Посаг -приданное

               
  В жизни белорусов, в далекие времена, был обычай передавать некоторое заранее заготовленное или договорное имущество –посаг (приданное)- родителями или её родственниками молодой девушке, выходящей замуж в новую семью.

   Начиналась подготовка и изготовление имущества для посага(приданного) с самого детства. Первоначально складывался он с домашних вещей- одежда для невесты и жениха, постельные принадлежности, посуда, а если родители были очень богатые, то и в качестве посага могла быть передана швейная машина, и ещё одной его главной частью позже стали домашние животные, лен, а с второй половины 19 столетия- недвижимость, деньги. Эти предметы были пожизненной собственностью невестки. О посаге (приданном), как правило, был договор во время сватовства.

  Посаг передавался в час свадьбы родителями невесты или гостями со стороны невесты, как правило всегда на второй день свадьбы. Как обязательный атрибут посага (приданного) был деревянный сундук (куфар), с плоской или полукруглой крышкой, на деревянных или металлических ножках, окованный металлическими полосами с фигурными краями и разукрашенный разными декоративными формами, цветами в виде букетов, гирляндами цветов. В разных областях были свои формы и фурнитура и окрашивание разных видов.
   
  В наших местах, у этого куфра, было местное название- скрыня. Заказывали его у специалистов владеющими методикой их изготовления. Он в будущем будет служить важную роль в сохранности домашних и носильных вещей. Обязательным атрибутом в куфре был ручки для переноса и приспособление для наружного замка, мог быть устроен и внутренний замок для закрывания. При передаче посага постельные принадлежности, обязательно подушки разной величины с вышитыми наволочками, пуховая перина укладывались такой горкой обязательно на этот сундук, для всеобщего обозрения, для оценки- богатое приданное или не очень. Сопровождался этот перевоз шутливыми частушками, пением песен, а вот для языкастых кумушек и соседок или наблюдателей, он был желанным объектом их обсуждений долгое время.

   Могу констатировать тот факт, что за свою немалую жизнь мне пришлось видеть такое свадебное диво всего пару раз. Куфар вскоре исчез со свадебных мероприятий оставив в глубинах памяти некую зарубку. Такой куфар уже давно сиротливо стоит на чердаке (на горе) нашего родительского дома, некоторым нашлось место в музеях.

  Прошло много лет. Судьба забросила в другую, и правда не очень далёкую от родины, местность. Одного года, в один из летних месяцев, получила наша семья приглашение на свадьбу, жениться будет сын одного из родственников на моей родине, в деревне Кошелёво Березовского района, Брестской области. Женил сына Николая – Виктор Григорьевич (Рыгорув), двоюродный брат моей мамы, да и их семья жила по соседству с моими родителями. Как не принять участие, общались не единожды в гостях были, конечно собрались.

   И тут выяснилось, что помимо всего, возникли на этой свадьбе трудности с музыкой. Как же свадьба, да и без музыки, хотя свадьбу отменяй или переноси на другое время. А время не ждёт, надо проводить в назначенное время, ведь и продукты заготовлены и одно и другое, да и молодые торопят, видимо есть причина. Заняты были музыканты из ближайших деревень, кто играет на свадьбе, у кого как –заняты. Возник вопрос и ответ, что мы можем привезти на эту свадьбу одного нашего знакомого, который создал небольшой коллектив музыкантов в составе- баян, саксофон и барабан. Дали эти ребята согласие на такую далёкую поездку, примерно за полторы сотни километров, мне и моей супруге, этот руководитель был обязан за решение его вопросов.

  Свадьба проводилась в доме родителей жениха, а параллельно, в недалёкой от этого дома деревне Михалки, что в Березовском районе, Брестской области в доме родителей невесты Раисы Владимировны (Музычына)- проводилась своя свадебная церемония. Описывать какой фурор был произведён от музыкального сопровождения свадьбы этим маленьким концертным коллективом. Плотного телосложения саксофонист, и несколько смахивал, да и был похож на цыгана, но он с какой яростью тискал свой саксофон, такие выкрутасы производил своим телом, что просто стал центром внимания на свадьбе, и могу подтвердить, что несколько заявок было им получено на проведение будущих свадеб. Свадьба шла своим чередом, пришло время побывать в доме и невесты. Тосты, пожелания, подарки и как обычно: -Горько! Время идёт, спиртное не кончается, а вскоре пришло время увозить невесту в дом жениха, там должно проводится дальше празднование этого торжества.

  Могу отметить, что в те времена не так было много легковых автомашин, молодых то везли на двух автомашинах, а остальной люд, перемещался на грузовом и бортовом автомобиле ГаЗ-51. Вспомнилось мне, а где посаг, где куфар, непорядок, нарушается древний обычай, надо хотя бы для молодой семьи на развод живность умыкнуть со двора невесты. На заборе висели мешки, один оказался в руке и пошел поискать, какую бы живность прихватить. Думал так, прихвачу пару курей и петуха, будет хороший улов.

   Ан нет, засекла мама невесты -Нина мои потуги и предложила мне вместо курей, прихватить молоденького поросёнка, которого уже можно было отнять от кормления, даже и не согласовывая со своим мужем -Владимиром. Сказано сделано. Погрузили в мешок поросенка, и этот брыкающийся мешок устроен в кузове авто. Наша свадебная колонна, с музыкой двинулась к дому жениха, в деревню Кошелёво. Несколько раз эту колонну переходили со столом, на котором стояла бутылка водки, а может и с водой, булка хлеба и коробочка с солью, сельчане, требовали выкуп с требованием запечатать стол на четырёх углах. С нашей стороны главным сватом, с перевязанным на плечах домоткаными и вышитыми двумя полотенцами на стол ставилось по четырем углам водка, проезд разрешён и дальше к дому. Молодых перед домом встречали отец и мама молодого с хлебом и солью, преподносилась каждому рюмка водки, невеста за спину разбрасывала в толпу встречающих конфеты.

  А мне не до конфет, как же, в моих руках посаг. Надо пристраивать. Вот тут и получил небольшую взбучку от мамы жениха –Любови Семёновны, оказывается, что их свиноматка пару дней тому назад, разродилось десятью малыми поросятами и она говорит, а куда я дену этого примака, так шутливо называла этот посаг. Приняла, наверно и вырастила, а может и вывезли на колхозный рынок в город Берёзу, а возможно или соседи, или деревенские купили, все знали, что хороший был приплод в этой семье. Когда на колхозной работе обедали на поле со своих тормозков, видели, что хорошее сало было у этих хозяев.


   Прошло время, обстроилась семья в городе Кобрин, красивый дом построили. Раиса Владимировна работала медсестрой, а Николай Викторович работал на камвольном комбинате. Вскоре и дети появились в этой семье - два сына растить начали.


  Прошло не так много времени, снова свадьба, но уже у родни моей жены. Женился парень –Игорь, с деревни Домашицы, что на Пинщине, а невеста Галя, проживала за рекой Пиной, в соседней деревне-Житновичи, а названия то деревень какие особенные. А вот реку Пину, к невесте, нужно было переезжать на пароме, правда можно было и не на пароме, но крюк нужно было делать километров за сорок, да ещё и через город. Приняли решение, через паром. Наша свадьба за невестой ехала уже в автобусе. Все в доме невесты было, как и положено, и горько, и подарки, и танцы. Пришло время увозить невесту в дом жениха. Душа поёт и праздника хочет.

   А как же посаг? Подбил одного коллегу, Валентина, тоже гость со свадьбы жениха, давай сделаем вид, что хотим увезти корову в качестве посага. Вспомнил, что курей и поросенка на прошлой свадьбе вроде было маловато - давай покрупнее посаг. Лёгкий на подъём оказался мой коллега, принял мой план, опыт у меня уже был. Нашли веревку и пошли к сараю. В это время встречаем женщину, не очень мы её узнали, что это была мама невесты, она видит, что идем с веревкой в руках и задает нам вопрос, куда идём и что нам в сарае надо. У нас на полном серьёзе простой ответ, в качестве посага хотим забрать корову с сарая и привязать её к автобусу, и везти к дому жениха. Как она испугалась, побежала искать своего мужа- отца невесты и кричит: - Хвэдор! Йди сюды хучий, гэтые сваты хочуть нашу корову узяты и вывэзты до жениха! Мы же все отдали! Пришлось ему подойти к нам, и мы в шутливой форме с ним разрешили это вопрос. Все решилось мирно. Сошлись на том, что он, на этот раз, в качестве посага дополнительно выдаст нам небольшой презент, который может пригодится в дороге. Выделил со своих запасов дополнительно бутылку водки, кружок домашней колбасы, бутылку лимонада, хлеб и обнявшись направились к автобусу. А, что нам делить? Проводил он нас к автобусу, и мы уехали.

  Пригодился нам это посаг. На пароме, в автобусе, передвигаться нельзя, все вышли на палубу, а у водителя нашлась посудина и под громкие крики участников свадьбы -горько! -была распита эта бутылка. Сколько капель попало, и кому из путешественников достался этот жидкий посаг, сложно сказать. Но романтика, и семь футов под килем, и корабль, только без парусов, ничего, что на привязи, и перемещается вручную, не вёслами и мотором, а надо было тянуть руками канат такими особенными деревянными рычагами, и покачивание было заметным, то ли от волн, то ли от капель. И пожелание на этом необычном корабле звучало молодым: -Пусть плывут наши молодые Игорь и Галя по жизни радостные и счастливые, и про детей не забывают! А если лениться будут или не получится, не смогут сами, то мы поможем! – шутливо звучало в адрес молодожёнов.

  Конечно, наши жёны, выяснили каким образом у нас оказалась эта бутылка водки с походной закусью, а они сначала думали, что мы стырили водку со свадьбы, а здесь оказалось, что это такой мини дорожный посаг- ставший призом и все равно пытались провести с нами воспитательную работу, особенно старалась моя жена, она помнила получение посага при свадьбе в моей деревне. Ничего. Получила молодая семья в наследство, в деревне Домашицы, дедовский дом, провели ремонт, купили автомашину. Все стало на свои места, и дети пошли, и достаток стал в семье, и молодых уже сегодня называют Игорь Николаевич и Галина Федоровна. Хочешь красиво жить, не ленись, а если ещё и живешь в деревне, то вставай рано и ложись поздно, у них это получилось и получается.

   Многие свадьбы в летнее время в недалеком прошлом проводили в больших армейских палатках, места много и не жарко, украшали полы палатки свежим скошенным сеном и входы стволами молодых березок, и цветами, по-разному, и переодевались в жениха и невесту, и невесту шутливо воровали, а вместо невесты жениху подсовывали немолодую женщину, накрытую фатой, изготовленной с тюлевых занавесок. Молодые после ЗАГСа к памятнику Ленину или погибшим во время войны возлагали цветы, некоторые пары цветы возлагали на могилу умерших родителей. Свадьба танцы порой и в сельском клубе танцы устраивала. Сельчан свадебные хозяева в обязательном порядке угощали водкой, пирогами.

   Много времени прошло с тех пор, много воды утекло, много свадеб сыграно –уходят в прошлое старые свадебные обычаи, появились новые. Многие свадьбы стараются проводить в снимаемых залах, с одной стороны зала- гости жениха, с другой стороны - гости невесты. Закуски и выпивки каждый свои. Вместо конфет невеста бросает букет - ловят девушки, желающие выйти замуж. Поймает, а ребята в стороне комментируют, кто сможет помочь осуществить мечту, ну и так далее. В последние года молодежь вообще проводит свадьбы с небольшой группой близких. А, не буду больше излагаться на эту тему, пусть каждый решает и делает так, как кому хочется и позволяют возможности. Старое отметается, а рождается новое. Всего хорошего!!!

23.11.2025г.