Нужно молиться о России

И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса (Откр. 8:1).

ПАДЕНИЕ Православной России в 1917 году – событие, которое, вне всякого сомнения, изменило мировую историю и распахнуло врата нашего нынешнего века беззакония. И все же, будущее возрождение России не может не быть событием, имеющим большое значение для всего мира.

Мы знаем кое-что о событиях, которые, если покаяние человека будет откликом на Божии обетования, произойдут в России. Эти события ни в коем случае не представляют собой «новую эпоху» истории или время внешнего процветания и покоя, а скорее кратковременный расцвет Православной Истины и святости перед концом света. Хотя некоторые подробности этого расцвета и были раскрыты, он остается тайной, полное значение которой будет ясно лишь тогда, когда он станет явным.

Эта тайна и сейчас действует в недрах православной России, как и другая, противоположная ей тайна — «тайна беззакония» (2 Фес. 2:7) — действует также по всему миру, подготавливая отступнические и безбожные народы к пришествию антихриста.

«Дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (1Кор. 12:25-26). Все православные христиане призваны молиться о своих страждущих русских братьях и сострадать им — не только в день всенародного траура, в день мученичества Царственных мучеников, 4/17 июля, но и ежедневно. Как православный русский народ в прошлые века ежедневно молился об избавлении своих греческих и иных братьев от турецкого ига, так и ныне пусть каждый православный христианин молится об избавлении своих страждущих русских братьев, как и православные русские в рассеянии молятся ежедневно: «Господи Иисусе Христе Боже наш, прости нам согрешения наши, и молитвами Пречистой Твоей Матери избавь страждущих русских людей и всех православных христиан от ига безбожной власти. Аминь».

И все православные верующие вместе с остатком Святой Руси да ожидают пасхального откровения, которое, по милости Божией, еще придет из России, о чем предрекал сам преподобный Серафим и что наш век уже неоднократно предвидел: всерадостной ПАСХИ ПОСРЕДИ ЛЕТА. Аминь.

Отцы Герман и Серафим Платинские.


Рецензии