Путь

                Сколь много же мы спорим ныне, что кажется вокруг одни только мудрецы! О чём бы ни зашёл разговор – всегда отыщется повод возразить собеседнику, да ведь как же убедительно. А есть ли вообще истина на свете, когда всё кажется зыбким и неоднозначным?

                И вот вроде бы уж убедился - истина у всякого своя, хотя бы потому, каждый живёт в своём пространстве бытия, тогда как мир, его вмещающий, допускает равноправное существование всего мыслимого, равно как и непостижимого.
Но эту глубокомысленность одним движением реальности опрокинула всего-то лишь одна житейская ситуация.


                Женщина имеет обыкновение много дней в году промышлять одиноко около избы в диком лесу. Путь к жилью от людей исхожен ею не единожды. Хотя с годами всё труднее удаётся ей преодолеть своеобычные трудности диких мест. Там выверены ориентиры, знакомы все тропинки, на них повороты троп да броды на речках.

                Однажды, припозднившись, не успела она до темна прийти на место. А оно-то уж близко – рукой подать.  Но наступившая ночь повелевает остановиться для ночлега у дерева, под открытым небом.

                Как бы не так – бывалому человеку! Решает идти. Ну и пошла. Всю ночь напролёт через буреломы, да рытвины пробиралась пока под утро ни очутилась в том же самом месте, откуда вышла в ночь. Заблудилась!!!

                Оказывается, до избы нужно было – вон туда! – сделать в чаще леса какой-то десяток шагов.


                Вот и думаю я – эти десяток шагов в единственном направлении и есть та истина, которая не нуждается в доказательстве, а другой и не бывать. Так что же есть?  Бесконечное множество вариантов во все стороны предпочтений и предубеждений! И все ложные, сколько бы не цветисты и глубокомысленны они ни были.
                Кратчайший путь к избушке один, а блудить можно столько, сколько упрямство тобой руководит.
                И упрямство – отнюдь ни то единственное, что предубеждением закрывает верную дорогу…

                Куда? Да хоть куда ни попадя. Дороги, пути, странствия вообще? Ни одно определение не подходит, потому, что речь идет не просто об изменении координат положения в пространстве, а о более ёмком процессе, эквивалентом которого может быть, например, слово «дурь», как выражения безрассудства.

                Но было однажды и так.

…Вскоре после того, как я ступил на тропу, - исподволь - что-то произошло со мною такое, что я утратил былую нервозность от блуждания в дебрях порушенной тайги. Окрестности стали различимы моему взору ровно настолько, чтобы можно было ощутить себя свободным. Ноги мои сами по себе чувствовали все извивы и неровности старинной тропы, проложенной невесть кем - ведь постоянного населения не было в этих краях. Ночь - из вполне враждебного, - в начале пути, - состояния обратилась в мягкую сферу, излучающую из самой себя теплое свечение, на фоне которого стали заметны множественные знаки окружающих состояний. Многое стало слышно вокруг. Весь этот живой полумрак словно бы нашептывал что-то обнадеживающее: - Ты не одинок. Чувствуешь - вот мудрая птица ночная подала свой голос; вот встрепенулась и отлетела поодаль - другая; шелестом листвы обозначилось дуновение ветерка - и показалось, что слышно как растет трава. Но она ведь и вправду же росла. И так ли уж фантастична была явившаяся мне способность ощущать рождение новых клеток - одной за другой, послойно, все выше и выше над землей утверждая присутствие своих стеблей?

Днем я был другим – не способным улавливать тонкую материю жизни – так проходят наши дни, годы, а у кого-то и сама жизнь. И скользящие на поверхности бытия, мы оставляем без внимания множество чудесных тайн, приготовленных к нашему появлению на свет. Только на грани жизни и погибели, в этот краткий миг довелось мне  быть настоящим, да и то опять же с оттенком - в общем-то, смехотворных – фантазий.


                А как же в остальное время? Вопрос интересный. Занимающий меня всё более. Тогда как раньше ни о чём подобном и мысли-то не возникало. Просто жил. Но, оказывается – не просто.

                Что меня удивляет теперь, когда появилась возможность осмыслить прошлое, так это то до чего же был я своеволен. Если просто сказать, то не осознавал над собой никакой начальствующей силы. То есть начальников у меня было много, но воспринимал я их как со-трудников – каждый на своём месте в общем процессе труда. Мне были понятны их, порой нелогичные, решения и поступки. Что ж – часто обстоятельства оказываются сильнее наших устремлений. Не всякому дано идти им наперекор. В этом отношении я представлял из себя тип упоротого социального идиота. И находились люди, прямо высказывающие это мнение обо мне. Ну так и что?  Это ли повод изменять себе? Тем более что вреда от этого общему делу не обнаруживалось. А польза? Ну, это как посмотреть. Ну и смотрите – на то ваше право.

                И только недавно вызрело во мне подозрение, что это моё своеволие, понимаемое как добродетель – действуя во времени, обращается в досадную укоризну. Но случается, что и надоедает добрым людям.

Преодолеть эту проблему проще всего –достаточно исключить себя из общества,

И прозябать на низменных полях
Обыденности, никакого долга
Не признавая за собой в грядущих днях.

                Да это же позиция многих товарищей по лому да кувалде твоей трудовой молодости. Бичей.

                А вот Время многократно доказывает нам, что вреда общему делу ими наносится значительно меньше, чем подвигами прославленных героев труда.

               Но польза и вред – это не о том. Путь жизни по курсу, выверенном истиной – это ли та единственная ценность, во имя которой твоё существование обретает хоть какой-то смысл.

И всё-таки тебе, автор, неймётся изрекать надоедливые сентенции?
Да уж…


23.11.2025 15:04