Трансцендентальный субъект на Ликеро-водочном

- Песчаный карьер, два человека!
– Я!
- Цементный завод, три человека.
- Я!
- Погрузка угля...
- Я!
- Кроме того...
- Я!

Помните, откуда это?
Ну конечно! это же "Учение о Я" Иоганна-Готлиба Фихте.

Тем, кто НЕ угадал, вкратце напомню: всё сознание и бытие в целом Фихте выводит из самополагания «Я»! вот только у Фихте тут классическая прусская бодяга, как-то ландраты, крейс-комиссары и всякие там офицеры дивизионных и корпусных штабов, а в нашей облицовке - уборка конюшен, ликёро-водочный завод и даже СМУ...

Исходя из одного принципа "Ich" конституируется сама реальность, обеспечив тем самым единство и достоверность всего научного и философского знания (ежели "по-современному", контента). Согласно Фихте, «Я» выступает фундаментальным, абсолютным, бесконечным и спонтанным источником всего бытия. Причем, даже за пределами загадочного Сознания, и уж совсем непонятного Подсознания! (возможно, последнее выражено в таинственном "КРОМЕ ТОГО" из диалога, приведенного выше...)

Во всяком случае, именно о последнем идет рассказ Леонида Иовича Гайдай в саге "Напарники". Тогда как "классик немецкой классики" называет это "Учением о практическом Я".

Но всё-таки, если серьёзно...
И.-Г. Фихте был человеком приличным, даже достойным (не только мыслителем, но и гражданином, героем войны, чотам!) Однако в целом... ВОТ, ЧТО бывает, если вместо СОВЕСТИ поставить СОЗНАНИЕ. А ведь именно на этом и построен Немецкий классический идеализм!
А это уже совсем не смешно...