Какая же свадьба без драки?! 4
18 июня 1865 года Заседатель обращается к Благочинному Священнику отцу Александру Бажанову и покорнейше просит его распоряжения об объявлении Диакону Щебуткину, дабы прибыл он в станицу Старонижестеблиевскую 20 числа этого июня, для дачи нужных сведений и нахождении при приводе к присяге свидетелей, по делу об обиде нанесенной якобы Старонижестеблиевской станицы Станичным Атаманом Урядником Стрихою ему, Диакону Дионисию Щебуткину.
Благочинный - это специальная должность, которую протоиерей занимает в Русской Православной Церкви. Предназначен такой служитель для своего рода надзора за порядком в каждом церковном округе в составе определенной епархии.
Протоиерей, от греч.- «первый, старший иерей», «первый священник» - официальное название православного священника. До появления термина «протоиерей» обиходным названием старшего православного священника в России было «протопоп» (от греч. ;;;;;; - «первый» + греч. ;;;;; - «отец». Протоиерей обычно является настоятелем храма.
По поводу встречи со Станичным Атаманом Сотник Камышан сообщил Старонижестеблиевскому Станичному Правлению.
Заседатель Сотник Гр. Камышан отправился из ст. Полтавской, а депутат с духовной стороны Священник Василий Мирошниченко из станицы Старовеличковской, и в тот же день,20 июня, они встретились для местного исследования дела в станице Старонижестеблиевской.
Нижестеблиевские казаки (по имени Ныжнестеблиеського куреня Запорожской Сечи) прибыли на Кубань поздней осенью 1792 года в составе отряда Кошевого Атамана Захария Алексеевича Чепеги. На то время это был самый малочисленный курень, в нем числилось 83 человека, из которых 21 женщина и дети.
По Первой переписи в именном указателе числились следующие холостые казаки и главы семейств: Бабенко Яков, Бараненко Иван, Белий Герасим, Белий Григорий, Белий Карп, Белик Яков, Вербецкий Иван, Волошин Антон, Гамота Павло, Герасименко Петр, Данильченко Зеновий, Загубигорелка Игнат, Заивый Никифор, Закота Марко, Збарах Влас, Марина Зекрачка, дети ее: 3 сына и дочь, Зрада Иван, Коломиец Петр, Корнеенко Василь, Кравченко Григорий, Крикливенко Петр, Крикливый Данило, Кукса Максим, Кулик Кирило, Кучер Василь, Лихошвайка Степан, Малий Максим, Махиня Семен, Невидный Михайло, Неделька Григорий, Недоступ Иван, Покотило Иван, Полокий Игнат, Редка Павел, Решмедило Иван, Седий Никита, Сербин Иван, Сердюк Игнат, Стуконег Евстафий, Таран Алексей, Тендетий Федор, Чапля Емельян, Чемованенко Осиф, Чорный Карп, Чорный Мойсей, Шабельник Илья, Шаг Василь, Шкварець Корней, Шкицкий Логгин, Шмалько Иван, Шулженко Павел, Шульженко Матвей, Щока Степан, Щока Евфим.
Зимой 1794 года нижестеблиевцам выпал жребий селиться «у Сухого лиману». Место для поселения оказалось неудачным, и вскоре жители начали ходатайствовать о переселении на более удобное место.
Разрешение казаки получили только в 1807 году. А за то время, пока решался вопрос о переселении к Ангелинскому ерику, было найдено более удобное место на рукаве, называемом Протокою, и возбуждено новое ходатайство. В конце концов Войсковое Начальство разрешило переселиться по выбору в оба места, и селения получили наименования Старонижестеблиевское (при Ангелинском ерике) и Новонижестеблиевское (при Протоке). Переселение к Ангелинскому ерику произошло в 1810 году.
С 1810 года по 1842 год куренное селение Старонижестеблиевское входило в состав Екатеринодарского округа Черноморского казачьего войска.С 1842 по 1870 годы станица Старонижестеблиевская была в составе Таманского округа Черноморского казачьего войска, с 1860 года Кубанского казачьего войска.
Расстояние от станицы Старонижестеблиевской до г. Екатеринодара - 60 верст, до ст. Славянской (откуда пароходное сообщение с Екатеринодаром, т. к. с 1859 года было открыто пароходное движение по реке Кубани, связывающее Темрюк и Екатеринодар) - 28 в., до ст. Староджерелиевской - 16 в., Старовеличковской - 21 в., Полтавской - 17 в., Ивановской -14 в., Поповической - 19 в.
В 1815 году тщанием прихожан в селении была построена деревяная церковь во имя Святого великомученика Иоанна Воина.
Служил Святой мученик Иоанн Воин в Императорском войске Юлиана Отступника (361–363 гг.). Его посылали с другими воинами убивать и преследовать христиан. Оставаясь внешне гонителем, святой Иоанн на деле оказывал гонимым христианам большую помощь: тех, которые были схвачены, освобождал, других предупреждал о грозящей им опасности, содействовал их побегу. Святой Иоанн оказывал милосердие не только христианам, но и всем бедствующим и требующим помощи: посещал больных, утешал скорбящих. Когда Юлиан Отступник узнал о действиях Святого, то заключил его в темницу. В 363 году Император был убит на войне с персами. Святой Иоанн вышел на свободу и посвятил свою жизнь служению ближним, жил в святости и чистоте. Скончался он в глубокой старости. В русской православной традиции Иоанн Воин чтится как великий помощник в скорбях и тяжелых обстоятельствах. Особенно широко почитание Святого Иоанна Воина было распространено на Украине.
Иоанно – воиновская церковь освящена в 1817 г. В 1845 году при ней выстроили сторожку из двух комнат, а в 1855-м - колокольню. Колокола были укреплены на шести дубовых столбах. Один большой колокол был укреплен на отдельных двух столбах, покрытых тесом.
Из «Полугодовой ведомости о священно - церковнослужителях 2-го благочинного округа, составленной Благочинным Священником Диомидом Попкой 1 июля 1843 года».
(Название места и чина / имя и фамилия, лета от рождения, поведения):
Старонижестеблиевской Иванно-Воинской церкви:
Священник Андриан Гречинский, 28, хорошего.
Священник Никита Джигирь, 39, хорошего.
Диакон Григорий Тытенко, 29, доброго.
Дьячок Никифор Марцовый, 39, порядочного.
Дьячок Евдоким Концевич, 24, изрядного.
Пономарь Григорий Певень, 26, доброго.
Пономарь Григорий Белявский,23, похвального.
Пономарь Дионисий Щебуткин, 23, похвального, служил тогда в Полтавской Рождество-Богородицкой церкви.
Заседатель Сотник Камышан посчитал ни лишним приобщить к делу и эти сведения:
Старовеличковской Богоявленской церкви: Священник Михаил Шахов, 55, хорошего.
Дьячок Иоанн Шахов, 28, изрядного.
-Теперь они старше на 23 года, - подумал Заседатель.
В 1858 году в храме ст. Старонижестеблиевской из них служили священники Джигирь Никита Васильевич и Шахов Иоанн Михайлович.
(Продолжение следует).
Свидетельство о публикации №225120701389