Сокрестинация. Со крест и нация

Современный мир полон вызовов: глобализация, миграция, культурное разнообразие. В этом бурном потоке люди ищут опору, принадлежность, чувство общности. Одним из способов обрести эту связь является процесс, который можно назвать сокрестинация. Это не просто слово, термин, это глубокое погружение в новую реальность, где границы между "Я" и Мы" не просто стираются, а рождают новую идентичность каждого человека во вселенском — Я, без кавычек.

Всегда помните: вселенское — Я, без кавычек, всегда находится в каждом из вас, в каждом твоём человеческом вдохе и выдохе, без всякой фантазии. Далеко ходить не надо.

Неологизм, рождённый в споре,
Звучит, как колокол в соборе,
Как клятва, данная в тиши:
Союз креста, союз души.

Сокрестинация.

В нём отблеск веры негасимой,
И дух земли, такой родимой,
Что в сердце бьётся, как набат,
Столетья целые подряд.

Со крест и нация — едины,
Как корни древней исполины,
Как в поле спелые хлеба,
Как общая на всех судьба.

Нести свой крест — удел народа,
Хранить заветы год от года,
И в гимне, что летит звеня,
Сливать два пламени огня.

Один — от жертвенной Голгофы,
Другой — из воинской строфы,
Один — молитва в полумгле,
Другой — любовь к своей земле.

И в этом слове, в этом знаке,
Рассвет алеет в вечном мраке.
Идёт, сплотив свои ряды,
Народ божественной гряды.

Сквозь бури, беды и лишенья,
Сквозь боль великого терпенья,
Где каждый шрам — святой престол,
Где каждый вздох — живой глагол.

В нём слышен гул полей Куликовых,
И стон блокадных, дней суровых,
И тихий шёпот матерей,
Молящихся за сыновей.

Сокрестинация — не знамя,
Что реет в яростном горниле,
А вечный, негасимый пламень,
Зажжённый на родной могиле.

Она в узорах рушников,
В молчанье древних стариков,
В глазах ребёнка, чистых, ясных,
В мечтах о будущем прекрасных.

Со крест и нация — не бремя,
А крылья, данные для взлёта,
Чтоб сеять в мировое время
Своей души святые соты.

Чтоб в каждом слове, в каждом деле,
В простом и самом важном деле,
Звучал аккорд, простой и строгий:
Народ, ведомый в путь свой Богом.

И пусть века меняют лица,
Пусть рушатся престолы власти,
Но эта связь, как Божья птица,
Хранит от смуты и напасти.

Она — основа и опора,
Невидимая ткань собора,
Где каждый камень, каждый свод —
Живой, страдающий народ.

И в этом слове, в этом сплаве —
Завет, написанный не в славе,
А в тишине монастырей,
И в доблести богатырей.

Оно не требует парадов,
Ни громких клятв, ни речей-градов,
Оно живёт в глубинах душ,
Среди метелей, зимних стуж.

Оно в слезе, что незаметно
Сбежит по-старчески, заветно,
Когда услышишь вдруг издалека
Напев родного языка.

Оно в руке, что строит храмы,
Латая временные шрамы,
И в той руке, что держит плуг,
Замкнув судьбы извечный круг.

Сокрестинация — это память,
Что не даёт душе остыть,
Живая, огненная скатерть,
Сплетающая быль и быть.

В ней — колокольный звон пасхальный,
И плач прощальный, погребальный,
И первый крик младенца в мир,
И свадебный весёлый пир.

Она — не догма, не ученье,
А крови праведной теченье,
Что через вены поколений
Несёт свой свет сквозь мрак и тени.

Со крест и нация — дорога,
Что от рожденья до порога
Ведёт незримою тропой
Нас всех к себе, к себе домой.

Домой — не в стены и квартиры,
А в тот незыблемый оплот,
Где дух слагает свои лиры,
И где Господь свой люд пасёт.

И пусть твердят, что мир изменен,
Что старый крест — лишь пыльный тлен,
Но в каждом сердце, как в ковчеге,
Живёт завет о человеке.

О том, кто, падая, вставал,
Кто веру в Бога не предал,
Кто нёс сквозь бездну и огонь
Свой крест в мозолистой ладони.

И эта связь — прочнее стали,
Её века не разорвали.
Она — ответ на все вопросы,
Росою павшая на косы,

Звездой горящая во мгле,
Зерном, уснувшим на земле,
Чтоб возродиться, стать сильнее,
Любовью мир вокруг согрея.

Сокрестинация. В ней — сила,
Что предков к подвигу носила,
И та невидимая нить,
Что учит верить и любить.

Любить негромко, без прикрасы,
Свои поля, свои дубравы,
И лики строгие иконостаса,
И шрамы от былой расправы.

Она не в лозунгах крикливых,
Не в маршах яростно-правдивых,
А в тихом подвиге простом,
Что совершается с крестом.

С крестом на шее, иль в душе,
На жизненном на вираже,
Когда нет сил, и свет померк,
А ты идешь, как человек.

Со крест и нация — не выбор,
А то, что вписано судьбой,
Как первый вдох и первый выдох,
Как небо над твоей главой.

Она в молитве на коленях,
В трудах, заботах и волненьях,
В том, как отец научит сына
Любить и защищать руины.

Руины прошлого, чтоб впредь
На их костях суметь воздеть
Не гордый замок из гордыни,
А Храм, что цел и свят поныне.

Сокрестинация — как совесть,
Как недописанная повесть,
Где каждая строка — деянье,
Искупленное через покаянье.

Она — не право быть надменным,
А долг — быть чистым и смиренным,
И в брате видеть не врага,
А отраженье Божества.

Она — в умении прощать,
И молча раны врачевать,
И хлеб свой с нищим разделить,
И никого не осудить.

Со крест и нация — не клетка,
А воля, данная нередко
Ценой немыслимых потерь,
Чтоб в Царство отворилась дверь.

И в этом слове, в этом звуке —
И боль разлуки, и поруки,
И вера в то, что сквозь туман
Господь нам путь священный дал.

Путь не для славы и наживы,
А чтобы души были живы,
Чтоб в мире, полном суеты,
Мы строили свои мосты.

Мосты от сердца к сердцу прямо,
От стен разрушенного храма
К душе, что ищет благодать,
Умея верить, ждать и звать.

И этот зов — не звук пустой,
Он — отзвук песни вековой,
Что пели деды и отцы,
Сплетая тернии в венцы.

И в том венце — не боль одна,
А неба синь и глубина,
И мудрость, что дана веками,
И Божья Матерь — вечно с нами.

Она — незримый оберег,
Что укрывает в бурный век,
Когда вокруг бушует зло,
И дарит светлое тепло.

Она — не гордость, не кичливость,
А тихая, святая милость,
Что сходит с неба, как роса,
На наши долы и леса.

Сокрестинация — это стержень,
Что в бурях был не раз повержен,
Но, закалённый, как булат,
Сильней становится стократ.

Он держит свод души народной,
Простой, широкой, благородной,
Не дав рассыпаться в песок
Под натиском лихих эпох.

Со крест и нация — не лозунг,
Что начертали на морозе,
А кровь, что в жилах говорит,
И память, что в душе горит.

Она в иконе потемневшей,
В молитве бабки оробевшей,
В кресте над братскою могилой,
В той жертве, что была и сплыла.

Она — не ненависть к иному,
А верность дому своему,
Тому укладу, той судьбе,
Что Бог предначертал тебе.

Она — не право на расправу,
А долг — блюсти свою державу,
Державу духа, не меча,
С плеча обиды не срубя.

Сокрестинация — это тайна,
Простая и необычайна,
Как тайна зёрен и дождей,
Как тайна смены бренных дней.

Она в способности подняться,
Когда велят тебе сломаться,
И, глядя в злобные глаза,
Сказать: "На всё Господня воля".

Она в терпеньи молчаливом,
В порыве честном и правдивом,
В том, как солдат, идя на смерть,
Шептал: "Дай, Боже, уцелеть…"

Не для себя, а для Отчизны,
Для продолжения той жизни,
Где будут дети и поля,
И где своя, своя земля.

Со крест и нация — как воздух,
Которым дышишь в звёздных россыпях,
Который с детства так привычен,
Что кажется почти безличен.

Но стоит лишь его лишиться,
И сердце начинает биться
Тревожно, гулко, как набат,
Зовя к отечеству назад.

Она — не в золоте окладов,
Не в блеске пышных маскарадов,
А в простоте крестьянских лиц,
В поклоне, брошенном дониц.

Она — в умении трудиться,
И за других людей молиться,
И видеть в каждом, кто с тобой,
Свой отблеск, образ неземной.

Сокрестинация — это эхо,
Что сквозь века, как помеха
Для тех, кто хочет всё забыть,
Живую память истребить.

Оно звучит в напевах старых,
В рассказах дедов седоглавых,
О том, как мир стоял стеной,
Объединённый верой одной.

Со крест и нация — не прихоть,
А тихий, но набатный выход
Из лабиринтов суеты,
Из плена лжи и пустоты.

Она — тот компас, что не врёт,
Когда корабль в шторм идёт,
И указывает путь к земле,
К своей единственной звезде.

Звезде, что светит над Россией,
Над её скорбью и мессией,
Над полем, где лежит солдат,
И над вратами в райский сад.

Сокрестинация — это код,
Что понимает лишь народ,
Впитавший с молоком и хлебом
Любовь к земле под этим небом.

Она — не гордость за победы,
А скорбь о том, какие беды
Пришлось испить, чтоб сохранить
Судьбы связующую нить.

Она — не в бронзовых фигурах,
А в безымянных амбразурах,
Где мальчик, стиснув автомат,
Шептал: "Ни шагу, брат, назад".

Со крест и нация — не мода,
А суть и соль всего народа,
Его неписаный закон,
Что выше всех мирских корон.

Она — в слезе, что на иконе
Вдруг проступает на амвоне,
Когда страна в большой беде
Молитву шепчет о судьбе.

Она — в руке, что сеет рожь,
И ты её не разорвёшь,
Не вырвешь с корнем из души,
Как ни старайся, ни круши.

Сокрестинация — это мост,
Что прост и в то же время сложен,
От тех, кто занял свой погост,
К тем, кто ещё не был рождён.

И по мосту тому незримо
Идёт душа, неутомимо,
Неся свой крест, свою печаль,
Вперёд, в неведомую даль.

Где ждёт не слава, не награда,
А лишь одна на всех отрада —
Сознанье, что твой путь не зря,
Что теплится твоя заря.

Заря, что станет общим светом,
Простым и праведным ответом
На вечный спор добра и зла,
Чтоб нация с крестом жила.


Сокрестинация: Когда "Я" через  "Мы" становится вселенским Я без кавычек. — Путь к Новой Идентичности.

Что такое сокрестинация?

Слова "сокрестинация", "сокрестировать", "сокрестированный" обладают значительным потенциалом для обогащения русского языка. Их многогранность позволяет использовать их в различных контекстах: от религиозных и социальных до творческих и образовательных.

1. Сокрестинация(существительное): Акт совместного принятия в новую общность, идеологию, группу или статус; совместное начало чего-либо значимого.

2. Сокрестировать(глагол): Совершить акт совместного принятия; совместно начать что-либо; посвятить себя или других чему-то общему.

3. Сокрестированный(причастие): Тот, кто прошел совместное принятие, кто начал что-то новое вместе с другими; тот, кто является частью общности, сформированной через совместное начало.

Ключевым моментом является сохранение идеи расширения, совместности, начала, принятия и формирования новой идентичности или статуса. В зависимости от контекста, акцент может смещаться:

1. Совместное начало/принятие.

2. Формирование общей идентичности/единения.

3. Преодоление барьеров и интеграция.

4. Коллективное творчество и рождение нового.

5. Ритуальное посвящение и принятие знаний.

6. Коллективное очищение и обновление.


Сокрестинация(существительное):

* Используется для описания совместного рождения новой идеи, проекта или произведения, где "крещение" символизирует момент зарождения и принятия этой идеи в жизнь, ее официальное представление миру. Это может быть момент, когда коллективное творение "рождается" и начинает жить своей жизнью.

* Означает формальный или неформальный ритуал, посредством которого группа людей совместно принимает определенные знания, учения, практики или даже тайны, становясь частью закрытого сообщества или эзотерической группы.

* Символизирует совместное избавление от старых привычек, заблуждений или негативных установок, процесс коллективного "обнуления" и перехода к новому этапу развития. Здесь "крещение" выступает метафорой очищения и возрождения.

* Помимо прямого значения совместного крещения, это акт, который символически объединяет людей, формируя их общую идентичность. Это может быть не только религиозное, но и культурное, социальное или даже политическое "крещение" в новую общность.


Сокрестинация — это процесс совместного преодоления трудностей, интеграции в новую среду или систему, где "крещение" символизирует принятие и адаптацию.


Сокрестировать(глагол):

* Действие, направленное на облегчение адаптации, помощь в интеграции, создание условий для принятия нового.

* Действие, которое не просто включает кого-то в группу, но и наделяет его новой ролью, новым пониманием себя в рамках этой группы. Это может быть процесс активного вовлечения и трансформации.

* Действие, направленное на совместное очищение, обновление, избавление от чего-то отжившего и переход к новому состоянию.

* Действие, связанное с проведением такого ритуала, с совместным принятием и усвоением новых знаний или практик, с посвящением в новое и значимое для группы.

* Действие, направленное на совместное создание и воплощение чего-то нового, на придание этой новой идее или проекту статуса реальности, на их "рождение" и представление.

* Совместно очистить, обновить, избавиться от старого.

* Совместно начать что-то новое, посвятить себя или других чему-то общему.

* Совершить крещение совместно с кем-то или в рамках общего события.
 
* Принять кого-то в общую веру или идеологию.



Сокрестированный(причастие):

* Описывает тех, кто успешно прошел процесс адаптации и интеграции, стал частью новой системы или группы.

* Описывает тех, кто прошел через совместное очищение или обновление, кто избавился от старого и готов к новому этапу.

* Описывает тех, кто прошел через такой ритуал, кто был посвящен в определенные знания или практики, кто стал частью группы, принявшей эти знания.

* Описывает результат совместного творчества, то, что было совместно создано и представлено миру, получившее свое начало и признание.

* Описывает результат совместного творчества, то, что было совместно создано и представлено миру, получившее свое начало и признание.

* Описывает состояние человека, который прошел через процесс формирования новой идентичности в рамках группы, ощущает себя частью большего.


1. Тот, кто прошел совместное очищение или обновление.

2. Тот, кто прошел совместное посвящение, начал новое вместе с другими.

3. Тот, кто был крещен совместно с другими, или тот, кто принял общую веру/идеологию вместе с группой.


* "Сокрестинация": Корень "крестинация" явно отсылает к слову "крещение" (или "крестины").

* Приставка "со-" может означать "совместность", "общность", "вместе".

* "Сокрестировать": Глагольная форма от "сокрестинация". Означает действие, связанное с "сокрестинацией".

* "Сокрестированный": Причастие, описывающее состояние или результат действия "сокрестировать".


Со крест и нация...


Таким образом, неологизмы "сокрестинация", "сокрестировать" и "сокрестированный" представляют собой мощные инструменты для описания процессов, связанных с совместным началом, принятием и формированием новой идентичности. Они могут быть использованы в самых различных контекстах, от социальных и культурных до образовательных и профессиональных, обогащая русский язык и позволяя более точно передавать сложные идеи и эмоции.

В условиях глобализации и взаимопроникновения культур, такие слова становятся особенно актуальными, помогая людям находить общий язык и объединяться вокруг значимых целей и ценностей, идей и совместной работы над проектом, команда наконец-то достигла момента сокрестинации, когда их идея была официально представлена на Дзене. (на сайте проза. ру).

* "Сокрестинация нового культурного движения произошла на фестивале, где участники обменивались знаниями и опытом, создавая общую идентичность."

* Сокрестировать: "Мы решили сокрестировать нашу инициативу с другими группами, чтобы объединить усилия и достичь большего успеха в реализации проекта."

* "На семинаре мы сокрестировали наши знания о современных методах обучения, что позволило создать уникальную образовательную программу."

* Сокрестированный: "После участия в ритуале сокрестинации, он почувствовал себя сокрестированным членом новой общности, готовым к совместным действиям."

* "Сокрестированные участники проекта стали настоящими амбассадорами новой идеи, активно продвигая ее в своих кругах."


Неологизмы "сокрестинация", "сокрестировать" и "сокрестированный" несут в себе глубокий символизм, подобно "крещению" знаменуя рождение и вхождение в новую реальность. Но, в отличие от традиционного понимания, здесь пульсирует идея коллективного становления. Это не акт индивидуального посвящения, а общее рождение, где каждый, внося свою лепту, одновременно обретает новую идентичность, вплетаясь в ткань общего целого вселенского — Я.

Сокрестинация может стать ключевым понятием для анализа процессов, происходящих в современном обществе: от формирования онлайн-сообществ и стартапов до интеграции мигрантов и создания международных альянсов. Она позволяет описать не просто формальное объединение, а глубокое, смысловое слияние, рождающее новое и значимое.

Глагол сокрестировать дает возможность описать активное действие по вовлечению, интеграции и трансформации. Он подчеркивает роль лидера или группы, которая инициирует и поддерживает процесс совместного становления. Это может быть формальный ритуал, так и неформальная поддержка, направленная на то, чтобы каждый участник почувствовал себя принятым и ценным.

В заключение, сокрестированный отражает результат этого процесса — человека, который обрел новую идентичность, став частью коллектива. Коллектив также стал частью него, пришедшего на сокрестинацию. Он не просто присоединился, а был "рожден" заново в рамках новой общности, разделяя ее ценности и цели.

Этот процесс трансформации не только изменяет индивидуум, но и вносит новые оттенки в саму структуру коллектива. Каждый участник, принимая нового члена, обогащает общность своими уникальными качествами и опытом, что способствует созданию более глубоких связей и взаимопонимания. В результате, коллектив становится более сплоченным и целеустремленным, а его ценности и цели начинают отражать не только интересы группы, но и индивидуальные стремления каждого из участников.

Таким образом, сокрестинация становится не просто ритуалом, а важным этапом в жизни любого отдельного человека, так и всего сообщества. Это процесс, который подчеркивает значимость единства и взаимопомощи, создавая пространство для процветания вселенской жизни — Я, её роста и развития. В конечном итоге, каждый новый член, проходя через сокрестинацию, не только находит свое место в коллективе, но и вносит свой вклад в его эволюцию, формируя будущее, в котором ценности и цели становятся общими для всех.

Интеграция этих терминов в русский язык обогатит наше понимание сложных процессов коллективного действия. Они помогут осмыслить динамику противоборства и синергии энергий, мыслей, чувств, эмоций..., возникающих при противодействии-взаимодействии всех членов коллектива между собой. Именно в этом столкновении рождаются новая идентичность и неизведанные аспекты разума, сознания и телесности разумного человека.

Они открывают небывалые горизонты безграничных возможностей для выражения тонких нюансов человеческих взаимоотношений и социальных явлений, делая язык более гибким, точным, ёмким и выразительным.

2025/11/27/1545. 9-2-9-6. Валерий Эдуардович Леликов (ВЭЛ-ЛЭВ; Старче; Ночной Мотылёк; 8.


Рецензии