Бруня и Зенд-Авеста

            Увлекалась Бруня наша по молодости зороастризмом. Не знаю, откуда пришли эти парсы ей в голову, но даже дисер в своем универе в Тарту, написала на тему "Реминисценции зороастризма в романе Булгакова Мастер и Маргарита». Судить не буду, всякое бывает, да и другие не осуждали, а вовсе наоборот. Но случай с ней как-то вышел забавный. Заехала Бруня в Питер в поисках авестийской литературы, а найти её в тот период глубокого, мутного застоя, когда и за Библию чуть не сажали, сами понимаете, ну не в каждой булочной продавалась. В общем, дозналась она наконец, что есть в Питере "квартира Соломона", в миру Семёна Исааковича, учёного, собирателя. Сам в Израиль уже отъехал, но квартиру с огромной библиотекой, набитой совершенно не понятной охлосу литературой до исторического материализма, оставил. И обитали там временно последователи Кришны.
            Ну, Бруня и спросила их о текстах Зенд-Авесты (собрании священных текстов огнепоклонников). Не о том, конечно, памятнике древнеиранской литературы, составленным на особом, нигде не зафиксированном «авестийским» языке, по что он ей, а о переводах, изданных в России. Ребятки-кришнаиты махнули грациозно рукой в сторону длинного коридора, заставленного книжными полками до потолка, ведущего к большой комнате с основной библиотекой. Ищи, мол, коли охота.
            Но до комнаты Бруня не дошла, по пути, в середине коридора, ей на голову свалилась книжица - та самая, Зенд-Авеста, в переводе Стеблина-Каменского, да ещё и с дарственной надписью хозяину квартиры. И событие сие привело всех присутствующих в такой восторг, что не подарить книгу, нашедшую свою новую хозяйку, они не смогли. Ну, то, что нужные книжки всегда с ногами, я давно и многократно убеждался.
            А тут, залетела давеча к нам Бруня, странница наша, по пути из Дублина, через Узбекистан, да все республики Кавказа Северного, в свой Таллинн, тюбетейкой меня одарила, и всё про Бухару рассказывала, мол, в этой части потомки персов ещё встречаются, и какого продавца не спроси - не про товар, или погоду, а про нечто философское, сразу зороастризмом сыпят, помнят, дескать, истоки религии.
            У меня же толи с Заратустрой и его дуализмом, толи с ортодоксами, пропитавшими во главе с Константином детище своё зороастризмом, как я кашу клубничным вареньем насквозь, не склалось. Но я о Бруне. Сидит теперь в Питере в кресле, а вовсе не над пропастью в Дагестане, отчеты подписчикам строчит. На долго ли?

29.11.25