Пянтег заповедная земля

Кому доводилось бывать на краю земли, кто, совладав с бездорожьем, забрался в такую глушь, где за хлипким бастионом человечьего жилья, подымаются такие дебри, да встает такой бурьян, что и конный спешится и пеший застынет,  ибо дальше  все дороги стопоря;тся, а простому человеку не проехать ни пройти. Вот стоишь ты у околицы или крайней избы, а опередь только сосны да пихты маячат без конца. Говорят,  что идут они на север много вёрст, покуда в дивном крае снегов да вьюги не упрутся в пустые полночные земли, а за ними лежит студёный океан: звёзды светят, ветры шепчут, дремлет вековавший лёд, а вокруг, куда ни глянь, не найдётся и души: ни крестьянского дома, ни дыма, ни огня.
 Именно таким предстает село Пянтег…. Редкий путник, направляясь в  Чердынь, отвернёт с дороги пробираясь сквозь леса да дебри в эту глушь на высоких утёсах, на забытом речном берегу. Время здесь меняет ход,  и, как прежде встают по проулкам массивные избы, сбитые когда-то из кондовых брёвен;  гуси бредут рядком, высятся громады храмов, а по отмелям привязаны лодки, на которых ходит вверх да вниз по Каме, по рыбному делу здешний человек.
Откуда пошёл Пянтег,  кто  его срубил в лесной глуши? О том и старики не знают. Только говорят, что пророс он корнями в такую седую старь, когда по камским землям не было ещё ни сёл, ни городов, а по тёмным пармам царили здешние пермяцкие князья. Был среди богов у них и Пянтег, по нему и место со священной рощей, а позднее городок, на высоком утёсе  люди нарекли. А беречь его срубили  башни да высокий частокол, за который ни враг, ни нечисть, что водилась по  пармам да в тёмных лесах, точно не пройдёт. Одна из этих башен так и царит над Камой до наших дней. Но кто её срубил: пермяне или русские на замену исхудавшей  пермяцкой, когда заселяли эти места, теперь уж никто не разберёт. Одно известно точно, когда спокойнее стало вокруг, переделали эту башню в православный храм, а было это много лет назад, не то в 1500, не то в 1617 году.
Самое старое здание Урала... Ноне эта церковь стоит пуста, а когда-то под её шатром, здешние умельцы возвели резной иконостас под самый свод.  Именно отсюда приехали в Пермскую галерею  в 1923 году два искусных ангела и теперь хранят её легенды да покой. В народе говорят, если откопать фундамент Богоявленской церкви,  сразу выйдет на Божий свет тот старинный камень, на котором чудным делом по Каме ходил когда-то сам святитель Стефан, а потом в Пянтег из Бондюга со словом Божьим пришли его ученики. Так и остался этот камень в далёкой деревне. Положили его селяне под пол старинной башни ставшей позднее храмом,  там он и лежит  по наши дни.
В 1779 году на восточном конце деревни возвели из камня новый храм,  в честь Пророка Ильи. Был он не на новом месте, а на старом пепелище, где с 17 века высилась старая деревянная Ильинская  церковь, погибшая в огне.
В новом Ильинском храме было когда-то 8 колоколов. Старший из них весил целых 56 пудов,  от того-то глас его басистый да раскатистый лился далеко над Камой, призывая на молитву даже тех крестьян, кто ушёл лесовать или рыбовать  на десятки вёрст от родного села. 
Кого не повидал Пянтег на своём веку. Был здесь в 1914 году в политической ссылке даже молодой Климент Ворошилов. Жил он в простом деревенском доме, блуждал по извилистым проулкам, и, быть может, глядел на нашу Каму да тёмный лес, каждый раз гадая: что готовит на его бунташный век кудесница-судьба?
В 2010 году Пянтег признали одним из самых труднодоступных примечательных мест страны. И не мудрено, не каждый странник, даже самый охочий доберётся с "большой земли" сюда. Селяне говорят, что живёт в лесах какая-то тайная сила, что хранит Пянтежский  заповедный край от случайных гостей. И уж если вам свезло, и вы оказались здесь, на камских утёсах, будьте готовы ко всякому. Поди да знай: может быть на здешних тропинках доведется вам встретить и познать величайшую тайну… Самого себя.
Кощеев Д.А. 08.12.2025