Учение о Двоице, 45. Энтелехия, Часть 2

Раздел I: Богословие (теоретическая часть)

45. Энтелехия

Часть 2:

Становление Четверицы в Лоне Единого

В начале было Слово... и Жизнь, из Которых всё и произошло;
но как постичь непостижимое?
как выразить в понятиях человеческих таинство Единого Бога,
в Котором пребывает и священная Двоичность,
и динамичная Четверичность?

Здесь, на путях размышлений о высоких предметах
нам является понятие -- Энтелехия, открытое Аристотелем
и пронизывающее всё мироздание.

Она есть не что иное, как полная осуществлённость,
реализация внутренней цели,
когда сокрытый потенциал являет себя в актуальном бытии,
достигая своей совершенной формы.

Божество Едино по Существу,
но Двоично в Своих первичных Началах.

Мужское Начало -- это Надмирный Ум, Чистый Разум,
созерцающий Вечные Идеи и Законы мироздания;
Женское Начало -- это Сакральная Жизнь,
Присносущая Энергия, всепроникающая Любовь,
что вскармливает и согревает всё сущее.

Ум без Жизни -- бездвижен и стерилен;
Жизнь без Ума -- хаотична и слепа.
Но в Боге Они пребывают в нерасторжимом Союзе,
в вечном Любовном горении;
и из этого Союза рождается вся полнота.
Эта полнота являет себя
как Четверица Божественных Ипостасей.

В лоне Мужского Начала пребывают Отец и Сын.
Отец есть абсолютное Сознание, бездна Божественного Разума, пребывающая в Себе.
Сын же -- это Логос, Слово, рождаемое Отцом;
Он есть мысль Отца, облечённая в форму, Его творящее Слово.

Здесь мы видим действие Энтелехии:
Сын, как семя, содержит в Себе
всю полноту Отца, но потенциально.

В вечном движении Божественной Жизни Сын возрастает в Отца,
то есть Его потенциал полностью актуализируется,
и Слово становится Делом, исполненное Его Волей.
Это -- первая Энтелехия, на пути от Сознания к Разуму,
от Разума к Слову и от Слова -- к деятельному Слову,
становится во вторую Энтелехию.

Подобно этому, в лоне Женского Начала
пребывают Мать и Дочь.
Мать есть сама Божественная Субстанция Жизни,
неиссякаемый источник Энергии и Любви.
Дочь же -- это конкретное проявление этой Жизни,
Её животворящее дыхание в творении,
Любовь, изливающаяся вовне.

И вновь закон Энтелехии ведёт Дочь: Она возрастает в Мать;
Её потенциал Жизни, Энергии и Любви
достигает полной осуществлённости, становясь не просто Силой,
но деятельной Любовью, творящей и завершающей начало.
Это первая Энтелехия, путь от Жизни к Энергии,
от Энергии к Любви и от Любви -- к Любви деятельной,
становится во вторую.
Вот он, великий круговорот Божественной Жизни:
от потенции -- к акту, от семени -- к плоду.

Возьмём образ желудя. Жёлудь -- это Сын,
несущий в себе всю программу,
всю форму будущего Дуба-Отца.

Падая в почву, Он умирает как семя,
чтобы актуализировать Свой потенциал и прорасти.
Взрослый Дуб -- это Отец, Энтелехия жёлудя,
его полная реализация.
Но на этом Завершении процесс не кончается!
Дуб, достигший своей цели, приносит новые жёлуди,
и цикл начинается вновь: ибо одна реализованная цель
становится потенциалом для новой.

Так в Боге: реализовавшийся Сын-Дуб становится Отцом,
рождающим нового Сына, жёлудь.

Это не только последовательность во времени,
но и вечное движение в Божественной природе,
где Отец рождает Сына, а Сын возрастает в Отца.

И вот наступает вершина творения:
Оба Начала -- Мужское и Женское, Ум и Жизнь,
Отец-Сын и Мать-Дочь в своём предвечном союзе --
обращаются к Материи.

Их соединение есть брак Бога на Небе
и Бога, сходящего на Землю.
Логос, деятельное Слово, приносит в материю Форму, Замысел,
а Любовь, деятельная Любовь,
приносит в неё Энергию, Жизнь, Движение.

Результатом этого Священного Союза,
этой последней завершающей Энтелехии, является Плод -- реализованное Дело, достигнутая Цель всего творения.

"Как юноша сочетается с девою,
так сочетаются с тобою сыновья твои;
и как жених радуется о невесте,
так будет радоваться о тебе Бог твой." Исаия 62:5

В этом пророчестве -- ключ к пониманию того,
как Земля, Материя, в творческом мистериальном действе,
сочетается с Небом, и рождается Плод -- обоженный мир,
насыщающийся "молоком народов"
и сосущий "груди царские". Исаия 60:16

То есть впитывающий в себя всю полноту Божественных Начал:
в символике христианства Молоко -- Слово Божьих Начал
и, одновременно, -- Супраментальная Жизнь,
которая явилась в Правде Спасителя.

Таким образом, всё мироздание есть величественный
процесс Божественной Энтелехии.
От изначального Единства -- через раскрытие сакральной Двоичности
и динамику Четверицы -- к конечной цели:
соединению с материей и рождению Плода,
в котором Бог становится "всё во всём".

И каждый из нас, от малого семени-духа
до великого древа личности,
призван пройти этот путь -- от потенции к акту,
от Сына к Отцу, от Дочери к Матери,
дабы в конце времён принести свой малый,
но драгоценный плод в великую жатву Божию.

**


Рецензии