Зосима Верховский
1768 года в селе Буловица Смоленской
губернии в дворянской семье,корни кото-
рой уходят в Польшу.
Отец его услышал во время ночной моли-
твы:
-У тебя родится сын,не учи его свет-
ским наукам, но лишь Закону Божьему.
Захария очень занимали жития святых,
особенно пустынножителей, - мать вслух
читала ему.
В юности ему являлась Пресвятая Бого-
родица,сама чистота и целомудрие.
Захария по наследству имел деревни и
земли,служил в Петербурге в гвардейском
Преображенском полку,он собирался жени-
ться.
Как-то он ехал на лошади мимо церкви
и кто-то невидимый сильно стукнул его в
грудь,он даже пошатнулся на лошади,и го-
лос сказал ему:
-Пойдёшь в монахи.
Во второй половине 1780-х годов он
приехал к старцу Адриану и познакомился
с жизнью пустынножителей,их житие ошело-
мило его,он быстро поехал в столицу и
вышел в отставку,а имение отдал родствен-
никам.
Он вернулся в рославльские леса,все
советовали ему пойти в духовные чада к
отцу Василиску,но тот посоветовал ему
вначале отправиться в монастырь и по-
жить сначала среди разношерстной братии
и научиться терпению,смирению,кротости.
Отец Василиск посоветовал ему Конев-
ский монастырь,где настоятельствовал
отец Адриан.Отец Адриан постриг его в
монашество с именем Зосима.
Зосима стал проситься к старцу Васили-
ску,но отец Адриан сам вместе с ним пое-
хал к отцу Василиску и просил их перееха-
ть в Коневский монастырь.
Им построили две келии в нескольких
верстах от монастыря и снабжали их всем
необходимым.
5 дней пустынники находились в безмол-
вии и уединении,а в субботу вечером они
являлись на всенощное бдение и в воскре-
сение на Литургию и братскую трапезу,
после чего взяв продукты и работу они
возвращались в свое уединение.
Отца Адриана отпустили на покой в
Симонов монастырь Москвы. Он благословил
отца Василиска и отца Зосиму идти в Сиби-
рь.
Но отец Василиск и отец Зосима вначале
искали уединенное место в разных губерни-
ях и даже пытались попасть на Афон,нако-
нец они пошли в Сибирь и остановились в
50-и км от Кузнецка.
К концу 1810-х годов к ним стали при-
ходить нуждающиеся в духовном окормлении.
Среди них особо выделялся юноша Петр Ми-
чурин.Отец Зосима написал его Жизнеопи-
сание.
Отец Зосима написал и житие отца Васи-
лиска,также написал работу:"75 действий
Иисусовой молитвы на старца Василиска".
К ним стали приходить и женщины,иска-
вшие богоугодного жития.
В деревне Сидоровке старцы создали
женское общежитие.Отец Зосима руководил
ими и испросил у Священного Синода пусто-
вавший Свято-Николаевский Туринский мона-
стырь.
В 1822 году было положено начало этой
женской обители.
Отец Василиск Гаврилов умер 29 декабря
1824 года по старому стилю и похоронен
около соборного храма монастыря.
Отец Зосима привёз в монастырь двух
своих осиротевших племянниц,которые при-
няли постриг с именами Вера и Маргарита.
В Свято-Николаевском монастыре начали-
сь нестроения,две монашки(мать и дочь)
написали клеветническое письмо против
отца Зосимы,что его следует убрать и
выбрать игумению,намекая,что одна из
написавших готова стать игуменией.
Приехала комиссия и стала разбираться
в жалобе,отец Зосима оставался спокоен и
просил только монахинь не злиться на тех,
кто написал клеветническое письмо.
Осенью отец Зосима приехал к митропо-
литу Филарету,который тепло встретил его.
Зимой прибыли верные монахини,их при-
ютила у себя Мария Бахметева,она отдала
им часть земли в Верейском уезде.
Когда всё устроилось,отец Зосима заня-
лся устроением своей келии в нескольких
верстах от монастыря.5 дней он пребывал
в уединении,в субботу и воскресение при-
ходил в монастырь и решал насущные дела.
24 октября 1833 года отец Зосима Вер-
ховский умер,перед смертью он принял
великую схиму.
В 1838 году над его могилой построили
храм Живоначальной Троицы.
В октябре 2004 года состоялось всецер-
ковное прославление преподобных отцов
Зосимы Верховского и Василиска Сибирского
Святые преподобные отцы Зосима Верхов-
ский и Василиск Сибирский,молите Бога
за нас!
Слава Пресвятой Троице!
Слава Господу Богу Иисусу Христу!
Слава Пресвятой Богородице!
Свидетельство о публикации №225112902006