Просьба Ювенала

«В здоровом теле – здоровый дух». Ювенал

У Константина Федина который ссылается на Льва Толстого я нашла интересное высказывание о соотношении в жизни человека духовности и телесности которые крайне редко сочетаются в одной точке и образуют гармонию о которой мечтали древние греки. То есть когда в здоровом теле бытует и здоровый дух.

Фраза "в здоровом теле — здоровый дух" происходит от латинского выражения "Mens sana in corpore sano", которое впервые прозвучало в сатирах римского поэта Ювенала мечтавшего о почти невозможной гармонии тела и духа. Поэтому в устах римского поэта это была не констатация нормы а мольба к богам о том, чтобы у человека было и здоровое тело, и здоровый дух.

Ювенал писал: "Надо молить, чтобы ум был здравым в теле здоровом". Он подразумевал, что это редкое явление, и что его нужно просить у богов, потому что одно автоматически не следует из другого.

Но сегодня это уже не просьба а как бы констатация нормы. В советское время это выражение даже обрело статус лозунга который стали понимать извращенно и механически. В том смысле что если правильно питаться и купаться в проруби зимой то тело поздоровев оздоровит и дух.  В СССР этот призыв стал  девизом для физкультурного движения, что окончательно исказило его значение в народе.

А как обстоит дело в действительности?

Обычно  бывает что когда духовность растет то тело либо голодает либо бедствует либо на него просто не обращают внимание и им пренебрегают. А когда растет материальное благосостояние человека и человек начинает хорошо питаться и получает возможность заниматься спортом то автоматически снижаются его духовность и находится в пренебрежении. При том что при самых высоких достижениях тела духовность уменьшается почти до нуля.

И в этом смысле можно определить следующую взаимозависимость: когда физическое тело  уплотняется – то духовное истощается. А греческая гармония выглядит не лучшим образом – в виде упитанного и относительно спортивно-здорового усредненного человека с потребностями иногда совершить прогулку на лошади поиграть в гольф или в теннис послушать музыку или посетить театр как это было с дворянским сословием которое всегда было заказчиком и духовности и развитой телесности.

После того как с дворянством было покончено – окончательно исчез и греческий образец идеального человека с его внутренней гармонией. Исчез заказ на духовность в искусстве и всё быстро начало скатываться к телесности. Причем к телесности нездоровой. Не по причине развития духовности а по причине развития в этом теле виртуальных вирусов и бактерий. В результате в нынешние времена мы не имеем ни нормального тела ни развитого духа.

Но вернусь к утверждению Ювенала… Его положение подтверждают современные физиологи и психиатры. Они подчеркивают что человек который усиленно занимается спортом – тем самым пренебрегает духовностью. Наоборот творческий человек находится в такой сильной духовной форме что интересы физического тела начинают волновать его настолько мало что он легко может долго обходиться даже без нормальной еды без сексуальной жизни или совсем ее игнорировать. Порой он даже начинает страдать импотенцией и перестает быть способным производить детей так как переориентирован на производство идей или образов.  Духовная сфера потребляет очень много энергии и потому не стоит удивляться что от этого страдает физическое тело.

Кстати среди индийских йогов которые занимаются духовными практиками наиболее презираемыми являются хатха-йоги которые занимаются укреплением не духовного тела а физического.