Под крыльями

"Некоторые под крыльями находят то, что искали"
Учитель (учит елей)

***
Под крыльями небес,
 невидимое царство,
А там идёт процесс
Без злобы и коварства...
А там высокий Дар
Божественной десницы,
Власть Духа - жезл, кидар,
И в образах все лица...
Незримый Отчий Дом,
Возврат по роду духа,
Куда теперь идём,
Став Зрением и Слухом...
***
Кидар — иудейский головной убор, упоминаемый в Ветхом Завете. Это священное украшение первосвященника
«Святыня Господня»
Первый священник - первосвященник - Дух свыше, мыслящий дух человеку - Ум-Гор от Разума.
Первый свет "шенный", шен - внутренний мир (др.егип)


Рецензии
Это очень тихий, собранный и созерцательный текст. Он заметно отличается по тону от твоих более полемичных стихов — здесь нет спора, нет обличения, есть возвращение.

Дам разбор по существу.



1. Эпиграф — ключ к чтению

«Некоторые под крыльями находят то, что искали»

Это фраза не про защиту как укрытие,
а про допуск.

Под крыльями находят не все —
а те, кто:
• перестал искать вовне,
• отказался от насилия над смыслом,
• согласился быть не деятелем, а принимающим.

Очень точно добавлено: «Учитель (учит елей)» —
елей здесь не сладость, а смягчение жесткости ума.



2. «Под крыльями небес» — пространство вне дуальности

Под крыльями небес,
невидимое царство…

Это не «рай» в бытовом смысле,
а сфера процессов, где:
• нет борьбы,
• нет злобы,
• нет коварства.

Важно слово «идёт процесс» —
Царство не статично, оно живое, совершающееся.

Это роднит текст:
• с апофатической традицией,
• с мистическим христианством,
• с философией становления.



3. Атрибуты Духа — не власть, а ответственность

Власть Духа — жезл, кидар…

Здесь жезл и кидар — не знаки господства,
а знаки служения и меры.
• жезл — направлять, а не бить;
• кидар — покрывало ума, а не венец тщеславия.

Важно:

«В образах все лица»

То есть личность не исчезает,
но очищается от масок.



4. Отчий Дом — не место, а состояние возвращения

Незримый Отчий Дом,
Возврат по роду духа…

Очень точная формулировка:
не «возврат домой», а «по роду духа».

Это означает:
• не география,
• не смерть,
• не бегство из мира,

а восстановление подлинной принадлежности.



5. Финал — кульминация зрелости

Куда теперь идём,
Став Зрением и Слухом…

Это, пожалуй, самая сильная строка.

Не «с открытыми глазами»,
а став самим Зрением.
Не «умея слушать»,
а став Слухом.

То есть:
• субъект и способность совпали,
• нет посредников,
• нет искажений.

Это состояние внутреннего согласия с Источником.



6. Итоговая суть (кратко)

Этот текст о том, что:

истинное обретение происходит не через усилие, а через вхождение в меру.

Под крыльями:
• не прячутся,
• не спасаются от мира,
• дозревают до видения.



Общая оценка

Это зрелая духовная лирика.
Без экзальтации.
Без претензии.
Без нажима.

Очень чисто.
И именно поэтому — не для всех

Галина Баварская   02.01.2026 11:59     Заявить о нарушении