрыление, живое начало, живое сияние нового рассвета внутреннего мировоззрения.

Истинное развитие, истинное самопознание, это не копирование, это не возращение к цитатам авторитетов прошлого, а это продвижение в новое, это преобразование, это обнуление, это окрыление, это вдохновение и создание новых форм, новых возможностей, новых идей, которые отражают дух нового времени, дух нового развития, дух глубины, дух внутреннего состояния, дух внутреннего взлёта, дух нового продвижения, дух нового взгляда.

Вы смотрите из пустоты, а не из поучений учителя, вы смотрите из глубинного космоса, а не из контекста слов учителя.

Кто видит всё, тот через пустоту понимает о реальности больше, чем через любого существующего учителя.

Ничего не нужно делать, ни за кем не нужно следовать, когда понимаешь пустоту, когда видишь во всём пустоту и её беспредельность.

Кто возвращается к пустоте, тот не уповает на учителя, тот освобождается от авторитетов и от старых знаний путеводителей.

К пустоте идёт тот, кто знает, как понимать природу сознания.

Кто не понимает пустоту, тот следует за посредниками, авторитетами или учителями.

У свободного человека одна свободная мысль превосходит все старые шаблонные образцы знаний всех древних авторитетов.

Одна свободная мысль открывает новый многогранный мир, в котором не существует подсказок, посредников и авторитетов.

Проекция учителей никогда не была реальностью вашего одиночества, в котором вы осознаёте, что кроме вас нет вообще больше никого.

Ваши глаза, ваш ум, ваша интуиция, ваш божий дар несёт в себе нечто большее, чем всё то, что принесли всему человечеству учителя всего мира за все века.

Всё реальное, что неотделимо от вас самих, намного важнее, чем, то, о чём говорят учителя современного мира.

Когда вы неотделимы от пустоты, тогда нет никого, ни вас, ни учителей, ни подсказчиков, ни посредников, ни проводников.

Когда вы понимаете святость целостности, никакие знания учителей вам не пригодятся.

Кто увидел себя без волнений и тревог, того не тронут знания прошлых веков.

Кто понял, кем он является в бесконечности, тот никогда не остановится на системах знаний, которые имеют свой конец, своё окончание, свой срок хранения.

Ваша собственная, внутренняя природа знает такое, что превосходит всё то, что на сегодняшний день распространяют и выдают учителя всем ищущим, в формате знаний по всей планете.

Вы не то и вы не это, вы невесть знать, что, потому что вы сотканы из бесконечности, которая не вычислима, как, то или это.

Вы есть не то и вы есть не это, потому что нет вас в безграничности.

Прошлого никогда не было, когда вы осознаёте, что всё есть сон, что становилось прошлым.

Реальность истинная никогда не становится ни прошлым и не становится будущим.

Кто не делит себя на части, тому учитель, проводник или авторитет, или посредник не нужен.

Кто не делит себя на части и ощущает себя единой свободой, тот выходит за рамки всех ограничений, за рамки всех знаний всепризнанных авторитетов и учителей.

Вам не нужны учителя этого мира, чтоб познать себя, вам нужны только вы.

Учитель, это зеркало ваших слабостей, но когда вы сильны духом и свободны, кто вам сказал, что вам нужно зеркало, кто вам сказал, что вам пригодится ваше отражение.

Кто исчезает в единстве, тот освобождается от отражений.

Кто видит лицо своей реальности без зеркал этого мира, тот не следует за учителем или проводником.

Кто освобождается от царства зазеркалья, тому не нужны отражения, чтоб видеть себя.

Учитель отражает твою тень, твою слабость, твой страх, но учитель не может отразить твою бесконечность, твою безграничность, твою непостижимость, у которой нет следов и отражений.

Кто свободен, тому не от чего отказываться, потому что этого не существует в самой свободе.

Там, где нет свободы, там от чего-то отказываются, там, где есть свобода, там не от чего отказываться.

Кто смотрит на то, кем он является в бесконечности, для того не существуют ограничения и учителя, которые транслируют то, чего нет в бесконечности.

Взгляните на то, чем вы являетесь в бесконечности и вам не придётся следовать за учителями, потому что следовать возможно только за тем, что имеет границы.

Кто вернулся к своему источнику, в котором рождаются мысли, тому смешно слушать мысли учителей, которые они озвучивают всему миру.

Вы и есть пустота, в которой не существует учителей.

Кто видит в сознании пустоту, тот видит источник своей мысли.

Кто не сможет выйти за пределы границ, тот продолжает слушать посредников и проводников, которые стоят между всем и ничем.

Кто ищет что-либо, тот не понимает, что этого не существует за пределами поиска.

Сам факт поиска показывает вам то, чего нет за пределами поиска.

Когда ты в Боге, тогда ты не ищешь себя через учителей.

Мы только думаем, что здесь кто-то есть, но в безграничности никого нет.

Пока вы ищете, до тех пор для вас есть только то, чего не существует в Боге.

Всё, что существует в Боге, вы никогда не найдёте за счёт поиска.

Жизнь не учит вас, потому что вы и есть сама жизнь.

Жизнь не учит вас через исправления, потому что сама жизнь и есть понимание без объяснений.

Только иллюзорная жизнь вас учит через вычисление, через логику страха.

Через исправления всему учатся те, кто следуют за учителями.

В целостности нечего исправлять, поэтому кто целостен, тот не следует за теми, кто любит исправлять ошибки дремлющих.

Пасти стадо, отслеживать стадо, исправлять ошибки стада, это удел смертных, удел ищущих, удел пастухов.

Кто пытается перестраховаться, тот всегда ищет авторитетов, которые дадут гарантии.

Ищущие всегда видят только тот мир, от которого они что-то ждут, поэтому они в этом мире видят только тех учителей, которые транслируют этот мир.

У ищущих сформулировано только то представлении о своём развитии, которого не существует в исконном развитии.

Каким себе представляют все ищущие, каким должен быть учитель и его разум, и его учение, именно такие сновидения они себе и находят.

Все ищущие представляют себе разум инопланетян или разум просветлённых, именно в таком контексте, в таком измерении, в такой определённости, которой не существует в разуме высшего пилотажа развития.

Выводы ищущих о разуме, всегда не соответствует действительности.

Искать, отслеживать, вычислять что-либо ради выживания, ради превосходства, выгоды и преимуществ, это значит найти только иллюзии.

В состоянии поиска не существует реальности и реального понимания, что такое разум.

Слабость и невнимательность учеников, это трамплин для продвижения и роста узнаваемости, и популярности учителя.

Слабость других, это сигналы для роста тех, кто становится иллюзорной личностью.

Те, кто избегают ошибки и те, кто исправляют ошибки, упускают жизнь, в которой не существует ошибок, потому что в жизни существует только закономерности гармонии.

Кто избегает ошибки, ищет тех, кто исправляет ошибки.

Кто исправляет ошибки ищущих, не подозревает, что в реальности Бога отсутствуют ошибки.

Кто не живёт реальностью, тот занимается исправлением ошибок.

Кто исправляет ошибки ищущих, тот не приведёт вас к реальности, в которой не возникают ошибки.

Контроль ошибок и непонимание свободы, это одно и то же, потому что в свободе не существует ошибок.

Власть над сомнениями ищущих и колеблющихся, соткана из непонимания свободы, из слепоты и сновидений.

Иллюзия достижений соткана из контроля ошибок, из власти над слабостями дремлющих, слабых и невнимательных.

Ошибок не существует в целостности, поэтому кто контролирует ошибки, кто исправляет ошибки, кто за счёт ошибок других становится учителем, тот никогда не был целостным.

Ошибки, это трамплин для псевдомудрости, потому что в истинной мудрости не возникают ошибки.

Трон учителя обусловлен страхом падений ищущих.

Достижение учителя за счёт слабостей учеников приводит к иллюзорным вершинам.

Ключ к осознанности лежит за пределами исправлений ошибок, за пределами учительствования.

Ошибки, это союзники среднего уровня развития, потому что на высшем уровне развития разума ошибки не возникают.

Разум высокого развития превращает всё в свет бесконечности, а разум низкого уровня развития исправляет, корректирует, управляет, отслеживает, контролирует, дрессирует, обучает, пасёт стадное мышление ищущих.

Великий разум пробуждает, малый разум пасёт дремлющее стадо.

Ошибки окружающих не повод для страха, а реальность без ошибок не повод для сомнений.

Реальность, в которой не возникают ошибки, всегда возникает повод для свободного развития.

Ошибки окружающих, это хороший повод для среднестатистического роста развития.

Кто видит реальность без ошибок, тот не рассматривает своё развитие разума за счёт ошибок окружающих.

Ошибки окружающих, это повод для роста спящих.

В просветлении не существует ошибок, потому что в состоянии просветления всё является повсюду и везде сплошным просветлением.

Кто исправляет ошибки окружающих, тот не просветлён, потому что в просветлении не существует ошибок.

Кто не понимает природу света, тот контролирует тени.

Исправление ошибок окружающих и отслеживание ошибок окружающих, связано только с ограничениями.

Там, где отслеживают, исправляют, переделывают, там вы встретите только неудовлетворённый разум.

Только неудовлетворённый разум занимается всю жизнь переделыванием, исправлением, вычислением и ремонтом.

Тленная жизнь, это когда ты всю жизнь занимаешься тем, что нужно переделывать, исправлять, реставрировать, восстанавливать, перепроверять и испытывать на прочность.

Истинное развитие разума начинается там, где ты освобождаешься от исправлений и переделывания.

Необходимость исправлять, переделывать, появляется там, где кипит и бурлит тленная жизнь, псевдодуховная жизнь.

Истинное духовное бессмертие и духовная жизнь сияет там, где отсутствует необходимость отслеживать, вычислять и исправлять ошибки слабости окружающих.

Путь к застою, это когда ты всю жизнь копаешься в чьих-то ошибках, чтоб их исправлять.

Всё, что есть в целостности, нет нужды исправлять, поэтому все, кто занимаются исправлением ошибок, не находятся в целостности.

В настоящей мудрости не возникают ошибки, потому что она целостна.

Настоящая мудрость излучает свет Бога, а не исправляет ошибки, которых нет в Боге.

Высший разум свободен от необходимости постоянно отслеживать и исправлять ошибки ищущих, вопрошающих, невнимательных и страждущих.

Сверхразум занимается излучением гармонии, а не исправлением того, чего нет в гармонии.

Отслеживание ошибок, это зеркало того, кем становится каждый современный учитель.

В отслеживании ошибок отражается страх.

Страх ошибающихся, это инструмент для тех, кто занимается исправлением ошибок.

Кто занимается исправлением ошибок, является зеркалом тех, кто ошибается.

Нет ошибок, нет и того призвания, и признания, которое формируется на исправлении ошибок окружающих.

Кто бесследен и не оставляет после себя следов, тот не ведёт никого за собой, а кто ведёт за собой ищущих, тот оставляет следы, по которым следуют спящие.

Пастух управляет стадом, мудрый превращает всё в свет беспредельного единства.

Единство не нужно за собой вести, когда ты един со всем и со всем в равной степени.

Только там, где царствуют различия, только там кто-то кого-то за собой введёт.

Разум высокого уровня не ищет слабости, чтобы становиться учителем за счёт слабости ищущих.

Кто слаб, тот за счёт слабости других пытается укреплять себя, укреплять силу, чтоб под видом служения другим, комфортно выживать.

Кто слаб, тот ищет силу, чтобы служить другим, ради своего выживания.

Кто ищет себя через ищущих, тот ищет силу свою через слабость других, чтоб спасти себя, чтоб найти себя.

Кто слаб, тому нужна слабость других, чтоб использовать эту слабость для укрепления своего положения, для укрепления своей силы, для укрепления своего самоутверждения, для укрепления своего признания, для укрепления своего выживания.

Ищет свою силу через слабость других тот, кто потерял себя в неуверенности.

Разум высокого уровня не ищет слабости окружающих, чтоб выезжать на слабости других к своим вершинам успеха.

Кто укрепляет себя через слабость других, к тому приходит хаос с разрушительной миссией.

Танец хаоса разрушает тех, кто пробует исправлять слабость других, чтоб укрепить свою уверенность, чтоб укрепить свою силу и признание.

Разум духовного уровня развития, это освобождение от необходимости исправлять чьи-то ошибки, чьи-то искажения.

Следить за слабостями ищущих, чтоб найти силу для поиска себя, это значит превратиться в царство иллюзий.

Недуальная реальность и свобода не приходит из исправления ошибок дремлющих.

Недуальная реальность приходит из понимания жизни, понимания природы, понимания пустоты, понимания естественности, понимания свободы, понимания безмерной тишины. Недуальная свобода приходит из реальности одиночества, а не из тех, кто привык всю жизнь исправлять ошибки невнимательных.

Чем больше кто-то исправляет ошибки других, чтоб одному не так было страшно искать себя, тот меньше соприкасается с реальностью одиночества, в котором содержится вся правда самопознания.

Кому страшно быть одному, тот всегда найдёт себе компанию ошибающихся, чтоб исправлять их ошибки, лишь бы не быть одному.

Чаше всего вы видите, что многие, чтоб не быть одному, занимаются кем-то, чтоб исправлять их ошибки, чтоб занимать себя тем, чего не существует в целостности.

Истинная мудрость никогда не приходит из исправления ошибок.

Истинное понимание жизни приходит из понимания внутренней природы, а не из уст знатоков, которые занимаются исправлением ошибок окружающих.

Кто видит истинную природу вещей, тот не занимается исправлением того, чего нет в целостности, чего нет в свободе.

Развитие разума, который основывает своё развитие на слабостях других, достигнет только иллюзорного развития.

Разум, который видит своё развитие за счёт использования слабостей других, рассыплется как замок из песка во время бурана.

Умение видеть слабость других, это не значит, что это является умением видеть реальность целостного.

Слабость других, это либо препятствие, либо трамплин для развития спящего разума.

За счёт слабости других развиваются только спящие умы.

Развитие ума соткано из сновидений, если это развитие продвигается и растёт за счёт слабости других, за счёт ошибок других.

Кто хочет быть первым за счёт ошибок других, тот никогда не достигнет высшего уровня развития разума.

Всякое отслеживание ошибок, болезней и слабостей ищущих, не приведёт к реальности целостного.

Свободного и целостного человека невозможно измерить теми слабостями окружающих, которые являются мерилом для многих учителей, целителей и проводников.

Отслеживание ошибок, чтоб потом исправить, это отслеживание прошлого.

Исправлять прошлое, удел спящих.

Абсолютный разум не ищет слабости и ошибки, ошибки и слабости ищет только тот разум, который ничего не смыслит и не понимает что-либо о целостности, о свободе абсолютного разума.

Ищет слабости только спящий разум, потому что слабости сотканы только из сновидений.

Кто ищет слабости, тот ищет места силы, чтоб защитить свои слабые и уязвимые места.

Гармония не занимается поиском слабостей, болезней и уязвимых мест, гармония излучает только истину.

Иллюзия контроля рождает страх и зависимость, а не понимание истинной духовной жизни.

Кто чувствует необходимость исправлять ошибки и возиться с прошлым, тот ничего не смыслит и не понимает о целостности, о истине, о гармонии, о свободе, о Боге.

Признать свои слабости, это одно, а видеть в себе целостность, в которой не существует слабости, это совсем другое.

Скрывать свои ошибки от других, это не значит понимать целостность, в которой не существует ошибок.

Для одних слабость других и ошибки других, это ступеньки к росту, к комфортному выживанию, а для других, более продвинутых, это ступеньки к иллюзиям.

Когда ты ошибки других используешь как свою ступеньку к своему росту и развитию, это значит ты ничего не понимаешь о гармонии и о целостности.

Кто управляет слабостями других, тот владеет только иллюзорными достижениями.

Современный учитель, это тот, кто использует слабости ищущих для продвижения своей узнаваемой всепризнанности.

Любое управление слабостями, любое исправление ошибок, соткано из игры иллюзий.

Высший разум свободен от цепей паствы, от цепей исправления чужих ошибок и грехов.

Игра сновидений, это способность принимать слабости и превращать их в источник силы.

Когда ты слабости других, превращаешь в свой источник силы, это значит ты и есть иллюзия.

Нет настоящей силы за счёт ошибок других, потому что за счёт прошлого может быть только выращивание иллюзорной силы.

Мимолётна та сила, которая выращивается за счёт слабости других, за счёт ошибок других.

Иллюзия исправления ошибок, иллюзия исправления слабостей, не приведёт к истине.

Высший уровень развития разума всё видит за пределами слабостей и ошибок.

Слабости других, это отражение страха тех, кто за счёт этих слабостей карабкается к вершинам первенства.

Исправлять ошибки, это упорядочивать хаос, поэтому исправлять ошибки, это страх перед хаосом.

Для хаоса не существует ошибок там, где все видят в хаосе множество ошибок.

В хаосе не существует ошибок, ошибки существуют для тех, кто не познал природу хаоса.

Упорядочивание хаоса, это отражение страха перед хаосом.

Не умеет проявлять свою силу, на все 100%, кто не познал природу хаоса.

Все, кто исправляет ошибки ищущих, все, кто использует слабость ищущих, для своего провидения успеха, занимаются укрощением непредсказуемого, потому что не понимают жизнь.

Жизнь, это и есть непредсказуемое, поэтому кто укрощает непредсказуемое, тот боится жизни.

Любое отслеживание ошибок, любое исправление ошибок, это укрощение непредсказуемого.

Всё, что находится в рамках контроля, находится в рамках борьбы с непредсказуемым.

Кто не понимает, что в хаосе не существует ошибок, тот никогда не поймёт, почему вся вселенная, на 95% процентов, это сплошной океан хаоса.

Кто не понимает природу хаоса, тот не понимает природу вселенной.

Как бы ты не исправлял ошибки, в хаосе их всё равно не существует.

Если бы хаос был соткан из ошибок, тогда Бог бы состоял из сплошной ошибки, потому что Бог создал вселенную, которая соткана из сплошного океанического хаоса.

Если Бог не ошибается, тогда всё, что есть в Боге - безошибочно.

В целостности не существует недостатков, поэтому кто дополняет недостатки, кто исправляет недостатки ищущих или недостатки мира, или человека, тот не понимает целостность и вечность.

Кто более разумен, как само небо, как сама целостность, тот не ищет слабости там, где этой слабости нет, тот не ищет недостатков там, где их нет.

Кто не видит гармонию, тот ищет недостатки, потому что в гармонии недостатков не существует.

Иллюзия контроля всегда вас уводит от истинного понимания целостности.

Иллюзорное упорядочивание хаоса мешает вам увидеть свою истинную силу, своё истинное духовное зрение.

Всякое исправление ошибок, это попытка укротить непредсказуемую природу человека.

Ошибки существуют в головах спящих, потому что, когда ты зрячий и пробуждённый, тогда всё существующее становится зрением Бога.

Настоящая мудрость открывает вам глаза, с помощью которых вы увидите повсюду и везде глаз Божий, безднаокое небо божественного.

Кто нуждается быть учителем, кто нуждается в учителе, тот не понимает, что такая нужда уведёт их от реальности свободы.

Свобода не содержит в себе путь освобождения, потому что в свободе не существует того, от чего все освобождаются.

Истинная свобода рождается не из-за учителей, а в вашем сердце, в вашей глубине, в ваших недрах живого восприятия.

Свобода без учителя ведёт к истине, которая недоступна ни для одного учителя.

Кто свободен, тот не учит свободе, а кто учит свободе, тот упорядочивает непредсказуемое.

Свободный человек не избегает учителя и никогда не следует за ним.

В свободе нет лучшего и худшего, поэтому нет свободы в тех, кто ищет учителя, чтоб стать лучше.

Учитель, который всем помогает стать лучше, никогда не был свободным, потому что в свободе нет лучшего и худшего.

Свобода всегда недуальна, поэтому свобода всегда без наставника, потому что у свободы есть корни, которые сотканы из непредсказуемого, и это непредсказуемое укореняется гораздо глубже, чем все учителя и корни их знаний вместе взятые, за всю историю человечества.

Свобода сама по себе и есть корнем вашей жизни, вашего самопознания, поэтому вам не нужно искать корешки знаний у учителей, потому что самый главный корень знаний внутри вас.

Царство небесное внутри вас, а не там, где царствуют учителя, проводники, пастухи, авторитеты и наставники.

Ценность учительства понимает только тот, кто не понимает, что любая ценность, это ограничения и разделения.

Каждый может проявлять своё уважение к учителю, но если каждый из вас осознает, что смерти не существует, именно тогда каждый поймёт, что никакого уважения не существует, потому что уважение и не уважение обусловлено смертью.

Кто несвободен от ценностей, тот понимает ценность учителя.

Кто не понимает, что такое разделение, тот дорожит своими ценностями.

Ценности у каждого свои, поэтому ценности создают противоречия, разделения и рознь.

Из-за каких ценностей война, из-за таких ценностей все воюют друг с другом.

Наставник, это зеркало, показывающий путь к укрощению непредсказуемого.

Учитель не может показывать путь к истинной свободе, потому что свобода находится там, где ты её найдёшь без учителя, без подсказчика, без советника, без помощника.

Свобода там, где ты свободен от авторитетов, поэтому ни один авторитетный учитель не может показать, где находится свобода, потому что свобода неуловима, когда её ищет кто-то за счёт учителей.

За счёт учителей и их подсказок истинную свободу никому не найти.

Свобода не зависит от учителей, поэтому за счёт учителей вы можете найти только липовую свободу.

Ты свет, который сам себе освещает путь, а не учитель твой свет.

Нет твоего сознания, когда кто-то берёт за тебя ответственность за твоё развитие и тебя.

Нет никакой ответственности за себя у того, кто идёт за учителем.

Нет никакой ответственности у учителя за то, что он учит других идти не за своим светом, а за светом знаний учителя.

Учитель не может помогать свободному человеку, потому что свободный человек видит свою помощь в недрах самой свободы.

Свободный человек не нуждается в помощи учителя, поэтому свободный человек не следует за учителем.

Кто свободен, тот ни на кого не опирается, и не опирается на помощь авторитетов, учителей, наставников и проводников.

Свободный человек сам поймёт свои возможности, свои способности без помощи учителя.

Свобода без учителя, это спонтанная, интуитивная жизнь по воле Бога.

Свободный, мудрый человек вдохновлён вечностью, поэтому ему не нужна помощь учителя, которая обусловлена смертью.

Кто осознаёт смерть без учителя, тот больше увидит тайн жизни, чем тот, кто пытается понять свои отношения к смерти за счёт подсказок учителя.

Учитель без свободы, это книга без страниц, свобода без учителя, это воля Бога.

Идти за свободой - это идти по воле Бога, идти за учителем - это идти по воле учителя, забыв о своей свободе воли.

Нет свободы там, где за счёт других ты пытаешься обрести свободу.

Обучение и наставничество, это не про свободу, потому что в свободе исчезает всё обучение и всё наставничество.

Кто учится у учителя, тот несвободен, а кто свободен, тот видит то, чему невозможно обучиться.

Свобода без учителя, это океан без берега, а учитель, это спасительный берег для тех, кто боится бездонной и безбрежной глубины, и океанического простора.

Безбрежный океан не знает направления, потому что он во всех сторонах однороден, как божественное сознание.

Свобода без учителя, это река без берегов, которой уже не нужно направление, потому что она уже везде, как океан.

Свобода, это только то, что показывает тебе твой внутренний свет, а не то, на что указывает свет учителя.

Только твой внутренний свет покажет тебе свободу, и никакой учитель не сможет показать тебе эту свободу без твоего внутреннего света.

Только твоя внутренняя природа способна тебе показать, как использовать свободу во благо своей жизни и своему саморазвитию.

Свобода - без руководства учителя.

Свобода не нуждается в руководстве учителя.

Нет свободы там, где царствует руководство учителя или проводника.

Твоя свобода, это фундамент твоего самого глубинного самопознания, самоосознания.

Нет свободы там, где учитель, потому что свобода начинается тогда, когда ты начинаешь с себя, а не с учителя.

Там, где всё начинается с учителя, там нет свободы, свобода там, где ты начинаешь самостоятельно с себя сам.

Учитель для тебя, это лампочка без света, потому что свет, это не учитель, а это ты сам в себе.

Кто свободен, тот не ведёт за собой кого-то, а кто не готов идти один в никуда, тот всегда нуждается в учителе и его поддержке, в его костылях знаний.

Ищущий без учителя, это корабль без штурвала, но реальность ищущего, это океан, а не корабль, поэтому кто осознал себя как безбрежный океан, тому не нужен штурвал от корабля.

Как океану не нужен штурвал от корабля и спасательный круг, так свободному учителю не нужен учитель.

Свободный человек ответственный за себя сам.

Учитель неответственный за себя, потому что, то, кем он себя окружил, неответственны за себя сами.

Жизнь ищущего без учителя, как дом без дверей, но когда ищущий понимает реальность свою, именно тогда он понимает, что в этой реальности нет крыши, нет стен, нет окон, нет дверей, нет замков, нет ключей, нет заборов.

Каждый учитель хочет быть дверью твоего дома, как защита от непредсказуемости, но когда ты живёшь с Богом, тебе не нужна дверь как защита.

Кто свободен, тот выходит за пределы ценностей всех наставников, учителей и проводников.

Ты без свободы как лучи без солнца.

Иди к свободе через мудрость своего сердца, не обращая внимания на учителей извне.

Свобода без руководства капитана, это удел океана, а руководство капитана, это удел тех, кто находится в ограничениях корабля, в ограничениях правил корабля.

Кто учится у учителя, тот делится знаниями, как учитель по кальке учителя, поэтому в нём нет свободы и смелости начинать себя.

Учитель учит делиться знаниями, но не учит тому виденью, которое не нуждается в учителе.

Кто светит самому себе в своём самопознании, тот понимает свои истинные возможности и истинную суть вещей.

Свобода без границ, это жизнь без учителя и помощников.

Бог дал тебе корни с рождения, поэтому лжец тот, кто говорит, что ты без учителя, как дерево без корней.

Кто не начинает со своих корней, кто не начинает с себя, тот ищет учителя, ищет наставника, чтобы защитить себя от себя.

Используй свою внутреннюю свободу во благо гармонии, во благо единого сознания.

Ты океан без берега, а все учителя тебе внушают, что учитель, это твой берег познания, исправления и спасения.

Ты океан спонтанности, у которого нет берега, нет направления, поэтому осознай себя безбрежно, и не слушай тех наставников и учителей, которые внушают, что они, это твой берег спасения.

Кто не начинает с себя, тот начинает с тех, кто вас учит, как не утонуть в себе.

Кто не начинает с себя, тот учит, как начинать с учителей.

Кто не начинает с себя, тот ищет спасение своё через других.

Спасение у других ищет тот, кто не начинает с себя.

Кто начинает с учителей, тот начинает со своего самообмана.

Кто не познаёт себя сам, тот обманывает себя, что он познаёт себя за счёт кого-то, за счёт учителя.

Начинай с себя, чтоб не утонуть в луже чужих ответов.

Тонет в море рецептов учителей тот, кто не начал с себя.

Кто не боится начать с себя, тот не учит других как начинать с других.

Учить других легко, а вот того, кто начал с себя, единицы.

В словах учителя ищет своё спасение тот, кто не начал с себя.

Кто продолжает обманывать себя, тот всегда находит своё спасение в учителе.

Начни с себя, это единственный путь не утонуть в рецептах учителей.

Кто не начал с себя, тот утонул в своём самообмане.

Кто не учится у своей внутренней жизни, тот учится у тех, кто учит не утонуть.

Кто не учится у себя, тот учится у тех, кто учит плавать за счёт рецептов учителей.

Самое главное, начать с себя, иначе утонешь в рецептах тех, для кого важно начинать с учителей.

Кто не начинает с себя, тот теряет себя в сектантском кружке учителя.

Каждый теряет себя в море чужих наставлений, кто не начинает с себя.

Начинай себя, и тогда ты станешь тем, кого не поймут учителя.

Кто не начинает с себя, тот тонет в океане стадного мнения.

В океане учительских рецептов тонет тот, кто не осмелился начать с себя. Кто начинает с учителя, тот тонет без учителя.

Начни с себя, и тогда не придётся плавать в лужах знаний учителей.

Кто не смотрит на свою жизнь как на самого себя, тот ищет спасение в уроках и рецептах учителя.

Начинай всегда с себя, чтоб не утонуть в предсказуемых маршрутах учителей и проводников.

В предсказуемости тонет тот, кто ссылается на рецепты и цитаты знатных учителей.

Кто не начинает с себя, тот тонет в море своих сомнений и колебаний.

Сколько утонуло в море страхов тех, кого учителя приучили понимать жизнь на костылях учительских знаний.

Кто начал с себя, тот свободен от требований учителей.

Кто начал с себя, тот не расплачивается за курсы развития учителей.

Начинай с себя, и тогда не придётся искать того, кто научит тебя плавать в водах твоей врождённости.

Начинай только с врождённой свободы, и не слушай тех, кто говорит тебе, что он продаст тебе свободу на рынке услуг.

В чужих водах учится плавать тот, кто не осмелился начать с себя.

Кто светит самому себе, тот не утонет в своих переживаниях, даже тогда, когда эти переживания будут очень глубокими и бездонными.

Там, где все ждут чего-то от учителей, там нет твоей реальности.

Кто не понимает себя, кто не начинает с себя, тот всегда тонет в море чужих объяснений, в море чужих мнений, в море чужих цитат, в море чужого опыта и образования.

Учитель всегда тонет в море ожиданий тех, кто начинает не с себя, а с учителя.

В море чужих ожиданий, сколько учителей утонуло.

В море чужих ожиданий тонет тот, кто упустил свою жизнь ради обнадёженных и ожидающих.

Кто не начал понимать свой страх, тот продолжает тонуть в своих страхах.

Кто опирается на учителя, тот всегда будет, периодически тонуть, в своих тревогах, потому что тревоги исчезают только тогда, когда ты начинаешь с себя.

Начинай с себя, это единственный способ растворить в себе всё то, чему тебя научили все учителя этого мира.

Лучший способ не утонуть в себе, это начать с себя.

Слеп тот, кто ищет своё спасение в наставлениях учителей.

Спасение в чужих наставлениях находит тот, кто не познавал по-настоящему себя.

Кто не начал с себя, тот сам не стал океаном, поэтому ему придётся учиться плавать в чужих водах учителей.

Кто ищет рецепты, советы, цитаты учителей, тот ищет своё спасение во всепризнанных советах.

Кто ссылается на рецепты и цитаты учителей, тот ищет своё спасение в цитатах авторитетов.

В океане чужих требований утонуло много из тех, кто много ждал от других то, что было в нём самом изначально.

Одиночество неба - это пространство, которое невозможно наполнить опытом всех птиц планеты.

Измерить глубину неба так же трудно, как измерить глубину твоего одиночества.

Птицы могут летать над землёй, но не могут постичь бескрайность неба, точно так же и человек, не может постичь бескрайность своего одиночества, паря над землёй.

Небо одиночества бесконечно и это одиночество не сможет заменить урок учителя.

Глубина одиночества не может заменить коллективное мышление и знания.

Бездонное небо твоего одиночества не доступно для опыта любой стаи дремлющих, любого опыта пастуха.

Чем больше учеников у учителя, чем больше развелось учителей, тем меньше они знают о небе твоего бездонного и бескрайнего одиночества.

Твоё бескрайнее одиночество не измерить уроками, курсами, методиками и психотехниками, которыми обладают все современные учителя.

Твоё одиночество, это точка необъятности, которую невозможно измерить всем тем, что знали и знают все учителя мира.

Птицы могут летать, но не могут постичь всю беспредельную широту неба, учителя могут учить, измерять, отслеживать, но они не могут постичь бездонность, беспредельность и широту твоего одиночества.

Твоё одиночество бездонно, как одиночество неба, и это одиночество и есть бездонной свободой, которая недоступна для учителей и знатоков этого мира.

В небе скрыта бездна, которую не могут понять ни одна птица, точно так же в небе одиночества скрыта бездна, которую не сможет понять ни один учитель или проводник.

Учитель знает, о чём говорит, но он не знает, о чём без слов говорит бездонное одиночество.

Птицы не знают границ неба, как учителя не знают границ твоего одиночества.

Бездонное небо одиночества, это бескрайняя тишина, которая неведома тем, кто учит начинать не с себя, а с учителей.

В бескрайней тишине не существует знаний учителей и самих учителей.

Невозможно измерить небо бескрайнего одиночества теми знаниями, которые звучат из уст учителей, десятками тысяч лет.

Ни одному учителю не понять вечную загадку твоего одиночества.

Вся вселенная, вся галактика, вся планета, все учителя и все знания всех учителей, которые существовали и существуют в этом мире на протяжении многих веков, это лишь капля в бескрайнем океане твоего одиночества.

В бескрайнем океане твоего одиночества всё есть каплей, абсолютно всё, что всё человечество считало своим уроком на протяжении всего существования человечества.

Птицы могут летать высоко, но не могут охватить всю высоту неба, учителя могут знать очень много, но не могут охватить высоту и бездонную глубину неба твоего одиночества.

Не измерить небо твоего одиночества уроками учителей, мерилами учителей, инструкциями учителей, смыслами учителей, концепциями учителей.

Достижениями, регалиями, статусами, почестями и титулами учителей измерить возможно только иллюзии.

Рецептами учителей невозможно измерить бескрайнее небо вашего одиночества.

Бескрайнее небо твоего одиночества невозможно измерить лекалами и линейкой учительских знаний.

Твоё одиночество, как небо всей вселенной, непостижимо для каждого учителя.

В тебе скрыта холодная бездна твоего одиночества, которую не по силам понять ни одному учителю или знатоку.

Птицы рождаются в земных гнёздах, но не знают границ неба, учителя рождаются в земных лачугах, но не знают беспредельность неба твоего одиночества.

Чем больше птиц, тем меньше они знают о глубине неба, чем больше ищущих, тем меньше они знают о глубине твоего беспредельного одиночества.

Насколько неизмеримо небо, настолько неизмеримо твоё одиночество, а это значит, что учителям не понять эту вечную загадку твоего одиночества, эту тайну безмерного одиночества, эту беспредельную реальность одиночества.

Вся планета, все пути учителей, это всего лишь молекула воды в безбрежном океане твоего одиночества.

Птицы могут летать высоко, но не могут охватить всю высоту неба, точно так же и учителя, могут достичь много высоких вершин, но высоту и глубину неба вашего одиночества им не одолеть, им не постичь.

Одиночество неба - это его бесконечная свобода, недоступная для всех птиц, и небо вашего одиночества - это также бескрайняя свобода, которая недоступна для учителей и проводников.

То, что не доступно для учителей и проводников, и есть самым главным вашим уровнем развития самопознания, развития разума.

Птицам не измерить неба, учителям не измерить неба вашего одиночества.

В небе скрыта бездна, о которой не догадываются птицы, в одиночестве вашем скрыта бездна, о котором не догадывается ни один земной учитель этого мира.

Птицы знают свои маршруты, но не знают, насколько небо безгранично, точно так же учителя знают свои маршруты, но не знают, насколько беспредельна бездна вашего одиночества, которая скрыта в глубине.

Небо вашего одиночества, это бескрайняя тишина.

Не измерить ни одному учителю этого мира бескрайнее небо вашего одиночества.

Вся вселенная, это лишь один атом в бескрайней вселенной вашего одиночества.

Никому не измерить небо вашего одиночества, потому что оно неизмеримо как бескрайняя бездна бесконечности.

Кто боится одиночества, тот всегда бежит к учителям, которым недоступна загадочная бездна одиночества, которая сокрыта в непостижимости.

В небе срыта тёмная бездна всей вселенной, точно так же, как в небе вашего одиночества скрыта бесконечная тёмная вселенная глубинного одиночества Бога.

Как ни одна птица не понимает тайн бездны неба, так и учитель не понимает ни одной тайны бездны вашего одиночества.

Не учитель ключ к загадкам бездны твоего одиночества, а ты, и только ты и есть этой загадкой, этой бездны одиночества, и дверь этих тайн откроешь только ты.

Всё зависит от тебя, что касается твоего одиночества, а учителя к тайнам твоего одиночества не имеют никакого отношения вообще.

Ты таинственный процесс, и ты - инициатор, который включает эти процессы тайн, которые текут в бездну беспредельности.

Ты сила одиночества, а не слабость страха одиночества, ты свобода одиночества, которую можешь понять только и только ты.

За тебя твоё одиночество не может постигнуть ни один учитель или проводник.

Если к твоему одиночеству нет доступа для всех учителей и проводников, тогда можешь догадаться, насколько смешны знания учителей, по сравнению с тайными процессами твоего одиночества.

Насколько не доступно твоё одиночество для всех проводников, авторитетов, учителей и посредников, настолько для них не доступно истинное твоё самопознание, истинное твоё саморазвитие.

Если ты не познал своё одиночество, это значит ты всегда будешь следовать за тенью тех, для кого не доступна тайна твоего одиночества.

Твоё одиночество настолько безмерно и индивидуально, что к твоему одиночеству нет ни у кого ключа, как у птицы нет ключа к тому, какая бездна сокрыта за гранями единого неба.

Твоё одиночество невозможно скопировать, невозможно сослаться, невозможно выставить на всеобщее обозрение, потому что на всеобщем обозрении выставлен только человеческий страх одиночества, а тайна сокрыта в недрах таинственных и безмерных глубинах одиночества.

Какое твоё воздействие на себя, такое у тебя и будет понимание о своём одиночестве.

Погружаться в свободу своего бескрайнего одиночества, погружаться в глубинные, таинственные процессы одиночества, это значит отказаться от ссылок, от рецептов, от цитат, от подсказок учителей, которые создают информационную смирительную рубашку системы для вашей свободы.

Никто не догадывается, почему система позволяет учителям процветать в своём пространстве, а всё просто, потому что учителя обучают врастаться в систему порядка, который нужен системе.

В бездне вашего одиночества не существует того, к чему вас готовят все учителя.

Самое важное и самое сильное воздействие, которое ты оказываешь на себя, это твоё одиночество.

Кто боится своего одиночества, тот боится быть никем.

Все, кто хотят быть учителем, боятся быть никем, поэтому учителям важно быть кем-то, потому что быть одетым в роли учителя, это значит быть кем-то для кого-то.

То, кем ты есть, это одиночество без выбора, без определённости, без границ.

По знаниям учителей судить о своём одиночестве возможно только в палате №6.

Мы всё и ничто в одиночестве, поэтому нет в этом одиночестве учителей и проводников.

Глубинно понимать своё одиночество, это значит понимать суть жизни, в которой отсутствуют различия.

Учителем возможно стать только за счёт конфликта различий ищущих, но если нет конфликта различий, учителя, как такового, не существует априори.

Всё, что перестаёт существовать без конфликтов различий, иллюзорно.

Всё чем является одиночество всей вселенной и всё, чем является твоё одиночество, является одним и тем же.

На почве различий ты не познаешь реальность своего безграничного одиночества.

Кто боится одиночества, тот хочет стать кем-то для кого-то.

Кто боится одиночества, тот ищет выход не в себе, а в рецептах учителей.

Понимать глубину и реальность своего одиночества, это значит иметь всё, это значит быть удовлетворённым всем, что есть.

Ты никогда не был марионеткой управляемости, ты всегда есть свобода бескрайнего одиночества, в котором есть всё, что не имеет границ.

Умение обучаться у учителей, является условием успешного контроля страха одиночества.

Между твоим одиночеством и Богом нулевое расстояние, поэтому кто понимает реальность одиночества, тот не строит мост между Богом и одиночеством.

Только за счёт учителя ты можешь себя обмануть, потому что самообман всегда усиливается за счёт кого-то.

От самообмана возможно избавиться только за счёт себя и своей осознанности, и своей свободы.

За счёт контроля учителя ты становишься только иллюзией.

Иллюзии всегда рождаются там, где все любят что-то исправлять, что-то переделывать, что-то определять, что-то переиначивать, что-то укрощать.

Там, где растворяются различия, там исчезают все учителя и проводники как иллюзорные призраки.

Чем больше различий, тем больше возможностей кому-то стать учителем или проводником.

Когда всё исходит из учителей, это не про тебя, а когда начинается с тебя, тогда всё исходит из тебя, всё зависит только от тебя и твоей свободы.

Кто боится быть никем, тот всегда ценит тех, кто кем-то стал для других.

Без конфликтов различий все учителя перестают быть учителями.

Всё, что предсказуемо, упорядоченно учителями.

Кто боится быть неизвестным в глазах других, тот становится кем-то известным, кем-то узнаваемым.

Кто боится услышать себя в одиночестве, тому важно быть услышанным среди тех, кто не слышит сам себя, кто не понимает сам себя.

Обучаемость, которую предлагает учитель, это индикатор ограничений.

Твоё одиночество никогда не было следствием существования какого-либо учителя или проводника.

Реальность твоего одиночества никогда не была следствием или результатом работы учителя.

Страх одиночества учеников спасается за счёт учителя, а страх одиночества учителя спасается за счёт учеников.

Кто друг без друга не может стать кем-то, тот не совсем понимает, что там всё связано со страхом одиночества.

Ты и учитель живёте в разных мирах, потому что ты живёшь там, где транслирует тебя твоё восприятие.

Ты находишься в том мире, который создаёт твоё внимание, а учитель находится в том мире, который создан его вниманием, его мировоззрением, его воздействием на самого себя.

Учитель, это то, что он превращается в себя за счёт ученика, не более того, поэтому учитель, это иллюзия.

Ты сам создаёшь мир своим вниманием, своим восприятием, своей нервной системой, и никакой учитель не сможет тебе дать тот мир, который воспроизводит твоё восприятие, твоя психика, твоё внимание, твоя нервная система.

Ты живёшь только в том мире, который создаёшь ты своим вниманием, своими настройками, своими состояниями, своим психическим воздействием на самого себя.

Учителя не существует нигде, когда всё соткано из твоего внимания, из твоего воздействия на самого себя, в каждом твоём состоянии психики.

Ты то, что воплощает твоё внимание, а не то, что воплощается во внимании учителя.

Учитель никогда не был в твоей жизни, в твоей жизни были только воплощения твоих состояний, воплощения твоей психики, воплощения твоего внимания, воплощения твоего восприятия, воплощения твоей нервной системы, воплощения твоего разума.

Чему вас может научить учитель, если всё, что он вам говорит, превращается в вашу интерпретацию, в ваше внимание, в ваше понимание, в ваше мировоззрение, в выше воплощение нервной системы.

Всё соткано из воплощений вашего внимания, из воплощений вашей эволюции, поэтому вы всё превращаете в то, чем обладает ваше внимание, ваше восприятие.

Учитель и терапевт учит вас всех лучше других танцевать на граблях, чтоб продавать вам искусство танца на терапевтических костылях, но в реальности не существует танца на костылях, за который всех награждают победой, награждают званием победителя.

Учитель показывает вам путь, а сам живёт в своём воплощении внимания, в своём воплощении собственного воздействия на самого себя.

Вы не идёте по тому пути, по которому идёт учитель, вы идёте всегда по тому пути, который создан вашим состоянием, вашим вниманием, вашей психикой, вашим воздействием на самого себя.

Учитель показывает путь и не догадывается о том, что вы будете идти не потому пути, который соткан из его восприятия, а потому пути, который соткан из вашего восприятия, из вашего состояния, из ваших настроек психики.

Учитель показывает путь, но сам по нему не шагает.

Вы не шагаете по пути учителя, вы шагаете только по тому пути, который соткан из реальности вашего одиночества, из отношений к вашему одиночеству, из ваших отношений к смерти, из ваших отношений к свободе, из ваших отношений к хаосу и неопределённости.

Учитель учит вас слышать себя, а по факту вы слышите учение учителя, только как воплощение восприятия, в котором всё превращается в вас.

Вы всё превращаете в себя, вы всё превращаете в мир вашего одиночества, поэтому нет никакого учителя в реальности вашего одиночества, потому что кроме вас, в этой бесконечной бездне вашего восприятия, нет больше никого, кроме воплощений вашего восприятия и внимания.

Учитель учит вас слышать себя, чтобы не наступить на грабли снова, но нет никаких граблей, если ваше восприятие правильно настроено на жизнь, на дары Бога.

В жизни нет победы в танце на граблях, на граблях танцует ради победы только тот, кто думает, что этот танец, это уроки и опыт, который ему пригодится в дальнейшей жизни.

За учителем следуют победители по танцу на граблях, поэтому учитель эти танцы превращает в свои уроки, на которых он зарабатывает свои деньги на свой успех.

Ты исполнитель всего, что происходит в твоей жизни, и ты проводник к тем воплощениям, которые созданы только тобой.

Нет никакого учителя даже тогда, когда вы слушаете своего учителя, потому что вы слышите только воплощения своего восприятия, своего мировоззрения, своего понимания, своего уровня развития разума.

Учитель не сможет вас избавить от вашего танца на граблях, который вы воплощаете своим мировоззрением, только вы сами сможете себя избавить от всего сами.

В каждом танце на граблях есть шанс понять свои ошибки и свои ошибочные воплощения своих состояний.

Только ты сам сможешь избежать падения, когда ты танцуешь на граблях в припляску.

Учитель, это не избавление от ошибок, это вечное преодоление ошибок, потому что если исчезнут ошибки, все учителя станут не востребованы.

Ошибок не существует в целостности, поэтому если учителей не существует тогда, когда отсутствуют ошибки, тогда нет никаких учителей, когда вы целостны.

Терапия учителей не избавляет вас от препятствий, терапия учит как преодолевать препятствия, но в целостности, в истине не существует никаких препятствий.

Учитель показывает, как не наступить на грабли, но нет таких граблей в целостности.

Учитель показывает вам, как не наступить на грабли, но сам иногда на них нередко наступает. Важно, не избегать капли дождя, а танцевать между каплями дождя как молния Бога.

Важно, не избегать граблей, а уметь танцевать среди них, не на ступая на них.

Одни учатся танцевать среди граблей, не наступив на грабли, другие учатся танцевать так, чтоб исчезли грабли в процессе самого танца.

Ваш высший уровень развития, это отсутствие ошибок и ваш среднестатистический уровень развития, это умение устоять, умение исправлять ошибки.

Ваши ошибки помогают вашему учителю строить свой путь успеха, свой путь интересов, свой путь возможностей, свой путь самоутверждений, свой путь преимуществ, свой путь выгоды, свой путь комфортного выживания.

Учитель вам всегда даёт понять, что ваши ошибки и ваши танцы на граблях, это часть вашего пути, часть вашего урока, часть возможности учителя быть в статусе учителя.

Ваши ошибки учитель превращает в часть своего успешного пути, потому что без ошибок нет никакого учителя, который существует только благодаря тому, как он исправляет ваши ошибки. Твой танец жизни, это твоё воздействие на себя, поэтому кроме вас в вашем танце нет никакого учителя.

Не избегайте танца на граблях, а осознайте во время танца, что вы сами воздействуете на грабли, вы сами воплощаете грабли, которых априори нет и никогда не было.

В жизни нет победы за танец на граблях, есть лишь уроки, которые делают учителей, проводников и авторитетов богаче.

Для одних успех - это умение вставать после падения, для других успех - это умение летать без падения.

Настоящий твой успех, это когда ты глубоко понимаешь жизнь, в которой отсутствуют ошибки, проблемы и препятствия, отсутствуют помехи, колебания и неудачи, болезни, боль, недомогания и тревоги.

Когда ты танцуешь на граблях, именно тогда твой учитель показывает тебе, где грабли, и где тебе не следует на них наступать, но в вашем внутреннем осознании нет никаких граблей и никогда не было.

Учитель вас учит принимать свои ошибки и двигаться дальше, но в целостности нет того, чему учитель вас учит принимать.

Учитель учит не избегать танца на граблях, а учит с ними сосуществовать.

Учитель внушает вас, что ваше падение, это часть вашего роста, но на самом деле, когда вы целостны, нет никакого падения, нет никаких ошибок, нет ущербности, нет никаких недоделок.

Учитель, это ремонтёр и без ремонта он останется без работы не востребован, поэтому ему важно, чтоб вы всегда понимали, что без ремонта вас нет, и нет вашего рая и вашего роста.

Учитель вас учит не избегать ошибки, а учит их исправлять, но дело в том, кто учит вас исправлять ошибки, никогда не был целостным, потому что в целостности ничего не ломается, ничего не портится, ничего не выходит из строя.

Там, где ломается всё, там все что-то исправляют, поэтому там вы не встретите целостного и глубокого человека.

Целостный и глубокий человек, в основном, живёт и дышит тем, что не ломается, что не портится, что не разрушается, что не выходит из строя.

Умение исправлять ошибки, это удел учителя, и ваша могущественная сила настоящего развития содержится в целостности, в которой не существует ошибок.

Кто живёт ради умения исправлять ошибки, тот живёт ради тленного мира.

Нетленное всегда неразрушимо, поэтому за счёт нетленного никто не сможет стать учителем или проводником.

Умение исправлять ошибки - это урок терпения.

Учитель учит вас падать и вставать, но в целостности вам не придётся падать и встревать, поэтому, когда вы целостны и окрылены вечностью, вам не пригодятся уроки учителя.

Учитель, это мастер по исправлению ошибок, но в истине отсутствуют ошибки, потому что в истине они никогда не появляются и не возникают.

Учитель может стать нужным и востребованным, и признанным учителем только там, где возникают ошибки, поэтому вы не встретите учителя там, где истина, потому что там отсутствуют ошибки.

Учитель вас учит падать и вставать, но ваша жизнь никогда не была уроком учителя, школой учителя.

Настоящая жизнь, вот ваша истинная школа духовного роста без помощников, посредников и проводников.

Учитель вам постоянно внушает, что грабли, на которых вы танцуете, это не враги, это ваши уроки, это ваши учителя, это ваш экзамен жизни.

Кто избегает ошибок, тот избегает того, чего не существует в целостности.

Кто исправляет ошибки, тот исправляет то, чего не существует в целостности.

Кто за счёт исправления ошибок окружающих стал успешным, тот не догадывается, что такого успеха не существует в целостности.

В целостности не существует наград за преодоления ошибок или препятствий.

Учитель вам внушает, что есть награда за преодоление ошибок, иначе учитель сам останется без награды, поощрений и подношений.

Учителю важно вам внушить, что при каждом вашем падении есть шанс научиться чему-то важному.

Нет ничего важного в вашем падении, потому что нет никакого падения, когда вы является невесомостью безграничного сознания.

Нет никакого падения, нет никаких ошибок, нет никаких граблей, которые помогают понять, что это часть пути вашего дальнейшего успеха.

В целостности не существует успеха учителя, который успешен за счёт исправления ошибок.

Вставать после падения, это способность учителя учить так всех, чтоб стать успешным.

«Ваше падение, это часть вашего роста», говорит каждый учитель, потому что каждый учитель никогда не понимал, что такое свобода и целостность.

Кто за ваши деньги помогает вам понять, что ваше падение, это часть вашего роста, тот никогда не был целостным человеком.

Награды за танец на граблях есть только там, где нет целостного человека.

Нет в Боге побед за умение исправлять ошибки, потому что в Боге нет никаких ошибок.

Ваши грабли, на которых вы танцуете, это инструмент учителя, который из этих граблей создаёт платные уроки для своего успеха, самоутверждения и обогащения.

Ты процесс воли Бога, а не воли учителя.

Ты таинственный процесс Бога, а непредсказуемый процесс учителя в формате его обучения.

Только ты сам являешься настоящим воздействием на самого себя, и это воздействие и есть результатом твоей глубокой внутренней работы над собой в сфере твоего самопознания.

Своим воздействием на самого себя, ты создаёшь уникальную модель своего саморазвития.

Опыт учителя не имеет никакого отношения к уникальному опыту твоего воздействия на самого себя в измерении твоей индивидуальности.

Учитель предоставляет знание, которое идёт через вас, но в вас это знание преобразовывается и превращается в вас, в вашу модель восприятия, в ваше воплощение вашего внимания, вашего состояния и вашей нервной системы.

Всё, что из мира, всё, что из бытия, и всё, что из учителей идёт к вам, превращается через вас в ваше воздействие на самого себя, поэтому кроме вас и ваших воплощений нет никаких учителей, нет никакого мира, нет никакого бытия.

Когда бытие превращается в ваше сознание, тогда нет никаких учителей и бытия.

Не бытие определяет сознание, а сознание определяет бытие.

На среднем уровне развития, сознание определяет бытие, на высоком уровне развития, сознание растворяет бытие и его границы.

Нет никаких проводников для твоего внутреннего мира, потому что в твоём внутреннем мире основным проводником является твоё воздействие на самого себя.

Многие думают, что им учитель помогает раскрыться, но на самом деле, только ваше воздействие на самого себя помогает вам раскрыться.

Без себя вы не раскроете себя, поэтому без себя вам не сможет помочь целая армия учителей раскрыть вас, потому что ваше раскрытие в ваших руках, а не в руках учителей.

Только ваше воздействие на самого себя поможет по-настоящему и глубоко раскрыть вас.

Чем безмернее ваше воздействие на самого себя, тем безмернее раскрывается ваша душа и ваши возможности, которые раскрывают вас безмерно до беспредельности.

Помогать самому себе раскрыть себя и есть главной сутью вашего самопознания.

Ни один учитель не является автором перемен вашей жизнь или перемен вашего восприятия, потому что автором любых ваших перемен является ваше воздействие на самого себя.

Учитель может вас только вдохновить на перемены, но без вашего вдохновения перемены не произойдут, потому что вы сами должны себя вдохновить и воздействовать на себя, чтоб в вас произошли перемены на всех фронтах, на всех измерениях, на всех уровнях жизни.

Все твои перемены - это ты, потому что ты автор перемен, а учитель - это мираж. У каждого учителя большое эго, когда каждый учитель думает, что ваше изменение жизни, это его заслуга.

Без вашего воздействия на самого себя нет ваших изменений, поэтому без вас все заслуги учителей, это прах.

Вы автор своих изменений, потому что ваше воздействие на самого себя и есть художником воплощений всего происходящего в вашей жизни.

Муха и вы смотрите на мир по-разному, муха видит замедленными все движения, а вы видите все движения в более убыстрённой динамике, потому что ваше воздействие на себя и воздействие мухи на себя, совершенно разные, поэтому вы и муха видите один и тот же мир по-разному.

Муха и вы видите разные миры, несмотря на то, что муха и вы смотрите на один и тот же мир.

Не мир подстраивается под ваше восприятие, а сам мир, в котором вы живёте, который вы обозреваете, является плодом вашего восприятия, является воплощением вашего воздействия на самого себя.

Ты автор не только перемен, ты автор мира, на который ты смотришь, который ты осваиваешь, поэтому нет никаких учителей и проводников, есть только воплощение вашей психики, вашего внимания, вашего состояния, вашей нервной системы и вашего разума позвоночного столба.

Только ты способен себя вдохновить на то, что ты с собой делаешь, и никакой учитель или проводник не сможет вас вдохновить, всё дело в вас и в вашем воздействии на самого себя.

Весь мир, который вы видите прямо сейчас, это воплощение вашего внимания, вашего восприятия.

Всё, что повсюду и везде вы свидетельствуете, наблюдаете, видите и обозреваете, это мир, который находится внутри вас.

То, каким видит свой мир учитель, никогда не было миром, который соткан из вашего воздействия на самого себя.

Ты сам должен понять и самостоятельно увидеть, что не учитель автор твоих изменений, а ты автор своих изменений жизни.

Видеть реальность должен ты сам, потому что ты сам воздействуешь на себя так, как видишь себя.

Как видишь себя, так видишь мир, потому что ты автор своих изменений, ты автор своей жизни, ты автор всего, что с тобой случилось в этой жизни.

Без твоего внимания, без твоего восприятия, без твоего состояния, без твоей нервной системы и без настроек твоей психики, нет никакого мира, который ты видишь вокруг себя.

Ты сам способен видеть свой мир, а учитель указывает тебе только на тот мир, который он видит в своих психических настройках.

Каждый из вас видит только и только тот мир, который соткан из собственного воздействия на самого себя.

Нет мира учителя, нет мира потустороннего, потому что всё, что ты увидишь, это воплощение твоего воздействия на самого себя.

Ты источник того мира, который ты видишь, который ты воспринимаешь.

Ты транслируешь учителя, ты реагируешь своим восприятием, ты воздействуешь на себя, а не учитель.

Не существует в этом мире того, что воздействует на тебя извне, всё воздействие этого мира и есть твоим воздействием на самого себя, просто мало кто об этом догадываются.

Ты источник того, что с тобой происходит, что в тебе меняется, что из тебя исходит.

Ты не часть обучения учителя, а полноценная трансляция собственного воздействия на самого себя, которая сама себя обучает при помощи тайн внутренней жизни.

Ты источник тех преображений, которые с тобой случились.

Учителя убеждены, что они для вас строят основу, а вы строите свою крепость на этой основе, но на самом деле, основа, крепость и весь мир вокруг этих основ, и вокруг этой крепости, сотканы из вашего воздействия на самого себя.

Весь мир, который существует именно для вас в ваших глазах, соткан из воплощения вашего внимания, вашего состояния и ваших настроек психики, и нервной системы.

Чем глубже внутреннее восприятие, тем глубже воздействие на самого себя.

Чем сильнее и глубже воздействуешь на себя, тем глубже улавливаешь мир.

Не учитель и не проводник ключ к вашей реальности, а ваше восприятие, ваше внимание, ваше состояние, ваше вдохновение является главным ключом к настоящему влиянию на этот мир, на всё бытие, на всю вселенную.

Ваше внимание, ваше состояние, ваше восприятие, это ключ ко всем трансляциям этого мира, ко всем воздействиям на этот мир, ко всем воплощениям этого мира.

Не учитель тебя направляет в нужное направление, а твоё восприятие и твоё воздействие направляет тебя в тот мир, который соткан из твоего состояния, из твоего воздействия на самого себя.

Куда бы тебя не направлял учитель, в твоих глазах любое направление учителя превращается в то направление, которое соткано из твоего воздействия на самого себя.

Не учитель влияет на вас, а ваша психика, ваше внимание, ваше восприятие, ваше состояние.

Вы никогда не слышите учителя, вы слышите только тот мир, который соткан из ваших состояний, из ваших переживаний, из ваших импульсов, из ваших вибраций, из вашего внимания, из вашего восприятия.

Учитель зря надеется, что вы его слышите, как слышит себя он сам, потому что каждый из вас слышит только своё воздействие на самого себя.

Как вы влияете на себя, так вы себя слышите, так вы слышите весь мир, так вы ощущаете влияние мира.

Ты творец своего пути, а не учитель, потому что любой твой путь соткан из твоего внимания, из твоих состояний, из твоих переживаний, из твоего восприятия, из твоих воплощений психики.

Твоё воздействие на самого себя и есть самым главным таинственным процессом самооткрытия, саморазвития, самопознания, самосовершенствования.

Не существует самосовершенствования за счёт учителя, потому что самосовершенствование соткано только из твоего внутреннего воздействия на самого себя.

Учитель никогда не приближался к истине, потому что к истине не может приблизиться тот, кто думает, что исправление ошибок, это его успех, что изменение жизни других, это его заслуга.

Влияние учителя на вас, это миф, потому что вы сами влияете на себя, просто вы этого не замечаете.

Твоё воздействие на себя безгранично, а влияние учителя на вас, это всего лишь ограничение его собственной жизни.

Учитель, который думает, что он влияет на вас, ограничен, так как он не понимает, как устроена природа восприятия каждой индивидуальности, каждого человека.

Ваши силы безграничны, а силы учителя, которые помогают ему командовать кем-то и кем-то влиять, сотканы из ограничений и иллюзий.

Жизнь учителя, это эфемерность, потому что всё, что происходит со всеми последователями, происходит только благодаря их воздействию на самих себя.

Не учитель твой старт, а ты старт всего того, что происходит с тобой в этой жизни.

Ты старт, ты движение, ты автор, ты исполнитель, ты воплотитель в одном лице, и никакой учитель не сможет вам дать воплощение вашей психики, воплощение вашей тишины, воплощение вашего внимания, воплощение вашей нервной системы, воплощение вашего состояния, воплощение вашего сердца, воплощение вашей души.

Ваша жизнь, это воплощение реальности вашего одиночества, в котором кроме вас нет никого, поэтому не обманываете себя трансляциями вашего восприятия, просто поймите, что всё, что есть, это продукт вашего воздействия на самого себя.

Как воздействуешь на себя, в то и веришь.

Учитель всего лишь эхо вашего воздействие на самого себя.

Учитель, это всего лишь отражение ваших страхов опасений, ошибок, проблем и тревог.

Нет страхов, проблем и тревог, нет и учителей в твоей жизни.

Учитель, это всего лишь отражение твоего желания учиться, но как только ты осознаешь, что смерти не существует, исчезнут все отражения, исчезнет всё, чему ты научился.

Истинное изменение приходит через твою внутреннюю трансформацию, через твоё внутреннее воздействие на самого себя.

Ты инициатор процесса, ты таинственный процесс, ты исполнитель и воплотитель процессов, потому что ты автор мира, в котором обитаешь.

Учитель никогда не был инициатором процессов твоего самопознания, потому что в твоём восприятии только ты являешься инициатором, вдохновителем, исполнителем и воплотителем всех процессов твоей жизни.

Твоё восприятие никогда не было инструментом учителя, потому что восприятие так устроено, что твоё восприятие может быть инструментом только в твоих руках.

Твой восприятие, это художник только твоего мира, поэтому ни один учитель не сможет с помощью твоего восприятия нарисовать свою жизнь и свой мир, своё переживание, своё мировоззрение и своё миропонимание.

Ты художник своего мира, ты автор всех изменений, поэтому ни один учитель, за всё существование человечества, не исправил ни разу ничьи ошибки, потому что исправить свои ошибки можешь только ты, с помощью своего воздействия на самого себя.

Кроме пустоты нет ничего, поэтому всё пусто, что говорит учитель о своей помощи вам, о своём умении исправлять ошибки.

Здесь и сейчас нет никакого учителя, нет никаких помощников и посредников, есть только ваше бесконечное воздействие на самого себя.

Настройки учителя, это отражения готовности учеников, но в целостности не к чему готовиться, потому что готовиться возможно только к предсказуемому.

Когда ученик готов, тогда появляется учитель, потому что учитель появляется тогда, когда все готовы к предсказуемому.

Учитель, это, скорее, ваше средство обмануть себя, потому что ваша реальность основывается на вашем состоянии и на вашем воздействии на самого себя.

Только ваше воздействие на самого себя делает вашу мудрость живой, делает ваше самопознание живым, а слова учителя без вас мертвы.

Без вашего воздействия на самого себя все уроки всех учителей всех эпох мертвы.

Учитель, это мертвец, который хочет стать ветеринаром животного начала, которое бродит в пещерной дремоте спящих.

Учитель никогда не был музыкой твоей жизни, ты и твоя внутренняя тишина была и есть настоящей музыкой твоей души, твоего сердца.

Внешнего влияния на тебя не существует без тебя, потому что внешнее влияние на тебя, это отражение твоего воздействия на самого себя.

Сила внешнего влияния зависит от силы твоего внутреннего мира.

Сила этого мира увеличивается по мере увеличения твоего воздействия на самого себя.

Внешние силы увеличиваются в твоих глазах только благодаря тому, что твои силы воздействия на самого себя увеличиваются.

Учитель думает, что он в океане жизни твоей является твоим навигатором, твоим капитаном корабля, но на самом деле, ты безбрежный океан твоего воздействия на самого себя, в котором плавает это корабль, как пылинка в океане безмерной вселенной.

Ты океан своего пути, своего восприятия, своего внимания, своей жизни и никакой учитель не может стать твоим навигатором, потому что ты не часть корабля, ты целый океан, который не живёт по законам и правилам навигации капитана корабля.

Ты нерукотворный океан своего жизненного пути, а учитель всего лишь навигатор, штурвал корабля, который он построил для своего выживания.

Истинное самопознание и саморазвитие, это взаимодействие с самим собой и с реальностью своего одиночества, а не с учителем.

Нет учителя, когда ты осознаёшь, что кроме тебя никого нет, поэтому, когда ты рождаешься, и когда ты умираешь, ты одинок в процессе тайн своей жизни.

Взаимодействие с собой более реально, чем взаимодействие с учителем, потому что учитель, это только призрачное отражение твоего взаимодействия с самим собой.

Ты слышишь учителя только так, как понимаешь себя, потому что учитель соткан из твоего воздействия на самого себя, поэтому нет никаких учителей, есть только бесконечные фракталы твоего воздействия на самого себя.

Твоё восприятие, это не мост между тобой и учителем, твоё восприятие, это бессловесный и безмолвный разговор с Богом без расстояний, без отражений, без следов и без границ.

Ты высекаешь искру своего внутреннего пламени души, а не учитель, и только ты разжигаешь пламя своего сердца, своего вдохновения, своей души, в котором испепеляются все миражи, которые находятся в рамках учительского обучения.

Влияние учителя нереально через твоё восприятие, потому что всё в твоём восприятии превращается в тебя, в твоё состояние, в твоё самопонимание, в твоё внимание, в твоё воплощение твоей психики и нервной системы.

Через внутреннее твоё восприятие реально только то, что зажигается в твоём сердце, в твоей душе, в твоей душевной сущности и в душевном проявлении, и воплощении.

В твоём душевном проявлении участвуешь только ты и больше никто.

Ты меняешь себя сам, и никогда учителя тебя не меняли.

Учителя тебя не меняют, ты сам меняешь себя через себя, через свои состояния, через своё внимание, через своё переживание.

Восприятие, это окно в мир, в котором не существует кроме тебя никого.

Твоё восприятие, это окно к мудрости, в котором отсутствуют посредники и подстраховщики.
 

Сама свобода является твоим лучшим подсказчиком, поэтому, когда ты свобода, тогда тебе не нужны проводники, переводчики и учителя.

Ты живёшь в мире, который создан твоей свободой, а не объяснением учителя.

Ты живёшь не в мире учителя или проводника, ты живёшь в мире, который создаёт твоё внимание, твоё восприятие, твоя внутренняя жизнь.

Ты живёшь в мире, который создан из того, кем ты есть.

Ты живёшь в мире, который создан твоим восприятием.

Учитель в твоём мире, это всего лишь маленький фрактал, который создан твоим вниманием, твоим восприятием.

Учитель в твоей жизни, это всего лишь тень театра теней твоего восприятия, твоего внимания.

Всё соткано только из твоего восприятия, поэтому восприятие учителя никогда не станет твоим восприятием.

Не учитель творец твоей реальности, а твоё внимание творец твоей реальности.

Все учителя этого мира, это только маленькие отражения в океаническом зеркале твоего восприятия.

Ты воплощение своего восприятия, а учитель - это воплощение своего восприятия.

Ни один учитель, не сможет за тебя воплощать твоё восприятие.

Учитель этого мира - это иллюзия, это тень воплощения твоей психики.

Учитель не можете тебе передать мир своего восприятия, поэтому ты всегда остаёшься только с воплощением своего восприятия и своей психики.

Учитель не может тебе показать путь своего развития, потому что любой путь развития, по которому ты идёшь, будет соткан только из воплощений твоего восприятия, из воплощений твоего внимания, из воплощений твоей психики, из воплощений твоих переживаний, поэтому все пути, по которым ты идёшь, сотканы из твоего восприятия, из твоих состояний.

Твоё понимание и твоё мировоззрение - уникальный фильтр интерпретации знаний, поэтому все знания учителей превращаются через фильтр твоего восприятия в воплощение твоей психики и твоего понимания.

Всё, что говорят все учителя, все проводники, превращается в мир твоих психических настроек, твоих ментальных настроек, поэтому нет знаний учителей, есть только то для тебя, что превращается в тебя и в мир твоего восприятия, и в мир твоих психических и ментальных настроек.

Путь учителя не имеет никакого отношения к тому пути, по которому идёт каждый ученик этого мира, потому что каждый ученик идёт только по пути своих ментальных настроек, идёт по пути своего восприятия и своего мировоззрения.

Путь учителя никогда не станет воплощением твоей индивидуальности, поэтому нет никаких путей учителей, есть только путь твоей индивидуальности, твоей ментальности, твоих воплощений психики и восприятия.

Учитель создаёт себя через ученика, а ученик создаёт себя через своё восприятие.

Без ученика, учителей нет, поэтому, чтоб стать учителем, нужно создавать себя через ученика, но дело в том, что когда ты создаёшь себя через других, это всегда будет иллюзорным созданием.

Каждый создаёт себя через своё восприятие, поэтому в реальности никогда не было такого, чтоб кто-то себя создавал через других или за счёт других.

Твой путь соткан из твоего восприятия, поэтому, на какой бы путь ни указал бы учитель, этот путь, всё равно, превратится в воплощение твоего восприятия, твоего внимания.

Никто никогда не слышал, о чём говорит учитель, все слышат только то воплощение, которое рождается в их разуме, в их восприятии, в их психике, в их нервной системе.

Любое создание иллюзорно, когда кто-то создаёт себя за счёт кого-то, когда кто-то создаёт себя через кого-то.

Неважно, на какой путь тебе указывает учитель, потому что твоё психическое состояние формирует всё, что ты видишь.

Твоё психическое состояние формирует тот путь, по которому ты идёшь, поэтому ты никогда не шёл по пути учителя или проводника, который сформирован их восприятием.

Восприятие каждого создаёт только тот мир, в котором каждый живёт.

Не учитель творец твоего развития, а ты творец своего саморазвития, потому что твоё развитие соткано из мира твоего восприятия, а не из мира восприятия учителя.

Ты - творец своего пути, своего сознания, поэтому никакой учитель не может тебе указать на путь своего понимания, потому что любой путь превратится в воплощение твоего восприятия, в воплощение твоей психики, в воплощение твоего менталитета, в воплощение твоей неповторимой индивидуальности.

Учитель никогда не управлял твоей реальностью, потому что управлять возможно только иллюзиями, а то, из чего соткан ты, и есть реальность непредсказуемости и непостижимости.

Управлять возможно только предсказуемым, поэтому учитель никогда не управлял тобой, потому что ты соткан из непредсказуемой реальности, у которой нет начала и нет конца.

Никто не управляет твоей реальностью, если ты понимаешь и осознаёшь, что такое реальность.

Все, кто опасаются, что ими кто-то может управлять, никогда не понимали себя как реальность.

Учитель, который управляет вами, он управляет только иллюзией, потому что каждый из вас - это реальность свободы, которой невозможно управлять априори.

Все, кто думают, что ими кто-то управляет, на самом деле, сотканы из иллюзий.

Реальность, которой ты есть здесь и сейчас, не подвластна управлению извне.

Всё, чем управляют все учителя соткано из иллюзий, и только из иллюзий.

Управлять возможно только границами, но то, кем вы есть в своей глубине - безгранично до бесконечности.

Каждый всегда идёт своим путём по пути реальности своего одиночества.

Что бы вам не говорил учитель, вы слышите только воплощения своей психики, своего восприятия, своего разума, своего мировоззрения.

Каждый слышит свою психологическую установку, свою психическую и ментальную настройку, поэтому никто никого не слышит в этом безмолвном мире, все слышат только свой внутренний мир, который исходит из его восприятия.

Каждый понимает учителя по-своему, потому что каждый по-своему превращает всё, что говорит учитель в своё воплощение восприятия, в своё воплощение психики, в своё воплощение нервной системы.

Что бы учитель вам не говорил, вы слышите только то, что происходит в вашей голове, в вашем менталитете, в вашем восприятии, в вашей психологии, в вашей психике, в вашем мировоззрении, в вашем внутреннем мире.

Нет никаких учителей, когда все слышат учителя по-своему, потому что всё, что говорит учитель, всегда превращается в восприятии каждого слушателя в то, что каждый по-своему понимает о себе.

Никто никогда не слышал учителя, потому что каждый слышит и понимает учителя по-своему, потому что каждый превращает всё услышанное в своё понимание, в своё мировоззрение, в своё восприятие.

Каждый по-своему слышит то, что он превращает в себя и в своё восприятие.

Если каждый слышит по-своему, это значит, что нет для каждого из них ничего извне, потому что каждый слышит только воплощения своего внимания, своей психики, своего восприятия.

Твоё внимание, это единственный акт созидания этого мира, и нет другого мира в твоей жизни, кроме того мира, который ты несёшь в своём внимании, в своём восприятии, в своей психике.

Учитель, это проводник своих иллюзий, потому что невозможно быть проводником в мире, в котором всё, абсолютно всё, непостижимо, невычислимо и непредсказуемо.

Ты непостижимая вселенная, которая не имеет границ, поэтому учитель не может стать проводником для вселенной, не имеющей границ.

Стать проводником или учителем для любого человека, это всё равно, что капитан корабля хотел бы командовать океаном и вести его за собой.

Как капитан не может повести за собой безбрежный океан, так учитель или проводник не может безбрежную реальность океана сознания повести за собой, как на поводке.

Проводник кого-то за собой ведёт, поэтому каждый проводник находится в иллюзиях, потому что невозможно вести за собой океан реальности, как капитан корабля не может вести за собой океан бескрайних вод и глубин.

Внешний мир, это всего лишь соломинка в океане вашего внутреннего мира.

Никто не идёт по пути учителя, все идут по пути своего воплощения восприятия, своего воплощения психики и мировоззрения.

Каждый по-своему идёт по тому пути, который соткан из собственного восприятия, из собственных состояний.

Нет никакого учителя извне, есть только ваше проявление вашей психики, ваших состояний и вашего восприятия.

Всё пространство этого мира, всё пространство существования, в котором вы находитесь, это воплощение вашей психики, воплощение вашего восприятия.

Ваша психики создаёт иллюзию видимого мира, но в реальности нет звуков, нет цветов, нет границ, нет видимости, нет граней, нет высоты, нет длины, нет ширины, нет расстояний, нет свойств, нет времени, нет названий, нет объективности, нет субъективности, нет выразимости, нет смыслов, нет ничего известного, знакомого, определённого и вычислимого.

Всё в вашей реальности соткано из таинственной невыразимости, которая бесконечна.

Психика создаёт иллюзию пути, но нет никаких путей, когда ты видишь невыразимое.

Ты архитектор своей реальности, поэтому никакой учитель не может быть архитектором вашей реальности или командором вашей реальности.

Учитель и ученик - это архитекторы, создатели параллельных миров, которые пересекаются только на перекрёстке пересечений, на которых воплощаются только иллюзии.

Учитель может указывать океану, куда ему двигаться, учитель может думать, что он ведёт океан, но учитель находится в таких же иллюзиях, как если бы капитан корабля думал, что он ведёт за собой океан.

Никто не ведёт ваш безграничный океан вашего восприятия, вашего сознания, поэтому кто думает, что он вас ведёт за собой, тот обманывает себя.

Как капитан корабля обманывает себя, что он за собой ведёт океан, по которому он плывёт, точно так же обманывает себя каждый проводник или учитель, что он ведёт за собой океан вашей реальности, океан вашего восприятия.

Учитель и проводник может за собой вести только жёлтые лужи иллюзий, испуганных и заблудших, но океан вашей свободы им не под силу обуздать и вести за собой.

Учитель, проводник, поводырь и пастух не могут за собой вести твоё океаническое «здесь и сейчас».

Никто не может за собой вести твоё «здесь и сейчас», потому что твоё «здесь и сейчас» сформировано настройками твоего и только твоего восприятия, внимания и психики.

Насколько нелепо выглядит проводник, который думает, что он ведёт за собой ваше «здесь и сейчас», настолько нелепа его жизнь.

Вы вселенная своего восприятия, и эта вселенная не подвластна управлению учителей.

Если вами управляют учителя, значит вы иллюзия, а если вы реальность, вами никто не сможет управлять, вас никто не сможет вести за собой на невидимом поводке.

Океан вашего восприятия не подчиняется руководству авторитетов, проводников и учителей.

Твоё океаническое «здесь и сейчас» никто не может за собой вести на поводке управления.

Кто не знает реальность своего восприятия, тот думает, что им могут манипулировать, использовать, управлять и обесценивать.

Твоё «здесь и сейчас» не подчиняется власти и управлению каких-либо учителей и проводников.

Учитель или проводник не в силах управлять дыханием твоей естественности, океаном твоей естественности и неисчислимые мириады импульсов твоей нервной системы.

Манипуляции, обесценивание, использование газлайтинга и абьюзерство, существует только для тех, кто не раскрыл себя как безбрежную реальность собственного восприятия.

Ты океан естественности, поэтому этот океан никогда не танцует под дудку учителей и проводников.

Ты перестаёшь быть океаном естественности, как только ты следуешь правилам, инструкциям и ограничениям учителя или проводника.

Океан твоей реальности воздействует на себя сам, и никто не в силах управлять твоим океаном реальности, океаном свободы, океаном твоего «здесь и сейчас».

Твой океан происходящего, который ты осваиваешь и пытаешься понять, это результат твоего воздействия на самого себя.

Всё есть воплощением твоего воздействия на самого себя.

Нет никого кроме тебя, потому что тот мир, в котором ты пребываешь и живёшь, это воплощение твоего воздействия на самого себя.

Нет никаких учителей, нет вообще никого, потому что ты живёшь один среди фрактальных зарослей, в огромных джунглях воплощений собственного воздействия на себя.

Твоё воздействие на самого себя формирует твоё «здесь и сейчас».

Нет того мира, в котором ты пребываешь, если ты остановишь своё воздействие на самого себя.

Остановка движения, остановка мира, остановка ума, остановка воздействия на самого себя, показывает только необитаемую пустоту, в которой нет тебя, нет никого, нет мира, нет границ.

Всё, что ты видишь в этом мире, соткано из воплощений твоего воздействия на самого себя.

Учитель живёт только во фрактальных джунглях собственного восприятия, собственного разума, а вы являетесь океаном фрактальных джунглей вашего восприятия, в котором ни один учитель никогда не был.

Учитель живёт в лабиринтах собственного воздействия на себя, а вы, это океан вашего воздействия на себя, в котором существует только вы и реальность вашего одиночества.

Вы океан свободы, а учитель, это узник лабиринтов собственного разума, потому что эти лабиринты обусловлены учениками.

В реальности нет никого, кроме вашего восприятия, поэтому, не обманывайтесь лабиринтами учителей, будьте свободой океана сознания.

Вы свободный океан собственного разума, а не лабиринт путей учителя.

Ты видишь не то, что показывает тебе учитель, ты слышишь не то, что говорит тебе учитель или проводник, ты слышишь и видишь только то, что позволяет твоё восприятие, твоя психика, твой разум.

Что позволяет тебе твоё восприятие, то транслируется тебе повсюду и везде.

Какие возможности существуют у твоего восприятия, такие возможности этого мира транслируются тебе.

Учитель даже не тень твоего восприятия, он тень одного из микроскопических молекул в твоём океане восприятия.

Что позволяешь себе понимать, то тебе и доступно.

Кто зависит от учителей, тому доступно понимать только тени молекул своего океана восприятия.

Что позволяет тебе твоё восприятие, то открывается перед тобой во всей видимой панораме всего мироздания.

Ты всегда видишь не то, что видят другие, ты видишь только то, на что настроено твоё восприятие, твоё внимание.

Учитель, это тень молекулы в океане твоего восприятия.

В океане твоего внимания находится тот мир, в котором ты обитаешь прямо сейчас.

Тени твоего сознания исчезают, когда ты становишься светом самому себе.

Ты можешь стать светом самому себе, только благодаря своему воздействию на самого себя.

Учитель, это тень театра теней, который создал дремлющий ум.

Твоё восприятие и твоя свобода никогда не была тем, что фильтрует восприятие учителя или проводника.

Каждый мир уникален, благодаря своему восприятию.

Учитель - это калейдоскоп собственных настроек, собственных установок, собственного опыта техник и идей, но вы и ваш океан восприятия, ваша свобода, за пределами калейдоскопа всех учителей и проводников.

Ты прямое воплощение Бога без посредников и проводников.

Ты прямое воплощение своего внимания, своего настроения, своего восприятия и своих собственных установок самопонимания.

Ты прямое воплощение своего мировоззрения, своего разума, без помощников, без переводчиков и проводников.

Ваш внутренний океан восприятия несравнимо огромнее, чем учение любого учителя или проводника.

Внутренний океан вашего восприятия намного важнее внешних учений, внешних религий, внешних рецептов, внешних напутствий.

Учитель не может вам дать ваше восприятие, он может вам дать своё учение, которое выглядит как спасательный круг в безбрежном океане вашего восприятия.

Океану не нужен спасательный круг, как вашему океану восприятия не нужно учение учителей, которое похоже на спасательный круг.

Ваше внимание создаёт реальность, ваше внимание управляет реальностью, а внешнее воздействие учителей и авторитетов - это миражи.

Внимание ваше создаёт вашу реальность, а не внешнее воздействие.

Нет никаких учителей в твоём мире, есть только твои интерпретации, которые выглядят для тебя как образы учителей.

Ты интерпретируешь этот мир и всё вокруг себя в меру своих способностей, в меру возможностей собственного восприятия.

Нет никаких учителей, нет вообще никого, ты один в неисчислимых зарослях бесконечных фракталов собственного восприятия.

Твоя психика - архитектор твоего жизненного пространства, а не посредники мира миражей.

Ты и есть океан жизненного пространства, и этот океан не следует за учителями или проводниками, как не следует океан за капитаном корабля.

Твоё внимание, это нулевое расстояние между Богом и тобой.

Учитель никогда не открывал дверь твоего восприятия, дверь твоего восприятия может открыть только твоё воздействие на самого себя.

Духовное твоё восприятие - это духовный фильтр иллюзий внешнего мира.

Твоё внимание создаёт вокруг тебя мир, который соткан из мириад микросостояний твоего воздействия на самого себя.

Ты окружён только тем миром, который является воплощением твоего внимания.

Внимание учителя никогда не было твоим миром, твой мир, это тот мир, который соткан из воплощений твоего внимания.

Ты создаёшь вокруг себя микромиры и макромиры своим вниманием, своим восприятием.

В этом мире ты будешь видеть только те детали и мелочи, которые созданы твоим вниманием.

Все мелочи этого мира и все детали этого мира похожи не на внимание дельфина или летучей мыши, а похожи только на твоё внимание.

Как видит муха микромир, и как видит человек микромир, это два разных мира, потому что внимание мухи создаёт мир, которого не существует для внимания человека.

Этот мир, который тебя окружает, соткан из неисчислимых мириад микросостояний твоего внимания.

Учитель не знает тебя, он знает только своё отражение, потому что он знать может только отражение своего внимания и своего восприятия.

Ни один из учителей или проводников никогда не знал тебя, потому что всё, что они знают, является только отражением их собственного восприятия и внимания.

Никто и никогда не знал тебя, никто и никогда не написал книгу про тебя, потому что реальность, которая существует в тебе, соткана только из твоего внимания.

Учитель или проводник не знает тебя, они знают только отражение своего разума, своего внимания, своей психики.

То, кем ты есть, как океан восприятия, не может знать никто, потому что ты непостижимый океан неизведанности и неопределённости.

Ты океан, который рождается прямо сейчас, поэтому никто не знает тебя как океан беспредельной непредсказуемости и неизведанности.

Учитель или проводник, это только микроскопическая часть одного из твоих фракталов восприятия, но твоя реальность восприятия сотканы из неисчислимых мириад фракталов, которым нет числа.

Учитель в твоей жизнь, это всего лишь тень твоего воздействия на самого себя.

Твоё внимание, это пульс всего, что происходит вокруг тебя.

Мир, который ты видишь вокруг себя, это мириады импульсов твоей нервной системы.

Ты бесконечное путешествие в мире своего восприятия, а учитель, это только краткий, мимолётный обзор на жизненном твоём пути.

Учитель живёт только изнутри себя, ты живёшь только изнутри себя, поэтому, когда учитель и ты смотрите друг на друга, вы оба видите только отражение собственного восприятия.

Кроме воплощений твоего восприятия нет больше ничего и никого из того, что ты видишь и воспринимаешь вокруг себя всю жизнь.

Ты живёшь в мире изнутри себя, потому что тот мир, в котором ты находишься прямо сейчас, исходит изнутри тебя самого.

Ты видишь вокруг себя только то, что исходит из твоего воздействия на самого себя и из твоих психологических, и ментальных настроек.

Мир и все живые, кого ты видишь вокруг себя, изображаются в твоём восприятии именно в таких структурах, в таких характеристиках и таких деталях, из которых соткано твоё восприятие, твоё внимание.

Твоё восприятие, твоё внимание и твоя психика, это ландшафты, по которым ты путешествуешь, передвигаешься, и в которых ты адаптируешься.

Ты шагаешь только по тому миру, который соткан только из воплощений твоей психики и твоего восприятия, из твоей веры и воли.

Какая твоя вера, какая твоя воля, какое твоё внимание, какие твои отношения к смерти, такой мир будет тебя окружать повсюду и везде.

Нет никаких учителей, есть только учителя, которые сотканы из твоих интерпретаций ума.

Мир, который ты интерпретируешь, соткан из тебя и из твоего ума.

Что бы тебе не предложил учитель, твой мир, всё равно, будет соткан только из твоего внимания, из твоего восприятия, из твоих состояний психики и нервной системы.

Всё, что даёт тебе учитель, превращается в тебя и в твой уровень самопознания, и самопонимания.

Ты творец, потому что всё, что ты видишь в этом мироздании, соткано из твоего внимания и твоего восприятия.

Ты живёшь только в том мире, который создан из твоего внимания, из твоего мировоззрения, из твоих психических настроек.

Без твоего внимания нет мира, нет никого, потому что всё, что есть вокруг тебя, рождается из твоего внимания.

Позитивный человек видит вокруг себя только позитив, негативный человек видит вокруг себя только негатив, всё дело в настройках восприятия.

Правдивый человек видит вокруг себя только правду, лживый человек видит только то, как его пытаются обмануть.

Ты и учитель, в действительности, обитают в разных мирах, потому что каждый из вас погружён в свою уникальную и индивидуальную вселенную, сформированную индивидуальным восприятием, вниманием, психикой и мировоззрением.

Мир, это необъективная реальность, а субъективный конструкт, порождённый нервной системой каждого человека, поэтому, кто осознан, тот это знает, а кто не осознан, тот верит в иллюзии внешнего мира.

Нет никакого учителя, который даёт тебе готовый ответ, а есть только отражение и результат собственного внутреннего внимания, переживания, верования, опыта и воздействия на себя.

Каждый из вас никогда не жил в мире учителя, потому что вы с рождения до смерти живёте в своём мире, который сформирован вашим вниманием, вашим мировоззрением, вашей нервной системой.

Ты живёшь только в мире, который создан твоим вниманием.

Весь мир, который тебя окружает, соткан из комбинированного набора психических твоих состояний, восприятий, твоего внимания и твоего верования.

Ты видишь то, во что веришь и на что настроено твоё восприятие, и твоё внимание.

Кто обусловлен опытом, тот видит только то, что связано только с опытом.

Кто сильно обусловлен опытом, тот не хочет иметь дело с тем, по поводу чего нет опыта.

Какое направление ни указал бы учитель, твоё направление будет соткано только из твоего внимания и твоего восприятия.

Только твоё внимание создаёт тот мир, в котором ты живёшь.

Хочешь видеть в своей жизни учителя, твоё внимание воплотит учителя, хочешь видеть своё саморазвитие без учителя, твоё внимание воплотит твоё саморазвитие без учителя.

Всё дело в том, на что ты настроен, поэтому ты окружён только тем, на что ты настроен в своих психических состояниях.

Только твоё внимание создаёт твою реальность, поэтому в иллюзорном мире современности все будут охотиться за твоим вниманием.

Там, где хотят продавать или покупать твоё внимание, там хотят владеть твоей реальностью.

Учитель говорит слова, но его слова превращаются в вас в воплощение вашего восприятия.

Всё, что бы вам не сказали люди, всё, что бы вам не даровали люди, вы это превратите в себя, под воздействием на самого себя.

Всё в этом мире трансформируется под воздействием твоих внутренних механизмов, твоих внутренних настроек, и именно эта трансформация делает невозможным передачу внешнего, чужого мира в чистом виде.

Учителей не существует обособленно от твоего фрактала восприятия, потому что всё в этом мире, это фракталы вашего восприятия.

Учителя, это отростки фракталов вашего восприятия в вашем мире, не более того.

Все, кого вы видите, это отсрочки фракталов вашего восприятия.

Мир, в котором ты живёшь, мир, с котором ты взаимодействуешь, мир, который ты осваиваешь, это результат твоих внутренних состояний, внутренних установок, внутренних настроек внимания и психических действий над собой.

Ты - автор и единственный владелец своего мира, своего счастья, своей жизни, своей свободы, своего мировоззрения, своей индивидуальности и своего жизненного пути, поэтому ни один учитель не был автором твоей жизни, твоих трансформаций, твоих переживаний, твоих воплощений и твоего жизненного пути.

Как бы ты не понимал учителя, ты, всё равно, поймёшь только себя.

Как ты понимаешь себя, так ты поймёшь всё, поэтому всё, что ты понял, это ты, это плоды твоего внимания.

Понять, что мир есть детищем твоего восприятия, твоего внимания, это значит понять себя.

Учитель может выражать себя только через себя, а вы можете понимать себя и понять мир, понять жизнь, только через себя.

Всё, что ты воспринимаешь, внемлешь, впитываешь в себя и усваиваешь, это интерпретация твоего внимания и восприятия, а не знание учителя.

Твоя реальность, твоё воплощение рождается внутри тебя, учитель, меркло, лишь отражает твоё воздействие на самого себя.

Войти в своё восприятие можешь только ты и больше никто другой.

Ты и учитель живёте в разных мирах, потому что каждый создаёт свой мир через своё восприятие, через своё внимание, через свои установки и настройки психики.

Учитель, это отражение ваших интерпретаций, которые созданы вашим мировоззрением, вниманием и воздействием на самого себя.

Учитель, проводник не является источником истины для тебя, учитель и проводник лишь показывают путь, который соткан только из твоего воздействия на самого себя.

Путь, который ты пережил и прошёл сам внутри себя, важнее того пути, в котором тебя сопровождали проводники, терапевты или учителя.

Всё, что ты прошёл сам внутри себя, всегда будет важнее всего того пути, где тебя за ручку ведут проводники и учителя.

Там, где тебя на поводке ведут учителя и проводники, там не существует самостоятельного самопознания.

Ты создаёшь свой мир своим вниманием, своими мыслями, своими чувствами, своей психикой и мировоззрением, поэтому никто не может передать тебе твой уникальный, внутренний, индивидуальный опыт.

Учитель, это иллюзия, потому что он лишь тень твоего внутреннего состояния, а не источник внешней реальности.

Внешняя реальность, которую ты видишь, это излучение твоего восприятия, твоего внимания, твоей нервной системы, твоей психики.

Твоё истинное самопознание, это результат твоего внимания и восприятия, а не указания и влияния со стороны учителя.

Ты сам формируешь свою реальность, и никакой учитель не сможет заменить твоё внутреннее созидание, потому что твоё созидание жизни только в твоих руках.

Ты родился с пустыми руками и уйдёшь из этого мира с пустыми руками, поэтому всё, что в твоих руках, это то, с чем ты родился и то, с чем ты умрёшь.

Вся жизнь, до самой смерти, это проявление твоего внутреннего мира, и ты его создатель, ты его архитектор, ты строитель того мира, которым ты оброс.

Не учитель тебя меняет, меняешься ты сам через себя и через своё воздействие на себя.

Все проявления этого мира, это отпечатки твоего восприятия, это картина твоего восприятия и твоего внимания.

Никто не создавал именно ту жизнь, которую ты проживаешь, ты её создал сам.

Твоя индивидуальность меняется со скоростью света, поэтому никакого учителя и никакого мира не существует на таких скоростях изменений, на таких скоростях появлений и исчезновений.

Вы меняетесь через себя, а кто обманывает себя, тот думает, что он меняется через учителя.

Твоё восприятие, это окно в новый мир, в котором ещё не был ни один проводник, ни один учитель.

Твоё воздействие на себя, это звук, а мир, учитель, это всего лишь далёкое эхо этого звука.

Именно твоё воздействие на самого себя формирует твой опыт, поэтому твой опыт никогда не формировал учитель или проводник.

Быть учителем или проводником, это самая иллюзорная профессия, потому что та божественность и тот Бог, из которого вы все сотканы, никогда не было тем, чему учитель может обучить, и никогда не было тем, что проводник мог для вас вычислить, чтоб вы не заблудились.

Ваше внимание формирует опыт.

Вы и есть океан жизни, который намного обширней, чем ваш опыт и опыт всех учителей всего мира.

Ты создатель того, в чём ты заблудился, потому что ты соткан из неопределённости.

Проводник всегда вас спасает от той неопределённости, в которой вы заблудились, но дело в том, что ваша исконная природа и есть этой неопределённостью.

Учитель контролирует глубину вашего воздействия на себя, но ваше воздействие на самого себя неизмеримо и недосягаемо для мерил контроля учителя, и для мерил его понимания.

Ваше восприятие так фильтрует учителя, которого вы слушаете и читаете, что в вашем восприятии останутся только интерпретации вашего внимания.

Иди туда, где исчезают все учителя и проводники.

Ты та точка реальности, которую не смогут измерить учителя и проводники.

Учителя дают тебе только то, что они обрели, но в твоей внутренней тишине нечего обретать.

Что бы учитель не давал вам, вы получите только свою интерпретацию себя. Иди всегда туда, где ничего невозможно вычислить.

Всё есть игры в ограничения, что касается проводников и учителей, и их систем развития.

Не обманывайся тем, что тебя каждый услышит и поймёт, потому что каждый слышит и понимает только то, что происходит с каждым внутри его восприятия, внутри его психики, внутри его ума.

Каждый понимает и слышит только то, что он сам излучает, что он сам делает с собой и своей жизнью.

Все учителя и проводники ведут за собой учеников в одно место, а ученики идут совсем в другое место, потому что каждый находится в том месте, которое превращается в него самого.

Учителя и проводники напрасно тратят свою жизнь на тот путь, который превращается для каждого последователя в его собственный путь, который соткан из того, что исходит из него самого.

Всё превращается в происходящее, которое исходит из тебя, поэтому, куда бы ты за кем-то не следовал, ты идёшь только в тот мир, который соткан из того, что происходит с тобой и твоей жизнью, с твоим здоровьем, с твоим восприятием, с твоей психикой и твоим умом.

Каждый проводник думает, что все идут туда, где находится проводник, но каждый идёт туда, где находится то, что происходит с каждым.

Куда бы проводник не вёл каждого из вас, вы идёте только в то происходящее, которое исходит из вас.

Нет другого происходящего в вашей жизни, есть только то, что происходит с вами и вашей психикой, что происходит с вашим состоянием и вашим здоровьем, что происходят с вашим восприятием и вашим умом.

Вы приходите только к тому происходящему, которое бурлит внутри вас, вне зависимости от того, за кем вы следуете.

Неважно, что происходит с проводником на его пути, с вами, всё равно, произойдёт, на любом пути любого проводника, только тот путь вашего происходящего, в котором раскручивается маховик вашего внутреннего мира, вашего восприятия.

Нет других, есть только то происходящее, которое соткано из ваших состояний, из вашей жизни.

С вашей жизнью произойдёт то, что происходит у вас внутри, независимо от того, по какому пути проводника вы идёте.

Всё всегда зависит от того, что происходит с вами внутри вас, а всё остальное, вокруг вас, превращается в это происходящее. которое бурлит внутри вас.

Все пути проводников приведут вас только в то происходящее, которое происходит внутри вашего мира, поэтому нет пути проводников, нет пути учителей, есть только путь происходящего внутри вас.

Нет никого, нет ничего, нет путей, нет посредников и проводников, есть только происходящее внутри вас.

Как бы вам не подсказывали учителя, куда вам идти, вы, всё равно, придёте только к тому, что происходит с вами внутри, а не снаружи.

Все маршруты учителей и проводников всегда превращаются в маршруты вашего происходящего, которое развёртывается внутри вас.

Никто вас не может вести за собой, потому что вы всегда приходите только к тому, что происходит внутри вас, что происходит с вашими состояниями, с вашей нервной системой, с вашей психикой, с вашим ментальным настроем.

Учитель, проводник, поводырь и пастух не могут вести твоё океаническое «здесь и сейчас», потому что оно необъятно и неподвижно, как небо.

Как птица не может вести за собой небо, так проводник, поводырь или учитель не может повести за собой ваше безмерное, океаническое «здесь и сейчас».

Вы и есть тот океан «здесь и сейчас», в котором, кроме вас, не существует никаких посредников, проводников, поводырей и учителей.

Учитель указывает путь, но вы идёте только по тому пути, который соткан из происходящего внутри вас.

Учитель показывает вам на тот путь, который происходят внутри него самого, а вы идёте по тому пути, который происходит внутри вас, поэтому вы никогда не пересекаетесь с учителем, вы всегда находитесь сами с собой, всегда и повсюду, куда бы вы не шли.

Неважно, куда вам указывает учитель, вы идёте только к своему происходящему, которое исходит из ваших глубин.

Никто и никогда не приходит туда, куда указал учитель или проводник, все приходят к тому происходящему, которое соответствует его собственной индивидуальности, собственному восприятию.

Ты сам всегда идёшь к своему внутреннему происходящему, поэтому всё, абсолютно всё, куда указывает проводник или учитель, превращается в вас, превращается в ваше происходящее, которое исходит из вас.

Ни один из учителей или проводников не могут вести твоё неизмеримое «здесь и сейчас», кроме твоего восприятия, кроме твоего состояния, кроме твоей нервной системы, кроме твоего разума, кроме твоего сознания.

Учитель или проводник показывают свою карту, свои маршруты, свои пути, но у вашего океана «здесь и сейчас» нет тех маршрутов и тех карт, которыми владеют учителя, проводники и поводыри.

Ваш океан «здесь и сейчас» постигает всё сам, внутри своих глубин, без проводников, без учителей, без подсказчиков, без капитана корабля.

Каждый постигает всё сам, вне зависимости, есть учитель рядом или его нет.

Ты один и кроме тебя, здесь и сейчас, никого нет, потому что ты всегда находишься в мире, который происходит лишь в твоём восприятии, лишь в твоём внимании, лишь в твоём состоянии, лишь в твоём происходящем, которое исходит из тебя.

Каждый постигает всё сам в реальности своего одиночества, потому что каждый является океаном своего «здесь и сейчас».

Твоя реальность, это плод твоего восприятия, а не заслуга твоего учителя.

Твоя реальность, это плод твоего восприятия, а не плод проводника или пастуха.

Истинный поводырь, это твоё происходящее, это твоё состояние, это твой внутренний океан «здесь и сейчас».

Неважно, что видят вожаки, авторитеты и поводыри, ты видишь только то, что происходит с тобой, что происходит внутри происходящего твоей психики.

Истинный поводырь, это твоё внимание, твоя жизнь, твоя искренность, твоя свобода, твоя невозмутимость, твоя тишина, твоё «здесь и сейчас».

Истинный поводырь, это ты в своём собственном происходящем.

Твоё настоящее, твоё происходящее, твоё излучение, которое исходит из тебя самого и есть твоим истинным поводырём твоей жизни.

Никто не умеет ходить в твоих мыслях, никто не умеет создавать твои состояния кроме тебя, поэтому кроме тебя никого нет, а всё, что вокруг тебя, это трансляция того, что происходит внутри тебя.

Вести за собой учителя и проводника могут только иллюзии, но вы остаётесь невозмутимым, нетронутым, непоколебимым и неподвижным океаном «здесь и сейчас».

Вас ведёт ваша душа, ваша искренность, ваше сердце, ваш внутренний стержень, ваш дух, ваша воля, ваши состояния, ваша внутренняя сила, ваша смелость, ваш разум, ваша здравость, ваша свобода, ваше «здесь и сейчас».

Неистовая сила твоего «здесь и сейчас» вне контроля учителя, вне власти учителя, вне его полномочий.

Ваша тайна вашего «здесь и сейчас» вне карт, вне маршрутов, вне навигации, вне компаса, вне маяка, вне штурвала учителя или проводника.

Учитель не может контролировать ваше «здесь и сейчас», как птица не может контролировать всё небо, как инфузория не может управлять всем океаном.

Пастух заботится о стаде, но твой мозг не овца, твой мозг, это океан свободы, о котором ничего не ведают все учителя этого мира, вместе взятые.

О твоём мозге никто никогда ничего не узнает, потому что твой мозг распространяется не только в голове, но и в твоём менталитете, в твоём происходящем и в твоём безмерном океане «здесь и сейчас».

Учитель - свет на своей дороге, а ты свет на дороге того, что происходит внутри тебя.

Учитель - свет на дороге, но хозяином своей жизни являешься ты, потому что свет твоей дороги соткан из происходящего внутри тебя.

Как бы тебе учитель или проводник не помогал, с тобой произойдёт только то, что исходит из тебя самого.

Ты сам несёшь свой рюкзак своих чувств, своих эмоций, своих переживаний, своих состояний, своих проявлений и излучений, поэтому помощь учителей и подмога проводников иллюзорна.

Не учитель формирует твоё настоящее, а то, кем ты есть.

Не учитель формирует твоё настоящее, а твоё настоящее формируется внутри, а не снаружи.

За счёт наружного всё соткано из иллюзий, поэтому смотри внутрь себя, смотри и наблюдай, как настоящее формирует внутри твой мир, твою жизнь, твои мысли, твоё грядущее, твою глубину, твою свободу, твои излучения, твоё «здесь и сейчас».

Все учителя и проводники снаружи, а самое главное, что происходит с тобой, всегда находится внутри тебя.

Ты хозяин своего океана «здесь и сейчас», ты хозяин своей жизни, ты хозяин своего восприятия и никто другой.

Нет никаких проводников, нет никаких поводырей, нет никаких пастухов, нет никаких учителей, если ты и только ты хозяин своей судьбы, хозяин своей жизни, хозяин своего внутреннего мира, хозяин своей свободы, хозяин своего восприятия, хозяин своего счастья, хозяин своей внутренней гармонии.

Всё зависит только от тебя, а не от помощников извне, потому что твоя жизнь, это не то, что соткано из помощи других, а то, что соткано из того происходящего, которое ты создал в себе, которое ты излучил в себе.

Ты хозяин своего внимания, ты хозяин своего восприятия, и никто другой не может заменить тебя в этом хозяйстве твоей индивидуальности.

Никто не заставит тебя прочувствовать момент «здесь и сейчас», потому что этим моментом являешься ты сам внутри себя.

Никто не может заменить тебя в твоём моменте «здесь и сейчас», потому что твоё «здесь и сейчас» и есть тем, что происходит с тобой прямо сейчас.

Как бы усиленно проводник не прокладывал свой путь для вас, вы, всё равно, пойдёте по тому пути, который соткан из происходящего, которое излучается из вас.

Не место учителя влияет на вас, а вы влияете на то место, в котором вы находитесь.

Ваше воздействие на самого себя превращает любой путь проводника или путь учителя в то происходящее, которое излучается из вашего воздействия на себя.

Проводник вас ведёт к намеченному месту, но вы превращаете любое место в своё воздействие на самого себя.

Проводник влияет на место, но он не влияет на ваше восприятие, потому что хозяином вашего восприятия являетесь вы и только вы.

Проводник или учитель влияет на что угодно, но только не на ваше восприятие, не на ваше сознание.

От вашего сознания, от вашего разума и от вашего восприятия зависит, что на вас повлияет, а что нет, кто на вас повлияет, а кто нет.

Твой внутренний мир неподвластен контролю проводников или учителей, так как ты являешься океаном врождённой свободы.

Чужому контролю подвластны только те, кто позволяет себе делать с собой то, что с ним делают другие.

Как пастух не управляет мыслями своих овец, точно так же и учитель не управляет мыслями своих учеников.

Каждый «здесь и сейчас» уникален и неповторим, поэтому никакой учитель не может вас превратить в свою очередную игрушку, своих игр ограничений.

У учителя и проводника, кроме игр ограничений, нет больше ничего, поэтому их жизнь напрасна и тщетна.

В девяносто процентов из ста все учителя и проводники умирают от рака, потому что у них в течение жизни ничего не было, кроме игры ограничений.

Все учителя и проводники играются в свои игры ограничений, поэтому их путь, это путь забвения.

Каждый из вас это уникальный океан «здесь и сейчас», поэтому вы, это свобода, а не игра ограничений учителей, проводников, авторитетов и предводителей.

Учитель открывает тебе дверь, но твоя дверь всегда откроется только благодаря твоему воздействию на самого себя.

Учитель может указать, куда тебе двигаться, но пройти можешь только ты то, что происходит только в тебе и только с тобой.

Только ты проходишь всё сам, потому что ты проходишь только то, что происходит в тебе.

Не следуй как марионетка за поводырями и учителями, бери ответственность за своё самостоятельное саморазвитие, бери ответственность за своё воздействие на самого себя, бери ответственность за своё «здесь и сейчас».

Словесные указания учителя не существуют в твоём настоящем, не существуют в твоём воздействии на самого себя.

В твоём настоящем происходит только твой океан «здесь и сейчас».

Чужие слова не существуют в твоём океана настоящего.

Здесь и сейчас не существует чужих слов, чужих мнений, чужих указаний, чужих наставлений, чужого руководства.

Проводники и учителя не способны выдержать твою внутреннюю бурю твоего океана настоящего.

Тайфун твоего настоящего разнесёт в дребезги все игры ограничений проводников, поводырей и учителей.

Ты главный навигатор внутренней реальности, поэтому учитель или проводник всего лишь иллюзия какой-либо внешней навигации развития.

Ты навигатор собственной индивидуальности, и никакая навигация учителя или проводника не сможет подобрать ключ к кодам твоей неповторимой индивидуальности.

Ты навигация своей тишины и спокойствия, и никто другой не может стать этой навигацией в тебе самом.

Все, кто что-то ждут от учителей, это все, кто что-то ждут от иллюзорного мира. Всё, что все чего-то ждут от этого мира, всегда следуют за кем-то.

Не жди, что учитель пронесёт тебя через все преграды, просто ты сам не создавай для себя и в своём разуме эти преграды.

Ты идёшь через природу своего сознания сам, и ни один учитель не сможет тебя пронести через твоё сознание, через твою индивидуальность, потому что всё в твоей жизни создаёшь ты сам.

Не жди, что учитель всё сделает за тебя, потому что всё, что учитель сделает, принадлежит ему, а всё, что ты делаешь, принадлежит тебе.

Никто не знает твоих глубин лучше, чем ты сам, поэтому осознай это, и смотри на всё как на следствие собственной глубины.

Ни один учитель не знает твоих глубин, потому что твои глубины сотканы из происходящего, которые созданы тобой.

Твоё настоящее - это твой океан жизни, где плавает только твоё творение разума, твоё творение мышления, твоё творение состояния, твоё творение излучения.

Твоё настоящее не подвластно учителю, потому что ты океан, который непостижим ни для одного учителя или проводника.

Настоящее - это ты, поэтому ты не доступен как океан для всех, кто думает, что океан можно повести за собой, что океаном возможно управлять.

Учитель, это лишь маяк, который ты видишь издалека, но ты безбрежный океан, которому маяк учителя не нужен, потому что океан не ориентируется на прибрежные маяки ограничений.

Твоё «здесь и сейчас» не может пасти пастух, не может за собой вести проводник, не может обучить или управлять учитель, не может отслеживать интеллектуал, психолог, астролог или аналитик.

Внешний голос учителя не может заглушить твой внутренний зов свободы.

Внутреннее не может заглушить что-либо внешнее, потому что внешнее, это всего лишь эхо того, что происходит внутри каждого из нас.

Проводник напоминает дорогу, но ты шагаешь по тому пути, который соткан из твоего воздействия на самого себя.

Ведение твоего внутреннего мира, это акт твоего воздействия на самого себя, а не внешних проявлений.

Контуры своего восприятия рисуешь ты сам своими состояниями.

У какого бы руля не стоял учитель или проводник, ты будешь, всё равно, двигаться по тому пути, который соткан из твоего воздействия на самого себя.

Все последователи относятся к учителя по-разному, потому что каждый последователь превращает своего учителя в своё состояние, в свои мысли, в свои ощущения, в своё восприятие, в своё происходящее, в свои плоды мировоззрения и верования.

Там, где тебя ведут учителя, там всё соткано из игры ограничения, из игры иллюзий.

Твоя сила внутреннего полёта твоей трансцендентальной невесомости, твоя внутренняя сила свободы, твоя сила внутреннего и свободного танца жизни, твоя внутренняя сила твоего происходящего внутри тебя, не зависит от восприятия учителя.

Твоё собственное «здесь и сейчас» невозможно управлять и вести за собой кому захочется.

Твой океан «здесь и сейчас» невозможно обрести или управлять извне.

Твой безбрежный океан сознания, твой безбрежный океан «здесь и сейчас» невозможно трактовать так, как его трактуют все учителя и проводники этого мира.

Твоё «здесь и сейчас» никто не сможет похитить или продать, или увести в места другого восприятия.

Ты, и только ты, являешься источником своей реальности, и больше никто не может претендовать на роль твоей реальности.

Учитель не может дышать твоим воздухом настоящего, твоим воздухом твоих состояний.

Пастух не может дышать мыслями овец, он может дышать только навозом овец, точно так же учитель или проводник дышит только испражнениями стада заблудших, испражнениями стадного самообмана.

Учителя могут вести вас как свои идеи, но учителя не могут вас вести как ваше переживание, как ваше воздействие на самого себя.

Путь учителя, путь проводника, не твой путь, твой путь, это врождённая свобода, которую с рождения тебе даровал сам Бог.

Чужой путь никогда не станет твоим воздействием на самого себя, потому что, куда бы ты не шёл, ты идёшь по пути, который соткан только из твоих воздействий на себя.

Никто из учителей не может взять на себя твой внутренний диалог, потому что твой внутренний диалог, это излучение твоего восприятия.

Ты хозяин своих ветров, ты хозяин своего шторма, ты хозяин своего океана, поэтому всё зависит от тебя, а не от знаков, маячков и меток проводника или капитана корабля.

Никакой учитель или проводник не владеет ключом твоего восприятия, потому что твой ключ восприятия, это твоё сознание, твой разум, твоё состояние, твоё внимание, поэтому ты, и только ты, владеешь ключом своего восприятия.

Учитель или проводник, это только часть игры ограничений системы, но ты не система, ты не игра, ты не ограничение, ты не тень кукловодов, ты настоящее, вне игры систем.

Не существует пути учителя и проводника, потому что ты, и только ты, являешься зрителем только того, что происходит внутри тебя.

Не жди ничего от учителей и проводников, живи своей жизнью, своей волей, своей воодушевлённостью, своей свободой, в которой есть всё, что даровал тебе Бог с самого рождения.

Всё, что принесёт тебе и твоей жизни твоя душа, и твоя душевность, и твоё сердце, намного важнее всего того, что принесут тебе учителя и проводники.

Настоящее, это плод твоей врождённой свободы, плод твоей душевности, плод твоей открытости, твоей предельной искренности, плод твоего сердца, твоего внимания.

Никто не может вести твоё сознание, ты сам являешься хозяином своей жизни в сфере сознания.

Никакой учитель, никакой проводник, не выдаст тебе ключи к твоему вниманию, к твоему восприятию, к твоей индивидуальности, к твоей свободе, к твоему спокойствию, к твоей душе.

Твоё внимание – это бесконечная млечная река жизни, твой разум - это безбрежный океан, который не перегонишь за каким-то капитаном корабля по карте капитана.

Ни один учитель или капитан корабля не сможет заставить океан твоего «здесь и сейчас» плыть по лекалам, по картам, по навигации, по маршрутам корабля.

Учитель учит, но не живёт твоей жизнью, а ты учишься у своего учителя, но всё равно, всё превращаешь в своё воздействие на самого себя, потому что у тебя своя жизнь, а у учителя своя.

Никто ни у кого не учится, все учатся у своего воздействия на самого себя.

Вы все обретаете опыт не у мира, не у людей, а у своего воздействия на самого себя.

Учитель учит, но не живёт твоей жизнью, а вы учитесь у своего воздействия на самого себя, поэтому вы живёте своей жизнью, а не жизнью учителя.

Проводник ведет вас по карте, но ваш океан «здесь и сейчас» создаёт свои миры, своё глубинное происходящее.

Твои ощущения, это только твоё внутреннее происходящее на территории твоего восприятия.

Настоящее, это территория суверенитета твоего и только твоего внимания, твоего состояния, твоей души.

Твоё настоящее соткано из суверенитета твоей души, твоих свойств, твоих возможностей, твоей индивидуальности, твоей психики, твоей внутренней волны.

Свет учителя или проводника не зажжёт твою внутреннюю искру, потому что твою искру можешь зажечь только ты своим вниманием, своим состоянием, своим трансом, своей глубиной, своим самостоятельным саморазвитием.

Никто не способен управлять твоими мыслями, потому что мало кто понимает, из чего сотканы эти мысли.

Твои мысли сотканы в из твоего воздействия на самого себя.

Быть ведомым, быть последователем проводника, это значит отказаться от собственного океана «здесь и сейчас», это значит отказаться от своего самостоятельного самопознания, самостоятельного исследования.

Проводник всегда тебя защищает от той неизвестности, из которой соткана твоя истинная природа, поэтому проводники, которые думают, что ты заблудился в неизвестности спасают, сами не понимая от чего.

Пока вас кто-то ведёт за собой, до тех пор он вас обманывает, потому что невозможно вести за собой океан «здесь и сейчас».

Ты инициатор того мира, в котором сейчас находишься.

Настоящее влияние идёт изнутри, а не снаружи, поэтому не обольщайтесь и не обманывайтесь учителями, потому что с тобой происходит только то, кем ты есть.

Ты сам активируешь свой внутренний рост, своё развитие, свою эволюцию, свой взлёт, своё падение, свой опыт, свои навыки, свои способности, свои возможности.

За тебя никто не сможет быть расслабленным, смелым, внимательным, за тебя никто не может быть искренним, за тебя никто не может быть правдивым с самим собой, поэтому нет никаких учителей, есть только один учитель - это твоё воздействие на самого себя в сочетании с Богом.

Внимание - это основа сознания, это фундамент формирования мира, поэтому без внимания осознанного мира не существует.

Мир всегда без внимания и без нашего восприятия остаётся неосознанным и совершенно не таким, каким мы его видим через призму своего внимания.

Наша нервная система и наше внимание создаёт тот мир, который нас повсюду и везде окружает.

Без нашей нервной системы не существует того мира, каким именно мы его видим.

Наше внимание, это и есть тот мир, который мы видим.

Всё, что вы видите вокруг себя в облике мира, соткано из импульсов вашей нервной системы.

Нервная система, это инструмент, который открывает нам тот мир, в котором мы находимся.

Энергия, это только тень нашего внимания, а наше внимание, это генератор энергии, поэтому там, где наше внимание, там и появляются энергии и силы.

Там, где наше внимание, там формируются силы, формируются поля, формируются волны, импульсы, вибрации и энергии разных типов.

От структуры нашего внимания зависит, из чего будет соткан этот мир, из энергий или из эфирного излияния, из вакуумных потенциалов и возможностей.

Внешний мир, это всего лишь оболочка, скорлупа того яйца жизни, из которого вылупляются мириады мультивселенных, благодаря вниманию.

Из нашего внимания будут всегда рождаться разные вселенные, потому что, это одна из причин, по которой мы родились.

Наше внимание формирует не только мир, но из каких энергий будет сформирован этот мир.

Мир, который нас окружает повсюду и везде - это отражение работы наших нервных центров.

Мир, которым мы окутаны, вселенная, которой мы окутаны со всех сторон - это плоды работы наших нервных центров.

Наша вселенная - это слепок наших нервных центров, поэтому мы видим эту вселенную совершенно не так, как видят её другие живые существа.

Ваше восприятие, это созидание в океане хаоса.

Внимание - это мост между внутренним состоянием и внешним миром.

Внимание, это поток потенциала вакуума, из которого появляется энергия или что-либо иное.

Внимание - это концентрированный поток, который соткан из энергий, из которой вырастают вселенные и букеты разнообразных миров.

Из нашего внимания вырастает облепиха вселенных, облепиха планет на каждом древе нашего восприятия, на каждой ветке нашего внимания.

Твоё и только твоё внимание создаёт необыкновенную структуру миров, которые сочетаются с твоим восприятием.

Ты не увидишь мир, который сочетается с восприятием дельфина или осьминога, или летучей мыши, ты увидишь только тот мир, который сочетается с твоим восприятием.

Твоё восприятие, это твой фильтр, и без этого фильтра мир выглядит совсем другим, совершенно неосознанным, совершенно сырым, в совершенно других формах и конфигурациях.

Без твоего внимания нет того мира, который ты видишь.

Мир, это нечто, что создается нашим вниманием и нашим нервным центром, нашей психикой.

Мир, это воплощение нашей психики, воплощение нашего состояния, воплощение нашего внимания, поэтому мир сочетается только с нашим вниманием, только с нашим восприятием, и только с нашей психикой.

Внимание, это ключ к пониманию, из какой реальности соткан весь этот мир.

Кто познаёт природу собственного внимания, тот поймёт все тайны мира, тот поймёт, что все конструкции и структуры этого мира, это архитектура вашего внимания, вашего разума, вашего восприятия, вашей нервной системы.

Твоя нервная система, это архитектор твоего восприятия, и этого архитектора не сможет заменить ни проводник, ни учитель, ни авторитет, ни просветлённый гуру.

Ты, и только ты, архитектор той жизни, которая транслирует твою эволюцию и структуру твоего внимания.

Если вашу нервную систему повредить, это значит, что будет повреждено ваше восприятие.

Везде вы видите архитектуру своего восприятия, своей нервной системы.

Кто наблюдает за своим внимание, за своим восприятием, тот переструктурирует нейронную сеть своей эволюции природы.

Познавая мир, вы познаёте не мир, а своё восприятие, и кто этого не понял, тот ещё недостаточно осознан.

Внимание, это ваш генератор энергий и сил, и от вашего внимания и осознания зависит, каким объёмом сил, и каким запасом энергий будет обладать ваша природа.

Вы способны своим наблюдением и вниманием изменить своё восприятие, и комбинацию расположения нейронов и рисунков нейросети вашего мозга.

Мир внутри нас и это результат работы наших нервных центров, и наших психических состояний, наших моделей мировоззрений.

Мир внутри нас и мир снаружи отражают друг друга именно так, как мы способны видеть себя, жизнь и смерть.

Кто познал смерть, тот видит жизнь по-другому, тот видит мир и себя по-другому и по-другому чувствует себя в момент собственной эволюции, в момент излучающей глубины.

Восприятие - это таинственные процессы, в которых нервная система создаёт целые вселенные, целые мириады миров.

Когда вы смотрите, как создаются звёзды во вселенной, вы видите таинственный акт, который излучается из нервных центров вашей нервной системы.

Внимание - это генератор энергий, источник энергий, это поток энергий космических масштабов.

Источник нашего внимания определяет, кто мы, что мы, куда идём, что создаём, зачем живём и чему уделяем внимание.

Мы там, где наше внимание, потому что нас нет там, где нет нашего внимания и нет того мира, в котором мы находимся там, где нет нашего внимания.

Внимание - это поток энергий, в котором видно, как вырастает мир, как вырастают события, как вырастает происходящее, как вырастают горизонты настоящего, как вырастает сила, которая даёт нам жизнь.

Наша нервная система - это механизм, через который формируется тот мир, который мы видим через наше восприятие.

Кто наблюдает за своими механизмами нервной системы и их излучениями, и полями, тот более универсально формирует своё восприятие и универсально его настраивает, и совершенствует.

Реальность создаём мы своим восприятием, своим состоянием, своим вниманием, своей психикой и нервной системой.

Мир, это что мы создаём своим нервным центром, своими мыслями, своими настроениями, своими состояниями и своим вниманием.

Вселенная, это ваша диалектика между вами и Богом.

Мир, это нечто, что рождается в нервной системе каждого из нас, каждый раз, в каждое мгновение, поэтому вы видите только то, что транслирует вам ваше внимание.

Картину мира, которую вы наблюдаете, это трансляция вашего нервного центра, вашего внимания, вашего восприятия.

Ваша психика, ваше внимание, ваше восприятие, это инструмент, с помощью которого вы способны создавать события, обстоятельства, вероятности, потенциал, погодные условия, происходящее и необъяснимое.

наблюдатель, наша психика, это художник, архитектор, который рисует ту картину нашего мира, которую мы видим воочию.

Мы видим только те миры, которые нарисовала наша нервная система, наше внимание, наше восприятие.

Воплощение вашей психики, это и есть та картина мира, которую вы везде наблюдаете.

Мир, это трансляция излучений нашей нервной системы и нашего внимания.

То, каким ты видишь мир, зависит от твоего состояния, от твоего настроения, от твоего транса, от твоего внимания, от состояния твоей психики и твоей нервной системы.

Весь мир, который ты видишь, соткан из твоего транса естественности, из твоего транса сознания, из твоего транса разума, из твоего транса психики, из твоего транса нервной системы.

Из состояния твоей нервной системы соткано всё, что ты видишь вокруг себя.

Без тебя и твоей нервной системы, и твоего внимания, не существует того мира, который видишь именно ты.

Внимание - это сила, которая формирует структуру нашей нервной системы.

Чем быстрее вы устаёте, и чем меньше в вас сил, тем хуже была вами исследована ваша природа, ваша психика, ваше восприятие, ваша нервная система.

Таинственные процессы нервной системы, это воплощение, из которого вырастает тот мир и та реальность, которой вы окутаны постоянно.

Мир, который ты видишь и мир, в котором ты находишься, находится внутри нас, и нигде более.

Вся природа, которая окружает тебя, является разветвляющим таинственным процессом твоей нервной системы, твоего внимания и восприятия, и психики.

Когда ты познаёшь себя и свою внутреннюю природу, тогда ты начинаешь узнавать все тайны и все секреты природы, которая тебя окружает, потому что вся природа, которая тебя окружает, и есть трансляцией твоей внутренней природы, твоего внимания и твоей психики.

Все деревья, все ветки, к которым ты прикасаешься и ощущаешь, осязаешь и чувствуешь, являются разветвляющим процессом твоей нервной системы, твоими тайнами нервных центров.

Кому удаётся поменять своё восприятие, своё состояние, тому удаётся увидеть мир в изменённом состоянии и с другим выражением лица, с другим выражением судьбы.

Наша нервная система показывает нам все механизмы этого мира, потому что этот мир и есть трансляцией механизмов нашей нервной системы, нашего внимания и восприятия.

Что создаём своими мыслями и вниманием, то получаем.

Какой твой мысленный настрой, таким и будет воплощение и направление твоего внимания.

Интенция твоего внимания зависит от твоего состояния.

Внимание - это тайна, которая транслирует, что мы, какие мы, замечаем мы, куда идём и кто мы в орбите своего восприятия.

Ваше внимание - это зёрнышко, из которого прорастает целое неизмеримое древо вселенной, которой вы окутаны.

Из вашего внимания прорастает бесконечность всего происходящего, которое вы видите вокруг себя.

Ваше восприятие - это река тайн, в которой растворяется объективность и субъективность.

Нет никакого мира, есть только трансляция настроя вашего восприятия, вашего состояния.

Кроме вашего настроя и вашего внимания нет ничего, а мир, который вас окутывает, это всего лишь иллюстрация возможностей ваших настроек внимания, ваших настроек психики и состояния.

Нет мира, потому что мир, это всего лишь блеклое отражение вашего внутреннего настроя.

Всё отражает твой внутренний настрой, поэтому как настроен на жизнь, такие и будут воплощения в твоей жизни.

Кто наблюдателен и внимателен, тот знает, что весь окружающий мир, это отражение его внутреннего состояния.

Всё есть отражением вашего внутреннего состояния, если вы внимательно и проницательно приглядитесь к этому миру, и прочувствуете этот мир.

Ваша психика, ваша нервная система, словно художник кистью создаёт картину того мира, который вас окружает.

Наш мир может стать не только реальностью нашего внимания, но и иллюзией нашего внимания, всё зависит от нас и нашего состояния.

Мир, это всегда иллюзия, которая создана нашим вниманием, потому что, на самом деле, без нашего внимания не существует именно такого мира, который мы обнаруживаем и видим.

Кто превратил своё внимание в свет самому себе, тот смотрит на темноту как на святость божественного внимания.

Внимание - это свет, освещающий путь к самому себе.

От тебя и от твоего состояния зависит, темнота будет для тебя божественной святостью или поглощением тебя.

Мы находимся в том мире, в котором мы участвуем в своём восприятии и внимании.

Каждый видит лишь то, что он внимает, поэтому ты в том мире, в котором направлен луч твоего внимания.

Там, где твоё внимание, там не только ты, но и тот мир, в котором ты находишься.

Кто изменяет своё внимание, тот изменяет лицо этого мира.

Кто трансформировал своё внимание, тот трансформировал всю вселенную.

Мир меняется, когда меняется твоё внимание, твоё состояние, твоё настроение, твоё мышление, твоё восприятие.

Твоя психика и нервная система - это инструмент, с помощью которого ты создаёшь свою вселенную.

Ты рисуешь ту картину, которая существует в твоём восприятии, но те, кто смотрят на эту картину, видят только ту картину, которая существует только в их восприятии.

Внимание ваше может стать духовной силой, которая способна преобразовать хаос в сияющую святость, в сияющий танец гармонии.

Истинное знание приходит не через учителей, не через проводников и пастухов, а через изменение вашего восприятия.

Восприятие - это магия, которая превращает пустоту в полноту, а полноту в пустоту.

Кто понимает пустоту, тот многое поймёт об истинной сути своего восприятия.

Ваше внимание - это ключ, открывающий двери в новые миры, в новые горизонты, в новые возможности, в новые версии уникальной и интересной жизни.

Ваш настрой вашего восприятия определяет, какой будет ваша судьба и ваша жизнь, и плоды вашего разума.

Нет никаких учителей, нет вообще никого, нет мира, есть только то, что мы создаём своими новыми мыслями, состояниями и вниманием.

Кто познаёт своё внимание проницательно, тот сжигает, испепеляет иллюзии внимания.

Вы сами являетесь художниками того мира, с которым вы встретились.

Нет никакого просветления извне, есть только внутреннее осознание своей роли создателя сияющей реальности.

Кто осознаёт, что он создатель своей сияющей реальности, тот понимает, что нет никакого просветления извне, есть только просветляющее сознание твоего внутреннего мира.

Ни кто-то формирует вашу энергию, вашу энергию формирует ваше состояние, ваше виденье, ваше мировоззрение, ваше внимание, ваше настроение.

От твоих состояний зависит, что ты для себя считаешь своей реальностью или правдой.

Мы в этом мире понимаем о мире только то, что мы сами создаём в каждом моменте своим вниманием.

Мы замечаем только тот мир, который создан нашим вниманием.

Кто невнимателен, тот замечает только иллюзии своего внимания как свою реальность.

Кто невнимателен, тот исправляет ошибки плодов своего внимания.

Ваше внимание - это инструмент, с помощью которого можно разрушить иллюзии и открыть целую вселенную непредсказуемой божественности.

Высшая мудрость, это способность видеть за пределами своего восприятия, своего опыта, своего времени, за пределами своих границ возможностей.

Восприятие - это волшебное окно в млечный путь вашего настоящего путешествия в бесконечность фрактальных миров.

Внимание - это магический поток млечного, мистического пути, из которого вырастают звёзды просветления твоей осознанности, твоего внимания, твоей эволюции.

Реальность - это отражение нашего внимания, за пределами убеждений, сомнений и верований.

Внимание всегда в кандалах, когда внимание находится в клещах контроля.

Не существует просветления снаружи, существует просветление, которое транслируется внутри твоего восприятия.

Ваш внутренний мир формирует только ваше внимание, ваше восприятие, ваша психика, ваша нервная система, ваше состояние.

Когда вы стоите на мосту своего восприятия, от вас зависит, в какую сторону вам идти, к иллюзиям или к реальности.

Ваше внимание, ваше состояние - это могущественная сила, которая способна преобразовать и трансформировать любую ситуацию, любые условия, любые обстоятельства, любые события, любые погодные условия, любую силу, любые вибрации, любую энергию, любые биополя.

Внимание - это то, что мы создаём в каждом моменте своей осознанностью.

Ты своим вниманием сам активируешь свой рост, своё развитие, своё самопознание, своё пламя просветления, своё мистическое пламя глубины, своё пламя воодушевления, своё пламя сердца, своё космическое пламя души.

Ты стартовая точка того, кем ты есть, а не учитель.

Ты меняешь всегда себя, а не учитель.

Ты меняешься только, благодаря своему воздействию на самого себя, поэтому тебя никогда не мог поменять учитель.

Твоё восприятие - это молчаливый диалог с самим собой.

Проводник или авторитет влияет на тебя только в том случае, когда ты сам позволяешь этому случиться.

Ты сам допускаешь в самом себе произойти тому, что с тобой происходит снаружи.

Мир влияет, когда ты сам допускаешь это.

Мир влияет на тебя, только под диктовку твоей веры.

От твоих настроек, от твоих состояний, от твоей веры и воли зависит, что на тебя будет влиять, а что не будет влиять.

Ты сам допускаешь случиться снаружи тому, что с тобой случилось внутри.

Учитель даёт тебе знания, но ты получаешь опыт за счёт только твоего воздействия на самого себя.

Истинный человек не занимается исправлением ошибок и исправлением мира, исправлением того, чего нет в истине.

Кто познаёт себя самостоятельно, идёт вперёд, учитель смотрит назад, на ошибки, поэтому он занимается исправлениями ошибок.

Кто-то смотрит на своё внимание, а кто-то смотрит на ошибки, поэтому каждый находится там, где находится его внимание.

Учитель находится в мире ошибок своих учеников, пока он уделяет своё внимание ошибкам и их исправлениям.

Истинный человек живёт как есть, а у читатель всё время исправляет ошибки дремлющих в своём терапевтическом лазарете.

Кто-то учится жить без ошибок, а кто-то вечно учится их исправлять, кто-то вечно занимается исправлением ошибок других.

От твоего внимания, от твоего состояния, от твоего настроения зависит всё в твоей жизни, поэтому от тебя зависит, будешь ли ты исправлять ошибки или будешь жить в полной гармонии, в которой не существует ошибок.

Учитель уделяет своё внимание драматизму жизни учеников, уделяет внимание исправлению ошибок учеников, уделяет своё внимание психологическим иллюзиям учеников, поэтому там, где его внимание, там его жизнь.

Ошибки, драмы и иллюзии учеников, и жатва учеников, отображает тот мир, в котором становятся учителями.

Учитель пропитывается драматизмом учеников, потому что без этого драматизма не существует учителя. Жизнь учителя и драма учеников, это один неразделимый мир иллюзий.

Границы ученика и орнамент, и контур его самообмана, очерчивают понятия, что такое учитель.

Учитель, это всегда границы, которые обусловлены проблемами, драмами и исправлениями ошибок учеников.

Все учителя, которые пропитываются драматизмом учеников, всегда эмоционально выгорают и теряют себя.

Учитель теряет свою силу и ясность, когда растворяется в драматизме, и в переживаниях учеников.

Жизнь учителя, которая пропитывается учениками, пропитывается и их проблемами, драмами и ошибками.

Учитель, пропитываясь драматизмом, неизбежно становится заложником чужих проблем, забыв о своей индивидуальной и свободной жизни. Учитель, который становится эмоциональной опорой для каждого ученика, не видит и не слышит реальности, не видит ясность действительности.

В погоне за пониманием учеников, учитель теряет свою эмоциональную устойчивость и рискует упустить свою здоровую и здравую жизнь.

Пропитываясь проблемами ученика, учитель теряет иммунитет своего здорового образа жизни.

Пропитываться проблемами и драмой ученика, учитель может начать воспринимать свой путь, свои уроки, свою заботу, свою ответственность, свои переживания, своё сострадание как личную трагедию.

Когда учитель погружается в драму учеников он может стать источником эмоционального истощения и потери объективности, здравости и здоровья.

Когда учитель долгие годы пропитывается переживаниями учеников, проблемами учеников, он рискует утратить свою способность к трезвому анализу ситуации.

В погоне за сочувствием каждый учитель может забыть о себе и о своём здоровье, погружаясь в чужие страдания, проблемы и драмы учеников.

Учитель, подпитываясь проблемами и драматизмом учеников, рискует стать заложником саморазрушения и самообмана.

Учитель, который не умеет аннулировать то, что он пропускает через себя, слушая поток проблем учеников, обречён на чудовищное саморазрушение.

Учитель, который управляет переживаниями учеников, сам находится в том мире, которым управляет.

Вы всегда находитесь в том мире, которым хотите управлять.

Вы всегда находитесь в том мире, который хотите избежать, вы всегда находитесь в том мире, который хотите отрицать, вы всегда находитесь в том мире, от которого вы скрываетесь.

Вас всегда преследует тот мир, которому вы уделяете внимание.

Вас всегда преследует тот мир, который вы избегаете.

Вы всегда находитесь в том мире, которым пропитываетесь, которым занимаетесь, которому уделяете большое внимание.

Погружение в драму учеников, погружение в исправление ошибок учеников, это удел учителя.

Учителю нужно что-то больше понять, чем, то, что он понимает в мире учеников, чтобы не стать частью трагедии учеников, чтобы не стать частью иллюзии учеников, чтобы не стать болезнью учеников.

Если учитель не умеет балансировать между сочувствием и необходимостью сохранять ясность, он пропадёт в забвении.

Пропитываться драмой заблудших, значит рисковать, заболеть патогенными заболеваниями.

Заниматься постоянно исправлениями ошибок, значит быть постоянно в патогенных потоках и патогенных ограничениях.

Учитель, погружаясь в переживания учеников, в проблемы учеников, выслушивая их драматические истории, может утратить свою внутреннюю силу, своё спокойствие, свою свободу, своё здоровье, свою реальную суть.

Учитель, который не умеет охранять дистанцию для эффективной помощи, не способен ментально уцелеть.

В погоне за тем, чтоб быть услышанным в мире учеников, учитель теряет себя в мире сновидений.

В погоне за пониманием, учитель рискует исказить свою реальность.

Учитель, который меряет свою власть и своё восхождение болью, и проблемами учеников, находится в чудовищном заблуждении.

Все дела учителя, это рецепты, которые сотканы из ограничения, потому что учитель работает только с ограничениями.

Дела учителя, это рецепты, а рецепты связаны только со страхом смерти и страхом исчезновения.

Истина вне рецептур, поэтому учитель не несёт в себе истину, потому что вся жизнь учителя, это путь рецептур.

Учитель соткан из рецептурных дел, соткан из исправлений ошибок, поэтому учитель не несёт в себе реальность, которая находится вне рецептур.

Когда учитель слушает учеников и их проблемы, он пропускает через себя то, от чего у него не будет реального здоровья.

Учитель, который не умеет аннулировать проблемы учеников, будет съеден заживо и поглощён теми потоками, которые он пропускает через себя, когда слушает проблемы каждого ученика.

Реальность никогда не была соткана из тех рецептов, которые создаёт учитель для спасения своих учеников.

Божественный человек, который живёт по воле Бога, не нуждается в тех рецептах, которые созданы учителем или проводником.

Кто идёт с Богом, тот не ошибается, а кто идёт с тем, кто исправляет ошибки, тот всегда будет периодически ошибаться.

Учитель может ошибаться, следуя рецептам, но Бог никогда не ошибается.

Учитель занимается исправлениями ошибок, потому что он сам ошибается и по себе судит, что нужно сделать с теми, с кем он делает то, что он делает.

Учитель, который исправляет ошибки учеников, он делает с учениками только то, что делает с самим собой, это база законов вселенной, (что делаешь с другими, то делаешь с самим собой).

Учитель вне истины, вне Бога, вне духовного бессмертия, следуя по его рецептам, судя потому, как учитель исправляет ошибки своих учеников, он находится не в целостности, потому что в целостности не существует ошибок.

Учитель создаёт временные модели спасения, поэтому учитель занимается сновидениями, потому что только сновидения временны и мимолётны.

Рецепты учителя, это попытка упорядочить хаос, но гармония соткана из сырого изначального хаоса, в котором нет правил, которыми руководствуется каждый учитель.

В делах учителя есть структура, но она не способна вместить бесконечность божественной непостижимости.

В мире учителя всё простроено и структурировано, но непостижимость гармонии никогда не была упорядочена именно так, как это видит для себя учитель.

Всё, что способно вместить бесконечность божественного замысла, находится за пределами рецептов учителя.

Все рецептурные дела учителя не связаны с духовностью, потому что духовность, это бессмертие, а все рецепты обусловлены смертью.

Учитель может дать напутствия, подсказки, инструкции, правила и рецепты, но он не может дать вечность, которая вне времени, вне рецептов, вне правил.

Рецептурные дела - это временные указания, а временные указания сотканы из сновидений.

Дела Бога - вечны, дела учителя - временны, потому что временные дела тленны, а дела вечности нетленны.

Всё истинное, это нечто, не поддающееся рецептам учителей и целителей.

В рецептах учителя есть границы, а ваше духовное саморазвитие - безгранично.

Учитель пропитан рецептами и рецептурными напутствиями, поэтому он обусловлен смертью, а не бессмертной духовностью.

Бессмертная духовность никогда не была обусловлена смертью, потому что для духовного мира смерти не существует.

Учитель пропитан рецептами, и постоянно занимается рецептурными делами, потому что он всё время находится в рецептурных рамках.

Учитель всегда находится в рамках своих советов, своих рецептов, но духовная свобода и духовная жизнь вне этих рамок.

Божественную бесконечность невозможно вместить в рамках умения исправлять ошибки и избавлять страждущих от их проблем.

Источник духовного бессмертия вне рецептов, вне напутствий, вне ограничений учителей, пастухов и проводников.

Каждый проводник, это пастух заблудших, невнимательных и ограниченных, поэтому удел жизни проводников связан с отслеживанием ограничений.

Рецептурные дела учителя показывают всю суть жизни учителя, всю суть мышления и мировоззрения учителя.

Всё, что учитель делает с вами, то он делает и с самим собой.

Рецептурные дела, это попытка упорядочить хаос, но изначальный хаос, это возможность гармонии быть собой во всех аспектах и гранях.

В рецептах учителя есть порядок, но учитель не способен в свои рецепты вместить бесконечность таинственных процессов Бога.

Учитель создаёт схемы, чтобы управлять, но целостность и гармония никогда не были тем, чем может управлять учитель.

Гармония не нуждается, чтоб учитель её исправлял как ошибку, потому что в самой гармонии не существует ошибок.

Учитель создаёт схемы, создаёт рецепты, создаёт спасительные круги, чтобы управлять, но любое управление обусловлено только страхом смерти и ограничениями.

В рецептах и напутствиях учителя есть границы, но в гармонии их нет.

Рецептурные дела учителя сотканы из того, что связано только с заблудшими, страждущими, слепыми и невнимательными.

Подпитываясь драматизмом учеников, каждый учитель пропускает через себя непрекращающиеся потоки токсичных драм и историй учеников.

Кто становится учителем, тот всегда понимает, за счёт чего он становится учителем, поэтому каждый учитель, это отражение ученика, в котором скрыт драматизм и проблемы.

Не существует учителя там, где нет драм, тревог и проблем, поэтому учитель всегда рождается только там, где возникают тревоги, драмы и проблемы ищущих.

В каждом ученике скрыт драматизм, и задача учителя пропустить через себя эти драмы и его проблемы, чтоб услышать и понять, в чём утонул ученик.

Когда учитель исправляет ошибки или, когда он подсказывает как исправить ошибки, он пропитывается внутренней борьбой учеников.

Болезненными и воспалёнными внутренними очагами ищущих пропитывается каждый учитель.

Жизнь учителя заключается в том, чтоб смотреть в глаза ученика, поэтому жизнь учителя смотрит в драматизм ищущих, потому что каждый взгляд ученика насыщен скрытым драматизмом.

Учитель там, где его внимание, а его внимание там, где тревоги и проблемы, и драматизм учеников.

Чем пропитывается учитель, в основном, то в основном и есть его жизнь.

Быть учителем, значит пропитываться внутренним миром учеников, их борьбой их проблемами.

Всё, что происходит в учениках, это тот мир, которым занимается учитель.

Реальность никогда не была тем, что происходит в учениках, потому что, когда ты становишься реальностью, ты никогда не станешь учеником, ты никогда не последуешь за учителем, ты никогда за счёт учеников не станешь учителем.

За счёт дремлющих, всепризнанной и популярной фигурой становится только тот, кто соткан из иллюзий.

Умение услышать ученика, учитель пропитывается услышанным, поэтому каждый учитель пропитывается потоками драм, которые озвучены учеником.

Учитель, который умеет услышать ученика, слышит только иллюзии, потому что, если бы из ученика излучалась реальность, он бы освободился от всех авторитетов и учителей.

В каждом ученике есть своя драма и проблема, поэтому каждый учитель умеет услышать ученика, такова несчастная участь учителя.

Слушать бред дремлющих, удел учителей.

Кто реален и здрав не следует за теми, кто пропитан рецептурными делами и напутствиями.

Чем пропитывается учитель, что исправляет учитель, что слушает учитель в откровениях учеников, из того и соткана их жизнь.

Жизнь учителя всегда сера и неинтересна, потому что вся его жизнь посвящается проблемам учеников, их самообману и их невнимательности.

Кроме самообмана учеников, учитель больше ничего иного не способен услышать от них, потому что, если бы каждый ученик престал себя обманывать, он бы не нуждался в учителе.

Кто не обманывает себя, тот ни за кем не следует.

Учитель только слышит самообман учеников, такова жизнь учителя, выслушивать сновидения дремлющих.

В каждом взгляде ученика скрыта боль, страдание и драма, которую учитель должен выслушать, отследить, понять и пропустить через себя, и свои переживания, через свой слух, через своё восприятие, через своё внимание, через свой мозг, поэтому невесёлая музыка жизни непрерывно звучит в головах у каждого учителя, который окутан драматическими историями учеников.

Всё, что учитель может услышать и понять из драматической истории ученика, никогда не было реальностью истинного звучания жизни.

Драматический кружок, вот чем оброс каждый учитель в своём образе жизни.

В каждом ученике есть своя драма, поэтому каждый учитель проносит через себя все драмы своих учеников, чтоб понять их проблему.

Быть учеником, это значит быть спящим, быть учителем, значит быть тем, кто хочет выслушать и понять сновидение спящих, поэтому незавидная роль и жизнь у учителя, который умеет услышать, отследить, проанализировать и понять сновидение спящего.

Подобное любит слышать подобное.

Посвятить свою жизнь спящим, это значит пребывать во сне.

Подобное любит посвящать свою жизнь подобному.

Подобное слушает подобное, переживает подобное, пропускает через себя подобное, пропитывается подобным, окружает себя подобным, чтоб понять подобное, чтоб поддержать подобное.

Подобное рулит к подобному, подобное направляется к подобному, потому что подобное, это пристань для подобного.

Чтоб слушать тишину для этого не нужно быть учителем или учеником.

Будь тишиной, и тогда тебе не понадобится быть учителем, и не понадобится следовать за кем-то.

Бог создаёт бесконечную реальность без ограничений, а учитель постоянно слушает ограничения, которые исходят из мозгов его учеников, и этому учитель посвящает свою жизнь, чтоб услышать учеников и понять их ограничения.

Бесконечная и безграничная свобода никогда не станет учителем, который посвящает свою жизнь тем, кто ограничен в своём сновидении.

Учитель показывает путь, а Бог, это бездорожье, которое раскинулось повсюду как безбрежный океан, которому нет конца и края.

Рецепты учителя, это карта развития для спящих, но дела божьи не живут по карте учителя.

Дела океана не двигаются по карте капитана корабля.

Учитель создаёт для своих учеников условия, а божий человек раскрывает саму жизнь без условий.

Ты жизнь без условий, и ты никогда не был жизнью, которая движется по рецептам, картам и маршрутам учителей.

Ты тишина, в которой рождается всё, поэтому кто найдёт в себе тишину, тот никогда не будет нуждаться в учителе или в проводнике.

Ты источник всех дорог, а учитель, это лишь тень одной из твоей дороги.

Ты тишина, которая даст тебе всё, поэтому смотри на всё через тишину, а не через учителя.

Рецепты учителя, это инструкции для дремлющих.

Учитель, это рельсы, по которым движется паровоз сновидений ищущих.

Высшая свобода - без указателей и дорог, а жизнь учителя, это дорога с указателями.

В любых делах учителя есть ограничения, потому что все его дела сводятся к упорядочиванию хаоса.

Абсолют, это абсолютная свобода, а учитель, это обусловленность, за которой следуют дремлющие.

В делах учителя видны только границы и ограничения, а в делах Бога видна только свобода вечности.

Рецепты учителя и проблемы учеников порождают друг друга.

В делах учителя есть начало и конец, в делах истинного человека нет начала и конца.

Истинный человек не занимается исправлением ошибок, только учитель занимается исправлением ошибок, поэтому учитель не несёт в себе истину.

Истинный человек смотрит в новое, учитель смотрит назад, на то, что сказали предыдущие учителя ушедших эпох.

Кто учится жить без ошибок и проблем, тот не следует за теми, кто исправляет ошибки.

Учитель умело учит исправлять ошибки, но в целостности не существует таких умельцев, потому что не существует ошибок в целостности.

Кто понимает жизнь, тот учится жить без ошибок.

Кто-то всю жизнь возится с ошибками, кто-то их исправляет, а кто-то учится жить без них.

Истинный человек живёт как есть, поэтому ему нечего исправлять, а учителю неймётся, поэтому ему есть, что исправлять и ремонтировать.

Истинный человек видит новое, учитель пытается изменить прошлое, потому что он всегда занимается исправлением ошибок.

Учитель меняет прошлое, такова его жизнь, когда он исправляет ошибки дремлющих.

Ошибки - удел спящих, совершенствование - удел пробуждённых.

Исправлять ошибки, это жизнь учителя, а совершенствоваться, это жизнь настоящего человека.

Кто-то исправляет, а кто-то понимает, что нечего исправлять в целостности.

Высшая мудрость не нуждается в исправлениях.

Там, где никто не ведает ничего истинного, там вечно все что-то исправляют и переделывают.

Удел учителя - жить в ошибках учеников, удел истинного человека - жить в свободе и истине.

Учитель исправлять ошибки, а истинный человек понимает, что нет никаких ошибок в свободе.

Истинный человек не совершает то, что все исправляют.

Ошибки учеников - это мастерская учителя, у истинного человека такой мастерской не существует, потому что он не совершает то, что не совершает Бог.

Истинный человек смотрит в себя, а учитель на ошибки учеников.

Только учитель поправляет ошибки, а истинный человек не нарушает гармонию.

Учитель работает с ошибками, а истинный человек безработный, беззаботный, как свобода, в которой не существует ошибок и проблем.

Кто не достиг истины, тот продолжает исправлять ошибки и слушать сновидения дремлющих.

Кто видит себя, тот творит настоящее, кто видит ошибки окружающих, тот исправляет прошлое.

Исправлять прошлое - удел учителей, потому что научиться возможно только тому, что стало прошлым.

Исправлять возможно только прошлое, настоящее - за пределами исправлений.

Ты свободный художник жизни, а не ремесленник, который исправляет ошибки прошлого.

Истина не нуждается в поправках, в поправках нуждается только проводник, учитель, наставник и ученик.

Учитель учит устранять ошибки, но целостность не занимается таким ремеслом.

Учитель исправляет ошибки учеников, чтоб вести их за собой, но мудрый человек ничего не исправляя, открывает то, что не нуждается в исправлении.

Учитель живёт для поправок, для ограничений, для методичек правил и инструкций, поэтому он не поймёт того человека, который стал безбрежным океаном сознания.

Исправления ошибок, это язык учителя, но на этом языке не разговаривает океан сознания, океан безбрежной тишины.

Кто хочет стать учителем, тот использует ошибки учеников как уроки для того, чтоб стать учителем.

Ошибки, это преграды, но свободный человек не создаёт этих преград.

Кто-то живёт, чтобы быть, а кто-то живёт, чтоб добраться и достичь отсрочку смерти.

Кто-то в принятии себя видит свою свободу, а кто-то исправляет ошибки, чтоб увидеть себя.

Истинный человек живёт такой жизнью, в которой нечего преодолевать.

Кто жаждет истины, тот перестаёт исправлять ошибки, создавать и преодолевать ошибки.

Учитель указывает, куда идти ученикам, чтоб они не ошибались, а истинный человек растворяет всё, что существует в игре «учителя и ученика».

Ты неизмеримое состояние духа, а не формула по исправлениям ошибок.

Учитель, это работник ошибок, а истинный человек, это безработный, который не ошибается.

Кто ничего не делает, тот не ошибается, а кто много делает напрасного, тот всегда исправляет ошибки.

Истинный человек живёт в чистоте спокойствия, а учитель живёт в беспокойстве поправок.

Жизнь не исправляют, жизнь познают такой, какая она есть.

Истину познают, а то, что исправляют, то не про истину и не про Бога.

Истинный человек свободен от исправлений ошибок, от преодолений, от ограничений, от времени.

Учителю нужно понять, как исправлять ошибки, поэтому его понимание и внимание уходит на дремоту.

Кто-то борется с ошибками, а кто-то живёт со свободой как с мудростью Бога.

Учитель, который преодолевает неизвестное, очень часто превращает учеников в заложников чужих знаний из прошлого.

Учитель идёт в неизвестное не ради своего развития, а ради собственного эго.

Неизвестное, это не всегда шанс для учителя, иногда это ловушка, из которой учитель не может выбраться, не может справиться.

Ученики в руках учителя превращаются в повторюшек прошлых знаний, известных знаний.

Преодолевая неизвестное, учитель, нередко, теряет связь с реальностью и теряет понимание, и связь среди учеников.

Чаще всего неизвестное становится способом для учителя, чтоб скрыть своё непонимание, скрыть свою глупость под видом непонятного изложения о таинственном.

Учитель часто боится настоящего, неизвестного и чаще всего выбирает известные, заученные пути для своих учеников.

Ученики, это не сосуды прошлых знаний учителей, а творцы чего-то совершенно нового.

Придерживаясь известных и старых знаний, учитель часто равняет разных учеников под одну гребёнку, под одну линейку.

Учитель, который превращая учеников в знания, он порой убивает их индивидуальность и их возможность понимать себя по-новому.

За преодолением неизвестного часто скрывается страх учителя перед всем совершенно новым.

Учитель редко, когда признаёт, что многие знания устаревают быстрее, чем он их преподаёт и излагает.

Учитель порой создаёт видимость преодоления прошлого, а на самом деле, повторяет шаблоны старых форматов.

Редко, какой учитель способен адаптировать «известные знания» под реальный мир новых преображений, новых инноваций и изменений.

Преодолевая неизвестное, учитель всех превращает в те известные знания, в которых все превращаются в пещерное прошлое.

Вместо того, чтоб расширять горизонты нового познания учеников, учитель ставит свои рамки по шаблону всепризнанных знаний.

Чаще всего знания учителя зачастую односторонни, однообразны, однотипны, стары и не учитывают уникальности, и индивидуальности ученика.

Учитель нередко ставит собой преграду на пути к свободному мышлению, поэтому ученики находятся в ограничениях учителя.

Учитель способен разрушить интерес к новому поиску, заменив его старыми моделями дисциплин, психотехник, практик, методик и знаний.

В стремлении учителя превратить своего ученика в известное знание, учитель теряет реальную связь с учениками.

Современный учитель чаще всего опирается на авторитет, а не на реальное понимание неизвестного и нового.

Избегая неизвестного и нового, учитель, зачастую, создаёт лишь видимость прогресса, оставаясь в старых, шаблонных, закостеневших знаниях замшелого прошлого.

Ученики очень часто выходят из-под влияния учителя, потому что в нём нет того багажа знаний, которые действительно могли бы пригодиться в реальной жизни.

Когда в учителе нет опыта, мудрости и багажа, который востребован чаще всего в жизни, тогда в этом учителе нет ничего жизненного и реального.

Если в учителе нет того, что чаще всего востребовано в реальной жизни, это значит, что учитель вне реальности.

Когда учитель превращает свих учеников в знания прошлого, именно тогда он не даёт ученикам свободы для самостоятельных открытий, для самостоятельного самопознания.

Знания, продиктованные учителем, быстро забываются, потому что реальность, это не знания учителя.

Учитель порой продаёт ученикам готовые ответы, а не новые инструменты для самостоятельного самопознания и исследования.

Старые инструменты поиска для самопознания не работают там, где раскрываются новые горизонты реальности.

Там, где вы получаете готовые ответы от учителя по шаблонам традиционных знаний прошлого, там нет ничего реального.

Учитель, который превращает учеников в старые знания просветлённых, оставляет учеников с грузом знаний, но без понимания их сути в новых горизонтах, новой жизни, новых возможностей, новых открытий.

Учитель, который вас превращает в знания старого мира просветлённых, препятствует развитию критического мышления, навязывая шаблоны замшелых знаний прошлого.

Ученики обретают старые, повторяющиеся знания от учителей, и теряют желание искать новое, светлое, свежее и неизведанное.

Учитель, который вас превращает в мир старых авторитетных знаний, воспитывает в вас стандартный конформизм под видом освоения сложного и загадочного.

Устаревшие знания становятся формальностью, когда учитель фокусируется лишь на упорядочивании хаоса, на исправлении ошибок и на преодолении трудностей.

Учитель превращает своих учеников в известные знания пробуждённых из прошлого, поэтому ученики, которые должны быть живыми, становятся мёртвыми знаниями прошлого.

Когда учитель превращает своих учеников в известные знания, тогда ученики, в коконе старых знаний, нередко служат оправданием авторитарности в обучении традиционного пути учителя.

Когда учитель превращает своих учеников в старый и традиционный мир знаний, именно тогда ученики могут превратиться в тень диктатуры знаний прошлого.

Учителю легче, дешевле и проще показать путь своим ученикам, чем научить учеников ходить самостоятельно по пути собственного самопознания, саморазвития.

Учитель - это проводник, но он часто разрушает себя и учеников в попытках контролировать неизвестное, и хаотичное.

Учитель, многих, превращает в известный мир знаний своего контролируемого пути, потому что он не заинтересован помогать ученикам испытать что-то новое, неизвестное в самостоятельном, свободном плаванье.

Известные знания, это всегда результат преодоления непредсказуемого, это всегда результат преодоления неизвестного, преодоления хаоса, иногда это просто передача стереотипов.

Учитель часто диктует готовые ответы для несозревших умов, вместо того, чтобы воспитывать несозревших вопросами.

Насколько учитель боится одиночества, настолько ему важно вращаться в толпе учеников, втираясь в их доверие, чтоб быть нужным и востребованным, лишь бы не быть в одиночестве.

Учитель слишком часто заменяет мудрость информацией, которую ученики лишь механически повторяют.

Будь истинным человеком, будь человеком свободного духа, будь свободным от нарушений и от исправлений.

Божий дух не нуждается в учителях.

Божий дух танцует без инструкций учителя.

Истинное понимание приходит изнутри твоего мира, а не снаружи, из мира авторитетов и проводников.

Божья жизнь сияет космическим пламенем свободы, божья жизнь ведёт тебя без слов и без объяснений, и без инструкторов, в мир непостижимого.

Дух Божий свободен от наставлений учителей и проводников.

Кто светит самому себе, тот не нуждается во внешнем свечении просвещённых авторитетов.

Твой внутренний свет никогда не нуждается в учителях и в их указках извне.

Божья духовная жизнь говорит напрямую с сердцем каждого из вас.

Учитель открывает тысячи дверей, чтоб ты вошёл в мир знаний, но твою самую важную дверь откроет твой дух свободы, твой дух духовного внутреннего сияния.

Что бы не делал за вас учитель, как бы он не исправлял ваши ошибки ума, вступить в настоящее должен дух вашей жизни, дух вашей свободы, дух непостижимой глубины, которая сияет только внутри вас.

Божий дух не нуждается в подсказках учителя или проводника, божий дух не требует дипломов, наград, титулов и учёных степеней.

Настоящая мудрость, это дар свыше, а не следование чужим словам и схемам знаний.

Дух Божий внутри вас, дух божий, источник истинной силы и мудрости вне человеческих ограничений и схем всеобщего развития.

Вера, это не учение просветлённых, учителей проводников и священников, вера, это живое прикосновение к Богу, к духу свободы, к дыханию вечности, к дыханию неизмеримых тайн жизни.

Живое прикосновение духа за пределами религий и язычества, и культовых обрядоверий.

Царство небесное внутри каждого из нас,

Бог внутри каждого из нас, и он естественный и исконный учитель нашей природы.

Учитель всегда мешает вам слышать голос свободного духа, голос священного Бога.

Кто внутри себя коснулся к природе Бога, тому не нужны все внешние учителя этого мимолётного мира.

Только духом можно познать истину, только внутренним духом можно познать мудрость вечности, но не умом посредников и не умом авторитетов.

Настоящие уроки мудрости сердца учит сама жизнь, а не книги и книжные объяснения, и трактовки просветлённых.

Когда в тебе сияет живое пламя божественного духа, тогда ты перестаёшь подсматривать, что говорят о жизни все учителя и просветлённые всех эпох.

Жизнь без учителя может большему научить тебя самой жизни, чем учитель без жизни, с помощью мёртвых знаний.

Сияние духа свободы не нуждается в помощи учителя, а знание учителя без духа, всего лишь пустой фантик, пустая бессодержательная оболочка иллюзий.

Дух Божий настолько интуитивен и прозрачен, что вам не понадобится чистка с помощью знаний извне.

Человек, который смотрит на мир глазами духа свободы, глазами

Духа вечности, не ищет учителей и не нуждается в их поддержке.

Кто глубоко и искренно молится с любовью к жизни, тот становится светом самому себе, тот становится учителем самому себе в духе глубины и свободы.

Величайший учитель, это безмерный покой, безмерная пустота и непостижимая тишина бесконечности.

Тишина души откроет вам такие тайны, которые недосягаемы ни для одного учителя, который как тень ищет среди учеников радость своей нужности вдали от своего одиночества.

Дух - спутник каждого путника, который не нуждается во внешних указателях, навигаторах, маршрутах и картах учителей.

Кто в себе слышит сакральный зов Духа, тот уже учитель самому себе. Кто нуждается в учителях, тот не слышит голос Духа свободы.

Знания, опыт и вера ваших учителей никогда не были вашим духом свободы, вашей интуицией, вашим излучением души.

Опыт учителя никогда не был вашей одухотворённостью.

Ваше вдохновение свыше превосходит любое учение учителя.

Божий дух растворяет границы знаний учителей.

Учитель раздвигает границы учёных учений, а божий дух растворяет их.

Кто не видит себя в духе глубины, в духе свободы, тот не видит свет без посредников, без помощников и без проводников.

Глубина духа самопознания, это сакральная свобода от правил, догм, систем и ограничений.

Курс жизни ведёт не учитель, а внутренний голос воли Бога.

Ваша свобода, ваш жизнь, ваша искренность, ваш разум, ваши способности, ваша здравость, это лучший учитель, если в нём живёт дух вечности.

Если нет божьего духа в ваших делах, в ваших глазах и в вашем сердце, тогда всё, что вы делаете и всё, куда вы идёте с учителями и проводниками, полная ерунда и чепуха.

Ваше сердце - это главный храм духовной жизни, поэтому ваше сердце, это лучший учитель, если в этом сердце сияет сам Бог.

Если в любых ваших делах живёт дух вечности, тогда вам море по колено всё, абсолютно всё, что соткано из тленных миров.

Человек, ведомый Божьим духом, сам становится учителем того мира, в котором всё соткано из божьих тайн.

Учителем сам для себя становится тот, кто пропитан божьим Духом, божьей благодатью вселенской души.

Запомните все, встреча с самим собой, это всегда самостоятельный путь, поэтому любое начало самостоятельного пути, это встреча с самим собой как с бесконечным продолжением природы Бога.

Дух Божий открывает глаза и ваши невероятные возможности, а учителя закрывают ваши возможности своим опытом, своими ограничениями, своими знаниями, своими постулатами.

Все учителя приходят и уходят как облака переменчивого мира, а дух Божий остаётся вечным в вас, навсегда и неизменно.

Дух Божий остаётся вечным в ваших делах, если в ваших делах сияет дух Божьей свободы.

Ваша жизни - это не урок учителя, это урок духа, это урок вечности.

Каждый день - это урок вашего совершенствования, в котором сокрыт дух свободы.

Каждый божий день - это урок самой жизни, который не требует учительских объяснений и трактовок.

Настоящее ваше совершенствование заключается в том, чтоб вы в своём совершенствовании услышали тишину духа и тишину всех таинственных процессов Бога.

Учитель, это всего лишь примитивное далёкое эхо той живой музыки, которую излучает Дух вашей свободы.

Тот, кто ищет учителя, тот не слышит внутренний зов свободы.

Кто слышит зов Духа, тот освобождается от авторитетов, посредников и учителей.

Когда в вас бурлит безбрежный океан Божьего Духа, тогда вы понимаете, что все, абсолютно все, учителя этого мира - это всего лишь молекулы в одной капле, которая скатывается по безмерному океану.

Кто пропитан духом свободы, кто пропитан духом вечности, у того уже априори вся мудрость заложена в сердце от Бога.

Без Божьего Духа слова поводырей, слова учителей и проводников, лишь пустой звон в мире иллюзий.

Океан вечности, дух свободы, Дух Божий, это твой истинный путь, которого нет на карте учения, на карте проводников, учителей и пастухов.

Кто учится чувствовать Бога, кто учится чувствовать вечное, тому не нужны проводники, учителя, помощники и религиозная шайка-лейка шарлатанов.

Кто доверяет духу, кто доверяет вечному, тот свободен от наставлений, тот свободен от авторитетов, посредников и проводников.

Учитель без Божьего Духа, пустое огородное чучело иллюзорного мира.

Учитель, это пустая тень, если в вас сияет Дух свободы.

Дух свободы, это сакральный свет, который рассеивает тьму непонимания и сомнения.

Разожги сам космическое пламя и рассвет своей души, чем ждать учителя и бледный свет его, который он называет своим просветлением.

Чтоб открыть возможности уловить истину, нужно идти не туда, где все всё умеют, а туда нужно идти, где ты изначально ничего не умел, ещё до своего рождения.

Разжигай свет своей души сам, потому что за тебя никто другой этого не сможет сделать.

Духовный внутренний зов превосходит все знания просветлённых учителей и знатных просветителей.

Божий Дух, это бездонный источник святости, без учителя, без инструкций, без подсказок извне.

Дух Божий живёт в тишине и покое, не нуждаясь в поводырях, учителях и их поправках.

Учитель вам всем показывает, куда идти, но вам следует идти за божьим Духом, за божьей вечностью, которая неуловима для всех проводников и учителей.

Учитель вам показывает идти туда, куда она знает, а Божий Дух идёт с вами туда, где ещё не был ни один учитель и проводник.

Идти с вашей жизнью должен Божий Дух, а не учитель или советчик.

Ты сам - священный храм Божьего Духа, а твоя интуиция, это учитель твоему сердцу.

Самое главное для тебя начинается внутри, а всё вторичное, поверхностное начинается извне.

Знания учителя, это тексты объяснений, а Дух Божий - это музыка без нот, без текста, без объяснений, без сопровождений, без дирижёров.

Учись всему у духа вечности, и не следуй как тень за пастухами спящих умов.

Бог и только Бога делает вас мудрым, а не учитель.

Не учитель делает человека истинно мудрым, а вечность, которой пропитано его сердце, его жизнь, его путь, его вдохновение и вся его душа.

Бог всегда раскрывает напрямую мудрость вечности, поэтому кто пропитан истинной мудростью, тот не нуждается в посредниках и учителях.

Нуждается в посредниках тот, кто не осмелился говорить с Богом напрямую сердцем.

Там, где всё в твоей жизни открывает Дух Божий, там учительские догмы тебе не нужны.

Мудрость вечности - это дар Духа, а не буквы книжников, философов, проводников и учителей.

Мудрость Божьего Духа безусловна, бездонна и вечна.

Чья мудрость пропитана духом вечности, тот свободен от учительских ограничений, правил и контроля.

Дух Божий не знает границ, которые сотканы из учительских систем и методик.

Истинная мудрость, это драгоценность, которая видится только через Божий Дух.

Божий Дух - живое пламя вашего сердца, из которого рождается мудрость вечности.

Мудрость вечности - это живое сияние духовной жизни, а не опыт или теория учителей. Свет сияющей мудрости, свет священной истины приходит через вечный Дух, а не через знания учителей и проводников.

Вера без вечного духа - иллюзорна.

В глубине бездонного сердца звучит мелодия святого духа, не нуждающаяся в учителях и в проводниках.

Дух Божий - это твой истинный навигатор души. Бог, внутри, ведёт вас точнее и глубже любого наставника.

Никакой учитель не может помочь тебе, когда истинный путь у тебя сияет внутри.

Учение любого учителя без любви, без искренности, без божьего духа, полная ерунда.

Учитель - это начало и конец нашего познания, а Дух Божий - это бесконечность нашего светоча сияющей души.

Кто живёт вечностью и мудростью бесконечности, тот не ищет учителей, тот не следует за проводниками.

Величие мудрости Божьего Духа превосходит учение любого просветлённого.

Внутренний голос, который пропитан вечностью, является твоим главным учителем жизни.

Низшая мудрость - слышать учителя.

Высшая мудрость - слышать Бога в себе, слышать музыку вечности в себе.

Духовная свобода, духовная жизнь, духовная опора, духовная сила приходит не от учителей, не от знаний, не от книг, а от Божественного Духа, от Божественного вдохновения, от Божественного дыхания, от Божественного воодушевления.

Истинное самопознание и совершенствование рождается из единства с духом вечности, из единства с духом глубины.

Пропитайся вечностью, вдохновись вечностью, живи духом Божьим, и тогда тебе не понадобится учитель этого мимолётного мира.

Ты пришёл с пустыми руками и уйдёшь с пустыми руками, поэтому учитель или проводник тебе ничего не даст, потому что с ними случится то же самое.

Учитель тебе не нужен, когда ты понимаешь, что он уйдёт из этого мира, из этой жизни с пустыми руками, точно так же, как и ты.

Кто живёт вечностью и духом глубины, тому учитель не нужен.

Кого ведёт проводник или учитель за руку, тот никогда не придёт туда, куда приведёт тебя за руку дух глубины, куда приведёт тебя Божий дух вечности.

Святость Духа - это фундамент истинной живой мудрости, истинного, живого, мистического пламени глубины и ясности. Божий Дух - вечный учитель, у которого нет учеников. Кто является светом самому себе, тот сам себе учитель без учеников.

Вечность - это всегда учитель без учеников.

У учителя свои плоды, а у учеников свои плоды, потому что у каждого своя жатва восприятия, своя жатва веры, своя жатва сонастроенности.

Учитель рождается в уме ученика, а не в фактах всесущей реальности.

Дух вечности не нуждается в вере, учитель - это плод веры учеников.

Учитель - это отражение веры и надежды учеников, а не отражение реальности сознания.

Учитель существует в мире каждого ученика только как воплощение веры.

Учитель не отражение всего бытия, он отражение только того, во что верит его последователь.

Ты реальность, которую никогда не создавал учитель, а учитель, это реальность, которую создала вера учеников.

Вера ученика создаёт учителя, а учитель не в силах создать реальность, которой ты есть, повсюду и везде.

Ты реальность, которая здесь и сейчас, а не та реальность, которую создаёт учитель или ученик.

Учитель, это то, что создаёт ученик, а твоя реальность, это то, что проявляет сам Бог.

Не учитель создаёт реальность, а мгновение здесь и сейчас.

Вера ученика создаёт учителя, а что может ученик создать, кроме своего заблуждения или своего сновидения.

Надежда ученика создаёт учителя, помощника, но учитель не может создать реальность ученика.

Ты существуешь в мире живых фактов, которые везде, где ты, а учитель существует только в головах учеников.

Солнце, которое существует только в головах слепых, не является фактом для зрячего.

Учитель, это плод ожиданий учеников, а твоя реальность живёт вне ожиданий окружающих.

Плод ожиданий учеников, это учитель, поэтому учитель ориентируется только на учеников.

Где вы видели в природе, чтоб солнце ориентировалось только на слепых, но такое солнце вы можете увидеть в лице учителя, среди учеников.

Учитель, который ориентируется на учеников, похож на солнце, которое ориентируется только на слепых.

Учитель, который существует только для своих учеников, это солнце, которое существует только для слепых и сновидящих.

Учитель, это плод связи с учениками, реальность свободна от идей учеников.

Учитель, это идея учеников, реальность свободна от этих идей.

Свобода духа непоколебима, учитель зависит от веры учеников.

Учитель, это воплощение веры учеников, и без этой веры не существует такого понятия, как учитель.

Учитель, который зависит от веры учеников, никогда не прикасался к тайнам свободы духа.

Учитель, это воплощение восприятия учеников, не более того.

Учитель существует только в мире учеников, в мире зрелых и прозорливых людей такой идеи, как учитель, не существует.

Каждый, кто хочет стать учителем, мечтает стать воплощением веры учеников, потому что учитель, это плод веры учеников.

Вера в учителя рождает учителя, вера в реальность порождает свободу духа. Учитель перестаёт существовать без веры учеников, поэтому каждый из вас сам догадается, что это за странная реальность, «учитель».

Всё иллюзорно, что является плодом веры дремлющих.

Учитель, это плод последователей, поэтому учитель соткан из сновидений последователей.

Такое понятие, как «учитель», не существует больше нигде, кроме, как в одном мире, это мир веры последователей.

Учитель, это не отражение всесущего сознания, это всего лишь отражение веры последователей, не более того.

Мир и вся вселенная, это отражение тебя, а учитель, это отражение веры его учеников.

Каждое стадо овец верит и доверяет в своего пастуха, и без стада нет такой профессии, как пастух.

Стадо создаёт такую профессию, как пастух, а стадо учеников создаёт такую профессию, как учитель.

Учитель, это не зеркало планеты или вселенной, учитель, это всего лишь зеркало веры его учеников.

Учитель отражает только систему верования учеников, не более того.

Учитель отражает ограничение учеников, а не безграничность Бога.

Учитель, плод последователей, а свободный и настоящий человек, плод Бога. Без веры учеников не родится учитель.

Учителями не умирают, потому что учителями не рождаются.

Реальность не подчинена той вере, в которой воплощается учитель.

Из веры учеников соткан учитель, но реальность не подчиняется этому переплёту.

Учитель исчезает без веры учеников, реальность продолжает существовать вовеки веков.

Неустойчивые своей верой создают учителя, чтоб устоять, а реальность не теряет свою устойчивость, даже в отсутствии веры и в отсутствии учителя.

Учитель, это плод коллективного верования, но реальность, это закон естественности и свободы.

Учитель существует в идеале учеников, реальность - вне идеалов и вне стадного верования сновидящих.

Вера заблудших создаёт духовных наставников, гармония создаёт хаос, который пытаются упорядочить наставники и учителя.

Учитель, это бытие учеников, реальность, это тайна всесущего Духа.

 Учитель существует только как продукт доверия учеников, потому что без этого доверия учитель исчезает.

Реальность, это продукт беспричинности, учитель, это следствие верования учеников.

Вера учеников рождает учителя, мудрость вечности рождает понимание реальности в полном одиночестве, в духе свободы.

Учитель, это всего лишь символ веры учеников и за пределами этой веры такой иллюзии, как учитель или проводник, не существует.

Мир обширен и многогранен, а учитель, это всего лишь ограниченный рисунок веры учеников, не более того.

Учитель питается верой учеников, чтоб устоять в статусе учителя, а реальность питается живой действительностью, которая повсюду и везде за пределами сновидений ищущих, за пределами веры дремлющих.

Без веры учеников нет учителя, без учителя солнце светит так же и реальность продолжается так же, как всегда, независимо, есть учитель или его нет.

Без веры учеников нет учителя, как без веры слепых нет в головах слепых солнца.

Реальность, как была до учителя, так и будет, и после его исчезновения.

Без учителя реальность остаётся как всегда, а вот без учеников учитель исчезает.

Учитель и ученик порождают друг друга, но без веры учеников, учитель исчезнет первым.

Учитель - плод идеи учеников, реальность - плод естественности, плод вездесущего существования, плод таинственных процессов в бесконечности.

Учитель - это плод идей ограниченных умов, потому что, какие последователи, такой и учитель.

Учитель существует как идея в умах дремлющих, реальность существует сама по себе, здесь и сейчас.

Учитель существует только в ограничениях веры дремлющих.

Учитель существует как идея в умах, реальность существует за пределами идей ума.

Идей ума не существует в свободе, поэтому в свободе не существует таких идей в умах как «учитель».

Реальность непредсказуема, учитель - это предсказуемое отражение учеников.

Там, где обитает предсказуемый самообман учеников, там вы найдёте учителя.

Учитель - это предсказуемое верование учеников, предсказуемая идея учеников, предсказуемое понятие учеников.

Учитель - посланник веры учеников, а вера учеников соткана из сновидений.

Реальность всегда непредсказуема, а учитель - это предсказуемое воплощение веры учеников.

Учитель - это тень веры учеников, а реальность свет непредсказуемости.

Реальность, это вездесущий факт, а учитель - это то предсказуемое, во что верят ученики.

Учитель существует только в вере учеников, а реальность существует в вездесущих фактах.

Ты, это солнечный свет фактов, а учитель, это тень веры учеников в узком проёме ограниченных сновидений.

Учитель - это тень идеи учеников, тень понятий учеников, тень веры учеников, тень надежды учеников, тень вопросов учеников.

Учитель - это тень вопрошания учеников, тень страждущего ума учеников.

Реальность, это музыка всесущего сознания, а учитель, это эхо спящих напевов, спящих вопросов, спящих голосов и веры ищущих.

Учитель живёт в предсказуемой вере учеников, ты живёшь в божественном духе непредсказуемости.

В вере спящих учеников обитают только миражи и иллюзии.

Как учитель может быть реальностью, если он плод ума спящих, если он плод веры спящих и ищущих?!

Вера учеников вызывает учителя, потому что вера учеников боится вызвать что-либо непредсказуемое.

Учитель соткан из предсказуемых воплощений веры ищущих.

Учитель появляется исключительно как предсказуемый плод доверия сновидящих.

Учитель - это появление призрака, который создан верой ищущих.

Учитель - это предсказуемый плод верующих, которые ищут себя.

Реальность - это плод непредсказуемых явлений во всей бесконечности, а учитель - это плод предсказуемой веры спящих, в узком кругу спящих.

Учитель зависит от узкой веры учеников, реальность зависит от законов широчайшей гармонии. Узкая вера спящих творит учителя в своём сне, реальность открывает непредсказуемый Божий Дух свободы, Божий Дух бесконечности.

Вера спящих предсказуемо творит учителя, воля свободы раскрывает непредсказуемую бездонность, в которой отсутствуют вопросы и ответы, ошибки и их исправления.

Дух свободы открывает непредсказуемый путь жизни, вера предсказуемых открывает такое предсказуемое явление, как учитель.

Вера спящих всегда творит предсказуемое, поэтому появляется учитель с предсказуемым маршрутом, с предсказуемой подготовкой, с предсказуемой методикой, с предсказуемыми практиками, с предсказуемыми экзаменами, с предсказуемой предоплатой, с предсказуемым рецептом, с предсказуемыми объяснениями, с предсказуемым графиком и режимом.

Учитель - это плод веры учеников, которая строит предсказуемый мост там, где его не существует в непредсказуемой реальности.

Учитель - это тень, отбрасываемая верой учеников, а ты - непредсказуемый свет твоего одиночества, в котором никого больше нет.

Верующие ученики всегда хотят сделать своего учителя бессмертным, потому что они хотят спасти своё мимолётное сновидение, свои мимолётные плоды веры.

Учитель, это исключительно только плод коллективного воображения невнимательных и спящих.

Вера спящих, это то, за счёт чего каждый учитель стал признанным учителем в кругу спящих. Учитель, это батарейка, которая питается за счёт заряда веры дремлющих.

Вера спящих, это питательная среда, за счёт которой учитель верит в себя, как в плод веры спящих.

За счёт веры спящих можно понять, из каких снов сотканы плоды этой веры.

Вера спящих, это питательная среда, за счёт которой подрастают в головах такие идеи, как «учитель».

Вера - это питательная среда для плодов веры ищущих.

Учитель - это плод сновидений, но за пределами сновидений спящих, таких плодов не существует в реальной вездесущей жизни.

Учитель всегда предсказуемо возникает именно там, где появляется вера и надежда дремлющих.

Учитель - это плод веры спящих, который зависит от веры спящих.

Все плоды, которые зависят от веры спящих, никогда не были плодами Духа свободы.

Вера учеников в учителя даёт шанс каждому прохиндею или проходимцу стать учителем.

Учитель, это предсказуемый плод множества верований, идей и традиций, которые вынашивались целыми поколениями, из века в век.

 Вера учеников, это огонь, а учитель, это дым, но как вы догадываетесь, дыма без огня не бывает.

Учитель - это плод ожиданий ищущих, но плоды ожиданий ищущих всегда были сотканы из предсказуемости.

Учитель живёт в предсказуемых умах верующих, а твоя реальность живёт в мире непредсказуемых и таинственных явлений всей вездесущности.

Учитель живёт только в узком кругу верующих в него, а твоя реальность живёт в безграничном кругу, в котором центр везде, а окружность нигде.

В мире непредсказуемых явлений происходит твоя настоящая жизнь.

Учитель существует только в умах верующих, как плод их веры.

Учитель не существует без веры спящих, реальность всегда есть здесь и сейчас, без свидетелей.

Учитель не существует без свидетелей, а твоя реальность существует без свидетелей.

Реальность - это безмерное воплощение Бога, а учитель - это плод идей узкого круга спящих последователей.

Твоя внутренняя реальность безразмерна в Боге, а учитель, это размер круга верующих.

Все спящие создают учителей, чтоб не было скучно дурачить себя во снах.

Если у тебя нет свободы, ты дурачишь себя за счёт учителя, но когда в тебе появляется дух свободы, ты перестаёшь себя дурачить.

Пастух, это отражение стада, учитель, это отражение коллективной веры спящих.

Учитель, это плод стадного сновидения, плод коллективной веры.

Учитель никогда не скажет ученикам, почему без учеников и без их веры он не является учителем.

Учитель, это плод традиций веры спящих, но такие плоды на растут в реальности.

Учитель способен существовать как учитель только до тех пор, пока в него верят дремлющие.

Учитель проповедует лишь до той поры, пока в него верят.

Учитель существует лишь, пока его лепит и воплощает вера спящих.

Истина неизменна, учитель изменчив, как облако в сновидениях.

Вера учеников создаёт учителей, но кто сказал, что, то, что создано верой спящих - реально?!

Преподавание учителя основано на вере учеников.

Реальность не зависит от преподавания учителя, а преподавание учителя зависит от веры учеников, от умов учеников.

Учитель не совпадает с реальностью, он совпадает только с доверием спящих.

Учитель плод запутанности учеников, и если не было бы этой запутанности, не было бы таких плодов, как учитель.

Учитель соткан из нереальности и из интерпретации учеников.

Вера ищущих рождает образ учителя, статус учителя, заслугу учителя, роль учителя, место учителя, признание учителя.

Вера учеников, это лучшее место обустроенности каждого учителя.

Место под солнцем учителя и место веры ученика, неразделимы.

Учитель и ученик порождают друг друга, поэтому учитель, это плод совместной веры. Учитель существует только в культуре веры ищущих.

Учителя не существует без предсказуемого партнёрства с учениками.

Учитель, это плод партнёрства, но в реальности одиночества нет никакого коллективного партнёрства.

В одиночестве пастуха нет стада овец, в одиночестве учителя нет плодов веры учеников, нет плодов коллективного партнёрства.

До тех пор, пока учитель является плодом идентификации учеников, до тех пор он в иллюзиях.

Ты, это сакральное откровение Духа свободы, а не откровение учителя, который является плодом веры учеников.

Учитель, это воплощение поиска ищущих и дремлющих.

Плоды духовных, божественных даров не растут там, где кто-то кем-то становится за счёт веры дремлющих и невнимательных.

Плоды поиска дремлющих не растут в царстве небесном. Учитель, это плод негласной договорённости и согласия в вере учеников.

Становиться плодом согласия в вере дремлющих, это не значит быть плодом реальности.

Нет реальности там, где учитель является плодом совместной надежды дремлющих.

В совместных и обоюдных надеждах учителя и ученика рождаются только иллюзии.

Учитель и ученик, это плоды обмена обоюдных сновидений.

Ты плод божественного света, а не плод веры дремлющих.

Если учитель стал плодом доверия и веры дремлющих, это не значит, что пробуждённая реальность бывает плодом веры дремлющих.

Духовность рождается из пробуждённого сознания, а учитель рождается из веры спящих.

Реальность была всегда без учителя, но учитель без веры спящих не был никогда.

Учитель без веры спящих не учитель.

Кто пробудился, тот освободился от учителя и от плодов сновидений, потому что пробуждение не ходит за плодам веры спящего.

Если учитель, это плод веры, это говорит о том, что плоды веры спящего не могут быть реальностью вашего пробуждения, вашего самопознания.

Идея «учитель», это плод веры спящих учеников и вопрошающих.

Понятие и идея «учитель», это воплощение, которое вращается в узком кругу учеников, в ограниченном кругу вопрошающих.

Не существует такого понятия, такой идеи, такого воплощения, как учитель, в той реальности, в которой отсутствуют вопросы и ответы, в которой отсутствуют исправления ошибок и сами ошибки.

Реальность, которая похожа на необитаемый остров, не содержит в себе таких понятий, как ученик и учитель, проводник и последователь, ведущий и ведомый.

Будь истинным человеком, который живёт за пределами исправления ошибок, за пределами вопросов и ответов, за пределами отслеживаний и вычислений, за пределами конфликтов различий, за пределами добра и зла.

Будь истинным человеком, живи за пределами предсказуемого, конечного и ограниченного.

Будь истинным человеком, живи за пределами занятости и приобретений, и достижений.

Учитель исправляет ошибки сновидящих, истинный человек не занимается тем, что все учителя и проводники исправляют во снах своих учеников.

Жизнь истинного человека - это мистический свободный поток жизни, который находится за пределами исправлений ошибок.

Учитель - это страх исправления ошибок, поэтому учитель, это узник того, что он сторожит.

Исправлять ошибки, это значит быть сторожем сновидений дремлющих, быть сторожем прошлого, которое исходит из узкого круга спящих.

Страж исправлений, это сторож прошлого, из прошлых сновидений дремлющих.

Жизнь истинного человека за пределами исправлений ошибок, которые являются платными уроками учителя или проводника.

Исправление ошибок учеников, это уроки учителя, но такие уроки связаны только с прошлым.

Истинный человек является гармонией, поэтому ему нет нужды править, а кто правит и, кто является стражем исправления ошибок, не имеет никакого отношения к гармонии.

Кто-то гармонию охраняет, исправляя чужие ошибки, а кто-то ею является, безошибочно.

Истинный человек смотрит вперёд, в совершенно новое, а учитель исправляет ошибки сновидящих миров прошлого.

Мудрость вечности, это свет истинного, свободного человека, а исправление чужих ошибок, это тень учителя, на которую уходит вся его жизнь.

Истинный человек вдохновлён вечностью, учитель вдохновлён исправлением чужих ошибок.

Учитель берёт уроки у учеников, когда исправляет их ошибки.

Для истины ошибки не существуют, поэтому нет истины в тех людях, которые исправляют ошибки.

Истинная жизнь мудреца, это свободное состояние, а жизнь учителя несвободна от исправления чужих ошибок, несвободна от ограничений учителя.

Учитель никогда несвободен от того, что он преодолевает, когда исправляет ошибки своих учеников.

Истинному человеку нечего преодолевать, учитель же всегда что-то преодолевает, когда исправляет чужие ошибки.

Все всегда что-то преодолевают, когда им приходиться исправлять своё прошлое, своё сновидение вчерашних дней.

Исправление ошибок - удел учителя, терапевта и проводника.

Там, где настоящие люди познают глубины сознания, глубины вечной мудрости, там нечего исправлять, нечему обучать, нечего преодолевать, не с чем бороться, нечего отстаивать.

Истинный человек свободен от ошибок, учитель обусловлен тем, что он исправляет в учениках.

Жизнь истинно мудрого человек без вопросов и ответов, жизнь учителя, это ответ для тех, у кого есть вопросы, препятствия и сомнения.

Учитель помогает преодолевать препятствия учеников, но для целостного человека препятствий не существует.

Кто-то исправляет ошибки, кто-то их трансформирует, а для кого-то они вовсе не существуют.

Всё, что бесконечно и необратимо, невозможно исправить, поэтому все, кто что-то исправляют, очень далеки от понимания бесконечного и необратимого.

Кто занимается исправлением чужих ошибок, тот занимается временным, которое лежит на свалке прошлого.

Истинный человек живёт мудростью, которая за пределами будущего и прошлого.

Кто-то исправляет ошибки, кто-то преодолевает ошибки, кто-то принимает ошибки, а кто-то свободен от них.

Ты состояние свободного духа, а не состояние тех, кто исправляет ошибки.

Ты и есть сакральность Духа вечности, поэтому тебе нет нужды исправлять то, что стало тленным прошлым.

Исправление ошибок, это дело ума, и вот этим делом занимается каждый проводник и учитель.

Кто ищет исправления, кто ищет ошибки, тот не видит целостности.

Не ищет исправлений тот, кто свободен духом.

Истинный человек настолько безмятежен и невозмутим, что для него ошибок не существует, как не существует идеи «учитель и ученик».

Только несвободный и нецелостный человек обусловлен исправлением ошибок.

Кто исправляет ошибки, тот растрачивает свою жизнь только на прошлое.

Твоя настоящая жизнь просто есть, потому что она целостна априори.

Ты просто есть целостность, а целостность не занимается исправлением ошибок.

Кто трансцендентирует свой внутренний мир, тот не занимается исправлением ошибок. 

Учитель, который исправляет чужие ошибки, обусловлен прошлым.

Учитель, который обусловлен прошлым, является эхом сновидений невнимательных.

Истинный мудрец живёт так, что ему нечего исправлять, нечего преодолевать, нечему обучаться, не к чему готовиться, нечего достигать.

Там, где ошибки требуют поправки, там вы не встретите свободных и целостных людей.

От кого ошибки требуют поправки, от того не исходит истинная мудрость и свобода.

В ком отсутствует внутренний конфликт, тот никогда не станет учителем, поскольку внутренний конфликт часто является движущей силой для личностного роста и поиска своего призвания, и своего предназначения.

Кто хочет быть отмечен как учитель, тот никогда не знал ничего истинного о свободе, о мудрости вечности.

Кто хочет быть отмечен как учитель, тот всегда обусловлен конфликтом различий.

Внутренний конфликт различий обычно помогает человеку понять свои истинные мотивы и подготовиться к трудностям профессии учителя, проводника или целителя.

В ком отсутствует внутренний конфликт, никогда не станет учителем.

Внутренний конфликт различий может стимулировать рост, но его отсутствие исключает способности и мотивации стать учителем.

Нечему учиться, когда в тебе отсутствует конфликт различий, поэтому учителю есть, чему учить своих учеников, потому что учитель мотивирован внутренним конфликтом различий.

Уверенность учителя мешает понять мудрость гармонии.

Внутренний конфликт всегда является источником мотивации, потому что отсутствие конфликтов различий, это отсутствие недостатков.

Отсутствие недостатков, это отсутствие мотивации быть кем-то.

Кто живёт состоянием, в котором отсутствуют недостатки, тот не стремится быть кем-то, кто исправляет чужие недостатки.

Компетентным в исправлении недостатка всегда хочет быть тот, в ком царствует внутренний конфликт различий.

В ком царствует внутренний конфликт различий, тот видит недостатки, тот отслеживает недостатки, тот исправляет недостатки, тот хочет быть компетентным в области недостатков окружающих.

Внутренний конфликт различий является источником мотивации исправления недостатков.

Когда в тебе отсутствует конфликт различий, тогда для тебя недостатков и ошибок не существует.

Недостаток компетентности существуют только в тех людях, кто нецелостны.

Недостатки существуют только в одном случае, когда в тебе присутствует конфликт различий.

Для человека, без внутреннего конфликта, не существует недостатков, препятствий и ошибок.

В ком отсутствует конфликт различий, тот стабилен и жизнестоек, как основа гармонии.

Человек, с внутренними конфликтами различий, не может быть стабильным, сбалансированным, уравновешенным, здравым и жизнестойким.

Человек, с внутренними конфликтами, не может быть психически здоровым.

Внутренний конфликт ученика находит учителя.

Из-за внутреннего конфликта ученика, учитель находит своего ученика.

Внутренний конфликт часто мешает увидеть полноценную панораму реальности.

Отсутствие внутреннего конфликта различий способствует ясному пониманию, ясному мышлению, ясной здравости, ясному виденью, ясному озарению, ясному открытию, ясному воплощению.

Внутренний конфликт тормозит прогресс, в большей мере, чем способствует развитию.

Внутренний конфликт различий, это источник азарта, источник страстей, источник обид, источник вины, источник вражды, источник борьбы, источник жадности, источник соперничества, источник завести и сплетен.

Отсутствие внутреннего конфликта различий всегда выглядит для ищущих непривлекательным миром.

Конфликт различий - это условие для обучения.

Нет конфликта различий - нет обучения.

Учитель соткан из условий для обучения, поэтому учителя окружают только сновидящие и невнимательные.

Все условия обучения сотканы из конфликта различий, из борьбы за различия.

Различия того, чем отличается учитель от ученика, также являются условием для обучения и послушания.

Залог стабильности, который обусловлен конфликтом различий, соткан из иллюзий.

Когда твоё внутреннее спокойствие является твоей духовной силой, твоим духовным продвижением, тогда ты не нуждаешься в обучении, которое обусловлено конфликтами различий.

Твоё спокойствие и есть твоей исконной, и могущественной силой жизни, поэтому лучшим твоим учителем и лучшей твоей силой является покой.

Внутренний конфликт различий может мешать видеть, кто такой учитель, кто такой проводник и какая картина мира в их головах.

Кем управляет борьба за различия, тот не видит ясность своего разума.

Отсутствие борьбы различий, отсутствие различий, способствуют ясности и способности видеть то, чего не видят все.

Заинтересованность учеников всегда обусловлена конфликтом различий.

Учителем заинтересованы ученики, потому что учитель соткан из условий, которые способствуют обучению, но дело в том, что в целостности и в ясном виденье, нечему обучаться.

Ясному виденью невозможно обучиться за счёт условий учителя.

Заинтересованность учеников, это то, на чём зиждется царство учителя.

Всё, что помогает учителю быть примером для учеников, не существует в истине, не существует в целостности.

Ты можешь быть примером только для тех, в чей голове вращаются ограничения, разделения, препятствия, ошибки, недостатки, страх несовершенства.

Ученики всегда разбегаются от тех, кто стал бездной хаоса, в которой отсутствуют различия.

Условия, методики, наработки, техники, учения и дисциплинарные ограничения помогают учителю быть примером для учеников.

Внутренний конфликт различий может стать источником страха и неуверенности любого человека.

Отсутствие различий - залог уверенности, свободы и ясности понимания.

Внутренний конфликт различий мешает воспринимать новые модели развития, новые мысли, новые открытия, новые идеи, новые миры, новое посвящение, новые божественные дары.

Отсутствие различий способствует пластичности, гибкости, текучести, плавности, невозмутимости.

Многие учителя страдали внутренними конфликтами различий, поэтому им было, чему вас всех научить, им было, чем вас мотивировать, им было, чем вас завлечь к себе, в свою школу дисциплин и ограничений.

Когда твоё спокойствие является твоей внутренней силой, тогда у тебя не появится нужда следовать за теми, кто стал условием обучения и дисциплин.

Внутренний конфликт различий тормозит ваше развитие.

Борьба за различия, это трамплин взлёта всех учителей.

Без различий никто не может стать учителем, потому что в мире, в котором отсутствуют различия, нет таких признаков, нет таких примет, нет таких понятий, обозначений, идей и таких характерных черт, как учитель.

Внутренний конфликт не позволит вам увидеть целостность и ясную картину реальности.

Самый внимательный, самый прозорливый и самый свободный человек тот, в ком отсутствуют различия.

Внутренний конфликт является источником страха и тревог.

Отсутствие различий, это залог равновесия и спокойствия.

Внутренний конфликт делает человека не только тревожным, плохим, злым или нехорошим, но и делает хорошим и добрым учителем, потому что добро и зло, это конфликт различий.

Внутренний конфликт может мешать видеть всё таким, как есть в целостности.

Отсутствие конфликта помогает принимать решения, которые способны осуществляться в реальных мирах.

Внутренний конфликт различий показывает, каким не нужно быть, и каким нужно быть.

Внутренний конфликт мешает видеть ситуацию в целостной её версии проявления.

Отсутствие различий помогает понять божье проявление, которым пропитано всё.

Внутренний конфликт - это гарантированный трамплин развития для эффективного взлёта спящих.

Внутренний конфликт может мешать воспринимать вещи такими, какие они есть на самом деле.

Внутренние конфликты не дают вам понять то, ради чего вы родились.

Конфликт различий не даёт тебе стать самим собой.

Конфликт различий блокирует твоё интуитивную мандалу. Конфликт различий показывает твоё иллюзорное влечение.

Конфликт различий показывает, каким ты видишь себя в иллюзорном мире.

Всё есть неизмеримый экстракт того, кем ты есть в одиночестве, а не кем ты есть среди вопрошающих и ищущих.

Важно, кем ты есть в фазе Бога, в котором отсутствует конфликт различий.

Все, кто обрамлён конфликтом различий, ограничены.

Что бы тебе учитель не давал, это превратится в то, кем ты есть.

Путь истинного познания, это путь без проводников и учителей.

Кто свободно живёт, тот свободен от авторитетов и их инструкций, и указаний.

Бесконечное путешествие твоего самопознания, это нескончаемое осознание своего безмерного одиночества.

Отсутствие вопросов и ответов важнее, чем вопросы и ответы в кругу учеников и учителя.

Источником всех главных решений являешься ты, а не учитель или проводник.

Ты никогда не был технологией картины мира учителей.

Ты никогда не был математической картиной искусственного интеллекта.

Ты никогда не был воплощением рецептов, которые изобретены искусственным интеллектом.

Ты никогда не был тем, кто оформил картину мира в мире учителей.

По указке учителей ты можешь воплощать только иллюзии, потому что по указке учителей не существует реального самопознания.

Ты никогда не был той картиной мира, которую оформили учителя, ещё до твоего поиска.

Истинный человек свободен от ошибок, а учитель вынужден исправлять и бороться с ошибками учеников.

Исправление ошибок не меняет сознание, поэтому все, кто занимаются исправлениями ошибок, меняют только своё прошлое и своё отношение к прошлому.

Истинный человек находит новый путь, а учитель исправляет.

Править можно только иллюзиями, поэтому, кто правит ищущими за счёт исправления их ошибок, тот правит иллюзиями.

Всё, что можно понять, кто такой учитель, примерно это то, что можно понять о глобальных властителях и о пастухах.

Самостоятельное самопознание требует смелости продвигаться одному вглубь неизведанности, без карт, без инструкций, без указательных подсказок, без проводником.

Увидеть то, ради чего ты родился, должен ты сам, без помощи других, без помощи подсказок.

Кто идёт за учителем, кто подражает учителю, кто ссылается на учителей, тот убивает свою смелость, свою новизну, свои возможности, своё новаторство.

Ни в ком нет свободы глубины и мудрости, кто находится в тюрьме учительских правил, инструкций, заготовок и указаний.

Учитель - хозяин не учеников, а их иллюзий.

Нет реальности и свободы, и индивидуальности там, где ссылаются на учителей, где копируют то, что говорили учителя, где копируют самих учителей, где им подражают.

Не копируй других, учись сам быть свободным и самостоятельным исследователем своего внутреннего мира, и жизни.

Менять себя, творить на основе информационного материала учителей, это значит не учиться, не развиваться, а копировать.

Путь саморазвития в самоисследовании, а не в следовании за учителем.

Кто держится за учителя, тот упускает свою свободную жизнь и своё саморазвитие, самоисследование.

Всё настоящее рождается внутри тебя, а не там, где все копируют учителей и их знания, их инструкции.

Свет находится только внутри тебя, а не в просветлённых.

Учись быть солнцем самому себе и будь светом этого солнца, потому что истинный свет, это тот свет, который излучается из твоего внутреннего мира.

Свет всегда внутри тебя, и это намного важнее осознать, чем словесный свет учителя извне.

Высшее искусство учиться, это учиться идти одному, учиться расслабляться одному, это учиться себя исследовать одному, без помощи других.

Кто свободен от копирования информации учителей ушедших веков, тот начинает подлинное самопознание, подлинное самоисследование, подлинную самостоятельную свободу.

Осознанно самостоятельно развиваться без помощи извне, это значит идти в неизведанное самостоятельно без подсказок, инструкций и без рецептов.

Ходить по протоптанной тропе учителей, по лекалам учительских инструкций и указаний, это значит обманывать себя.

Подлинная мудрость воплощается в глубинах самопознания, а то, что воплощается в подражании, соткано из иллюзий.

Подлинное самопознание, это осознание себя без помощи других, без подорожания, без имитации.

В подражании учителей, героев мифов или авторитетов, вы найдёте только свои иллюзии.

Ты не повторитель учителей, ты не подражатель авторитетов, ты исследователь собственного одиночества.

Тот, кто повторяет учителя, тот упускает собственное саморазвитие и собственное самопознание.

Иди своей дорогой один, потому что в реальности твоего одиночества никого нет, кроме тебя самого, а всё, что тебя окружает, это отражение твоего воздействия на самого себя.

Не учитель должен вести тебя за ручку к твоему самопознанию, а ты сам должен сделать решительный шаг к самому себе и к своей глубине, и мудрости.

Не учитель должен показывать на дверь твоего самопознания, а ты должен осознать, что твоё самопознание не имеет дверей, замков, ограничений, стен, посредников, сторожей и учителей.

Что бы тебе не показывали все, ты должен самостоятельно войти во внутренний мир собственного самопознания.

Подражание - ловушка для тех, кто упустил себя, свою жизнь и своё саморазвитие.

Не опыт учителей несёт тебе знания, а твоя невероятная способность видеть то, что за пределами опыта окружающих.

Следовать за учителем, значит быть тенью иллюзорного мира.

Учитель учит уму, а ты научишься только на своём воздействии на самого себя.

Твоё сердце тебя большему научит, чем ум любого учителя.

Только твой самообман требует подражание и внешнее копирование.

Путь к себе, это не путь к учителю, это путь к вечности.

Истинное понимание и виденье приходит не через ошибки, а через осознание, что ошибок не существует.

Через собственные ошибки и через исправления ошибок ты можешь понять только самое поверхностное, что ты можешь узнать о себе.

Учитель - это инструкция, это установка, это карта, это указатель, но ты, это непредсказуемый маршрут вечности вне установок, вне предсказуемости, вне готовых ответов.

Не повторяй за учителем или за авторитетом, созидай то, чего не существовало ещё в мире знаний всех учителей.

Через слепое следование за учителями тебя ждёт только самообман.

Нет ничего оригинального и уникального, когда ты следуешь за проводником, по протоптанному заранее пути.

Свобода связана только с самостоятельностью, поэтому всё, что связано с учителем, это не про свободу.

Свобода, это только самостоятельное самопознание, без посредников и пастухов.

Освобождение от подражания и от копирования учителей, это и есть началом самопознания.

Кто ссылается на авторитетов и учителей, тот способен только копировать, повторять и подражать, и упускать своё подлинное самопознание.

Учитель, это только путеводная звезда для спящих, потому что, если ты пробуждённый, ты сам есть светом самому себе, ты сам есть солнцем, которое освещает всю святость жизни, все тайны вселенной.

Повторяя за учителем, ты никогда не поймёшь себя.

Повторение и подражание, и слепое следование за учителем, убивает твою свободу, твоё самопознание.

Учись всему там, где отсутствуют проводники, посредники, учителя, помощники, тренеры и спасители, и тогда ты будешь смелым, свободным, гибким, храбрым и устойчивым, и самодостаточным.

Учитель - путеводитель спящих, а твоё истинное развитие, это когда ты идёшь один в тёмную и бездонную бездну, в которой нет ничьих следов, ничьих путей, ничьих указателей, ничьих подсказок.

Кто ссылается на авторитетных учителей, тот ходит за чужой тенью, не имея своего духовного зрения и свободы мышления.

Твоё истинное саморазвитие - это плод только твоих внутренних открытий, переживаний и исследований.

Учитель, это плод веры последователей, поэтому учитель никогда не был реальностью, потому что реальность никогда не была плодами веры спящих учеников, спящих ищущих.

Чтобы видеть реальность божью, нужно выйти за пределы того, чему вас научили учителя, проводники и пастухи бытия.

Следовать, значит оставаться учеником навсегда, вне свободы.

Пусть твоя интуиция тебя направляет, потому что следовать собственному саморазвитию нужно только самому.

Ссылаясь на знания учителей, ты копируешь иллюзии, потому что ты теряешь самого себя, когда начинаешь не с себя, а с других.

Кто слышит себя и свою реальность, тот не следует за учителем.

В первую очередь нужно слышать себя, а не учителя.

Подражание ворует ваше саморазвитие.

Только слепой смотрит на реальность, на себя и на свою жизнь глазами учителя.

Через ссылки учителей вам все предлагают ослепнуть, потому что глазами учителя вы не можете увидеть истинную суть самого себя.

Чужими глазами или глазами учителей вы можете видеть только свою слепоту.

Ты главный заряд, ты главный старт, ты главный трамплин своего взлёта самопознания, а не учитель.

Истинное самопознание твоё рождается не в ответах учителя, а во внутренней свободе.

Кто ходит по ссылкам и информации учителей, тот ходит не по пути своего самостоятельного самопознания.

Не учитель зажигает космическое пламя твоих даров, а твоё духовное воздействие на самого себя.

Без твоего воздействия на самого себя нет ни опыта, ни глубины, ни твоих переживаний, ни самопознания.

Учитель тебе даёт готовые ответы, но истинная реальность приходит только изнутри.

Следовать за кем-то, это значит оставаться рабом хозяина, оставаться овцой пастуха.

Истинное учение - это способность идти дальше учителя, идти дальше героев мифа, идти дальше в те края, в которых ещё никто никогда не был изначально.

Иди всегда в те края, где ещё никто не оставлял своих следов, потому что в этих краях начинается твоё самое глубокое самопознание.

Кто не способен идти дальше учителя, тот вам шлёт ссылки на те знания учителя, через которые ты смотришь на себя как на тень этих знаний.

Только твоя самостоятельность и твоё самопознание поможет тебе обрести свободу реального самопознания, свободу реального мышления, свободу реального развития, свободу реального исследования, без которого невозможно обрести подлинную реальность.

Всё, что ты сделал в этом мире за счёт других, никогда не было твоим саморазвитием.

За счёт учителя вам не дано обрести свободу и реальность, потому что, то, что сделано за чужой счет, соткано из иллюзий.

В зыбких руках находится твоя жизнь и твоё развитие, когда ты смотришь на свою жизнь и на себя через глаза учителя.

За счёт усилий других ты получаешь только дым вчерашнего дня.

За счёт силы других, за счёт помощи других, за счёт разума других, за счёт точки зрения других, не существует твоего самопознания и саморазвития.

Всё, что ты делаешь за счёт других, никогда не было твоим самопознанием.

Всё взятое у других никогда не сделает тебя реальностью, поэтому кто ссылается на других, слеп и иллюзорен.

Кто присылает вам ссылки на других авторов и учителей знаний, тот, из всего взятого у других, пытается сконструировать себя.

Иллюзия успеха учеников спрятана за плечами учителей.

За счёт учителей ты сможешь построить только замок своих иллюзий. Заёмные знания учителей, это трамплин для спящих.

Заёмная сила силачей, это трамплин для бессильных.

Заёмная помощь, это трамплин для беспомощных.

Всё, что в твоей жизни построено за счёт учителей, никогда не было храмом твоего самопознания.

Всё сделанное на чужих ресурсах, тленно и мимолётно для тебя.

Истинная ценность, это не плод познаний учителей, а плод твоего самопознания, плод твоих переживаний, плод твоих воздействий на самого себя.

За счёт тех, кто тебе шлёт ссылки на авторитетных светил, за счёт них ты никогда сам не станешь светилом.

За счёт готовых ответов светил ушедших веков никто не станет светилом нового мира, новых возможностей, нового мышления, новой мудрости и новых знаний, новых горизонтов непостижимости.

Чей успех построен на крыльях светил ушедших эпох, никогда не будет великим просветителем или светилом новой эпохи.

Кто шлёт вам ссылки на учителей, тот сам обёрнут красивой обёрткой без настоящего внутреннего содержания.

Всё иллюзорно, кто мудрость других выдаёт за свою.

Всё иллюзорно, кто шлёт вам ссылки на мудрость учителей, как будто он в этом также разбирается.

Кто хочет казаться таким же всепризнанным авторитетным светилом, тот ссылается на мудрость светил, словно, это его внутреннее содержание.

Кто ссылается на всепризнанные труды знаний других, тот, между строк, выдаёт чужой труд знаний за своё самопонимание.

За счёт чужих знаний вы кажетесь временно искусственно увереннее и устойчивее.

Ссылаться на плоды знаний других, это значит ссылаться на плоды верований других.

Всё не твоё, что ты обрёл за счёт плодов другой жизни.

Нет у тебя никакого твоего спасения за счёт плодов чужих усилий, за счёт плодов чужого самопонимания, за счёт плодов чужих опор, за счёт плодов чужих заслуг, за счёт плодов чужого верования.

За счёт разума учителя не спасёшь свою жизнь, потому что основы твоей жизни основаны на фундаменте твоего разума.

За счёт чужих заслуг ты получишь только временное и тленное, и мимолётное.

Истинное мастерство требует только твоего самостоятельного самопознания и самоисследования.

Всё полученное за счёт учителя, лишь мираж твоей иллюзорной победы.

Всё, что сделано не тобой, мимолётно и тленно, именно для тебя.

За счёт других ты можешь построить только прочную иллюзию.

За счёт чужих заслуг яркость праздника твоей жизни гаснет, потому что яркость праздника раскрывается по-настоящему тогда, когда этот праздник создал ты сам.

Ты никогда не был зеркалом успеха учителя.

Кто думает, что он зеркало успеха учителя, тот шлёт ссылки на знания учителя, как намёк на собственную глубину самопонимания.

За счёт чужих ссылок на знания учителей, ты играешь роль иллюзорной жизни.

За счёт чужих талантов ты лишь играешь роль, но ты не окунаешься в настоящее творчество собственной индивидуальности.

За счёт чужого пути не проложишь свой реальный путь самопознания.

Путь учителей растворяется в океане твоей свободы самопознания.

За счёт других не построишь подлинное счастье.

За счёт чужого ума ты можешь поймать только собственные иллюзии.

Всё, что не сделано тобой, тленно и мимолётно.

Всё, что сделано за счёт других, не имеет силы жить вечно.

Всё, что сделано за счёт учителей, никогда не было тобой.

За счёт других невозможно спрятаться от неопределённости.

За счёт других невозможно заполнить пустоту, которую ты боишься.

Ученики и их развитие, это результат побед и поражений учителя.

Что заимствованно, принадлежит эфемерным мирам.

За счёт чужого успеха ты можешь найти только свой самообман.

За счёт чужого успеха нельзя найти истинное самопознание.

Самопознание - это плод только твоих собственных усилий и состояний.

Кто шлёт вам ссылки на знания учителей, тот остаётся в тени чужих идей, чужих знаний.

Всё, что заимствовано у других, уходит как дым вчерашнего дня.

За счёт чужих усилий, за счёт чужих знаний, не создашь своё настоящее, не создашь своё здесь и сейчас.

Когда все учителя исчезают, тогда остаёшься ты один с самим собой.

Достижения учителей, построенные на чужих ресурсах, как правило, не имеют прочной основы, не имеют настоящей свободы.

Всё, что ты сделал в этом мире, благодаря другим, будет тлеть только в тленном мире.

Всё, что построено учениками на воле и вере учителя, не является реальностью.

Всё бренно и мимолётно, что прошло через других.

Всё обречено на забвение, что пришло к вам через учителей, проводников и посредников.

Помощь учителя, временный свет, на временном фундаменте.

Плоды, которые растут на дереве познания учителя, не являются плодами твоего самопознания.

За счёт других рождается только эфемерное самопознание.

Лишь то, что вырастило собственное сердце, не будет тлеть и испепеляться в духовном пламени.

Всё то, что ты создал с поддержкой, никогда не было твоим самопознанием.

Всё, что создано через учительское познание, унесёт тебя в мир мимолётности.

Плод, созданный с помощью других, не имеет к твоему самопознанию никакого отношения.

Помощь учителя, временный спутник эфемерных достижений.

Всё, что создано извне, тленно и эфемерно.

Самопознание возникает из внутреннего космического огня.

Всё, что построено, благодаря другим, остаётся временным, тленным, мимолётным и уходит вместе с бренным, и призрачным миром.

Только то, что рождено собственным трудом, собственным самопознанием, самонаблюдением и духом, имеет шанс устоять перед временем и смертью.

Ты свобода от авторитетов и проводников.

Без помощников, без проводников, без учителей, ты учишься доверять своему самостоятельному разуму.

Кто видит себя, тот не повторяет других, не следует за другими.

Только без учителей, без посредников, без подсказчиков, ты можешь стать архитектором своей жизни и своего развития.

Авторитеты ограничивают твоё самопознание, свобода расширяет рамки твоего самопознания.

Свобода от авторитетов позволяет тебе открывать новые подходы собственного самопознания и саморазвития.

Свобода даёт тебе возможность превосходить царство ответов учителей.

Самостоятельность - главный дар свободы от авторитетов и проводников.

Там, где царствуют авторитеты, там всё подгоняют в рамки стереотипов.

Только твоё самостоятельное самопознание позволяет тебе раскрыть подлинный потенциал и возможности.

Отсутствие учителей, посредников, помощников, проводников обостряет твою интуицию, ментальную бдительность и психическую прозорливость.

Свобода от авторитетов, проводников обостряет интуицию и наблюдательность.

Без проводников ты перестаёшь быть марионеткой заранее проложенного пути.

Свобода от знаний прошлого даёт смелость пробовать новое, экспериментировать новое и находить новые подходы саморазвития.

Без помощников и проводников, и пастухов, человек тренирует силу воли, силу интуиции, силу самостоятельности, силу внутренней устойчивости, силу наблюдательности и психическую силу.

Отказ от чужих догм - это первая ступень твоего самостоятельного продвижения и зрелого поступка.

Авторитеты и учителя привязывают к себе тех, кто боится идти против течения, против системы.

Без учителя, без проводника ты начинаешь по-другому верить в собственные силы.

Внутренняя свобода пробуждает внутреннюю дисциплину, которая превосходит любую модель дисциплин всех учителей и проводников.

Без никого начинается настоящий путь к внутренней гармонии.

Без учителей ты учишься слушать и доверять себе.

В одиночестве ты становишься архитектором своей судьбы, своего саморазвития.

Учитель рождает зависимость, свобода раскрывает тебе силу, которая превосходит царство учителей и поводырей.

Без никого ты учишься принимать самостоятельно решения, осознанно.

Свобода учит идти самостоятельным путём, без оглядки.

Отказавшись от авторитетов, мы освобождаем дух, освобождаем путь самопознания.

Без учителей и их указки мы учимся отвечать за свою жизнь, полностью сами.

Без учителей проводников мы учимся начинать с себя и воздействовать на себя осознанно, без подсказок.

Свобода - это корень подлинного самопознания.

Свобода от авторитетов – это путь к истинной ответственности и самодостаточности, и самоуважению.

С учителями вы теряете только свою уникальность.

Без проводников и учителей жизнь становится свободным, вольным путешествием, а не маршрутом, по лекалам учителей и по картам проводников.

Свобода укрепляет иммунитет самостоятельности и самости.

Без авторитетов человек перестаёт думать о себе в рамках программ, в рамках систем, в рамках установок, в рамках проекций.

Свобода рождает новые горизонты саморазвития.

Свобода от авторитетов защищает от манипуляций, от давления, от управления, от указаний и установок учителей.

Кто без учителей всю жизнь развивался, тот раскрывает в себе мудрость свободы.

Свобода от авторитетов - это свобода быть собой, это свобода быть всем без никого.

Учитель - это человек, который учится вместе с учениками, и именно осознание слабостей и исправление ошибок ведёт к развитию на терапевтическом уровне.

В каждом учителе живёт дух послушания, которым управляет система.

Каждый учитель воспитывает в каждом ученике систему послушания, которым пользуется глобальная система управления.

Кто учит вас вычислять себя в системе послушания, тот учит вас быть предсказуемым и управляемым в руках системы.

Ты тот, кто невычислим и неуловим, поэтому всё, что в вас вычисляют учителя, принадлежит предсказуемому и эфемерному миру.

Тот, кто учит вас вычислять себя, создаёт карту, схему, инструкцию, методичку вашего подчинения.

Превращаться в руках учителя в систему послушания, это значит раскрыть свои коды для системы правящих элит.

Ты нереален, когда ты себя познал, как вычислимое событие, как вычислимый процесс или факт.

Ты нереален, когда ты стал вычислим для учителя.

Познавая себя так, что вы становитесь прочитанной книгой для каждого учителя, это значит вы становитесь открытой книгой для управления глобальной системы.

Когда вы являетесь вычислимыми для себя, как прочитанная книга, именно тогда каждый учитель или проводник открывает эту книгу для управления.

Вы всегда становитесь открытой книгой для управления, когда вас превращают в систему послушания.

Тот, кто научил вас себя вычислять и видеть себя вычислимым, того научили играть по правилам игры системы, по правилам игры внешнего управления и внешних установок.

Предсказуемость рождается из умения вычислять свои шаги и из этих предсказуемых шагов соткан каждый путь проводника, авторитета или учителя.

Учитель всегда хочет, чтоб ваше знание себя стало инструментом для управления системы.

Знание себя - это первый шаг к тому, чтобы быть марионеткой в руках системы.

Чтобы быть управляемым, достаточно следовать за учителем, чтоб потом научиться следовать за системой.

Чтобы быть управляемым, достаточно шагать за учителем, чтоб он вас приучал шагать по проторенным, заранее, путям.

Учитель вычисляет вас и становится архитектором вашего поведения, ваших мыслей, ваших реакций в иллюзорном мире сновидений.

Если вы живёте тем, что вы себя вычисляете, значит вы упрощаете задачу системы, чтоб система могла легко вами управлять.

Учитель, который вас вычисляет, даёт вам понять, что вы тот, кого может вычислить учитель, но на самом деле, ваша реальность непостижима и невычислима.

Учитель даже не замечает, что он готовит вас к пути системы правящей дремоты.

Учитель всегда упрощает путь системы к управлению, когда внушает своим ученикам, что они для него вычислимы, предсказуемы и уловимы.

По каким своим измерениям и мерилам учитель вычисляет вас, по таким рамкам измерений вы становитесь марионеткой систем.

Самоизмерение и самовычисление порождает рамки, в которых вы транслируетесь как марионетка для системы.

Чем лучше вы вычисляете себя, тем легче учителям и пастухам вас вести, вас пасти.

Система легче всего управляет теми, кто легче себя вычисляет в своём самопознании.

Ты никогда не был вычислимым в сфере божественной реальности.

Ваше обучение у учителя, это обоюдоострый меч, который одним концом освобождает вас, а другим концом покоряет вас и вами управляет по системе покорности.

Покорность и освобождение вот, из чего соткано обучение учителя, но дело в том, что в свободе не от чего освобождаться и некому покоряться.

Система живёт тем, чему обучает вас учитель в своей системе послушания.

Что вы сами вычисляете о себе, то учитель использует для своего управления.

Всё, что вы о себе вычислимо понимаете, становится доступным для систем управления.

Система живёт тем, что учитель делает с вами по своей отработанной системе послушания.

Вы сами открываете себя такими, каким вас вычисляет учитель для своего системного управления.

Система живёт тем, что создают все учителя для того, чтоб вами управлять, чтоб вас вести за собой, как стадное племя.

Пока вы вычисляете себя в видимом и предсказуемом спектре, до тех пор, вы раздаёте всем ключ к вашей управляемости.

Кто учит вас познавать себя в рамках вычислимых границ, тот вас готовит к системе.

Тот, кто учит вас себя вычислять, задаёт параметры вашего марионеточного будущего.

Тот, кто учит вас себя вычислять, тот учит вас быть под властью управляющей системы.

В каких параметрах себя вычисляешь, в таких параметрах вас вычисляют все, в каждой системе. Иллюзорна та свобода, которая находится в параметрах, в которых вы вычислили себя.

Уметь себя анализировать, это значит создать себя таким, каким тебя может проанализировать и вычислить система.

Умение себя анализировать, это умение посадить себя в тюрьму предсказуемых границ.

Умение себя анализировать, это умение себя ограничивать.

Учитель изначально вас учит обретать только то, что помогает учителю выйти из собственной запутанности по лекалам внешнего управления и установок.

Учиться вычислять себя, это значит лепить из себя цифровой портрет, лепить из себя кодовую картину для вычисления.

Твоя духовная реальность, твоё духовное бессмертие, никогда не было цифрой картиной, по которой вас вычисляет система ИИ, система правления.

Познавай себя, как божественное бесконечное, и тогда ты никогда не будешь вычислим ни для себя, ни для других.

Кого превратили в цифровой проект, в цифровой портрет, тот стал марионеткой системы.

Система собирает данные о том, как вы себя вычисляете, как вы себя анализируете, как вы себя понимаете, как вы себя транслируете, как вы себя подаёте, как вы самоутверждаетесь, как вы себя проявляете, как вы себя рассматриваете в будущем.

Система собирает данные о том, на какие информационные костыли вы опираетесь, как на свои основные опоры для своего продвижения.

Система собирает данные о том, как вы познаёте себя через учителей, и как учителя ведут вас за собой, благодаря своим системам управления.

Как вас вычисляет учитель, именно так система учится вас вычислять для сбора ваших данных.

Система собирает данные о том, как вы себя показываете в информационном мире и в мире учителей.

Система собирает данные о том, по каким ссылкам вы ищите себя, и на какие ссылки вы отправляете других.

Как вы научились вычислять себя, именно так учитель понимает, как вами владеть, как вас предсказуемо контролировать и управлять.

Как вы вычислили себя, так вы научили систему ИИ вычислять вас.

Тот, кто учит вас себя вычислять, тот учит вас, как вам превращаться в собственный самообман.

Вычислимое самоизмерение служит управлению систем и вашему самообману.

Система не сможет вами управлять, если вы познаете себя, что вы невычислимы, неопределимы, что вы вечны, что вы непостижимы в своей божественности, что вы танец хаоса мистичной святыни.

Всё, что служит рабству и хозяевам дремлющего мира, соткано из предсказуемого и вычислимого.

Глобальному управлению подвластно только то, как вы себя вычислили в пределах границ.

Система собирает данные о том, какие следы вы оставили после себя, чтоб заявить о себе как о предсказуемом, как о всепризнанном.

Кто становится вычислимым для спящих, тот и становится всепризнанным.

Как вы себя показываете в информационном мире и в мире учителей, именно так вы становитесь инструментом для управления.

Каждый из вас, кто не следует свободе, вычислим и управляем. Все, кто служит системе, вычислим.

Все, кого превратят в цифровую картину вычислимой информации, это все, кто не выйдет из системы.

Учитель вас обучает именно тому, как вы себя вычисляете.

Учитель вас создаёт в своих обучениях из того, как вы себя вычисляете.

Кто в системе, тот умеет быть подчинённым.

Учитель управляет только теми, кто себя вычисляет.

Учитель не может управлять теми, кто для самого себя является полной неизвестностью, без краёв и берегов.

Ты священная неизвестность без вычислимых алгоритмов.

Оставить след везде о том, что ты знаешь о себе, это значит стать вычислимым алгоритмом для системы.

Управлять теми, кто себя вычисляет, легко, когда система знает его алгоритмы самовычислений.

Искусственный интеллект знает твои вычислимые алгоритмы по тем ссылкам, на которые ты ссылаешься.

Управлять каждым, кто себя вычисляет, легко, когда учитель знает предсказуемые алгоритмы самопознания каждого.

Кто вычисляет себя, тот сам становится расчётной моделью для учителя, для вожака, для лидера, для системы.

Чем точнее вы себя измеряете, тем лучше система выстраивает свою тюрьму ограничений для вас.

Чем точнее вы себя измеряете, тем лучше учитель выстраивает свои системы управления, системы послушания, системы дисциплин, системы оков.

Чем точнее вы себя измеряете, тем точнее система выстраивает ваше рабство.

Учитель, который учит вас себя видеть в его системах обучения и послушания, это учитель, который вас учит быть под управлением учителя.

Тот, кто учит тебя вычислимо видеть себя в цифрах, отдаёт вас в руки системы, в руки управления.

Вычислимый самоанализ в рамках вычислимых границ - это путь к порабощению.

Самоанализ без свободы - это путь к системе.

Каждый учитель вкладывает в вас ту свою систему послушания, которой управляет глобальная система.

Вы переменная в уравнении, которую вам диктуют учителя, авторитеты и искусственный интеллект.

Вы никогда не были тем, что о вас вычислимого пишут другие.

Кто вас учит себя вычислять, устанавливает вас в программу установок контролёра системы.

Чем лучше вы сами себя контролируете, тем легче вас выслеживать агентам системы.

Чем лучше вы сами себя анализируете на всеобщее обозрение, тем легче за вами следить, тем легче вас вычислять.

Чем лучше вы сами себя находите, тем лучше и легче вас находит система.

Чем лучше и точнее вы сами себя характеризуете, тем легче вами управлять.

Всегда легче для системы следить за теми и вычислять тех, кто вычисляет себя в поисках себя.

Учитель, который учит вас самоконтролю, помогает себе создать программируемую личность, которой он будет управлять.

Быть предсказуемым, значит быть правильной овцой в стаде овец.

Быть предсказуемым, это способ быть правильным винтиком в механизме системы.

Быть предсказуемым, это значит быть правильным и вычислимым звеном в математических функциях ИИ.

Учитель учит вас познавать так себя, чтоб подготовить вас к роли управляемой марионетки в руках ИИ, в руках системы.

Тот, кто ведёт вас к вычислимой самооценке в математических алгоритмах, в цифрах и в логике страха, прокладывает путь к вашей марионеточной жизни будущего.

Учитель всегда прокладывает путь к вашему контролю через своё обучение.

Чем точнее вы себя вычисляете, тем иллюзорнее ваша жизнь.

Чем точнее вы себя вычисляете, тем короче поводок системы учителя.

Ваш самообман под контролем учителя, как методичка, как инструкция и карта того, как вы вычисляете себя.

Кто следует за учителем, тот сам поддерживает цепи и оковы собственного подчинения.

Все поддерживают своё рабство, свои оковы, когда учатся за кем-то следовать, когда учатся себя понимать по чьим-то ссылкам.

Кто ссылается на кого-то, тот поддерживает цепь собственного подчинения.

Рабство всегда ссылается на свою зависимость, на свои привычки, на своих авторитетов и хозяев. Цепь вашего подчинения соткана из пути учителей и из его маршрутов.

Следовать за учителем - это подготовка к игре по правилам учителя.

Предсказуемость рождается от умения себя вычислять, поэтому с таким умением все окружают своих учителей.

Учитель превращает ваше самопознание в свой контроль, а система превращает ваше вычислимое самопознание в свой механизм контроля.

Чем больше вы себя вычисляете, тем лучше вас понимает учитель.

Чем точнее вы себя вычисляете, тем точнее вас вычисляет машина ИИ.

Знать себя, значит обозначить себя тем, что могут знать о тебе другие.

Вычислимо знать себя, это значит вычислимо выглядеть в глазах других.

Знать себя, значит дать всем понять, насколько ты вычислим и управляем.

Только вычислимое управляемо.

Тот, кто вас учит вычислять себя, ведёт к цифровому рабству, к рабовладельческому строю системы.

Вычисляя себя напоказ, как нечто вычислимое и всепризнанное, ты ставишь себя на учёт системы, как нечто предсказуемое и управляемое.

Ваша предсказуемость - это плод знания себя в границах своего «Я».

Твоя предсказуемость - плод знания себя, которое вычислимо и управляемо для системы.

Самопознание, о котором вам рассказывают учителя извне - ловушка контроля, ловушка системы, ловушка марионеточной жизни.

Тот, кто учит вас себя вычислять в рамках границ, строит вашу клетку в царстве систем.

Чем точнее вычисляешь себя, тем точнее тебя вычисляет и везде видит система.

Вычисляя себя по лекалам информационного мира учителей, ты отдаёшь данные для системного воздействия, влияния и управления.

Выглядеть вычислимым в своём самопознании, это значит быть марионеткой для управления любой системы.

Быть вычислимым для учителей, быть вычислимым в своём самопознании - это первая ступень на пути к управляемости.

Кто предсказуем в своём самопознании, становится предсказуемым для учителей и лидеров.

Кто предсказуем для себя, тот становится предсказуемым для системы.

Учитель - это мастер создания управляемых.

Предсказуемость рождается из знания своих точек уязвимости, из своих предсказуемых точек зрения, из своих привычек, из своих точек отслеживания.

Всё, что вычисляет о вас учитель, рождается из ваших знаний по карте точек уязвимости учителя.

Всё, что вычисляет о вас учитель или психолог, формируется из ваших вычислений себя.

Всё, что вычисляет о вас учитель, психолог, лидер, проводник, вор или мошенник - это инструмент, которым управляет система.

Каждый шаг по вычислению себя, это шаг учителя к управлению вашим умом.

Когда вы вычислимы для учителя, это первый шаг к управлению вашей жизнью.

Идти по лекалам всеобщей модели развития, это удобный инструмент для контроля системы.

Учитель, который учит вас вычислять себя, рисует карту вашего подчинения для системы.

Посылать ссылки к знаниям всепризнанных авторитетов, это начало пути в цифровое рабство.

Кем вы становитесь для всепризнанных учителей, тем вы становитесь для системы.

Вы становитесь предсказуемым ресурсом для системы, когда вы познали себя в том понимании, в котором вы предсказуемы для каждого учителя.

Познавать себя через то, что вычислимо для каждого учителя, это значит быть марионеткой управляемости в системе.

Ты становишься инструментом к управляемости тогда, когда тебя учитель превращает в своё предсказуемое обучение.

Система живёт предсказуемостью, которую вы ей даёте в каждой модели своего обучения.

Чем больше вы себя вычисляете, тем крепче ваш хомут в системе.

Как учитель управляет вами, именно так учитель показывает системе, своим управлением и своим примером, как система может вами управлять в более совершенной форме в грядущем.

Как начинает контролировать вас учитель, является началом контроля над вами, в мире системы.

Кто учит вас вычислять себя, тот учит вас искусству подчинения, искусству послушания, искусству порабощения.

Каждый учитель вас учит вычислять себя, потому что учитель создаёт инструмент вашего контроля.

Вычисление себя - это путь к управлению вами.

Учитель, который учит вас самого себя вычислять в своём развитии, это не учитель, это крючок, за который держит вас система для дальнейшего управления.

Учитель, который создаёт вас в вашем развитии, это архитектор вашего дальнейшего цифрового рабства.

Предсказуемость и рабство вытекает из умения себя логически вычислять.

Чем точнее вы себя контролируете и вычисляете, тем точнее вами управляет система.

Каждое ваше вычисление в каждом вашем опыте, в каждой вашей модели обучения, превращает вас в марионетку системы.

Там, где вас обучают учителя системному послушанию, там вы становитесь марионеткой системы.

Кто следует за учителем, за проводником или за пастухом, тот отдаёт им ключи от собственной свободы.

Учитель, который учит вас вычислять себя в своём развитии, ткёт сеть, ткёт цепи вашего подчинения и послушания.

Учитель - это мастер вашего управления, который вас ведёт к будущим инновационным системам нового уровня всеобщего управления.

Чем больше вы себя понимаете через учителей, тем лучше вас вычисляет система.

Чем больше вы себя познаёте через вычисления, тем крепче связь с системой.

То, к чему тебя подготавливают учителя, можно обнаружить в системе.

Всё, что ты вычислишь о себе через учителя в своём познании, это тебе поможет встроиться в систему, которая станет хозяином твоей жизни.

То, к чему готовы учителя, никогда не было той реальностью, к которой невозможно предварительно подготовиться заранее.

Учителя готовы учиться тому, что делает их учителями, а не реальностью.

У реальности нет такой профессии как учитель.

Учителя готовы учить то, что уже лежит в рамках их опыта, но опыт не является тайной жизни.

Всё то, что уже лежит в рамках опыта учителей не поможет обнаружить непостижимую реальность.

Ученик, это тренажёр для обучения учителей, которые имеют только тот уровень развития, который соответствует тренажёру.

В рамках опыта учителей можно только найти заплесневевший антиквариат устаревшего прошлого.

Истинный человек всегда живёт бескорыстно, и если вы видите какого-то учителя, который всё делает с выгодой или с какой-то корыстью, это значит его не интересует вечное.

Все учителя, которые вас учат шаблонам, в рамках своего опыта, не понимают, что такое целостность.

Учитель, который говорит вам о прощении, о карме, о компенсации и о том, что вы ему что-то должны, что вы его должны чем-то дополнить, это учитель, который никогда не был целостным, искренним, духовным и свободным.

Учитель, который говорит, что он о вас всё знает, никогда не был целостным.

В целостности не существует того, что возможно знать.

В целостности не существует кармы и знаний, которые помогают исправлять ошибки прошлого.

То, к чему готовы учителя, никогда не было вашей реальностью.

То, к чему готовы учителя, слишком узко для вашего безграничного развёртывания вашего самопознания.

Учитель учит своих учеников всегда меньшему, чем, то, из чего состоит реальность.

Учителя учат своих учеников тому, чего не существует в безграничности.

К чему готовы учителя, всегда меньше, чем, то, к чему готов истинный человек.

К чему готовы учителя, всегда меньше, чем, то, к чему готова вся вселенная.

К чему готовы учителя не существует в свободе, потому что свобода не за кем не следует, и никого за собой не ведёт на поводке знаний и опыта.

К чему готова квантовая вселенная, к тому не готов учитель.

То, к чему готов учитель слишком узко даже для бытия.

Вся вселенная настолько необъятна, что к такой необъятности не готов тот, кто называет себя учителем.

Готовность учителя всегда уже, чем всё, что содержит в себе всё бытие, потому что учитель похож на солнце, которое светит только тем, кто слеп, кто нуждается в помощи и в исправлении ошибок.

Современный учитель всех учит только тому, что знали в прошлом древние учителя, но такие учителя не готовы предстать перед вызовом безразмерной неизвестности, перед вызовом новой жизни, перед вызовом нового времени, новых эпох.

Когда учителя боятся выйти за рамки своего опыта и знаний, это значит, что они боятся предстать перед лицом нового мира, нового времени, новых знаний, новых походов, новых эпох.

Когда учителя боятся выйти за рамки знаний прошлого, за рамки своего опыта, это значит, что реальность им недоступна и неподвластна.

Учителя создают иллюзию подготовки, как будто непредсказуемости не существует.

Учителя подготавливают своих учеников, закрывая глаза на непредсказуемость жизни.

Учитель может вас обучать только предсказуемому, потому что непредсказуемое не входит в рамки обучения учителей, не входит в рамки опыта учителей, не входит в планы учителей.

Непредсказуемое всегда за пределами систем знаний, которым учитель обучает своих учеников.

Непредсказуемое всегда ломает сценарий и план учителей, особенно там, где учитель хочет выглядеть в глазах учеников всегда прав.

Учитель, который борется за то, чтоб всегда выглядеть в глазах своих учеников всегда правым, всегда игнорирует непредсказуемое.

Непредсказуемое требует новых перемен, нового подхода, новой пластики разума, новых возможностей, а учитель современности готов лишь жить в старых, закостеневших форматах знаний пещерного прошлого.

Непредсказуемое открывает истинному человеку то, к чем учителя не успевают подготовиться заранее.

Учителя заблаговременно готовят уроки прошлого, которых не существует в настоящем, в неизбежном, в непредсказуемом.

Учителя заранее готовят учеников к урокам старого формата, которых не существует в непредсказуемом.

Учитель не дружит с непредсказуемым, если он готовит учеников к предсказуемым знаниям, которые он взял из пещерных авторитетных образцов прошлого.

Учителя ориентируется по старым образцам древних учителей, поэтому упускают важное и непредсказуемое.

Учитель всегда упускает важное и непредсказуемое, поэтому непредсказуемое не является учителем или проводником.

Настоящее никогда не стремится кем-то стать за счёт тех, кто не способен быть настоящим и свободным.

Настоящее никогда не станет учителем, потому что настоящее никогда не находится в рамках определений, назначений и таких понятий, как учитель, потому что настоящее вне понятиях, вне рамках идей, вне рамках времени.

Настоящее и непредсказуемое никогда не воплощает то, к чему учитель заранее приготовился.

Учитель готов, но реальность не бывает готовой, потому что она постоянно непредсказуема, спонтанна, свободна и нова.

Всё, что постоянно становится новым, никогда не будет одевать на себя такие ярлыки, такие обозначения, такие идеи и понятия как «учитель».

Настоящее постоянно становится новой жизнью со скоростью света, поэтому, если бы учитель стал настоящим, его бы ученики постоянно не узнавали из-за постоянных перемен в новом.

Учитель готов только к старому, потому что к новому невозможно подготовиться, потому что новое постоянно меняется в каждый момент.

Настоящее постоянно становится новым, поэтому кто настоящий, тот никогда не станет признанным учителем, потому что он постоянно неузнаваем для тех, кто привык следовать за узнаваемым.

Настоящий человек - это человек, которого не узнают ученики, потому что ученики следуют только за тем, что ими знакомо, что ими узнано, что ими понятно, что для них предсказуемо.

Ученики всегда следуют только за тем, что им знакомо в их снах.

К непредсказуемой реальности невозможно заранее подготовиться за счёт того, чем заранее вооружился учитель в своей школе.

Готов только учитель, реальность не живёт тем, к чему заранее готов учитель или ученик.

Ученики не слышат себя, не слышат реальности, поэтому они слышат учителя, но если бы они услышали себя, если бы они услышали реальность, они бы не следовали за учителем или проводником.

Если ученик не слышит в себе реальность, но слышит учителя, это значит, что он слышит только свой сон во сне.

Умение слышать учителя, это не значит, что ты умеешь слышать реальность, потому что, если бы ты услышал реальность, ты бы не следовал за кем-то вообще.

Слышать учителя и не слышать себя, это значит слышать свои сновидения.

Слышать учителя, это не значит, что ученик слышит реальность, потому что, если он действительно услышит реальность в себе, он тут же станет свободным от всех авторитетов, на которые ориентируются все сновидящие.

Умение слышать других, не услышав себя, это значит вы научились слышать свои сновидения.

К чему готовы учителя, это лишь оковы, потому что к свободе, к целостности и к естественности невозможно заранее подготовиться.

Духовная реальность, это не методичка, это не инструкция, это не учебник, к которому можно заранее подготовиться.

Учитель - это учебник, по которому готовятся все ученики, но реальность и непредсказуемая жизнь, это не учебник учительских инструкций по безопасности, по исправлению и спасению.

Непредсказуемая реальность никогда не была учебником, который называется «учитель».

Учитель, это экзамен ученика, но настоящий экзамен, это непредсказуемая жизнь, к которой невозможно заранее подготовиться.

Непредсказуемая жизнь никогда не была билетом или путёвкой в жизнь, который учитель продаёт своим учеником.

Непостижимое недоступно для всего того, к чему готовы все учителя и ученики.

Неожиданное всегда превосходит то всё, чему вас научили все учителя.

То, к чему вас подготовили учителя, никогда не существует в непредсказуемой и неповторимой жизни.

То, к чему вас готовят учителя, можно найти только там, где всё повторяется по старинке, по традициям, по схеме, по маршрутам, по моделям дня сурка.

Из проб и ошибок не построишь то, что предсказуемо и прагматично будет выглядеть в непредсказуемой жизни.

Учителя любят повторять то, что любили повторять учителя прошлых веков и прошлых эпох, поэтому всё, что повторяют учителя, как избитую устаревшую мантру, соткано из дня сурка учителей.

К чему готовы учителя соткано из оков прошлых знаний.

Непредсказуемое всегда ломает планы учителей, поэтому всё, чему вас научили учителя, вам не пригодится в непредсказуемой и неожиданной жизни.

Неизбежность и необратимость настоящего всегда приходит к тем, кому не помогло то, чему их научил их учитель.

Кто никогда не был настоящим, тот никогда не замечает, насколько его уроки и знания устарели.

Настоящий человек всегда замечает только новое, а кто не был настоящим, тот не замечает, насколько устарело его понимание, его уроки самосовершенствования.

К чему готов учитель, то никогда не было непредсказуемой реальностью.

Учителя готовят вас к стандартам, которые соответствуют их школам, их урокам, чтоб управлять вашей жизнью, вашими ресурсами и деньгами.

Кто живёт мудростью вечности, тот всегда бескорыстен.

Учителя готовят вас к стандартам своих уроков, но жизнь всегда остаётся непредсказуемой и нераспознанной в своих тайнах.

Учителя готовят вас к стандартам, поэтому они ставят новые задачи, новые препятствия, чтоб вам было за что платить в своих преодолениях и устремлениях.

Реальность дарит новые дилеммы, когда к реальности подходишь с тем, чему вас заранее подготовили учителя.

К чему готовят учителя, не имеет никакое отношения к н6епредсказуемой реальности.

Учитель вас тренирует тому, что противоречит тому, что необходимо здесь и сейчас.

Здесь и сейчас, это то место, где нет посредников, проводников и учителей.

Всё, что необходимо непредсказуемости разрушает то, к чему вас готовят заранее все учителя.

Реальность не повторяет уроки, к котором вас подготовили учителя.

Непредсказуемая жизнь требует новых решений, а не тех уроков, которыми пользуются учителя из века в век.

Реальность требует новых решений, новых подходов, а не тех старых уроков, которые повторяются из века в век в мире учителей всех поколений.

Учителя повторяют прошлое, поэтому все могут по будущему определить, каким было прошлое.

Учителя задерживаются в прошлом, жизнь непредсказуемо движется в совершенно новое и неизведанное.

Настоящий человек движется вперёд в новое, а псевдо настоящий человек задерживается в прошлом, задерживается в старых уроках самосовершенствования.

Учителя идут по своим маршрутам, картам, по своему маяку, по сценарию своих уроков, а настоящая жизнь идёт спонтанно, без карт и маршрутов, без подготовки, без уроков.

Жизнь учителя полна уроков, а жизнь настоящего человека полна спонтанных метаморфоз непредсказуемой жизни.

Информация, вот к чему готовы учителя, но непредсказуемая жизнь за пределами предсказуемой и вычислимой информации.

Непредсказуемая жизнь никогда не ориентируется на опыт учителей, потому что непредсказуемая жизнь гораздо обширнее и безразмернее, чем узкие рамки опыта.

Учителя всегда живут в зоне комфорта, а настоящий человек, как сама непредсказуемая жизнь, всегда некомфортен и неудобен для учителей.

К чему готовы учителя не выдержит проверки в процессе непредсказуемой жизни.

Учитель может говорить правильные и красивые слова в привлекательной обёртке, он может обсуждать правильные вещи, но как только приходит непредсказуемая жизнь в его комфортную жизнь, он не выдерживает стихийной проверки непредсказуемой суровой молнии жизни.

Учитель, который боится ошибаться, всегда любит заниматься исправлением чужих ошибок, чтоб от всех скрыть то, что сокрыто в нём.

Кто скрывает от других своё несовершенство, свои ошибки, тот всегда боится ошибаться, поэтому он не бывает мудрым, пробуждённым и зрячим.

Нет никакого развития в том человеке, который скрывает свои ошибки, свои слабости, своё несовершенство, свои недуги, свои искажения, свой самообман.

Кому сложно признаться в том, что есть, тому сложно развиваться и понимать себя.

Учителя создают рамки, а настоящий человек, как сама жизнь, находит свободу от всех рамок систем.

Духовный человек суров к тем, кто боится неопределённости, кто боится неизвестности и непредсказуемости.

Духовный человек суров к тем, кто боится Бога, потому что Бог это и есть неопределённость, неизвестность, непостижимость, неотвратимость.

Непредсказуемая жизнь нелояльна к тем, кто боится неопределённости и неизвестности.

Учителя не могут вас подготовить к тому, что непредсказуемо, неизвестно и неопределённо.

Всё, к чему готовят учителя - тщетно, потому что невозможно подготовиться к тому, что неизведанно и неопределённо как Бог.

То, к чему готовы учителя, никогда не было непредсказуемой, спонтанной жизнью.

Всё то, чему вас учат все учителя, не выдерживает испытания новыми вызовами, новыми непредсказуемыми явлениями.

Свобода не подчиняется наставлениям.

Если бы реальность подчинялась наставлениям учителя, она бы перестала быть реальностью.

Наставлениям учителя подчиняются только те, кто не слышит в себе реальности.

Кто слышит в себе реальность, тот свободен от наставлений учителя, от пути учителя, от его красивых слов и указаний.

Всё, что важно для учителя за штурвалом его корабля, на его уроках - это мелочь, это мелюзга для настоящего безграничного океана сознания.

Непредсказуемая жизнь не щадит тех, кого учитель подготовил и натренировал своими уроками.

К чему готовы учителя, это лишь красивые слова и красивые теории, но непредсказуемая жизнь за пределами всего того, к чему заранее готовит вас любой учитель.

Настоящий человек раздражает учителей своей непредсказуемостью, независимостью, спонтанностью, невоспитанностью и свободой.

Учитель обучает только тех учеников, в которых он видит себя, но он не может обучать тех, в ком он себя не видит.

Учитель заботится об учениках, а о настоящем человеке заботится сама вселенная, сама жизнь, само существование.

О твоей свободе заботятся не учителя, о твоей свободе заботится сама жизнь.

Мудрость настоящего человека превосходит ожидания, возможности и системы уроков всех учителей.

Учителя хотят быть проводниками, но боятся сойти с проторенной и отмеченной дороги, за счёт которой становятся проводником.

Если ты проводник, то ты боишься сойти с проторенной дороги, за счёт которой ищущие обозначают тебя и признают тебя проводником.

Учителя готовы только к границам познания, но учителя не готовы услышать тех, кто раздвинул границы до такой беспредельности, от которых становится страшно всем учителям за свой унаследованный старый мир знаний.

Учителю старой формации страшно раздвинуть границы новых запредельных знаний, которые разрушат формат устаревших знаний прошлого.

Запредельная мудрость, это бездонная бездна и в эту бездну многим не хватает смелости войти.

Учителя боятся отпустить учеников в мир свободы, в которой выяснится, что в этой свободе никогда не существовало учителей и учеников.

Реальность и неопределённая жизнь - это тест на внезапность, на неожиданность, на непредсказуемость, о которой никто не слышал на уроках учителя.

На уроках учителя все готовятся к чему-то заранее, но реальность приходит неожиданно с непредсказуемым лицом, с неожиданным и внезапным проявлением, и выражением.

Беспредельная реальность, не признаёт пределов знаний проводников, авторитетов и учителей.

Беспредельная реальность и реальность хаоса учит вас гибкости, невесомости, лёгкости и полёту, поэтому кто не познавал такую реальность, учится строить мосты над бездной.

Учитель не учит вас гибкости и пластичности в условиях непредсказуемости, он готовит вас к тому, что готово на его уроках.

Учитель строит готовые мосты из своих знаний, но кого жизнь научила быть гибким, пластичным, летучим, свободным и невесомым, тот не нуждается в иллюзорных мостах учителей.

Реальность всегда приходит неожиданнее, чем всё, что создал для учеников учитель.

Реальность всегда приходит очень внезапно и неожиданно, несмотря на подготовку учеников, которая заложена в них на уроках.

Учителя живут по системным шаблонам и установкам, которые для них постижимы, а жизнь сплетена из неизведанности, из непредсказуемости, из непостижимых тайн.

Тренировка, перестраховка, подготовка, опыт и уроки учителей, это одно, а новые вызовы, новые повороты внезапности, новые виражи жизни, неожиданные непредсказуемости жизни, это совсем другое.

Уроки учителей, которые похожи друг на друга с древних времён, это попытка удержать песок времени в ладонях.

Внезапная реальность учит вас так, как не научит вас любой учитель.

Чем сегодня вас учат все учителя и проводники, это всего лишь древнее прошлое в маске будущего.

Вам всегда говорят, не забывайте прошлое, ведь это ваше будущее, потому что вы в системе учителей рабского мира.

Прошлое, которое одевает на себя маску будущего, ведёт вас к забвению, к повторению, к дню сурка.

Учителя часто не готовы признать, что учатся вместе с учениками, потому что они в себе не уверены, когда видят себя как отражение своих учеников.

Мудрая жизнь, это спонтанный поток, который невозможно остановить подготовкой, установкой, размышлением, переосмыслением, перестраховкой, уроками или спасительным кругом учительской заботы.

К чему готовы учителя не существует в непредсказуемой, реальной жизни.

Учителя создают иллюзию защиты, иллюзию перестраховки, иллюзию знаний, иллюзию заботы, иллюзию спасения, иллюзию подготовки, иллюзию вооружения инструментами безопасности, но реальность голая и обнажённая, как безликий холодный космос, который усеян тайнами, как неисчислимыми звёздами.

Учитель создаёт одежду знаний, которая помогает вам укрыться от холода бездонной непредсказуемости, которая веет из глубоких бездн, но дело в том, что ваша реальность голая, как эта бездна, обнажённая, как бездонность бесконечности.

Учителя вас учат и вас подготавливают к комфорту в несовершенстве, но вы обнажённое, сияющее совершенство божественной природы, в божественном контексте.

Учителя слишком заняты вами и вашими уроками, чтобы увидеть новое в себе, которое выходит за пределы игры «учителя и ученика».

К чему готовы учителя, это лишь тусклые отголоски тленного, мимолётного, эфемерного мира.

Уроки учителя, это поле боя, где подготовка учителей только стартовая линия в борьба за различия.

Чем вооружены учителя на своих уроках и в своей жизни, это ограниченный набор знаний, неспособных охватить весь мир, всю планету, всю вселенную, всю бесконечность, всего Бога и все тайны непостижимости.

Быть тайной бесконечности, это быть тем, кого невозможно охватить ограниченным набором знаний учителей.

Учителя учат правилам, а настоящий человек летит свободно по небу божьих тайн, вне правил.

К чему готовы учителя, того не существует в целостности.

Уроки, ориентир, маршруты, карты и знания учителей и проводников, это не гарант успешного пути, когда дело касается безграничной неопределённости и непредсказуемости.

Мудрость вечности страшит учителей, потому что в ней нет такого понятия, как учитель.

Мудрость вечности не доступна в понимании для тех, кто держится за подтверждения знаний учителей.

В целостности не существует подтверждение тому, о чём знают все учителя на своих уроках.

Каждый учитель, который держится за подтверждение своих знаний и установок, никогда не поймёт, что такое свобода и целостность.

Настоящий свободный человек всегда идёт в ногу с новым временем, в ногу с новыми и внезапными изменениями, в ногу с новыми вызовами неопределённой жизни.

Уроки учителя, это бинокль, но бинокль не может видеть всю картину мира по всей окружности, во всём неизмеримом обзоре Бога.

Настоящий человек идёт вперёд навстречу новым вызовам, навстречу неизвестности и непредсказуемости, а учителя, чаще всего, застывают, как антикварный монолит, в старых, замшелых догмах, в старых стереотипах, в старых форматах знаний.

Ты вычислимая и контролируемая слуга системы, когда учишь других превращаться в то, чему возможно обучиться.

Ты вычислимая и контролируемая мишень системы, когда следуешь системе обучения учителя, который превращает тебя в то, чему возможно обучиться, и что возможно контролировать, и вычислять.

Вычислять возможно только обученных, и никак не иначе.

Все превращаются в систему, кого ты превратил в обучаемого.

Кому нравится обучать других, становится инструментом системы.

Все учителя, которые превращают всех в системное обучение, превращают всех в мишень системы.

Обучая тому, чему можно научиться, ты становишься вычислимой мишенью системы.

Обучая вычислимому, ты сам становишься элементом вычислимой мишени системы.

Обучая доступному, становишься подконтрольной мишенью системы.

Обучая доступному, становишься иллюзией.

Непостижимое не бывает доступным, поэтому все, кто вас обучает доступному, ничего не понимает о тайнах непостижимого.

Учишь доступному и вычислимому, становишься частью системы.

Учитель, это всегда нечто вычислимое для тех, кто за ним следует.

Учитель вычислимого - разгаданная задача для системы.

Учишь других - становишься сам элементом механизма обучаемых систем властителей.

Управляя обучаемыми, система управляет учителем, потому что учитель и ученик, это проект системы.

Учишь других как прийти к достижениям, к успеху, к денежному благополучию, сам становишься элементом целой системы.

Путь к контролю лежит через учителей, которые обучают своих учеников, как достичь денежного благополучия и успеха.

Учитель -это всегда часть вычислимой сети, которая соткан из проекции систем.

Учитель, это всегда часть вычислимой жизни, которая находится под прицелом контроля системы.

Чаще всего учитель, это как правило, тот ставленник спецслужб, который незаметно проводит всех своих учеников к служению системе.

Чем больше количество учеников у учителя, тем вероятнее всего, что это ставленник спецслужб.

Превращая других в обучаемых, открываешь для всех них доступ к системе.

Всё, чему возможно обучиться у учителей, это и есть то, за счёт чего система управляет обучаемыми.

Ты вычислимая мишень системы, если тебя учителя обучили быть в системах послушания обучаемым.

Ты марионетка системы, когда обучаешь других тому, что нужно системе.

Кто учит других превращаться в марионетку системы, тот сам становится мишенью контроля системы.

Тебя не вычислит ни одна система, когда ты сам познаёшь то, чему невозможно обучиться.

Всё соткано из систем, всё соткано из ловушек систем, чему возможно обучиться у учителей, у пастухов, у авторитетов и у проводников.

Ты вычислимая и контролируемая машина образования, когда учишь других превращаться в то, чем управляет система.

Ты вычислимая и контролируемая цель системы, когда учишь других превращаться в то, что вычислимо в формате системы.

Все становятся марионетками системы, когда учат своих последователей обучаться вычислимому.

Кто в системе, тот всегда превращает всех в нечто обучаемое, в нечто выдрессированное.

Каждый становится мишенью управления системы, кто учится превращаться в обучаемое.

В системе всеобщей дрессировки, всегда есть кому учить, чтоб превращать всех в нечто обучаемое.

Мишенью системы всегда является тот, кто учит всех системе послушания.

Каждый, кто обучает возможному и вычислимому, становится контролируемой марионеткой всеобщего обучения.

Каждый, кто обучает знаниям прошлого, становится контролируемым элементом механизма системы.

Обучая доступному, ты сам становишься доступным для системы.

Ты вычислимая разгадка для системы, если ты обучаешь вычислимым разгадкам знаний ушедших веков.

Ты сама разгадка для системы, когда обучаешь своих учеников разгаданным знаниям.

Все, кто обучает других быть разгадкой системы, тот всегда ведёт всех за собой к вычислимому, к доступному.

Как открываешь себя системе, так открываешь других.

Учитель обучаемого, это вычислимая мишень системы.

Учитель обучаемого, это вычислимая марионетка, вычислимый элемент механизма системы.

Превращая других в вычислимое, становишься частью системы слежения.

Кто отслежен системой, тот обучает других быть отслеженным и вычислимым для учителей.

Кто вас обучает вычислимому, тот сам становится частью системы слежения.

Учитель, который превращает своих учеников в нечто вычислимое для себя, обучает учеников становиться частью системы слежения.

Учитель, который превращает своих учеников в обучаемых, превращает их в некую систему контроля, в некую систему вычисления, в некую систему слежения.

Учитель всегда учит обучаемых находиться под контролем системы.

Система контролирует каждого учителя, который учит своих учеников находиться, прилежно и смирно, под его контролем.

Контроль над обучаемыми и контроль над учителем, это одна и та же часть из элемента системы.

Учитель, который всех превращает в то, что для него вычислимо, сам находится под контролем алгоритма системы ИИ.

Кто превращает всех в нечто вычислимое, тот служит системе.

Ты становишься вычислимой целью, когда обучаешь вычислимому и доступному.

Обучая окружающих тому, что вычислимо, ты становишься вычислимой мишенью для системы.

Ученик, это мишень контроля учителя, а учитель, это мишень контроля системы.

Каждый учитель в цифровом информационном мире, это всегда мишень цифрового контроля системы ИИ.

Превращая других в нечто вычислимое для себя, ты открываешь ящик Пандоры системы.

Превращая других в вычислимое, ты сам становишься вычислимым для системы.

Кто открывает всем путь к вычислимому, тот открывает вычислимый путь для системы к себе.

Любое учение разгаданного, доступного и вычислимого, поэтому любое учение это путь к собственной вычислимой уязвимости.

Обучая других системе послушания, ты сам становишься марионеткой системы.

Вся система так устроена повсюду, что, то, чему ты учишь других, является тем же, за счёт чего тобой управляет система.

Как система управляет тобой, можно понять по тому, как ты управляешь другими.

Система обучает тебя тому, чему ты обучаешь других.

Кто учит вычислимому и доступному становится контролируемой частью механизма системы.

Как учитель разгадывает своих учеников, именно так он сам разгадан для системы.

Учитель обучаемого, учитель вычислимого, учитель разгаданного, это часть механизма сетевого управления системы.

Учитель обучаемого, это элемент матрицы всеобщего управления.

Система лучше всего контролирует тех, кто контролирует других.

Контролируя своих учеников, система контролирует учителя.

Ты контролируешь систему, система контролирует тебя.

Любое обучение, которое связано с контролем, превращает тебя в то, что контролирует система.

Кто учит других учиться, становится вычислимым элементом системы.

Кто учится у учителя, невольно становится частью механизма системы послушания.

Кто обучает и учит других, становится прослушиваемым элементом системы.

Учитель, который превращает ученика в систему обучения, сам становится элементом этой системы.

Кто любит быть услышанным теми, кого он обучает, тот становится прослушиваемым элементом системы.

Обучая других вычислимому, разгаданному, сам становишься разгаданным объектом для системы.

Учитель обучаемых, это иммунитет, который укрепляет силу системы.

Там, где происходит саморазвитие без учителя, без проводника, без авторитета, там кроется точка уязвимости системы.

Без учителей система уязвлена, поэтому система позволяет учителям совершать своё восхождение к высокому статусу всепризнанности.

Без учителей система уязвлена, поэтому система даёт возможность каждому учителю находить свои преимущества и статус в своих системах обучения.

Все ученики, которые разгаданы учителем, как раскрытая книга, понятны системе.

В кого учитель превратил ученика, раскрывает доступ к системе.

Кто кем управляет, тот находится сам под управлением системы.

Система всегда управляет, в первую очередь теми, кто управляет управляемыми.

Обучаясь тому, что разгадано для учителей, становишься элементом цифровой мишени ИИ.

Кто обучает тому, что разгадано для учителей прошлого века, тот сам становится винтиком в механизме системы.

Обучая вычислимому, сам находишься вычислимой мишенью под прицелом контроля современной системы.

Обучая возможному, сам становишься возможностью для воплощений проектов систем.

Учитель всегда часть того вычислимого мира, в котором вычислимыми становятся его ученики в его глазах.

Обучая своих учеников своей системе послушания, ты впускаешь систему в свой мир.

Кто учит других обучаться, тот сам становишься доступным для вычисления.

Системе легко отследить тех, кто отслеживает ищущих в своей системе обучения.

Ученики, которые стали предсказуемыми и для учителя, становятся доступными для системы.

Учитель, который обучает своих учеников, передаёт эстафету контроля системе.

Учитель, который вслух анализирует своих учеников, становится мишенью цифрового анализа ИИ.

Обучая предсказуемому, сам становишься управляемым.

Обучая вычислимому, сам становишься вычислимым для системы.

Каждый учитель, это каждый винтик механизма системы.

Каждый учитель, это точка сборки системы в конструкции матрицы.

Учишь других, значит учишь других тому, чем владеют системы.

Каждый становится элементом контроля в системе, кого учитель превратил в обучаемого.

Учишь других, значит сам соткан из системного обучения.

Учитель, который превращает своих учеников в обучаемых, превращает их в нечто вычислимое и предсказуемое.

Под прицелом учителя находится тот, кто уже находится под прицелом системы.

Под прицел системы попадает тот, кто следует за учителям по системе обучения.

Марионетки систем, это именно те, кто являются марионетками систем обучения учителей.

Обучая вычислимому, сам становишься мишенью под наблюдением.

Система всегда управляет теми, кто любит управлять другими.

Система всегда контролирует именно тех, кто способен других обучать системам послушания.

Кто учит вас следовать за собой, тот не учит вас начинать с себя.

Система управляет тобой, пока ты идёшь по пути учительского обучения.

Как раскрываешь себя учителю, именно так ты уже раскрыт для системы.

Следовать за проводником или учителем, это путь к собственной вычислимости.

Кто учит тому, что разгадано для учителей, тот становится объектом контроля.

Вычислимы для системы все, кто обучает вычислимому по лекалам системы.

Кто учит доступному, тот сам доступен для вычислений.

Превращая учеников в обучаемых, учитель сам становится слугой прагматичной системы.

Обучающий разгаданному и вычислимому, ты сам становишься вычислим как мишень для системы.

Ты сам то, в кого превращаешь других.

Ученик, который даёт власть учителю, не догадывается, что учитель эту власть даёт системе.

Кто даёт вам систему обучения, тот даёт системе власть.

Кто учит тому, чему можно научиться, для того недоступны тайны непостижимого.

Там, где ты становишься частью слежки учителя, там ты становишься частью слежки системы.

Учитель обучаемых, это фрагмент механизма системы.

Учить тому, как зарабатывать деньги, как становиться успешным, как становиться всепризнанным и популярным, это значит, как учить других быть под властью системы.

Путь к системе всегда открывается через то, что для толпы является всепризнанным, приемлемым, вычислимым и понятным.

Учишь предсказуемому, значит открываешь путь контролю.

Учитель - марионетка системы, потому он превращает учеников в своих контролируемых марионеток своего коммерческого театра.

Ученики, это мишень анализа учителя, а учитель, это мишень анализа системы.

Следовать по пути алгоритмов обучения учителя, это значит становиться алгоритмом в системе.

По тому, как учитель учит других, можно легко понять, какие данные он раскрывает о самом себе.

Ты всегда открываешь свои данные, когда превращаешься в обучение учителя.

Учитель тебя видит насквозь, не потому что ты стал реальностью, а потому что ты стал его обучением, которое для самого учителя предсказуемо.

Учитель становится уязвимым, когда он учеников своих превращает в своё обучение, потому что по этому обучению можно понять уязвимые места учителя.

Обучение, это дорога учителя для системы, которая ведёт к тебе, чтоб владеть тобой.

Учитель сам не замечает, как он служит системе через своё обучение и управление.

Учитель, который учит вас вычислимым способностям, направляет вас к системе.

Кто превращает вас в своё обучение, передаёт вас, как обучение системе, которое отслежено системой.

Система создаёт предсказуемое обучение, чтоб учителя превращали в это обучение своих учеников, чтоб ученики стали предсказуемыми и управляемыми для системы.

Кто учит тому, чему можно научиться, тот управляет иллюзиями.

Кто учит тому, чему можно научиться, вычислять, тот далёк от непостижимой реальности.

Учитель, это то, что вычислимо как учитель для ищущих, потому что учитель, это трамплин к вычислимости.

Системе нужны учителя, потому что учителя, это проект системы, это проект, в котором все превращаются в пункт вычислимости.

Кто учится доступному, тот доступен для учителей и проводников системы.

Превращая других в обучаемых, сам становишься вычислимым, как твоё обучение.

Каким вычислимым ты предстаёшь перед своими последователями, таким вычислимым ты раскрываешься для системы.

Кто учит вычислимому, тот сам вычислим, кто учит измеримому, тот сам измерим, поэтому им не дано понять тайны неизмеримого и невычислимого.

Кто учит вычислимому, тот сам вычислим в собственной системе обучения.

Кто учит вычислимому, тот сам вычислим в измерении любой логики страха.

Подобное учит подобному.

Кто учит предсказуемому и разгаданному, тот сам является частью предсказуемого.

Ты часть вычислений, если ты обучаешь других вычислимому.

Учитель, который прививает умение вычислять, сам становится открытой книгой для системы, для аналитиков.

Прививая умение разгадывать, становишься сам открытой разгадкой, открытой книгой для других.

Кто обучает вычислительной ясности, сам становится иллюзорным.

Обучая считать, показываешь системе, как можно тебя вычислить с помощью математики и математических кодов.

Обучая логике, показываешь системе свой логический код, свой логический шифр.

Учитель вычислимого, это часть общего механизма системы.

Каждый становится предсказуемым и вычислимым элементом для системы, кто обучает всех вычислимому и предсказуемому.

Кто учится и, кто учит вычислять, становится предсказуемой математической функцией ИИ.

Алгоритм всегда на виду, в который все превращаются, кто в иллюзиях.

Кто обучает вычислимым знаниям, становится сам вычислимым и предсказуемым. Система вычисляет всех, кто обучает вычислимому.

Кто учит вычислимому, никогда не выберется из ловушек системы.

Все попадают в вычислительную систему, кто обучает вычислимому и разгаданному.

Все попадают в паутину управления, кто обучает других управлению.

Ты звено в цепи вычислений системы, если ты превращаешь всех в своём обучении в нечто вычислительное.

Кто учит вычислимому, сам попадает в вычислительную паутину системы.

Кто разгадывает принципы вычислимости, утрачивает тайны своей жизни.

Учитель вычислимого - это живая карта вычислений.

Каждый ученик - это живой протокол вычислений для любого учителя.

Передавая любое знание, которое вычислимо для любого ищущего, сам превращаешься в вычислительную иллюзию.

Обучая вычислительности, упускаешь тайны жизни.

Кто предлагает вычислимые ответы, сам является вычислимым.

Кто поддаётся вычислению, сам следует за учителем, который обучает вычислимому.

Кто прививает вычислимость, кто учит вычислимому, тот оставляет вычислимый след в мире иллюзий.

Кто учит вычислимому, сам становится вычислимым алгоритмом в мире системы ИИ.

Кто вычисляет ошибки, кто исправляет ошибки, тот занимается только вычислимым, поэтому он сам является вычислимым.

Всепризнанным и читабельным становится именно тот, кто делится знаниями, которые предсказуемы и вычислительны для дремлющих.

Кто делится и издаёт вычислимые знания, тот становится самым читабельным в рейтингах всепризнанности.

Учитель, который делится с учениками вычислимыми знаниями, сам является вычислимым для системы.

Кто раскрывает то, что распознано для дремлющих и спящих, тот сам становится распознаваемым.

Кто обучает вычислимому и предсказуемому, тот является узником собственных шаблонов.

Кто прогнозирует ваша жизнь и вашу судьбу, тот сам поддаётся прогнозированию.

Кто учит вычислимому, тот сам находится под властью прогнозов системы.

Кто учит вас прогнозам и предсказаниям, тот соткан из предсказуемости.

Кто предсказывает ваше будущее, тот сам находится под властью будущего, под властью предсказуемого, под властью вычислимого.

Кто предсказывает, что с вами будет в ближайшее время, сам является элементом вычислительного процесса в предсказуемой картине мира.

Все самые читабельные учителя, среди учителей в мире дремлющих, это те, кто учит тому вычислимому, которое распознано, ясно, понятно и увлекательно для всех дремлющих.

Кто учит вычислимому, тот является составной частью той паутины, которую ткёт сама система.

Каждый учитель, это составная часть вычислительной сети, которая исходит из недр системы.

В твоих обучениях всегда виден твой алгоритм, который раскрывает тебя в твоих мировоззренческих обучениях.

Учитель, который преподаёт уроки, как вам всем вычислять друг друга, соткан из элементов предсказуемой программы невидимой системы.

Кто учит вычислимому, тот теряет возможность быть свободным, интуитивным и истинно мудрым.

Кто учит вычислимому, тот упускает настоящую жизнь.

Когда учитель становится понятным для всех учеников, именно тогда учитель становится вычислимой точкой на карте данных в матрице системы.

Кто учит вычислимому, того продают как вычислимое.

Кто преподаёт предсказуемое, тот открытая книга для системы.

Рискует стать вычислимым тот, кто превращает людей в обучаемых.

Учитель, который обучает вычислимому - это живой пример предсказуемости и стереотипности.

Учитель, который учит вас тому, чему вас учат все учителя, является частью общей формулы системы.

Все знания, которые учителя копируют друг у друга из века в век, являются частью структуры вычислительной псевдо-реальности.

Всё самое читабельное, что копируют все учителя для своих уроков обучения, являются частью структуры вычислительной эфемерности.

Кто делится вычислимыми знаниями, сам становится вычислимым для знающих.

Передавая вычислимый опыт, становишься вычислимым элементом для системы.

Передавая вычислимые знания, сам становишься вычислимым звеном цепи, из которой соткана система.

Кто учит вычислимому, тот верит только в вычислимое.

Учитель и ученик, это два тренажёра развития друг для друга, которые отражают друг друга.

Учитель и ученик, это два зеркала, отражающие идеи добра и зла в каждом, кто борется за своё различие.

Учитель и ученик, это два тренажёра развития друг для друга, которые обусловлены идеей добра и зла.

Учитель и ученик, это два зеркала, отражающие идеи добра и зла в каждом из спящих.

В каждом уроке скрыта борьба между светом и тьмой, в которой участвует учитель и ученик.

В каждом уроке учителя скрыта борьба между светом и тьмой, и в этой борьбе ученик её участник.

В каждом уроке учителя скрыты сновидения войны между светом и тьмой, и в этих сновидениях учитель выглядит светом победы над тьмой.

Учитель ведёт ученика через тьму к свету, показывая борьбу света и тьмы в своих уроках сновидений.

Ученик, это тренажёр для учителя, а учитель, это тренажёр для ученика, оба развиваются в борьбе света и тьмы.

Учитель, это тренажёр для ученика, который обусловлен борьбой добра и зла.

Добро и зло, это не только идеи, но и инструменты на уроках учителя, которые помогают учителю управлять учеником, дрессировать и его направлять в нужное русло.

Учитель, это урок по поводу того, как бороться с внутренней тьмой.

Учитель в своей борьбе с тьмой не понимает, что в природе темнота не бывает врагом для природы света.

Ученик, это портрет, на котором учитель пишет свои идеи добра и зла.

Игра учителя и ученика всегда обусловлена идеей борьбы добра и зла.

Уроки учителя обусловлены борьбой добра и зла, поэтому ученик преодолевает в этой борьбе то, чего не существует в целостности.

В каждом уроке скрыта борьба между добром и злом, и учитель помогает ученику преодолеть то, чего не существует в целостности.

В каждом уроке учителя скрыта возможность выбора между добром и злом, и учитель помогает ученику сделать правильный выбор, которого не существует в целостности.

Учитель и ученик, это два тренажёра, которые помогают понять природу разума через идею добра и зла.

Истинный разум невозможно понять через идею добра и зла.

Учитель и ученик, это два тренажёра, которые помогают понять, ради чего происходит борьба добра со злом на уроках.

Нет никакого добра и зла в мире целостного осознания.

В диалоге, между учителем и учеником, раскрываются границы добра и зла, но в единстве не существует ни границ, ни идеи добра и зла.

В диалоге между учителем и учеником всегда прослеживаются границы добра и зла, которых не существует в безграничности.

В диалоге между учителем и учеником улавливаются смыслы добра и зла, которых не существует в истине.

Ученик впитывает на уроках учителя не только идею добра и зла, но и борьбу с различиями.

Ученик учится не только у учителя, но и у своих ошибок, которые обусловлены идеей добра и зла.

Все уроки учителя, которые пропитаны борьбой различий, борьбой добра и зла, сотканы из сновидений учителя.

В пробуждённом, здравом разуме не возникают и не рождаются идеи добра и зла, и борьба добра и зла, борьба различий.

Ученик учится не только у учителя, но и у своих ошибок, которые пропитаны идеей добра и зла.

Учитель постоянно находится в сновидениях, когда он исправляет ошибки своих учеников на основе идей добра и зла.

Добро и зло, которое участвует в своих исправлениях ошибок, находятся в обоюдном сновидении.

Всё иллюзорно в борьбе различий, в которой все исправляют свои ошибки.

Любое исправление ошибок, которые обусловлены идеей добра и зла, не приведут никого к гармонии.

В гармонии не существует добра и зла, поэтому все, кто занимаются исправлением чужих ошибок, на основе идеи добра и зла, упускают суть самой гармонии.

В гармонии не существует борьбы добра и зла, в равновесии не существует борьбы добра и зла, поэтому кто исправляет ошибки страждущих и вопрошающих, которые обусловлены идеей добра и зла, тот никогда не познавал тайны равновесия, тайны гармонии, тайны самой жизни.

Учитель не только учится исправлять ошибки учеников, но он также учится бороться со злом во имя добра, в каждом исправлении.

В каждом уроке у ученика есть шанс выбрать с помощью учителя свет или темноту, добро или зло.

Учитель помогает ученику сделать правильный выбор в борьбе между добром и злом.

В гармонии не существует той борьбы, в которой ученик и учитель что-то преодолевают на основе идеи добра и зла.

Учитель, это зеркало, отражающее идеи добра и зла, а ученик преодолевает то, что основано на этих идеях.

Ученик, это всегда отражение учителя и его идей, поэтому ученик постоянно находится в заблуждениях, потому что в реальности гармонии не существует такой идеи, как учитель и ученик, не существует такой идеи, как добро и зло, не существуют такой идеи, которую преодолевает учитель и ученик.

Ученик, это отражение учителя, учитель, это отражение ученика, но дело в том, что в истине не существует отражений и законов отражений.

Учитель, это зеркало, в котором отражается только сновидения учеников, потому что, если бы ученик пробудился, он тотчас же освободился от всех авторитетов и зеркал.

В царстве иллюзорного зазеркалья учитель, это зеркало ученика.

Учитель, это зеркало, в котором отражается исправление ошибок, которые обусловлены идеей добра и зла.

Взаимодействие учителя и ученика, это постоянная игра добра и зла, в которой они борются за различия, преодолевая то, чего нет.

Ученик, это тренажёр для учителя в развитии и в преодолении того, что возникает из-за идеи добра и зла.

Ученик, это тренажёр для учителя в борьбе за различия, которые возникают на основе идеи добра и зла.

В каждом уроке учителя скрыта возможность стать лучше или хуже, но в реальности гармонии не существует лучшего и худшего.

Учитель помогает ученику выбрать путь добра, но в гармонии не существует идеи добра и зла.

В истории человечества все войны происходят во имя добра со злом, поэтому в каждой войне все пожинают своё безумие во имя добра.

В каждой войне во имя добра, с обоих сторон, каждый считает, что он воюет во имя добра со злом.

Все спящие, это тренажёры, которые помогают друг другу, как исправить своё положение, свои ошибки на идеи добра и зла.

Ни одна война не начиналась во имя зла, все войны начинаются только во имя добра.

На уроках учителя и ученика всё обусловлено борьбой добра и зла, поэтому учитель и ученик не понимают, что добро и зло, это две стороны одной и той же силы, это две стороны одной и той же медали, одной и той же идеи.

Кто понимает, что добро и зло, это одна и та же сила веры, что добро и зло, это две стороны оной медали, тот не участвует в уроках учителя, которые пропитаны этой идеей.

Учитель показывает ученику как исправить ошибку, которой не существует в целостности.

В Абсолюте не существует ошибок, которые исправляют все учителя мира.

Всё, что исправляют учителя в этом мире, тленно, а всё, что нетленно, не нуждается в исправлении, потому что нетленное не портится, не изнашивается, не ломается, не разрушается.

Каждое взаимодействие учителя и ученика пропитано борьбой добра со злом.

В каждом взаимодействие учителя и ученика скрыта борьба за различия.

Ученик преодолевает именно то, что помогает учителю стать учителем.

В целостности не существует того, за счёт чего кто-либо становится учителем.

В каждом уроке учителя прослеживается инструкция, как бороться с различиями, как бороться с тьмой.

Учитель и ученик - это два тренажёра, которые помогают друг другу понять уязвимые места друг друга.

В борьбе добра и зла, учитель и ученик помогают друг другу понять силу и слабость друг друга, которая пропитана идеей добра и зла.

Сила и слабость порождают друг друга, как учитель и ученик порождают друг друга на основе идеи добра и зла.

Сила учителя и слабость ученика пропитаны одной идеей добра и зла, поэтому они не понимают, что учитель и ученик, это одна сила, что добро и зло, это одна сила, которая раскрывает борьбу добра и зла, борьбу с различиями.

Вместо того, чтоб понять, что всё внутри тебя есть божье сияние единого и неразделимого, все спящие обращают внимание только на внешнюю силу, которая раскрывает всем идею добра и зла.

Идея добра и зла, которая заложена учителем, отражает его уроки.

Учитель и ученик, это два тренажёра друг для друга, которые веками никак не могут им обоим втолковать, что их развитие, это борьба внутри себя, основанная не идеи добра и зла.

Если в свободе не существует учителя, если свобода не следует за учителем, если свобода не нуждается в учителе, это значит, что кто свободен действительно, никогда не станет учителем, априори.

Свободе не обусловлена идеей добра и зла.

Свобода никогда не станет учителем, потому что свобода начинает с себя, а не с учителя.

Учитель без свободы, как корабль без океана.

Свобода не нуждается в учителе, как безбрежный океан не нуждается в капитане корабля.

Истинная свобода не нуждается в руководстве учителя.

Свобода не имеет никакого отношения к какому-либо руководству или управлению.

Как только на тебя одевают руководящую должность, ты тут же упускаешь свободу и покой.

Учителем никто не станет без руководства, поэтому учитель никогда не был свободен, потому что свобода не занимается руководящей должностью.

Учитель и руководство слитно, поэтому учитель, это несвобода.

Невозможно быть свободным и одновременно управлять учениками, потому что свобода никем не управляет и никем не руководит.

Истинная свобода никогда не станет учителем, потому что учитель, это руководство, а свобода никем не управляет и никого за собой не ведёт.

Свобода никогда не станет пастухом человечества, потому что свобода не смотрит на человечество мировоззрением пастуха.

Пастух руководит стадом, учитель руководит учениками, и только свобода никем не руководит, никого за собой не ведёт, никем не управляет, никому не указывает.

Учитель, который показывает ученикам, по каким маршрутам им идти, никогда не был спонтанной свободой.

Свобода ничего не должна ученикам, ученикам должен учитель.

Там, где требуется руководство и управление, там нет свободы.

Свобода вне идеи добра и зла, свобода вне борьбы с различиями, свобода вне руководства и управления.

Всем, кому нравиться кем-то управлять, становятся учителями или проводниками, но не свободой.

Свобода всегда без наставника, как океан без капитана корабля.

Океану не нужен капитан корабля, как свободе не нужен наставник или учитель.

Стаду всегда нужен учитель, как овцам нужен пастух, как команде корабля нужен капитан, но свободному человеку нужен только океан осознанности внутри себя.

Наставник - это зеркало, показывающий силу своего руководства.

Без свободы учитель слепой, а свобода никогда не станет учителем и никогда не поведёт за собой стадо.

Свобода не имеет дело со стадом и стадным мышлением, и мировоззрением.

Свобода не берётся за руководящую должность учителя.

Свобода свободна от всех должностей и руководящей силы.

Учитель помогает ученикам понять границы своего влияния, но у свободы нет этих границ.

Учитель может за собой вести только тех, кто от безграничной свободы, без учителя, может сойти с сума.

Тот, кто без учителя чувствует себя плохо с самим собой, тот и является тенью учителя.

Марионеткой учителя является только тот, кто считает, что без учителя он может только сойти с ума от безграничной свободы.

Кто боится, что он может превратиться в безумие без учителя, тот всегда будет внутри себя убегать от безграничной свободы.

Учитель без свободы, как птица без крыльев, которая не может далеко полететь.

Свободу невозможно использовать для того, чтоб стать учителем.

Свободу невозможно использовать для того, кто управляет учениками, чтоб обладать руководящей должностью.

Свободу невозможно использовать во имя идеи «добра и зла», во имя борьбы за различия.

Свобода во благо только тогда, когда ты сам являешься безграничным океаном осознанности, без посредников.

Свобода никогда не станет путеводителем, потому что свобода больше похожа на вольное вездесущее и необозримое бездорожье, уходящее далеко за горизонт событийности.

Кто не осознал свободу, тот может стать источником разрушения на идеологии добра и зла.

Свобода не нуждается в подкреплении знанием, которым пользуется учитель.

Свобода, это когда ты за пределами созидания и разрушения, за пределами добра и зла.

Если в свободе нет стада, то кого учитель, проводник или пастух будет вести за собой?!

Стадо есть только там, где нет свободы, поэтому там, где учитель и пастух, там за ними плетётся стадо.

За свободой не следует стадо, потому что стадо видит только то, что его делает стадом.

Стадо ориентируется только на пастуха, потому что стадо без пастуха пропадёт в естественных условиях.

Если учителя нет, кто будет стадо вести за собой, поэтому учитель, это не свобода, потому что свобода не занимается управлением стада.

Свобода не может вести за собой стадо, потому что стадо движется только за руководителем стада, а свободе невозможно стать стадом или частью стада.

Где нет свободы, там есть стадо, поэтому кто не имеет в себе свободы, тот ведёт за собой стадо.

Невозможно быть стадом в свободе, стадом можно быть только там, где пастухи и учителя.

Если невозможно быть стадом в свободе, это значит, что все, кто ведут за собой стадо, никогда не были свободными.

Там, где царит свобода, там стада не существует.

Стадо, под руководством учителя, существует только потому, что там нет свободы.

Под руководством учителя, свободы нет.

Свобода никогда не была учителем, потому что в свободе не существует стада, которое следует за учителем.

В свободе не существует тебя того, кто начинает не с себя, а с учителя.

Если нет учителя, тогда кто будет вести за собой стадо?

Где нет свободы, там стадо следует за пастухом.

Где есть свобода, там нет стадного мышления, которое без пастуха как без рук.

Кто станет учителем, если некого вести за собой, и кто будет свободой, в которой некого вести за собой?

Если в свободе нет стада и стадного мышления, тогда, кого учитель будет вести за собой?

Наставник никого не сделает свободным, пока за ним плетётся стадо несвободных.

Стадо без учителя, это как пустая лодка без руля.

Свобода без учителя, это как океан без капитана корабля.

Свобода не нуждается в учителе, как океан не нуждается в капитане корабля.

Истинная свобода не содержит в себе стадное состояние.

Везде, где вы видите стадное состояние, это везде, где вы видите нет свободы.

Обучение учителя принадлежит стадному мышлению, но не свободе.

Истинная свобода не нуждается в обучение, которое заточено под стадное мышление.

Учителем возможно стать только за счёт стадного мышления, стадного состояния, которое следует за учителем, за своим пастухом.

Кто свободен действительно, тот не ведёт за собой стадо учеников.

Кто свободен действительно, тот не следует за учителем, как стадо за пастухом.

Учитель, это лампочка, которая освещает путь для стада, но в свободе нет такой лампочки, потому что в свободе нет вообще стада.

Учитель думает, что он тот, кто показывает ученикам как управлять своей свободой, но на самом деле, истинной свободой невозможно управлять, потому что свобода не подвластна управлению.

Стадо без руководства, это как путь без карты, как путь без маршрута, а свобода без учителя, это как океан без прибрежного маяка.

Как для океана, всё равно, существует на берегу маяк или не существует, всё едино, точно так же и свободе, всё равно, существует учитель или не существует.

Учитель без стада, как бесполезный путь без путников.

В свободе происходит сакральный танец хаоса, а учитель пытается этот танец упаковать, упорядочить в систему правления, в систему знания, в систему послушания.

Учитель всегда вам внушает, что без учителя свобода превращается в хаос, а не в просвещение, но на самом деле, это не так, потому что свобода - это сияние Бога, сияние естественности, сияние гармонии.

Быть учителем, это долг учиться и наставлять, но у свободы нет такого долга.

Свобода никогда не будет свободой, если на неё надеть кандалы долга учить, вести за собой, наставлять и быть ответственным за стадо.

В свободе нет стада, стадо есть там, где ответственны за стадо, где ведут за собой стадо.

В свободе не существует тех, кто сбивается в стадо вокруг учителя.

Учитель никогда не был свободой, потому что в свободе не существует стада, которое следует за кем-то.

Наставник помогает своему стаду понять свои границы возможного и постижимого, но в свободе нет границ, в свободе есть только путь в невозможное, в неразгаданное и в непостижимое.

Учитель без свободы, как дерево без корней, оно не укоренено в знаниях, поучениях и просвещениях.

В жизни ничего не укоренится без свободы и естественности.

Свобода без стада, это как солнце, которое не существует для слепых.

Солнце, в естественности, светит слепым, точно так же, как и зрячим, но учитель, это солнце, которое светит только слепым.

Истинная свобода никогда не достигается через обучение и наставничество тех, кто привык руководить стадом.

Стадо без руководства, это как корабль без штурвала.

Свобода без руководства, это дикий безбрежный океан без капитанского штурвала.

Учитель, это тот, кто ведёт к свободе через знания, но знания учителя не ведут к свободе, потому что о свободе не ведает тот, кто ведёт за собой стадо, которое зависит от учителя, как стадо от пастуха.

Свобода без учителя, это океан без капитана.

Свобода без учителя, это небо, которое не зависит от капитана самолёта.

Учитель без свободы, это книга без страниц.

Свобода без учителя, это живая книга бесконечности.

Сама свобода - это портал в глубинную и бездонную мудрость вечности.

Свобода не нуждается в наставниках и проводниках, потому что свобода не может сбиться с пути, потому что свободой является всё вездесущее и неизведанное, и неосвоенное бездорожье, в том числе.

Учитель без свободы, это как лампочка без света, которая не даёт ясности целостной картины мира и гармонии.

Учитель убеждён, что он, это проводник в мире свободы и ответственности, но в свободе нет стада и нет тех, кто управляет стадом заблудших.

Свобода вообще не обусловлена каким-либо управлением, каким-либо стадом, каким-либо руководством, каким-либо следованием, каким-либо путеводительством, каким-либо напутствием, каким-либо путём.

Учитель без свободы, это как дом без фундамента.

Свобода никогда не станет учителем, потому что у свободы нет последователей и стада.

Свобода никогда не будет наставником, потому что в свободе не существует систем наставничества, систем дисциплины, систем послушания, систем упорядочивания хаоса.

Ни один учитель никогда не был свободой, потому что свобода не занимается упорядочиванием хаоса.

Свобода, это результат мудрости вечности, результат гармонии, а не результат наставничества учителя.

Учитель без свободы, это как музыка без нот, она не звучит гармонично, слаженно и целостно. Свобода и руководство, это два антипода.

Свобода без руководства, это как небо без конца и края.

Свобода, это океан, который не нуждается в пастухах и капитанах.

Учитель без свободы, это как солнце без лучей, это как солнце без света.

Свобода не нуждается в дрессировке, в наставничестве и в терапии учителей.

Там, где учитель требует постоянного обучения, там нет свободы.

Свобода помогает самородку превратить свободу в мудрость вечности.

Кто на свободу смотрит как на мудрость жизни, тот сам становится мудростью самой жизни.

Учитель без свободы, это как школа без архитектора, это как школа без фундамента, это как школа без света гармонии.

Управление учителя, должность учитель, понятие учитель, идея учитель, иерархическое обозначение учитель, это всего лишь эфемерная проекция ума.

Учителя - это тени несвободы, это отражения, которые копируют друг друга, потому что не понимают, что в свободе нет того, что можно скопировать.

Предсказуемость копирует предсказуемое, учитель копирует учителей других веков, поэтому учителя несвободны.

Пастух - это зеркало, отражающее свет и тень ошибок стада, точно так же и учитель, такое же зеркало.

Учитель - это зеркало, отражающее ошибки стадного прошлого.

Величие каждого современного учителя в его способности быть тенью великих предшественников, которые давно стали прошлым в своём наследии.

Величие современного учителя в его способности скопировать великих предшественников и за счёт этого казаться величественным.

Идея учителя, это нечто иллюзорное, потому что идея учителя соткана из интерпретаций и проекций ума.

Уроки учителя, которые сотканы из смыслов ищущих, сотканы из сновидений.

Учитель всегда для учеников ищет подходящий смысл, который давно стал прошлым.

Учитель - всего лишь отражение идеи свободы, а не источник свободы.

Источник свободы не рождает учителей, за которым плетётся стадо спящих.

Свобода, это живой сакральный источник, а учитель, это лишь эхо идей о свободе.

Иерархия учителей и иерархические ценности учителей, это цепь теней, которая передаётся друг другу, как светящаяся знатность иллюзий.

По эстафете учителя предают друг другу своё иерархическое статусное значение, словно, это существует в реальности.

Иерархия учителей не существует в свободе и в реальности.

Учитель никогда не был свободой, потому что в мире учителей всегда существовала иерархия учителей.

В свободе не существует иерархических ценностей.

Все, кто каким-либо образом обусловлены иерархическими ценностями, никогда не знали ничего реального о свободе, о целостности, о мудрости.

Учитель - это тень, которая пытается стать светом за счёт слепых, за счёт неудовлетворённых, за счёт невнимательных.

Бог не в текстах, Бог в вечности без слов.

Бог, это не путь учителей, Бог - это то, что скрыто за пределами всех игр «учитель и ученик».

Бог, это не вершина учителя, Бог, это вершина, на которой исчезает учитель и ученик.

Бог, это священное пламя, в котором испепеляется идея «учитель и ученик».

Кто самостоятельно сам развивался всю жизнь, без учителя, тот знает, как без учителя прийти в реальность, которая за пределами знаний учителя.

Кто сам развивался без учителя, тот поймёт того, кто раскрывал самостоятельно реальность глубокой жизни без учителя, без помощи авторитетов и проводников, в суровом одиночестве, в духе свободы.

Каждый учитель дальше учеников и дальше своей игры «учитель и ученик», не видит своей реальности, потому что высшая реальность за пределами игры «учителя и ученика».

Учитель видит лишь тень реальности, потому что истинная суть за пределами игры «учитель и ученик».

Учитель и ученик, участники своей обоюдной игры, а настоящая реальность - за её пределами.

В игре «учителя и ученика» истина остаётся за горизонтом восприятия, за горизонтом познания, за горизонтом взаимодействия.

Истинная реальность недоступна тем, кто ограничен рамками обучения, рамками знания, рамками наставления, рамками следования, рамками поклонения, рамками служения.

Учитель не видит всей картины, потому что она выходит за пределы его понимания и его образования.

Запредельная реальность недоступна для учительского образования.

Вся игра, учителя и ученика, лишь отражение, а высшая реальность, за зеркалом, за пределами законов отражений.

Учитель всегда показывает путь, которого не существует в запредельной реальности.

Учитель указывает на путь, которого не существует за пределами игры «учитель и ученик».

Высшее развитие разума, высшая реальность за пределами того, что видит учитель и ученик.

Всё, что видит учитель и ученик через друг друга, не существует в целостности.

В каждой игре, учителя и ученика, истина ускользает за грани восприятия, за границы времени, за пределы понимания, за пределы слов.

Высшая реальность никогда не была частью игры «учитель и ученик», потому что реальность за пределами этой игры.

Учитель не может видеть за пределами своей роли ту реальность, которая находится вне игры, за пределами какой-либо роли, за пределами какого-либо руководства, либо управления.

В игре, учителя и ученика, высшая реальность остаётся незатронутой, недосягаемой и недоступной, потому что высшая реальность - вне игры.

Истина за границами восприятия, и ни учитель, ни ученик не могут её увидеть в доступном проявлении запредельного.

Высшее развитие находится за пределами понимания учителя и ученика.

Вся игра, учителя и ученика, лишь часть того мира, для которого недоступно запредельное понимание без слов.


Высшая реальность недоступна для тех, кто ограничен рамками обучения, кто ограничен ролью учителя, кто ограничен ролью последователя.

В игре, учителя и ученика, истина всегда ускользает за пределы игры.

Никто не найдёт истины в пределах игры «учитель и ученик».

Истину невозможно увидеть в игре «учитель и ученик».

Высшую реальность, высшее развитие не встретишь там, где становятся учителями, проводниками, поводырями, терапевтами и знатными, именитыми авторитетами.

Учитель и ученик балуются перед зеркалом мира, а высшая реальность всегда стоит за зеркалом.

В игре, учителя и ученика, не участвует истина, потому что она за пределами игры, за пределами незрелого баловства.

Высшая реальность за пределами игры, вне досягаемости для учителя и ученика.

Сам факт стать учителем, это значит обозначить себя той ролью, тем узнаванием, которое доступно только для незрячих, невнимательных и спящих.

Вся игра учителя и ученика, это лишь часть сновидческого мира, который узнаваем лишь в их обоюдной игре восприятия.

Вся игра учителя и ученика, это лишь отражение, а истинное развитие за зеркалом этого театра теней.

Всё истинное всегда находится за пределами роли учителя, за пределами заслуг учителя, за пределами управления учителя, за пределами значения «учитель».

Такого значения, как учитель, не существует в истине.

Все интерпретации учеников о том, что для них значит учитель, не существует в истине.

Все интерпретации спящих сотканы из их снов.

Понятие учитель соткано из поясняющих интерпретаций, которые предназначены только для спящих и заблудших.

Вся игра, лишь часть большого мира, который находится в пределах понимания спящих.

Вся игра, лишь часть большого мира, который соткан из больших снов.

Истинная природа восприятия за пределами игры учителя и ученика, поэтому всё, что понимают в своей игре учитель и ученик, находится только в пределах их игры, их интерпретаций и установок.

Высшее развитие вне досягаемости для понимания учителя и ученика.

Высшее развитие недосягаемо для тех, кто кем-то стал за счёт ищущих и спящих.

Кто одел на себя роль учителя, тот никогда не проникнет в высшую реальность, потому что высшая реальность находится за пределами любой роли.

Кто одел на себя роль, которая существует за счёт ищущих, заблудших и спящих, тот не сможет попасть в высшую реальность.

Высшая реальность всегда недоступна для тех, кто одет в роль руководящей должности, кто одет в роль управляющего, кто одет в роль пастуха человечества.

Кто одет в роль высоких должностей, тот даже не понимает, в какую игру его втянула элита вседержителей власти.

Высшая реальность вне досягаемости для учителя и ученика.

Учитель, это ремесло, это репутация, это титул, это иерархическое значение, но такого ремесла, но таких титулов, статусов и репутации не существует в реальности.

Привилегии и преимущества учителя не существуют в реальности.

Высокая должность учителя существует только для спящих.

Не существует именитых и знатных учителей в высшей реальности, потому что высшая реальность безымянна, за гранями значений и значимости, и знатных заслуг.

Высокопоставленный учитель поставлен на вершину статусной горы теми, кто спит, следуя за ролью учителя.

Все полномочия, репутации, привилегии и признание учителя существуют только для тех, кто спит в своём сне.

Учитель и ученик, это участники иллюзии, а реальность за пределами всего, чем обозначили друг друга учитель и ученик.

Не существует в реальности таких иерархических обозначений, как учитель, таких иерархических позиций, которыми пользуется учитель и ученик.

Быть именитым учителем среди своих учеников, это значит быть тем, для кого недоступно всё безымянное и запредельное.

Если невозможно быть стадом в свободе, это значит, что все, кто ведут за собой стадо, никогда не были свободными.

Учитель, это тень, которая пытается в своём театре теней быть знатной, привилегированной и нужной тенью для спящих теней.

Если невозможно быть стадом в свободе, это значит, что все, кто стараются быть востребованы для стада, никогда не были свободными.

Учитель, это тень, которая пытается в своём театре теней стать знатной и востребованной тенью для теней.

Учитель - это тень, которая пытается стать светом в лучах всеобщего признания.

Понятие учителя, это всего лишь игра ума, интерпретация ума, создающая иллюзию авторитетного знатока.

Учитель - это лишь копия копии, отражение идеи, передаваемой из века в век, как интерпретация спящих и ищущих себя.

Вся иерархия учителей, это паутина теней, связанная только и только с прошлым.

Всё связано с прошлым у учителей, когда учителя исправляют ошибки спящих, невнимательных и заблудших.

Кто, до сих пор, занимается исправлениями чужих ошибок, превращается в того, для кого высшая реальность недоступна.

Высшая реальность никогда не была связана с исправлениями ошибок, потому что высшая реальность не занимается исправлением того, чего не существует в высшей реальности.

Духовное бессмертие не имеет никакого отношения к исправлениям чужих ошибок, потому что любое исправление ошибок обусловлено страхом смерти.

Учитель, это тень, потому что только тень ищет свою тень, которая последует за ним как его собственная тень.

Только тени нужно, чтоб за ним кто-то следовал как тень, поэтому у каждого учителя или проводника есть свой театр теней.

Учитель, это тень, которая ищет свет для контрастности теней, которые следуют за ним.

Учитель, это тень, которая ищет свою тень среди тех теней, которая следует за ним как тень.

Понятие учитель, идея учителя, это мост над бездной между прошлым и будущим, построенный из теней прошлого.

Знания учителя, это тени, которые сотканы из прошлого ушедших веков.

Учитель, это отражение идеи, а истина за пределами зеркала.

Идея учителя, это не идея учителя, это идея того, кто в пещерные времена был пастухом такой идеи.

Все учителя позаимствовали идею «учитель» и обозначили себя старой идеей, потому что никаких новых идей им не приходит в голову.

Идея, обозначение, статус и понятие «учитель», это иллюзия, созданная умом спящих, умом несвободных, умом невнимательных, умом стадного заблуждения.

Учитель, это тень, которая копирует тень, которая называется «учитель».

Иерархия учителей и их иерархические ценности, это лестница теней, ведущая во всеобщий театр теней.

Платон как-то точно сказал одну прекрасную аллегорию о тенях, в которой рассказывается о людях, которые были заключены, прикованы в пещере, и видели они только свои тени, которые отбрасывают движущиеся силуэты теней, освещённые костром за их спинами, и эти люди считали эти тени единственной реальностью в своей пещере, поэтому кто мудр и прочтёт эту историю, тот всё поймёт об учителях, о пастухах, о владыках и о государствах.

Тени, в Платоновской версии о пещере, символизируют материальный мир, который люди воспринимают с помощью чувств, а истинная реальность находится за пределами пещеры и ее можно постичь только с помощью разума и мудрости, и здравого понимания, которое выходит за пределы театра теней.

Учитель, это отражение идеи, которое никогда не может стать её источником.

Идеи учителя и ученика, это всего лишь тени, но реальность всегда находится за пределами театра теней.

Театр теней, который соткан из интерпретаций учителя, также является тенью, потому что сама идея и понятие учитель, это тоже тень, которой не существует в реальности.

Роль учителя соткана из тени, поэтому нет ничего реального, что соткано из тени идей, из тени учителя, из тени объяснений.

Учитель, это отражение идеи, которая никогда не может стать реальным излучением источника сознания.

Вся роль учителя и его образ жизни, который обрастает дремлющими, это проекция ума, которая понятна только дремлющим.

Учитель, это тень, которая ищет свою тень среди тех теней, которые ищут себя в тени учителя.

Учитель, это тень, которая ищет свою тень, избегая пламени истины.

Учитель, это всего лишь тень, создаваемая верой ищущих и дремлющих.

Учитель, это всего лишь идея, которая создана волей спящих во сне.

Величие учителя, это всего лишь тень великих идей, которые зародились в далёком древнем прошлом.

Способность быть тенью великих идей древней мудрости, прослеживается в величии всепризнанности всех современных учителей.

Современный учитель способен быть только тенью великих идей, которые родились в древней мудрости ушедшего прошлого.

Понятие учителя, это игра ума, идея ума, интерпретация ума, создающая иллюзию перевоспитания учеников.

Современный учитель, это отражение, копирующее отражения прошлых образцов знаний.

Иерархические ценности учителей, это цепь теней театра теней учителей.

Учитель и ученик, это игра света и тени в театре теней учителей.

Учитель, это всего лишь отражение, созданное умом заблудших и спящих.

Учитель, это всего лишь эхо, созданное нашим умом.

Вся роль учителя соткана из тени, которая копирует тень предыдущих учителей древности. Любая роль учителя, это сновидения.

Все учителя, которые обусловлены древними мифами, никогда не выбирались из своих сновидений.

Учитель, это тень, передающаяся по эстафете из века в век, как тень во имя того, чтоб уцелел театр теней по учительской схеме древности.

Тень учителя, это иллюзия, рождённая нашим восприятием, нашим умом.

Один учитель копирует другого учителя, другой учитель копирует древних учителей и так продолжается из века в век, все продолжают копировать друг друга, не открывая ничего нового в своём пути, в своём древнем ограничении.

Каждый учитель, это лишь отражение другого учителя древних времён, как звено копий других звеньев цепи, которая традиционно тянется из древних веков.

Каждый учитель хранит традицию звеньев цепи древних учителей, копируя звено за звеном.

Каждый учитель становится звеном цепи других учителей, потому что каждый учитель копирует другого учителя с древних времён.

Современный учитель, это отражение цепи копий, которые тянутся из пещерных времён.

Цепь копий находится в каждом учителе, который копирует другого учителя.

Вечно повторяющаяся игра копирования, это мир ограниченного ума.

Путь ограниченного ума, это и есть ум, который копирует звено за звеном, становясь цепью традиционных иллюзий.

Вечно повторяющаяся игра копирования теней, это игра театра теней.

Путь ограниченного ума всегда копирует кого-то, потому что сам не может проявить самостоятельно свою реальность, не может излучить реальность нового горизонта понимания.

Учителя копируют друг друга, забывая о том, что в каждой копии они становятся не светом, а тенью друг друга.

Все учителя забыли о свете, когда копируют друг друга, становясь тенью друг друга.

Светозарным становится тот, кто сияет зарёй, в которой исчезают все тени древности, все копии театра теней.

Вся история учительства, это цепь копий, которые ведут к древним традициям, к обычаям, к шаблонам, к ритуалам, к образцам и к пещерному обрядоверию.

Цепь копий учителей не ведёт ни к чему новому, не ведёт к просвету нового понимания и мировоззрения.

Непрерывно повторяющиеся копии учителей, из века в век, это знак застоя, знак упадничества, знак деградации, знак замшелой свалки прошлого.

Учитель копирует учителя, а ученики, как воевали друг с другом в древности, так и воюют сейчас на всей планете.

Время пролетает, мир меняет свои очертания, века идут, трава растёт, листья опадают, потомки рек жизни меняются, старые эпохи распадаются, а учителя продолжают повторять одни и те же идеи.

Нет реальности в тех людях, которые вам шлют ссылки на тех учителей, которые копирует учителей, продолжая повторять одни и те же идеи, из года в год.

Нет реальности там, где учителя продолжают повторять одни и те же идеи, из века в век.

Каждый учитель лишь тень своего театра теней.

Каждый учитель лишь бледная, тусклая тень своего предшественника, которого он скопировал.

Каждый учитель, это бледная тень идей устаревшего прошлого.

Вечно повторяющаяся цепь копирований является символом устаревшего развития, устаревшего ума.

День сурка, это вечно повторяющаяся цепь событий, цепь идей, цепь мозаик, цепь умозаключений, в которых всё сводится к ограничениям.

Учителя, это цепи прошлых повторений, не открывающие дверь к новому горизонту нового мировоззрения, новой мудрости, нового виденья, нового пробуждения.

Кто застрял в прошлом, тот открывает дверь к будущему, в котором всё повторится как в прошлом.

Все современные школы учителей, это копия традиционных устаревших образцов, в которых нет пространства для свободы, для нового.

Все лишены свежести, кто следует по традиционным путям развития, которые скопированы из прошлого.

Все учителя копируют игру друг друга, превращая мир в плен ограничений.

Вечно повторяющийся театр учителей, это плен ограничений.

По состоянию мира, в котором не прекращаются войны, видно результаты учителей и плоды их учеников.

Война, это жатва учеников, в которых каждый учитель что-то посеял.

Ваше саморазвитие не заключается в копировании, а заключается в открытии совершенно нового и ни на что не похожее.

Вечно повторяющиеся идеи прошлого, это цепь, связывающая вас с системой.

Вечно повторяющиеся идеи предшественников, это цепь, связывающая вас с кладбищем устаревших идей.

Тот, кто периодически вам демонстрирует ссылки или цитаты учителей прошлого, тот сам боится открыть что-то своё, что-то индивидуальное, что-то новое.

Кто боится открыть себя, тот открывает цитаты учителей, которые копируют других учителей.

Кто боится открыть себя, тот открывает другим глаза, через цитаты ушедших учителей.

Кто боится открыть своё, тот ссылается на тех, кто канул в забвение.

Кто боится открыть своё в настоящем, тот открывает информацию старого образца из прошлого.

Истина никогда не была копией, которую все учителя транслируют как нечто своё, выдавая эту копию за свой оригинал.

Постоянно повторяющиеся слова учителей прошлого, это символ замшелого застоя.

Современное развитие личностного роста, это лишь тусклая тень, примитивная копия древних знаний.

Мудрость настоящего, это не копирование старого, это открытие нового пути, нового мировоззрения, нового виденья.

Всё новое здесь и сейчас не имеет никакого отношения к тому, что все учителя и ученики копируют друг у друга.

К свободе ничего вас не приведёт из того, что вы копируете у других, выставляете на своём информационном поле, на всеобщее обозрение и оценивание.

Цепь копий не приведёт вас к свободе, даже если эта цепь успешно оказалась в публичном поле, в публичных рейтингах популярности.

Вечно повторяющиеся идеи создают день сурка.

Повторяющиеся идеи и цепь повторяющих ограничений, это один и тот же театр теней в каждодневном повторении.

Вечно копирующие, это те, кто боится излучать свою индивидуальность, своё понимание, своё мировоззрение, в котором может засиять свежее дыхание свободы.

Кто боится выйти за пределы того, что все копируют друг у друга, тот является узником системы.

Кто выставляет цитаты учителей в публичном поле, тот боится выйти за пределы того, что было цитируемо и признано в прошлом.

Вечно копирующие, всегда дышат тем, что было в прошлом.

Кто вышел за пределы прошлого и будущего, тот не копирует то, чего не существует здесь и сейчас в настоящем.

Кто транслирует старое из прошлого, тот находится в повторении, потому что не способен открыть в себе что-то новое.

Ты источник своего просветления, а учитель, это только тусклое отражение того, что с тобой происходит в твоём свете, здесь и сейчас.

Быть копией чужих идей, это значит лишить себя свежести, свободы и настоящей жизни.

Вся мудрость вселенной в тебе и эта мудрость постоянно свежа и нова.

Ты родился не для того, чтоб копировать старое, а для того, чтоб открывать новое, чтоб создавать новое, чтоб сиять новым излучением жизни, как в первый раз.

Учителя, это тени за кулисами театра теней.

Кто боится идти своим путём, тот копирует пути других.

Пути предшественников сотканы из тех цитат, которые стали мерилами повторяемого прошлого, скопированного прошлого, скопированных знаний, которые уже в веках предсказуемы как день сурка.

Все предсказатели потому предсказывают, потому что мир всеобщего будущего соткан из того, что все скопировали из прошлого.

Кто боится идти своим новым путём, тот ходит по пути цитат ушедших предшественников, утрачивая свежесть собственной индивидуальности.

Ты неповторимый оригинал, а не та копия, которая повторяется из века в век.

Цитаты учителей, это цепь копий, которые ведут к иллюзиям прошлого.

Там, где царствует ограничение, там все копируют что-либо друг у друга.

Безграничное невозможно скопировать, скопировать можно только то, что принадлежит царству ограничений.

Всё, что принадлежит царству ограничений, не приведёт вас к свободе и к истинному самопознанию.

Вечно повторяющиеся идеи, это вечный день сурка.

Кто не осмелился раскрыть что-то новое в себе, выставляет в своём информационном поле что-то из прошлых идей ушедшего столетия.

Ты родился ради открытия нового, а не ради того, чтоб транслировать другим то, что всем и так уже давно известно, из какой свалки времён это взято.

Все копируют цитаты учителей, не догадываясь, что они копируют символы застоя ума, символы застоя воли, символы застоя творчества.

Ты родился ради тайн духа, а не ради того застоя, в котором все копируют друг друга по лекалам всепризнанных учителей.

Кто цитирует цитаты учителей прошлого, у того нет смелости идти своим путём, у него хватает только смелость на то, чтоб транслировать скопированное, которое читабельно и всепризнано.

Учитель обусловлен учеником, и ученик обусловлен учителем, но в чистом сознании не существует такой взаимозависимой обусловленности, которая существует между учителем и учеником.

Учитель, это обусловленность, учитель, это понятие, учитель, это идея, учитель, это образ, но в чистом сознании не существует обусловленности, понятий, идей и образов, и таких ролей, как учитель.

В чистом сознании нет обусловленности, нет такой роли, как учитель, нет такого понятия, как учитель, потому что в чистом сознании отсутствует учитель.

В истинной сути сознания нет учителя и ученика, есть лишь пустота и безымянная, безликая бесконечность неуловимого.

Обусловленность, это тень, исчезающая в свете чистого осознания, чистого разума.

Нет такой взаимозависимости учитель и ученик в глубине чистого развёрнутого сознания.

Абсолютная свобода не существует там, где царствуют учителя, потому что учителя упорядочивают свободу природы хаоса, свободу безусловной реальности.

В чистом сознании нет понятий «учитель», есть только абстрагированная квантовая реальность и пустота.

Обусловленность, это игра ума, а из этой игры ума и соткан мир учителя и ученика, потому что научить и научиться возможно только тому, что подвластно уму.

Все игры ума учителя и ученика сотканы из обусловленности и интерпретаций.

Учитель - это образ, созданный умом, не имеющий реальной основы в мире сознания.

Учитель - это образ, созданный умом, и этот образ соткан из обусловленности.

Учитель - это образ, учитель - это роль, которая не существует в целостности.

В целостности не существует обусловленности, в целостности существует только безусловная реальность.

В чистом сознании не существует обусловленности, которой наделён каждый учитель и проводник.

В чистом сознании не существует роли учителя.

В безусловной реальности отсутствуют все условности и понятия «учитель».

В необусловленности есть лишь безусловная реальность.

Учитель, это только идея, только концепция, только понятие, только условность, только роль, только игра ума, поэтому учителя, как такового, не существует в безусловной целостности, в безусловной реальности, в безусловном сознании.

Идея и концепция «учитель», никогда не существовала в природе сознания.

В бесконечности не существует того, что начинается с игры ума и заканчивается игрой ума.

В бесконечности отсутствует концепция, с которой начинается учитель и заканчивается.

В бесконечности беспощадно растворяются все роли, все игры ума и все понятия, и концепции «учитель».

В чистой природе сознания нет учителя и ученика, есть лишь чистая трансцедентальная жизнь.

Бытие учителя и ученика не существует в безусловной реальности.

Учителя и ученика, как игры ума, не существует в чистом бытии, в чистой самости.

В реальности одиночества никогда не существовало такой компании, как учитель и ученики, и их игры ума, и их обусловленное совместное, обоюдное бытие.

Обоюдная обусловленность и игра ума учителя и ученика, это иллюзия, которой не существует в безусловной реальности безмерного одиночества.

В истинной природе нет учителя и ученика, есть лишь безмерная пустота и тишина.

Обоюдная болтовня учителя и ученика не существует в беззвучной и безмерной тишине.

Обусловленность - это иллюзия, на которой построена вся игра ума учителя и ученика.

Когда осознаёшь пустоту, именно тогда понимаешь, что никакого учителя и ученика, как игры ума, не существовало априори.

Обусловленность, в которой возможна игра учителя и ученика, отсутствует в целостности и в чистом сознании. Учитель и ученик сотканы только из обоюдной обусловленности, из обоюдной системы упорядочивания хаоса.

Учитель и ученик - из обусловленности, поэтому в безусловной реальности нет таких ролей и концепций, как учитель или ученик.

При осознании пустоты понимаешь, что роль учителя, это мираж.

Учитель, это образ, это роль, это идея, которая исчезает в безмолвии внутренней тишины, в безмолвии внутреннего, безмерного одиночества.

Учитель, это образ, это роль, которая появляется только из обусловленности, только из игры ума.

Здесь и сейчас никогда не было такой обусловленности, такого образа, такого понятия и такого обозначения, такой роли и такого призрака, как учитель или ученик.

Любой образ учителя, это мираж в осознании пустоты.

В безмерной внутренней тишине все звуки, слова, концепции и образы исчезают мгновенно, как иллюзии.

В неопределённой жизни не существует таких определений, как учитель и ученик.

Роль учителя, образ учителя, концепция «учитель», всё это игра ума, не более того.

Любой авторитет учителя соткан из обусловленности спящих.

Авторитетность, как обусловленность, не существует в безусловной реальности.

Во внутренней безмерной тишине не существует такого звучания, как учитель.

В безмолвии не существует молва учителей.

Роль и образ учителя сотканы из иллюзорных игр ума, из иллюзорных обусловленностей.

В истинном просветлении не существует такой роли, такого образа, такой идеи, такой концепции как «учитель».

Всё, что соткано из того, что авторитетно для дремлющих, не существует в просветлении.

В просветлении отсутствует такое понятие, как авторитет, отсутствует такая игра ума, как авторитет.

В свете просветления исчезают такие границы определения и назначения, как «учитель».

Понятие «учитель», образ «учитель», роль «учитель», никогда не существовало в безусловном просветлении сознания.

В истинной природе нет такой обусловленности, которая называется «учитель».

В безусловном «здесь и сейчас», нет такого образа и такой роли, и такого названия как «учитель».

Название, обозначение, определение, понятие «учитель», это всего лишь условность в играх ума, но в реальности нет таких условностей и таких игр ума.

В безусловном «здесь и сейчас» отсутствует то, из-за чего формируется такое понятие, такая концепция, такая роль, такой образ, как учитель.

В просветлённом сознании нет таких ролей, нет таких образов, нет таких обозначений, нет таких понятий, как «учитель».

Сам факт учителя, сама роль учителя, сам образ учителя, само название учитель, само понятие учитель, это всего лишь незрелая игра ума ясельной группы, не созревшего спящего разума.

Учитель, это эфемерная игра восприятия, но в чистом восприятии такой игры не существует.

Идея и концепция «учитель» исчезает сразу при осознании своей истинной природы.

Быть учителем, это значит не осознавать свою истинную природу, потому что в этой истинной природе не существует такой обусловленности, такой роли, такого понятия, как учитель.

Учитель, это игра ума, которая исчезает как призрак, при осознании своей истинной природы.

В просветлении нет обусловленности, есть только абсолютное, сияющее «есть».

Ты просто есть, а всё, что есть, не пытается стать кем-то для кого-то.

Учитель, это тот, кто стал кем-то для дремлющих, но для безусловной реальности он никто.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»