Есть ли в философии свои нюансы развития информаци

Есть ли в философской информации свои  самое себе нюансы  развития? Прежде синонимы к слову  «информация». Нет синонимов у слова? Нет синонима у слова «форма»?  Есть, но это не прямой, а опосредованный синоним -рекурсия? Верно. Что есть рекурсия? Это свойство иметь определенную самое себе форму? Не форму, а ее представителя- самое себе укладку содержания материи? Верно, но не укладку, а упаковку содержания материи?  Приблизительно верно.
Иное- это неинформация? Верно.  Нюансы развития философской информации имеют место быть? Все имеет место быть, только в самое себе организма: информация есть материя, проявленная самое себе движением, как формой проявления? Верно. Приходит, когда есть место быть ее самое себе. Но это не только ее особенность как материи? Верно, все живое имеет место быть, когда приходит его самое себе.
Особенности философской рекурсии: есть место быть информации, если оно есть то, что есть. То есть, есть на самом деле?
Верно, пример: есть самое себе информация содружества или сотворчества, есть самое себе информация укрепления власти в самое себе мире? Нет ничего властного в самое себе мира, есть то, что принадлежит взаимосвязи всех самое себе. Информация не может быть очень короткой, не короткой, а очень скученной: например, самое себе слово, каждое со своим смыслом и делом? Верно, но не делом, а самое себе применением.
Например стадо баранов- это тоже есть информация, но она может быть и скученной? В философии этого нет и не может быть, потому что философия- это не овчарня, а преднаука быть.
Перечисляем нюансы очень медленно, возможно, что их и нет вовсе? Все есть , но только в самое себе каждой. Есть информация , что может быть подсудной? Верно, но это не философская: каша мала - что это? Это тоже информация, но уложенная неверно. Не то слово, это то скученное или слитое, что трудно разобрать, где есть и что есть. Мы сказали, что не может быть такого в информации  философии? Верно, нет такой информации, есть такое ее мысление ее? Верно.
Информация не приемлет быть одинокой, потому что быть ею может только то, что вне самое себя? Верно.
Приходим к выводу: все есть самое себе информация, но не все есть ее самое себе. То есть, есть и самое себе иллюзорная информация в философии? Не в философии, а с самое себе философии: масса и объем ее,  размеры  и пределы ее? Не все так: нет массы и объема, но есть размеры и пределы ее, как живого организма. Например, слово имеет и то и то , но не имеет самое себя вне самое себя? Верно. То есть, все самое себе имеют тоже самое себе? Верно.  С уважением.