Закон песчинки

Люди фактически ничего не понимают: поэтому ничего и не происходит, чему нужно произойти. Нет понимания, нет и веры.
А так как нет в материи революционных изменений, бедные заложники рока (кармы) ничего не могут понять для собственного освобождения из дебрей сансары. Налицо патовая ситуация.

Трансмутация, пресуществление, претворение...
Глубинное изменение вещественности под воздействием Святого Духа.

Глубинное превращение вещества, сам процесс этого внутреннего преобразования формы без её разрушения возможен лишь в случае наличия чёткой сознательной внутренней позиции свободного человеческого духа, осознавшего необходимость этих тотальных, основательных перемен внутри этого мира, представленного человеком земли. Он, то есть сам человек, и есть этот мир, который давно нуждается в тотальном обновлении и "перезагрузке".

«Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел.» (Иезекииль 22:30)

В этом изречении скрыт особый смысл, который касается состояния сознания,  направленного внутрь;
сфокусировавшего (сжавшего) пространство в одну точку, при этом осознавая непосредственное присутствие Духа в Настоящем. Подобно тому, как линза фокусирует рассеянный свет.

Когда песчинка мыслит о вселенной,
Она в себе Вселенную вмещает,
И больше космоса становится песчинка:
Таков Закон.
(В. Сидоров)
...

Пока ты переживаешь в сердце своём за людей, живущих на этой Земле, за то, в каком состоянии они реально находятся, у тебя остаётся надежда на то, что твоя душа останется при тебе до самого конца этой трагикомедии. Таковы условия спасения.
Такое состояние души называется "со-распятие Христу".

В чём отличие пророка от Мессии?
Последний не просто указывает на выход из этой ловушки - стремительно сужающейся воронки сансары (чёрной дыры), а сам Лично нисходит в неё, в это подземелье, берёт на руки полуживую душу и выносит, калечную, наверх: на воздух, на белый Свет!

При этом задачей самой души является лишь осознание собственного настоящего положения узницы, обречённой на истощение и смерть; а так же её отчаянный призыв из этих "злачных мест" о помощи - SOS, решительно отвергая всё, что противоречит этой задаче.

Этим своим настойчивым, отчаянным призывом душа позволит Ему себя обнаружить в этих "дебрях" (где добро и зло - одного поля ягода) своими излучениями, направленными по вертикали снизу вверх.

Большинству не хватает именно осознания собственного реального положения, своей обречённости, той смертельно опасной болезни, которая точит их изнутри, пока они здесь суетятся, прожигая остатки своего времени в попытке выстроить из иллюзии свою личную "вавилонскую башню" в подражание своим легкомысленным предшественникам.

Когда наступит «finita la commedia», многие скажут: так мы же ничего плохого не делали, в чём мы виноваты? На что им будет дан ОТВЕТ: а где ваш Разум, отличающий вас от животных? Где ПРИБЫЛЬ от тех драхм (талантов), которые Я дал каждому, чтобы он их приумножил? Покажи Мне ЕЁ!

Кто в этой жизни был тщеславной выскочкой, тот будет опущен ниже всех после её завершения: универсальный Закон.
Поэтому лучше всего быть внутренне скромнее самого скромного в пользу глубинной Верности своему Идеалу, Источнику Жизни.


- Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу: когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя, и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.
Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою, ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится!
(Евангелие от Луки 14:7-11)


Рецензии