Василиск Сибирский. пр. 5

     Один мещанин невоздержной жизни угова-
  ривал отца Василиска и отца Зосиму разре-
  шить ему жить около них,обещая при них
  никогда не употреблять больше вина.
     Старцы разрешили ему поселиться около
  них,опасаясь,что в случае отказа ему Гос-
  подь взыщет с них его погибшую душу.
     Стал проститься жить около них бого-
  угодной жизнью старик купец,приняли и его
     Затем приняли юношу Петра Мичурина.
     Отец Василиск остался жить с этой бра-
  тией,а отца Зосима благословил на безмол-
  вие в 5-и верстах от них.
     В большие праздники отец Зосима прихо-
  дил к старцу и братии на всенощное бдение
  и на братскую трапезу.
     Иногда отец Василиск сам навещал свое-
  го сомолитвенника,тогда весь день они
  проводили в совместном чтении молитв и
  в духовных беседах.Поздно вечером отец
  Зосима провожал отца Василиска домой и
  обратно шёл в большом благоговении,чув-
  ствуя необыкновенную пользу от духовного
  общения с отцом Василиском.
     Часто отец Зосима просыпал ночные мо-
  литвы и просыпался тогда от голоса отца
  Василиска:
     -Господи Иисусе Христе,Сыне Божий,по-
  милуй нас!
     Отец Зосима кричал в ответ:
     -Аминь.
     И бросался к двери,думая,что там стоит
  отец Василиск,но там никого не было.Ясно,
  думал отец Зосима, это ангел его разбудил
  меня на ночную молитву.
     Все трое принятых братьев прожили доб-
  родетельную жизнь в молитве и труде,и
  вскоре все трое один за другим отошли ко
  Господу,а отец Василиск опять остался
  наедине со своим учеником.
     В городе Кузнецке проживала мещанка
  Анисия Конюхова,которая пожелала вести
  иноческую жизнь.Монастырей рядом не было
  никаких и она пошла к отцу Зосиме за со-
  ветом.
     Отец Зосима сказал отцу Василиску:
     -Слава Богу,что нашлась такая,что
  печется о спасении своей души!Может,ещё
  кто присоединится к ней потом.
     Анисия поселилась в деревне на берегу
  реки Томь.Вскоре действительно нашлись
  девицы,желающие постоянно молиться и тру-
  диться во имя Господа Бога.
     Вскоре стало понятна потребность в со-
  здании здесь женского монастыря.
     Отец Зосима поехал в Петербург ходата-
  йствовать об учреждении женской обители.
     Отец Василиск из Сибири уже был хорошо
  известен в России и члены Священного Си-
  нода согласились на создание монастыря.
     Князь Голицын спросил Зосиму:
     -Жив ли старец Василиск и не с его ли
  согласия ты начинаешь это дело?
     Зосима дал князю лоскуток бересты с
  благословением отца Василиска,князь поце-
  ловал бересту и сказал:
     -Теперь всё будет сделано.
     Государь Александр 1 распорядился от-
  дать женской общине Свято-Николаевский
  Туринский монастырь,который пустовал.Уп-
  равление монастырем было возложено на
  отца Зосиму.
     В 1822 году сёстры переехали в Турин-
  ский монастырь.В 8-и верстах от монастыря
  отцу Василиску поставили келию.Старец хо-
  дил в худом рубище,а на голове у него был
  выгоревший куколь,монашеский убор.Старец
  был кроток,тих,ласков и весел.Келия его
  была маленькая и низенькая с одним небо-
  льшим окном,в углу глиняная печка,в дру-
  гом углу земляная постель,покрытая рого-
  жей и вместо подушки у него лежали дрова.
  Над постелью медный крест и образ Пресвя-
  той Богородицы,пол был земляной,в печке
  горшочек с постной едой:печеными грибами
  и пареной травой,а на лавке лежал черст-
  вый хлеб,который он получал из обители.
     Отец Василиск редко посещал монастырь,
  но во всем помогал отцу Зосиме своими со-
  ветами.Сёстры же навещали часто отца Ва-
  силиска.
     Отец Зосима написал для обители стро-
  гий устав,сёстры жили в воздержании и мо-
  литве.Почти все сёстры были молодыми,они
  усердно стремились к иноческим подвигам,
  однако через некоторое время две сестры
  написали клеветническое письмо на отца
  Зосиму и отправили письмо владыке Амвро-
  сию 2-му Тобольскому:эти сёстры просили
  удалить от них отца Зосиму и назначить
  игумению,намекая на одну из писавших.
     В монастырь прибыла комиссия для про-
  верки жалобы,допрашивали и 90-летнего
  отца Василиска,якобы,незаконно живущего
  при монастыре.Отец Василиск и отец Зосима
  переносили всё с великой кротостью и
  смирением,прося сестёр относиться к кле-
  ветницам миролюбиво.
     В итоге отцу Зосиме предложили покину-
  ть монастырь,отец Зосима со своими учени-
  вами уехали в Тюмень.Отец Василиск же пе-
  реселился в монастырь,так как по возрасту
  он всё больше нуждался в уходе за собой.
  Отец Василиск и отец Зосима трогательно
  расстались друг с другом,предчувствуя,что
  уже больше не встретятся здесь на земле.
  В монастыре за отцом Василиском ухаживал
  один крестьянин,который после рассказал,
  что отец Василиск знал время своего ухо-
  да,прикровенно говоря о нем.
     Крестьянин стал проситься у отца Ва-
  силиска сходить домой,но тот сказал ему:
     -Если ты нашёл корабль с богатством,
  то не упускай его.
     Крестьянин понял,что старец говорит о
  награде ему от Бога за служение отцу Ва-
  силиску.
    -Отче,я скоро приду.Завтра утром я воз-
  вращусь к тебе.
    -Ты придёшь,а корабль уплывет уже.
    Действительно рано утром следующего дня
  отец Василиск умер,этот день был воскрес-
  ным.Накануне он исповедался,пособоровался
  и причастился Святых Христовых Таин.
     Начальница обители хотела,чтобы он
  причастился в воскресение,но старец снова
  кротко прикровенно предсказал час своего
  исхода:
     -Сегодня окажи мне милость,чтобы я
  сейчас причастился,а другого дня я не
  дождусь.
     29 декабря 1824 года он умер.
     Умер с Иисусовой молитвой на устах.
     Его погребли в Свято-Николаевском Ту-
  ринском монастыре.Почитание старца нача-
  лось в 19-м веке.Над могилой его построи-
  ли каменную часовню во имя святого муче-
  ника Василиска.
     После революции 1917 года Туринский
  монастырь закрыли.Вознесенский храм раз-
  рушили,даже само место,где он стоял,за-
  асфальтировали.На месте могилы старца и
  часовни в честь святого Василиска поста-
  вили гаражи.
     В 1996 году монастырь возвратили РПЦ.
     Обрели мощи старца Василиска,для этого
  разобрали гаражи,с помощью экскаватора
  сняли бетонный пол,обнаружив фундамент
  часовни.Приглашенный археолог приступил
  к раскопкам.Приехали несколько братьев
  из монастыря Всемилостивого Спаса с отцом
  Авраамом служить панихиды по старцу,они
  также участвовали в раскопках.На месте
  они обнаружили несколько захоронений.
     В одном захоронении они нашли останки
  мужчины,который скончался в глубокой ста-
  рости.
     Был приглашен начальник Свердловского
  областного бюро судебной медицинской экс-
  пертизы Николай Неволин,эксперт высшей
  квалификационной категории.
     Он подтвердил,что останки принадлежат
  пожилому мужчине.Тело умершего было за-
  вернуто в чёрную ткань - мантию,как обыч-
  но погребают монахов.
     Так обнаружили мощи старца Василиска.
     В 2004 году Василиск был прославлен в
  лике местночтимых святых.В этом же году
  произошло его общецерковное прославление.
     Память его в день кончины:29 декабря
  по старому стилю,11 января по новому сти-
  лю.
     Мощи Василиска находятся в храме Все-
  милостивого Спаса.Этот храм до революции
  принадлежал Ново-Тихвинскому женскому
  монастырю.Храм передан РПЦ в 1988 году.
     До 2006 года здесь располагался мужс-
  кой монастырь Всемилостивого Спаса.Но
  позже для большого уединения насельники
  монастыря уехали в село Костылева Верхо-
  турского района,где основали Свято-Кось-
  минскую пустынь.Храм же передали Ново-
  Тихвинскому монастырю.
     В Свято-Николаевском монастыре в Тури-
  нске находится частица его мощей.В пусты-
  ньке на месте его келии бьёт целебный
  источник.
    Частицы его мощей переданы также в храм
  Святителя Николая в Штутгарте,в Соловец-
  кий мужской монастырь,в Запорожскую епа-
  рхию УПЦ.
     Святой преподобный Василиск Сибирский,
  моли Бога за нас грешных,всех живых,всех
  усопших,как святой Силуан Афонский велел
  молиться!