Люди-вирусы

ЛЮДИ И УРОДЫ

Сейчас я смотрю русскую классику. И мне кажется что такой глубины какой в этом деле достигли наши талантливые люди не достиг никто в мире. Никакой другой народ. Но дело здесь не только в народе потому что сама энергетика земли нашего места порождает глубочайших людей. Они могут быть немцами евреями русскими или еще кем-нибудь но если они ОБРУСЕЛИ - то есть пропитались энергией нашей земли - то они по определению становятся теми самыми русскими которые делаются способными постигать ГЛУБОЧАЙШЕЕ.

Жизнь в других - особенно в европейских землях и в Америке - делает постижение этого невозможным. Потому что она крутится т там вокруг ВНЕШНЕГО а ИСТИНА - ВО ВНУТРЕННЕМ.

Обычный и казалось бы рядовой сериал ПЕТЕРБУРГСКИЕ ТАЙНЫ (по роману В. Крестовского "Петербургские трущобы" (кстати под псевдонимом "Крестовский" скрывалась женщина) кажется мне не менее значительным чем роман Эжена Сю "Парижские тайны" который я прочла с большой скукой. Роман Крестовского - это социальная драма в котором очень ярко показано каким образом приходят в соприкосновение ЛЮДИ И УРОДЫ.

К сожалению от уродов обществу избавиться никогда не удастся так как их производит сама природа. И не только для уравновешивания мира но и для его перетряхивания. Мир обычно перетряхивают ЗЛЫЕ ЛЮДИ-ВИРУСЫ главный интерес которых заключается в ПОРАБОЩЕНИИ ФИЗИЧЕСКИХ ТЕЛ И ФИЗИЧЕСКОГО УМА ОБЫЧНЫХ ЛЮДЕЙ.

Главной их задачей является ослабление этих тел посредством воздействия на их ум страхом угрозами физическим насилием с целью такого подчинения этих тел чтобы они становились безвольными в руках вирусов и выполняли все их требования.

ИМЕННО ТАКОВА БЫЛА ИЗНАЧАЛЬНАЯ ЦЕЛЬ ИЕЗУИТОВ ЗАПИСАННАЯ В ИХ УСТАВЕ.

Глубокие русские классики всегда думали об этом. Они пытались понять в чем заключается червоточина человеческих отношений которая тысячелетиями не дает ему умиротвориться и построить общество в котором всем было бы хорошо.

Маркс например считал что общество может стать идеальным если все будут получать в нем все что угодно "по потребностям". Очевидно он полагал что ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ СЪЕСТЬ БОЛЬШЕ ЧЕМ ЭТО ЕМУ НЕОБХОДИМО - в противном случае он просто умрет. И если контролировать с помощью "диктатуры пролетариата" ОБЩЕСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ в которых больше нет ни государства ни денег то возможно построить правильное общество.

Он видимо хотел обесценить те материальные ценности которые веками раскалывали общество и заставляли его воевать в самом себе. А с помощью контроля ценностей он думал достичь искомого равновесия. Однако КОНТРОЛИРОВАТЬ ЦЕННОСТИ НЕВОЗМОЖНО. Потому что в этом контроле сам контролер теряет меру что превращает контролирование в насилие и навязывание обществу взглядов на жизнь контролеров. И в таких условиях даже очень положительный человек начинает мутировать до такой степени что сам превращается в вирус.

Сегодня мы уже знаем что люди-вирусы существуют. Это те что все съеденное переваривают не до конца а обращают его в НОВЫЕ ЦЕННОСТИ контролировать которые практически невозможно в результате чего они становятся оружием направленным против общества. И делают это вирусы только потому что они родились ВИРУСАМИ - людьми со смещенным центром тяжести людьми-дырами которые могут жрать все что угодно не боясь смерти. Они могут сожрать даже весь мир превратившись в сверхтяжелых карликов.

По другому жить они не могут так как по своему статусу являются АГЕНТАМИ СМЕРТИ И ПЕРЕМЕН. В отличие от других которые являются АГЕНТАМИ ЖИЗНИ И ФИКСАТОРАМИ.

Лев Толстой очень близко подошел к разгадке того КОНФЛИКТА ЛЮДЕЙ И УРОДОВ КОТОРЫЙ БЫЛ ЗАЛОЖЕН В ОСНОВУ ЖИЗНИ В НАШЕМ МИРЕ. Он нашел главную ее червоточину и пытался понять через ее анализ в своих произведениях суть жизни и найти путь к разрешению этого конфликта. Вслед за ним эту же тему начал исследовать Достоевский и все другие русские классики.

ЦЕНТР ЧЕРВОТЧИНЫ ОНИ НАШЛИ В ЛЮБВИ ЧЕРЕЗ ЕЕ ИЗВРАЩЕНИЕ. Наиболее ясно и даже грубо - без экивоков - Лев Толстой проанализировал этот феномен в повести "Крейцерова соната" на примере супружеской пары обычных людей живших в постоянном конфликте закончившемся катастрофой - муж из ревности убил свою жену.

Обычные люди склонны к мутациям которые бывают вызваны смещением центра тяжести вниз. Некоторые из них в результате опыта своей жизни выбирают путь ЛЮДЕЙ а другие становятся УРОДАМИ. Уродливое есть в каждом человеке (церковь называет это первородным грехом) потому что грех сокрыт в суррогате любви которую именуют похотью. Похоть - это даже и не инстинкт. Это извращение любви которое находится в прямой корреляции с садизмом и развратом.
--------
* По;хоть — грубое чувственное половое влечение, сладострастие. В христианстве — всякая незаконная страсть и желание, отвращающее человека от Бога, развращение сердца, влекущее ко злу и греху. Один из главных грехов.
--------

Она бывает продиктована даже не столько даже игрой гормонов сколько присутствием густого эгоизма в человеке который заставляет его в той или иной мере пожирать другого человека с помощью навязывания ему своей воли. Так ощущается УРОДЛИВОЕ в самом сердце любви.

ВИРУСЫ С ПОМОЩЬЮ ПОХОТИ ЖЕЛАЮТ ВЛАСТВОВАТЬ НАД ТЕЛАМИ ПРЕВРАТИВ ИХ В СВОИ ПОСЛУШНЫЕ ОРУДИЯ А ЛЮБОВЬ НЕ ЖЕЛАЕТ НИКАКИХ ОГРАНИЧЕНИЙ.

Из этого противоречия и возникает конфликт который всю жизнь испытывали в себе и Толстой и Достоевский. Оба они считали себя носителями УРОДЛИВОГО и пытались освободиться от него.

Уродливое в 19 веке проникало в мужское естество через рабское состояние женщины СЧИТАВШЕЙСЯ НЕРАЗУМНОЙ ВЕЩЬЮ и через традиционный разврат. Сейчас положение дел стало еще страшнее несмотря на то что женщина получила формальную свободу. Потому что разврат был навязан и женщинам.

Однако перед мужчинами в этом смысле у них есть преимущество потому что ЖЕНЩИНЫ ЗНАЮТ ЧТО ТАКОЕ НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ А МУЖЧИНЫ ПОЛУЧАЮТ ОБ ЭТОМ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ТОЛЬКО КОСВЕННО. Женщины способны любить безусловно а мужчины лишь в редких случаях. Большинство нормальных женщин безусловно любят всех детей а мужчины только своих кровных наследников а к остальным равнодушны. Мужчины неравнодушны только к своим играм и похоть одна из их главных игр от которой они никогда не откажутся. ВОТ ЭТО И ЕСТЬ ГЛАВНАЯ ЧЕРВОТОЧИНА КОТОРАЯ КРОЕТСЯ В ЛЮБВИ.

А что говорят по этому поводу глубочайшие русские классики? Достоевский и Толстой не считают что изобильное коммунистическое общество объевшихся людей спасет мир. Наоборот. Они уверены что только уравновешенность общества достигаемая с помощью воздержания (речь идет не только о похоти и еде) способно сделать общество счастливым. Однако всеобщее воздержание невозможно ибо может мутировать в насилие.

Невозможно оно еще и по той причине что природа порождает огромное множество людей-вирусов со сдвинутым центром тяжести благодаря чему они постоянно чувствуют себя нищими голодными и обиженными. Поэтому едва родившись они приступают к подготовке своего реванша и к поглощению завоеванного.

И повторю - любой человек способен стать ВИРУСОМ если он допустит сдвиг своего центра тяжести вниз вызванного потаканием злу в себе. А это как раз и есть то что называется ГРЕХОМ.