Борисовская Богородицко-тихвинская обитель

Малаханова Светлана

     Мои предки по фамилии Лысенко переселенцы из слободы Борисовка, Грайворонского уезда, Курской губернии. Местность историческая. Первыми владельцами земель на территории современного Борисовского района стали служилые люди Петр Борисов и братья Курбатовы- Нестор, Матвей, Иван и Ларион. В 1664 году они попросили у царя Алексея Михайловича земли на берегу реки Ворскла для сенных покосов и пастбищ. Со временем здесь стали появляться первые поселения. В 1693 году Петр Борисов умер, а его владения с землями Курбатовых купил помещик Михаил Кобелев. Через два года, в 1695 году, на берегу реки Ворсклы он построил слободу Борисовку.

    В 1705 году в счет уплаты долга помещик уступил свои земли, в том числе и слободу Борисовку, графу Борису Шереметеву. В своем поместье он укрывал беглых шереметьевских крепостных, что считалось тяжким преступлением. В Борисовке на тот момент уже был завод, четыре Церкви, деревянный господский дом и фруктовый сад.

    В XYIII веке слобода входила в состав Хотмыжского уезда сначала Белгородской а затем Харьковской губернии. К началу XIX века в Борисовке начали развиваться кустарные промыслы: кожевенный, сапожный, кузнечный, иконописный, столярный и гончарный. Тогда же Хотмыжский уезд присоединили к Курской губернии, а его центром стал Грайворон.
Шереметевым Борисовка и земли вокруг нее принадлежали до Октябрьской революции.

      Борисовская Богородицко-Тихвинская обитель, женский монастырь, существовал на Кутянской горе Борисовки на протяжении двухсот лет. Фельдмаршал Борис Петрович Шереметев, представитель древнего рода, по воспоминаниям современников, отличался особым внутренним благородством, а кроме того глубокой верой. Во всех походах фельдмаршала сопровождал особо чтимый им "знаменосный" Тихвинский образ Божией Матери, ни одно сражение не начиналось без молебна перед этой иконой. Отправляясь на Полтавское сражение, Борис Петрович дал обет построить в случае победы монастырь в честь любимой иконы, поместив перед битвой у себя на груди маленький медный Тихвинский образ. Одной из самых почитаемых чудотворных икон в Православной Церкви считается Тихвинская икона Божьей Матери, которая, по преданию, явилась людям в 1383 году недалеко от города Тихвин.

    Решив в 1709 году дать шведам генеральное сражение, Петр I назначил его на 26 июня. По совпадению именно в этот день совершалось празднование чудотворной Тихвинской иконы. И благочестивый фельдмаршал уговорил государя отсрочить сражение на один день, чтобы почтить праздник торжественным богослужением и испросить русскому воинству покров и заступничество Божией Матери. Авторитет Шереметева был таков, что царь послушался своего фельдмаршала. Днем позже, командуя центром русской армии, Шереметев отличился беспримерным мужеством. Находясь под жесточайшим огнем, он остался невредимым, хотя пуля, пробив латы и платье фельдмаршала, задела рубашку, проглядывавшую из-под расстегнутого камзола. Легенда гласит, что именно Тихвинский образ на груди защитил его от смерти.
Возвращаясь после победы из-под Полтавы. Петр I заехал к своему соратнику и другу в имение Борисовка в Курской губернии и погостил там.
Согласно легенде, Петр I  сам выбрал место для будущего монастыря. Обозревая окрестности, он обратил внимание на гору над речкой Ворсклой, приказал изготовить большой деревянный Крест и собственноручно водрузил его на вершине, назначая тем самым место для построения будущего Преображенского Храма. Главная же Церковь, уже по воле графа Шереметева, была устроена во имя Тихвинской иконы Божией Матери, а монастырь получил наименование Богородицко-Тихвинского. Фельдмаршал подарил в обитель "знаменосную" Тихвинскую икону, ту самую, что сопровождала его в Полтавском сражении.

     После революции в монастырской больнице разместили детский дом, Храмы разобрали,  а монахинь переселили. Возродили монастырь только XXI веке - в 2000 году.