Но истина дороже!

Нравственный выбор
      
"Платон мне друг, но истина дороже"… Эту фразу сказал Аристотель. Видимо, он имел в виду, что, несмотря на высокую оценку дорогого ему учителя Платона, истина важнее, чем личные отношения. Это высказывание отражает ситуацию, когда необходимо выбрать между дружеской лояльностью и правдой, которая глаза колет.

У автора этих строк до встречи с Богом было много друзей, единомышленников, приятелей. Жил по принципу - больше друзей, чем рублей. Но как только  уверовал, большинство их перестало со мной общаться. И я встал перед выбором: или окончательно теряю друзей, но остаюсь со своим истинным Отцом (физического отца в моей жизни не было), Который есть Бог-Творец, или же остаюсь с друзьями, но без Бога, Который, согласно Библии, не желает, чтобы Его чада якшались с безбожниками. Ведь с кем поведёшься, того и наберёшься...
Речь идёт здесь о  нравственном выборе, когда предпочтение следует отдать именно истине, правде, справедливости, а не личным симпатиям, когда подобный подобного любит. 
И что же есть эта не боящаяся света и всегда конкретная истина?

Вообще-то, истина – это знание, соответствующее действительности и независимое от мнений человеков.   Вещь не перестаёт быть истиной от того, что она не признана многими, пусть даже большинством.
Но в  религиозном контексте истина имеет особое значение. Например, в христианстве она связывается с Божественной сущностью, с Откровением и спасением людей. Спасение смертного от вечной погибели полностью зависит от Христа-Мессии, Который и есть истина:  "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня“  (Ин.  14:6). Другими словами, если мы пытаемся найти ответ  на вопрос «что есть истина?», то обратиться следовало бы не к философам, не к мудрецам, не к признанным обществом интеллектуалам  и, тем более, не к эзотерикам, а к самому Господу нашему - Иисусу Христу.

Да, истина не определяется нашими с вами, уважаемые читатели, личными мнениями и чувствами, которые, как известно, преходящи. Не устанавливается она и всенародным голосованием, научным консенсусом или каким-либо международным (человеческим) апелляционным судом. Истина — это то, что существует и основано на Законах Всевышнего, создавшего Небо и Землю и поддерживающего как Вселенную, так и все неведомые и невидимые нам Миры.

Поиск смысла

Согласно Евангелиям, римский наместник Понтий Пилат, в диалоге с Иисусом, задал вопрос: "Что есть истина?" (Ин. 18:38). Как и многие наши современники, Пилат не стал дожидаться ответа.  Так или иначе, но этот немаловажный вопрос продолжает волновать умы людей вот уже на протяжении тысячелетий. А волнует потому, что это не просто теоретический вопрос, а вопрос жизни, вопрос веры и вопрос поиска смысла. А  истинный смысл, как мы все знаем, кроется не в пустых словах, а в действиях, целях и глубине понимания.  

В Новом Завете есть множество примеров, когда Иисус сам открывает для нас, что такое истина и что является она  не абстракцией, а глубоко личным естественным или сверхъестественным откровением. Таким образом, для христианина истина зиждется на Боге и покоится в Боге, сотворившем всё сущее через Свой Дух и Своё Слово: «Слово Твое есть истина» ( Ин. 17:17 ).  Бог является абсолютной, неизменной сущностью, которая есть сама Истина.

Можно и так сформулировать:  истина — это самовыражение Бога. Именно Он определяет, что есть истина и что не есть таковая. «И благословляющий себя на земле будет благословлять себя Богом истины» (Ис. 65:16).

Ясность и правда

Из приведённого вверху самом известном заявлении Иисуса (Ин. 14:6) становится ясно, что истина не просто набор фактов, не просто свод догм или заумная концепция. Истина — это Личность, Которая и есть воплощение истины. Она не отделена от жизни, но сама является жизнью.

Заметьте: Иисус не говорит, что Он знает истину или что Он учит истине. Нет: Он заявляет, что Он и есть сама истина. Это радикально меняет подход к её поиску! То есть, поиск этот - не обычное стремление к знаниям, не простое исследование мира, а стремление познать Бога, понять Его волю и найти жизнь в Его Истине. Во Христе, то есть. Другими словами, вера в Иисуса — это не мистическая традиция целого миллиарда Его последователей, и даже не религия, как таковая, а живая встреча с незаурядной Личностью — с Сыном Божьим...

Как видим, истина — не просто идея для обсуждения в учёных кругах или в среде эрудитов. Это, в первую очередь,  Личность, которую надо бы знать.  Познать Христа Иисуса — значит ходить в истине. Когда мы согласуем свой разум и жизнь с Божьей волей и истиной, мы обретаем свободу от многих грехов и, стало быть, бед. Мы обретаем ясность и правду, в которой так отчаянно нуждается наш мир, реальность, в которой мы живём.

Моральный ориентир

Истина, в контексте Евангелия, всегда связана с понятием свободы, без которой не может быть счастья. Иисус говорит: "Познайте истину, и истина сделает вас свободными" (Ин. 8:32). Но что, собственно, означает быть свободными через истину? Некоторые граждане воспринимают свободу как возможность делать всё, что душе угодно; как  право на выбор и самовыражение, и даже самоутверждение...

Однако, Евангелие учит нас, что настоящая свобода — это свобода от ловушек лукавого, то есть, от рабства греха, от иллюзий и ложных путей, ведущих (в лучшем случае) в никуда.  Иисус Христос — это та истина, которая не просто освещает нам путь, но и освобождает нас от греха, от заблуждений, от кабалы страстей. И, как сказал Господь, познав истину, мы действительно становимся свободными.

Все мы часто сталкивается с манипуляциями, пропагандой и искажением фактов. Истина в этом контексте становится моральным ориентиром. Только открытое и честное восприятие реальности и библейского учения даёт человеку возможность освободиться от ложных представлений и найти правду - истинное понимание мира.

Холодные факты

В современном мире умышленная ложь, откровенный обман, фейки, дипфейки, мошеннические предложения и поддельные аккаунты становятся частью повседневной жизни. В медиа-среде часто подменяются факты. Делаются совершенно необоснованные, абсурдные сенсационные заявления. Искажается суть событий. В такой ситуации вопрос о том, что есть истина, становится особенно актуальным.

Евангелии нас предупреждают, что придут лжесвидетели со своими ложными учениями. Истинное свидетельство не сводится к льстивым, вкрадчивым речам и красноречивым гуманистическим проповедям, отнюдь: оно проявляется в практической жизни. И в этом контексте любые формы общественного и уж тем более христианского общения, должны служить истине не только в форме передачи тех или иных важных для нас фактов, но и в свидетельстве о нашей реальной, Богу угодной жизни. О жизни, которая, конечно же, должна быть согласована с моральными и духовными принципами, соответствующим библейской истине, которую открывает нам Господь Бог.

В более широком смысле, истина включает в себя правдивость, справедливость, искренность и надёжность в словах и делах, а также верность изложенных реальных событий. В этом смысле стоит отметить, что  с нынешних делателей, точнее, манипуляторов общественного мнения, нам не следовало бы брать  пример. Без правды, согласитесь, не житьё, а вытьё. 

Нередко истина воспринимается как холодный факт, нечто неумолимое. Неизбежное. Объективное. Однако Евангельская истина всегда сопряжена с любовью. Апостол Христа Павел пишет, что "любовь не превращает истину в ложь, она не радуется нечестию, но радуется истине" (1 Кор. 13:6). Истина, о которой говорит Евангелие, не жестока и не беспощадна, она проявляется именно в любви и милосердии.
Когда мы ищем истину, мы не только должны стремиться к объективности и точности, но и должны делать это с любовью и уважением к людям и к Слову Бога живого. Иначе она, драгоценная Истина, может стать орудием зла и разрушения, а не освобождения от неведения и ложных представлений. Недаром русская пословица говорит, что «Истина где-то там, но где-то там и ложь». Так оно и есть.

Духовный симбиоз

С точки зрения Библии, истина и любовь неразрывно связаны: истину следует провозглашать с любовью, а истинная любовь немыслима без познаний истины. Они являются двумя сторонами одной медали: любовь дает истине силу и цель, а истина дает любви единственно верное направление и сакральный смысл. Библия учит, что верующие должны говорить, провозглашать правду, придерживаться истины. И всё это с кротостью, смирением и «с любовью» (Еф. 4:15), а не с высокомерием  и осуждением. Выше головы носа лучше не поднимать....

Любовь является высшей заповедью и основой христианской жизни. Именно любовь должна мотивировать верующих делиться истиной с другими. В этом смысле любовь является как бы основой всего доброго и вечного. Она инструмент, с помощью которого истина может достучаться до любого человека. Иисус показал нам замечательный пример: Он говорил истину, но делал это из любви, даже если это вызывало скорбь у собеседника, как в случае с богатым юношей, который не смог расстаться со своими немалыми накоплениями ради того, чтобы войти в Царство Божье (Мк. 10:17–31). Богатство и истина редко дружат.
      
Истина и любовь исходят от одного источника — Бога. Бог есть любовь, и именно через Его любовь, проявленную в истине, верующие получают спасение. Оба понятия не противопоставляются, а объединяются. Любовь без истины — это не более чем сентиментальность, плотская увлечённость. А истина без любви — это пустая догма, коих и так уже достаточно много наскирдовано. 

В поисках истины

Вопрос о том, как найти истину, особенно актуален в наше время. В мире, где часто доминирует релятивизм и субъективизм, истина кажется труднодостижимой. Однако путь к ней — это не только вопрос интеллектуальной работы, но и внутреннего духовного поиска. Важно открыться Богу и позволить Ему вести нас  к желанной истине.

Насколько я понимаю, поиск может начаться с внутреннего изменения, со страстного желания найти и освоить самое важное в нашей коротенькой жизни. Но истина не может быть просто схвачена рассудком: она требует духовной подготовки и готовности принять её в своём сердце. Христианину найти истину помогает изучение Библии, молитва, следование учению Церкви и духовное руководство. Лично я начал с чтения Нового Завета. Затем покаялся и только тогда пришёл к мысли о необходимости досконального исследования Священного Писания. А это и есть поиск истины.

Под грузом грехов

В этом мире много голосов. Иные говорят нам, что правда — это то, что нам выгодно, что удобно, что соответствует нашим желаниям. Но истина, которую приносит Христос, она всегда освобождает. От эгоизма и перечисленных здесь себялюбивых качеств - тоже. Но, в первую очередь, от пут сатаны и изощрённых приманок окружающего нас падшего мира.

Истинная Христова правда не всегда лёгкая и удобоваримая. Она может стать очень даже неуютной для нашего огромного «Я», но зато она даёт нам реальную  возможность стать детьми Божьими и сонаследниками Царства Небесного. Почему? Да потому что Сын Божий - и Истина, и Избавитель наш от огромного груза грехов, которые наглухо перекрывают нам путь в Мир Божий. Своей Святой Кровью Христос нас в вами, дорогие читатели, выкупил! Верите в эту Его великую Жертву? Если нет, то истина, увы, проскачет мимо вас...

Так или иначе, но только через Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа сможем  мы найти крайне необходимое нам с вами истинное свидетельство о Боге, о Мире, о Церкви и о себе, незадачливом человечке.

Петер Браун