Манифест о квантовая природе Бога...

Манифест о квантовая природе Бога: Фикция, которая реальнее реальности

Представьте себе частицу, которая одновременно и волна. Она не здесь и не там, а размазана по вероятностному облаку, и лишь наш взгляд — акт измерения — заставляет ее «решить», где же ей оказаться. Теперь вообразите, что эта частица — не что иное, как фундаментальная основа всего мироздания. Его причина, его энергия и его конечная цель. Звучит как научная фантастика? Возможно. Но именно так, сквозь призму современной физики, можно попытаться приблизиться к самой древней и неукротимой идее человечества — к природе Бога.

Великое Ничто, которое есть Все

Если квантовая физика говорит нам о вакууме, который отнюдь не пуст, а кишит рождающимися и исчезающими виртуальными частицами, то даосская философия знала это тысячелетиями. «Дао пусто, но в применении неисчерпаемо», — писал Лао-цзы. Бог в этом понимании — не старец на облаке, а само это пустое, безличное, непостижимое Ничто, которое, однако, является источником и утробой для всего сущего. Он — вездесущ, потому что является самой потаённой и интимной подоплекой реальности, от кварков до скоплений галактик -и в то же время он нигде.  Его нельзя указать пальцем, как нельзя указать на «пустоту» внутри сосуда, которая и есть его суть. Он нематериален, как математика, но так же реален в своих проявлениях в этом мире.

И здесь нас поджидает первый парадокс, достойный дзен-коана. Чем пристальнее мы вглядываемся в эту природу, пытаясь поймать ее в сети логики и определений, тем более ускользающей она становится. Ученый, разбирающий материю на кварки и струны, и мистик, погружающийся в бездну собственного «Я», приходят к одному и тому же выводу: окончательной разгадки нет. Есть лишь все более глубокое ощущение тайны. «Тот, кто понял — тот ничего не понял», — гласит дзенская мудрость. Потому что постижение здесь — не приобретение знания, а смирение перед необъятным. Это и имел в виду один из первых учителей христианской церкви Тертуллиан, восклицая «Верую, ибо абсурдно!» — не как отказ от разума, а как признание его границ и смелый прыжок в область, где законы формальной логики теряют силу.

Верующий атеист и Симуляция Бытия

Интересно, что эту позицию занимали многие великие умы, которых мы назвали бы атеистами. Альберт Эйнштейн, отвергавший персонифицированного Бога, с благоговением говорил о «космическом религиозном чувстве» — изумлении перед гармонией и рациональностью универсума. Его Бог был Спинозовским — безличным, имманентным законом, пронизывающим все сущее. Это Бог не как существо, объект или субстанция, а как высший принцип, как сама вершина математики и физики.

А что, если пойти еще дальше? Если вся наша реальность — иллюзия, сон или, как модно нынче говорить, симуляция, то что тогда реально? Код. Программа. Тот, кто ее написал. Если мир — это сон, то единственным бодрствующим оказывается Творец, видящий этот сон. В таком случае, Бог — это не гипотеза, а необходимое условие существования самой иллюзии. Он — единственная реальность в океане мимолетных и призрачных форм.

Высшая Химера как Высшая Ценность

Так кто же Он? Идеал-мечта или химера-фикция? Ответ, вероятно, — и то, и другое одновременно. Он неизловимо-непостижим, как квант, существующий в суперпозиции всех возможных состояний, пока мы не попытаемся его измерить своей ограниченной мыслью. Но в этом и заключается его величайшая сила.

Бог — это высшая ценность, справедливость, благодетель и любовь не потому, что он их нам «дает», а потому, что он является их абсолютным эталоном, той путеводной звездой, которая заставляет нас стремиться к чему-то большему, чем мы есть. Он — вечная жажда идеала и  альтернативная попытка человеческого духа мистически пережить мир как высшую стиметрию, как целое, а не как нагромождение разрозненных объектов. Наполнить реальность подлинным, трансцендентным смыслом, выходящим за рамки биологии и социологии.

И потому, думается, он будет с людьми всегда. Не как догма, а как вечное взыскующее вопрошение. Не как ответ, а как безмолвное присутствие в сердцевине бытия. Как квантовая запутанность, связывающая все со всем. Как великое, трепетное  молчание, из которого рождается всякая музыка, всякая любовь и всякая наука.

С благоговением умолкаю. Аминь.
Подпись: Верующий Атеист