Чудеса евангелизации
Бабуля умерла, когда мне было семь лет, кроме нее в семье не осталось никого, кто бы мог указать мне дорогу к Храму, и последующие 33 года я прожил без Бога в материалистическом мире: беспечно наслаждался счастливым советским детством, наивно верил в светлое будущее коммунизма, легко соблазнился рок-оперой «Иисус Христос Суперзвезда», бездумно создавал кумиров из не самых достойных людей и безудержно предавался порочными страстями.
Однако, как это ни парадоксально, через одну из них – “поклонение мамоне” - начался мой долгой и трудный путь к познанию Предвечного.
В июле 1991 года мне позвонила знакомая, с которой мы когда-то работали на кафедре английской филологии харьковского университета и предложила поработать переводчиком с группой американских проповедников. В начале девяностых представители Большого Белого Брата стали активно приезжать в трещащий по швам СССР, чтобы обратить язычников и формальных православных в протестантскую веру, a может у них была иная задача…
На явочной квартире меня собеседовали два крепких пастора ковбойской наружности. Они попросили прочесть несколько глав из Евангелия от Иоанна, потом спросили: “Верю ли я в Иисуса Христа?” и получив, утвердительный ответ, предложили за четыре недели работы 400 долларов, что по тем временам было огромной суммой.
Я, естественно, согласился и через несколько дней прибыл в Москву, где представители христианского центра «Свет Истины» обозначили мои обязанности и познакомили с подопечными - молодыми миссионерами - достойными представителями той Америки, в которой, по словам президента США Рональда Рейгана “религия была основой американской демократии”.
Как же кардинально изменится Америка всего лишь через двадцать лет!
В течение последующих четырех недель нам предстоял евангелизировать Минск, Казань и Ленинград.
Мои американцы были христианами-харизматами, практикующими исцеление молитвой, пророчества и говорение на языках, это когда молящийся человек начинает произносить бессвязные слоги, что считается снисхождением на него Святого Духа.
Проповедование напоминало уличный спектакль. В одном из многолюдных мест города спонтанно организовывалась площадка, на которой под громкую музыку из бумбоксов начиналось представление с элементами акробатики и жонглирования.
Тем временем я, выступая в роли шпрехшталмейстера, через громкоговоритель призывал спешащих по своим делам советских граждан остановиться и послушать благую весть.
Когда же вокруг нас собирался праздный народ, показывалась пантомима на одну из новозаветных тем, после чего миссионеры приступали к “ловли человеков” - объясняли зрителям смысл увиденного, рассказывали об Иисусе и его учении: о любви к ближнему, о покаянии и надежде на спасение.
Затем следовал “посев семени”, то есть распространение Евангелие и другой религиозной литературы, а также приглашение на службу в местную евангельскую церковь.
На второй день пребывания в Минске, в самый разгар общения с заинтересовавшимися, ко мне подошли два гражданина в штатском, показали удостоверения в красной кожаной корочке и под белы рученьки увели в опорный пункт милиции, находящийся на ближайшей станции метро “Купаловской”. Там, забрав паспорт, они стали выяснять причины, по которым возглавляемая мной группа иностранцев, решила проводить несанкционированное мероприятие, да еще, как оказалось, у здания КГБ Белорусии.
Меня ознакомили со Статьей 342 Уголовного кодекса БССР, предусматривавшей ответственность вплоть до штрафа или административного ареста на 15 суток.
Дело было швах, оставалось уповать только на Божью помощь, и она не заставила себя ждать!
Внезапно возникла пауза, которую прервал один из дознавателей. Он спросил, что я держу в руках, а когда узнал, что это Евангелие, попросил подарить ему, что я с удовольствием и сделал. За ним второй чекист и двое местных милиционеров выразили желание получить такой же презент. Я предложил им отпустить меня и пообещал принести еще три экземпляра. Они согласились.
Своих американцев, я нашел в переходе метро, обнявшихся и молящихся за меня. Объяснив им ситуацию, я получил три Евангелия и, вернувшись в отделение милиции, благополучно обменял их на свой паспорт.
Через два дня, в наступившее воскресенье, местная баптистская церковь проводила обряд водокрещения на берегу Минского моря (Заславского водохранилища) и пригласила моих харизматов.
Баптисты, как и все протестанты крестят только взрослых, тех, кто осознанно принял веру. При этом обряд крещения происходит путем полного погружения в воду, а не обливания.
В тот день, несмотря на неважное самочувствие и довольно прохладную погоду, я решился на осознанное крещение, что по канонам православия является грехом, но я, на свою беду, был несведущ и невежественен. Одержимый желанием принять Христа всем своим сердцем, я поддался протестантскому искушению.
Пастор Джон (мой личный Иоанн Креститель) завел меня по плечи в мутные воды Минского моря и троекратно погрузил в воду.
И вот после третьего погружения головная боль и недомогание ушли. Я почувствовал прилив сил и неодолимое желание жить достойно и праведно, что мне и удалось, но только на какое-то время…
А потом мне были посланы серьезные искушения, возможно, и за это “повторное” крещение…
На следующий день мы вылетали в Казань с пересадкой в Москве. В аэропорту «Минск-2» выяснилось, что на всю нашу группу на рейс Минск - Москва забронировано только три билета.
Ждать помощи от московского офиса, который и занимался бронированием, не было времени. Попросив миссионеров молиться за успешное разрешение нашего безнадежного положения, я отправился в кабинет начальника аэропорта.
Тот внимательно выслушал меня и заверил, что найти тридцать мест в одном самолете - дело абсолютно невозможное. Я попросил его все-таки попробовать, ведь нашу команду ждали в Казани для евангелизации города. Он задумчиво посмотрел на меня, потом снял трубку, позвонил в билетную кассу, и… через несколько минут мы имели необходимые тридцать мест!
В качестве магарыча я дал ему 25 рублей на бутылку армянского коньяку. С учетом тогдашнего обменного курса (25:1) взятка должностному лицу составила 1 доллар США!
В Казани начала девяностых было неухоженно, неуютно, небезопасно, однако ничего плохого с нами не случилось. Апофеозом пребывания в столице Татарстане стала массовая евангелизации на стадионе “Рубин” 22 июля 1991 года.
Трибуны спортивной арены были заполнены до отказа. В центре футбольного поля соорудили помост, на котором мои миссионеры совместно с проповедниками из других протестантских церквей США массово крестили советских граждан Святым Духом, творя чудеса исцеления на глазах у взбудораженной многотысячной толпы.
В какой-то момент к помосту в инвалидной коляске подвезли молодого парня с тяжелой формой ДЦП, ему приказали встать и идти во имя Иисуса Христа.
И он встал и пошел! И под рев стадиона прошел по гаревой дорожке весь круг, все 400 метров!
После Казани был укутанный в моросящий дождь серый Ленинград похожий на неопрятного пенсионера.
Здесь, в городе на Неве мы успешно сочетали уличное проповедование с посещением Эрмитажа, Кунсткамеры, Петропавловской крепости и даже сумели добраться до Петергофа.
Все было прекрасно, но в предпоследний день в метро потеряли одну и наших миссионерок.
Мои братья-христиане, традиционно, обнялись и стали молиться, я же в это время, предположив, что девушка, задумавшись, пропустила нужную нам станцию, доехал до следующей станции и, к всеобщей радости, нашел ее, молящейся на перроне.
В Москву попали 2 августа - в День ВДВ. После похода в московский Макдональдс, который приятно удивил моих американцев качеством еды и еще больше низкими ценами на нее, отправились на Арбат, где, увы, нам не удалось избежать встречи с подвыпившими представителями крылатой пехоты.
Заслышав американскую речь, они, конечно же, не могли не придраться к представителям "врага номер один". К счастью, один из моих американцев, Марк, служил в 101-й дивизии ВДВ США и, когда советские десантники узнали об этом, все претензии были сняты. Началось братание, затем поступило предложение выпить, на что Марк вежливо объяснил братьям по роду войск, что его религия запрещает употребление алкоголя.
Вместо этого он подарил вэдэвэшникам несколько экземпляров Евангелие, после чего голубые береты с неохотой, но выпустили нас из своих хмельных объятий.
Через несколько дней, когда я в Шереметьево-2 провожал улетавших домой евангелистов, тот же Марк отвел меня в сторону и спросил, допускаю ли возможность государственного переворота в СССР?
Я искренне заявил, что считаю такое предположение не только исключительно гипотетическим, но и абсурдным. Тогда он обнял меня и прошептал на ухо: “Мне было видение, брат. Береги себя”.
До августовского путча 1991 года оставалось чуть более двух недель…
Свидетельство о публикации №225120401931