Рифма сердечной красоты и правоты

Церковь обращенных язычников,
Православие - Ортодоксия,
Путь волхвов святых,
Между Сциллой с Харибдой,
Без возвращения к Фоксу Ироду лису,
Универсальность, Соборность то есть Кафоличность,
Проповедь по Возвращению народам своим,
Единая,
Апостольства языки,
Ложа масонов - русалкой сиреной послана сатаной на Пути,
Фарисейство и николаитство - Сцилла с Харибдой усилившиеся,
Надо сквозь игольные уши крестно в руке Богородицы Путь найти,
Таинство Жизни,
Между неоязычеством фарисейского внешнего двора Византии,
Как море Нептуна раскинулось,
Диотреф альбатрос вокруг Патмоса Иоанна пишущего по дивеевски Апокалипсис,
И другой маниакально подвижной скалы -
Зевс западной стороны,
В помрачении древнего Рима на сцене с убийствами,
Если вы только рабы,
Плюс масонство Аида глубин,
Прилипли сильно к протестантизму,
Многомощные и токсичные,
Предтечи антихриста,
Наваждения сгиньте,
Мерзкие и пустые,
Ночь Рождества - Темна, но Красива,
Подобная ночь зачатия родителями самой Девы Марии,
Без касания уродливой кривды,
Полнота сердечной красоты, правоты,
Благовестия рифма только спасительна,
На словах и по жизни,
Во вретище по канавке идёт и крестно на страже стоит,
Является в Меджугорье, Гарабандале, Синае и Суффани в Сирии,
Признанная даже всеми тремя патриархами Антиохии,
Царица Розария, Мира без братоубийства,
Когда уклонились столь многие епископы и попы,
Дерзай, милосердный самарянин,
В том числе оставшийся если клир,
"Мудры яко змии, с голубицей просты",
В семь церквей напиши,
Жезлом живым,
Белый царь Михаил не от этого мира, что во зле лежит,
Вместе с папой третьей Тайны Девы Марии Фатимской,
Илья и Енох, как Глеб и Борис,
Из России и с Украины,
Как Максим Исповедник и Софроний Иерусалимский,
В том числе против гундяевского  монофелитства,
С неомарксизмом - виноват якобы некий класс креативный "вредители",
А не фарисеи лицемеры разных систем, убеждений, религий,
Два свидетеля Апокалипсиса одинадцатой главы,
Обидящие - хулят Дух Святой, стирая себя из Книги Жизни,
И фейковая уже будет им в индульгенцию исповедь,
С огнем таким всем скажи,
Но оставь деревню на пути самарийскую,
Как правильно говорил не Волоцкий инквизитор, но праведный Нил,
Заушениям бесконечным нет третьей щеки,
Это прелесть уродливая, что можно так повторить,
Делать зло, чтобы Благодать якобы преизбыточествовала,
Как николаиты делами Господу ненавистные,
Тевтоны, инквизиторы и опричники.