Оружейная палата или молитвенная палатка

Я видел сборник «Сто великих речей». Это речи, которые как-то повлияли на ход истории, повернули ход событий. Я прочитал целиком оглавление этого сборника и обратил внимание на то, что там немало речей, сказанных перед сражениями. Эти речи так вдохновляли воинов, что они сражались с удвоенными силами и побеждали противников, которые превосходили их числом.

В Библии тоже есть такие речи. Я насчитал девять, вот список, в котором указано, кто перед каким сражением или где их произносил:

1. Моисей перед Красным морем.
2. Самуил перед битвой при Массифе.
3. Моисей перед входом в землю Ханаан.
4. Иисус Навин перед завоеванием земли.
5. Давид перед Голиафом.
6. Гедеон перед нападением на мадианитян.
7. Ионафан перед атакой филистимлян.
8. Иосафат перед нападением моавитян и аммонитян.
9. Неемия при угрозе нападения врагов во время восстановления стен.

Девять речей перед сражениями на такую большую книгу, где описано множество войн и сражений – это сравнительно немного. Глядя на эту цифру, я решил подсчитать кое-что еще.

Вообще-то в Библии перед сражением обычно не говорят речи, а… молятся. И я установил статистически, что библейские победы рождались не в оружейных палатах, а в молитвенных палатках. Я насчитал 37 молитв, сказанных перед сражением или во время его и около 70-75 молитв, где упоминается враг – всего получается около 110 молитв.

Кстати, обычно при чтении текста о всеоружии христианина из шестой главы послания Ефесянам проповедники останавливаются на семнадцатом стихе про шлем спасения. А следующий стих говорит о еще одной важной составляющей этого всеоружия: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых».

29.11.2025