16 - Молитва или медитация?

Вопрос:
Что общего у глубокого молитвенного состояния и медитации?

Ответ:
Это очень глубокий вопрос, который лежит на границе духовных практик.

Действительно, внешнее сходство есть: человек может сидеть в похожей позе, быть сосредоточенным, стремиться к умиротворению. Однако, с точки зрения христианского опыта, суть, цель и содержание у глубокой молитвы и медитации — принципиально различны.

Давайте проведем сравнительный анализ.

Общее (Внешние и психофизические сходства)

*Состояние сосредоточенности (собранности).
И в молитве, и в медитации человек уходит от рассеянности, отвлекающих мыслей и внешних стимулов. Ум становится "единым", сфокусированным.

*Достижение внутреннего покоя.
На определенном этапе и молитва, и многие виды медитации приводят к снижению психического напряжения, обретению внутреннего мира и тишины. Это состояние может быть приятным и желанным.

*Использование определенных техник. Для входа в состояние могут использоваться схожие методы: контроль дыхания, повторение определенных слов (молитва Иисусова в христианстве или мантра в медитации), сосредоточение на конкретном объекте или образе.

*Работа с вниманием. И та, и другая практика требуют постоянного возвращения ума к точке фокуса, когда он отвлекается.

На этом сходства заканчиваются и начинаются фундаментальные различия.

1) Цель и направленность.

Молитва:
Встреча и общение с Личностью (Богом). Цель — не просто покой, а единение с Богом, пребывание в Нем, исполнение Его воли. Это диалог, направленный вовне, на Другого.

Медитация (в общем смысле):
Погружение в себя. Цель — изменение состояния собственного сознания: успокоение ума, просветление, растворение эго, достижение "пустоты" или недвойственности. Это монолог или работа с собственным "Я".

2) Содержание и объект.
 
Молитва:
Объект — Бог. Содержание определяется верой: любовь к Богу, покаяние, благодарение, прошение. Ум направлен к конкретной Личности. Даже в безмолвной молитве молчание полно ожидания Бога.

Медитация (в общем смысле):
Объект — часто "ничто" (пустота), внутренний образ, звук (мантра) или дыхание. Содержание сводится к минимуму, чтобы освободить сознание от мыслей и форм.

3) Роль личности.

Молитва:
Личность усиливается и раскрывается. Встреча с Богом как с "Ты" утверждает человеческое "я". Человек не растворяется, а входит в личностные отношения любви.

Медитация (в общем смысле):
Личность часто растворяется. Целью многих видов медитации является преодоление иллюзии индивидуального "эго", слияние с Абсолютом или мирозданием.

4) Источник состояния.

Молитва:
Божественная благодать (дар Бога). Глубокий молитвенный покой ("умолкание") рассматривается не как результат техники, а как действие Святого Духа в ответ на смиренное и искреннее обращение человека. Техника — лишь подготовка сердца.

Медитация (в общем смысле):
Личные усилия и техника. Состояние достигается путем систематических тренировок ума, контроля над дыханием и мыслями. Это восхождение от человека.

5) Плоды и результаты.

Молитва:
Любовь к Богу и ближним, смирение, радость о Христе, борьба со страстями. Плодом истинной молитвы является преображение личности по образу Христа, что проявляется в конкретной жизни: милосердии, терпении, прощении.

Медитация (в общем смысле):
Внутреннее равновесие, снижение стресса, повышение осознанности, отрешенность. Плоды в основном направлены на улучшение психофизического состояния и восприятия самого человека.

6) Отношение к мыслям.

Молитва:
Мысли не "останавливаются", а собираются вокруг Бога. Посторонние мысли (помыслы) не просто игнорируются, а отсекаются как помеха общению. Ум стремится не к пустоте, а к наполненности Богом.

Медитация (в общем смысле):
Мысли наблюдают со стороны или отпускают. Цель — достижение состояния "не-ума", где поток мыслей останавливается или на него не реагируют.

Почему это различие так важно?
Христианские святые отцы предупреждали о опасности смешения этих путей. Молитвенное состояние, достигнутое чисто техническими методами (без веры, смирения и покаяния), может оказаться прелестью (духовным самообманом) — приятным самовнушенным состоянием, которое горделиво принимается за благодать.

Простая аналогия:
Медитация — это как отключить телефон, чтобы никто не мешал, и насладиться тишиной.
Молитва — это как отключить телефон, чтобы услышать, как с тобой говорит самый дорогой и любящий Отец.

Итого,
Общее между молитвой и медитацией лежит в области психофизиологии: это методы концентрации внимания, ведущие к внутреннему покою.

Но по своей сути это разнонаправленные процессы:

Медитация (в нехристианском понимании) — это путь вглубь себя, к трансформации или угасанию сознания.

Молитва — это путь вовне, к Богу, к преображению личности через любовь и общение с Ним.
Тот покой, который дает молитва, — это не цель, а побочный плод встречи с Источником мира.