Кратко по разным переводам Бхагавад-Гиты

               
                Бхагавад-Гита - Песня БОГА
  Текст на русском. Читать и слушать можно в аудио исполнении. https://бхагавад-гита.рф/bg/
 - опубликовано в 2025 г. или  на стр. -  http://proza.ru/2025/12/07/1577
  Но, хоть наш Перевод с Санскрита, без комментариев важен. , гораздо проще Европейски переведенных книг, лично мне понятней перевод с Санскрита Александром Ивановым  /до -2000/  г. Орша РБ. - Рукописный текст.

   А по симу, решился опубликовать фрагмент, для сравнения собой, к Истине идущих.
                ОЧите, есть разница в переводе, а где-то даже и весьма весома…
   Вот, например:  гл 13 сутры (стихи) 13- 15 из - https://бхагавад-гита.рф/bg/chapter-13/ 

ТЕКСТ 13: А сейчас Я расскажу тебе об объекте познания, постигнув который ты ощутишь вкус вечности. Брахман, дух, не имеющий начала и подвластный Мне, не подчиняется закону причин и следствий, который действует в материальном мире.
14: Повсюду Его руки и ноги, Его глаза, головы, лица и уши. Так Господь в образе Сверхдуши пронизывает Собой все сущее.
 15: Сверхдуша является первоисточником всех чувств, хотя Сама не обладает ими. Обеспечивая каждое живое существо всем необходимым, Господь тем не менее ни к чему не привязан. Трансцендентный материальным гунам, Он вместе с тем является их повелителем.
            ==================================
                Речь о СВЕРХДУШЕ, как о Боге-Творце Вседержителе!
НО, Кто Философию Жизни  https://zkr.svetvmir.ru/sotvorenie.html   сердцем пронял, Знает, что Отец Небесный наш – Энергетический комплекс Чувств Вселенной, как минимум 2-х, разных, где-то и схожих  (-  Кто осознал),    НО, только при движении чувств рождаются мысли.

  Чувства – Первичны, Мысль – вторична! Но, материализованная Мысль – материя Мира!   
      
 * ? – Почему в данном переводе, в Сутре -15 Сверхдуша…. Сама не обладает ими, т.е. Чувствами, но,..  ОНА, вместе с тем является их повелителем, –  типа, Бог - без чувств?..
  Иль это от Новозаветного  Иоанна - 4.24  -  Бог есть Дух, как и из Катехизиса - 2.3.1.//
               ====================================
  Хоть есть ещё и перевод Стихотворный (поэтический) А. П. Казначеевой, 1909 г
http://bhagavadgita.ru/bg_kaznacheeva.htm Есть и иные издания - http://bhagavadgita.ru/
(Смирнова, например 1956 г - http://bhagavadgita.ru/gita_01.htm  с пояснением и сравнением)
На моей странице  - http://proza.ru/2025/12/07/1553
 И вот  13 главы  строки живые, что в 1909 читали на Руси: 
            15 строка    Онъ неподвиженъ, но даетъ движенье;
                Непостижимъ ник;мъ и надъ природой
                Возвышенъ, в;чно обитая въ ней;
               ====================================
            Представлю фрагмент этого Текста гл-13  ст. 13- 15, перевод с Санскрита Александром Ивановым  /до -2000/  г. Орша РБ.  -   
   http://proza.ru/2025/12/07/1561 
13 стих. Знания, которые Я поведаю, подобно нектару – наслаждению вечному, Высшему, Божественному, Мною – ПРИЧИНОЙ  и СЛЕДСТВИЕМ называется.
14 Все руки, ноги, все глаза, головы, лица, все уши во всём мире под воздействием находятся
15  всех Чувств – КАЧЕСТВО изначальный источник. Все чувства без привязанностей к ним
имеющий имеет всех КАЧЕСТВ Властителя Законов Природы также 
                --------------------------
   А вот обратное - Перевод Понятнее мне лично, в той же гл 13 но, стих – 27-28
    https://бхагавад-гита.рф/bg/chapter-13/  2025 г. публикации, - 
       http://proza.ru/2025/12/07/1577
 ТЕКСТ 27: О предводитель Бхарат, знай же, что все движущееся и неподвижное в этом мире есть не что иное, как соединение поля деятельности и знающего поле.
 ТЕКСТ 28: Тот, кто видит, что во всех телах индивидуальную душу сопровождает Сверхдуша, и понимает, что ни душа, ни Сверхдуша не погибают, хотя и находятся в обреченном на гибель теле, видит вещи такими, как они есть. , как и понятнее 2025 г. источник глав: 6,7, 9,10, 15 ,18)
                ***
           Когда у знакомого моего, А.А.  Иванова  гл 13 ст 27 и 28 таков:
27 Когда происходит что-либо с тобой, выводящее из равновесия, обрати  "поле" в "Знающего поле". – То Знание полное, бхаратанин главный
28 Ровный ко всему Творению остаётся как и Всевышний Господь, и в разрушимом не разрушаясь, - любому очевидно видящему.  //  - http://proza.ru/2025/12/07/1553
                ----------------------------
     Как понятнее и строки гл 18, ст. 66, 67  https://бхагавад-гита.рф/bg/chapter-18/ 2025 г.
ТЕКСТ 66: Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего.
ТЕКСТ 67: Никогда не открывай этого сокровенного знания тому, кто не воздержан, не предан Мне, кто не хочет служить и завидует Мне.  (http://proza.ru/2025/12/07/1577  )
 
                ***
 Что близко и Стихами слог  1909 г из - http://bhagavadgita.ru/bg_kaznacheeva.htm
66.    Воистину пріидешь ты тогда
Ко мн; единому въ обитель, ибо
Ты дорогъ мн;. Ты долженъ все оставить,
Ко мн; приб;гнувъ любящей душой.
Тебя избавлю я отъ вс;хъ страданій,
Отъ преступленій и земныхъ гр;ховъ.
67.    Не открывай ты этого ученья
Тому, кто духомъ т;ла не попралъ,
Кто мн; не служитъ съ в;рой и любовью,
Кто не стремится къ истин; святой.        // -  http://proza.ru/2025/12/07/1553 //
                ***
66 От всех обстоятельств отрекись, Мне одному подчиняясь, Я тебя от грехов освобожу, не сокрушайся.
67 Всё это тебе поведал Я, всегда терпеливому, преданному, также вовлечённому в служение и независтливому.         (- от Иванова А 2002 г.    http://proza.ru/2025/12/07/1561

                --------------------------------------------
Пример того, как в Переводе 1909 года,  ПОНЯТНЕЕ гл 3 ст. 3^
     3. Да, два пути раскрылись предъ тобою
        Для достиженья в;чнаго блаженства:
        Одинъ изъ нихъ — путь д;лъ святыхъ и мудрыхъ,
        Другой же — путь познанія и в;ры
                ***
Когда в 2025 говориться в гл 3 ст.3 о:
  ТЕКСТ 3: Верховный Господь сказал: О безгрешный Арджуна, как Я уже говорил, есть два типа людей, стремящихся познать свое «я». Одни посвящают себя философским размышлениям, а другие преданно служат Господу.
                ***
А в 2000 годе перевод Иванова гл.3. ст 3 следующее:
3 В этом мире 2 вида ВЕРЫ: ранее названное мною – ЗНАНИЕ – Йога мыслящих и ДЕЛАНИЯ – Йога практикующих               
               
                ===========================
                Эврика – из монитора выгрызенная МЫСЛЬ!
Хоть разность есть, но, будто в дополнение одно другому сознанье наше больше наполняет!
ВЕДического Периода тексты несут многоуровневые Знания, как и РУНические, так как они произросли от понимания чувством Божественного Образования в Слово-понимании  многогранного наслоения информации, и не только Букв самих, но и аллегории образов из них.

/Сокрыты также Знания и в Буквице Руси - http://proza.ru/2010/11/20/912  - кто ещё не ведал /
                ==============================
  Вот ещё пример того, как Авторы из одного писанья разное узрели осознав Гл – 4,  ст 13 и 14:

13. Я создалъ на земл; четыре касты,   // http://proza.ru/2025/12/07/1553 //
Различныя по долгу и заслугамъ.
Я далъ покой стремящимся к покою;
14. Я далъ живущимъ жизнь. Познай же, принцъ,
Во мн; творца безсмертнаго вселенной.
Н;тъ для меня желаній и награды.
Тотъ, кто со мной сольется воедино,
Освободится отъ всего земного.       ( http://bhagavadgita.ru/bg_kaznacheeva.htm - 1909 г.)
                ---------------------
ТЕКСТ 13: В соответствии с тремя гунами материальной природы и связанной с ними деятельностью, Я разделил человеческое общество на четыре сословия. Но знай, что, хотя Я создатель этой системы, Сам Я, будучи неизменным, непричастен к какой-либо деятельности.
ТЕКСТ 14: Никакая деятельность не может осквернить Меня, и Я не стремлюсь к ее плодам. Кто постиг эту истину, тот, как и Я, никогда не будет связан последствиями своих действий.
 ( https://бхагавад-гита.рф/bg/chapter-4/   - 2025 публикация/   
    http://proza.ru/2025/12/07/1577  )
                ---------------------
13 ЧЕТЫРЕ Служения Мною СозДАНЫ, отличающиеся Качествами и Кармой, знай, будучи их Творец Я, не твори ими никогда
14 Нет в Моих действиях к результату стремления, нет их влияния на Меня. Зная о последствиях, никогда Я не ошибаюсь.  (от Иванова АА  - до 2000  глава 4. http://proza.ru/2025/12/07/1561  )
                ============== !!! ===========

Очевидно то, что  Осознание зависит от внутреннего диапазона восприятия, как и убеждений личных.  Как и по 13-15 стиху гл. 13 (вкупе), как и в целом "Песни Бога" в разных переводах,  – Кто познал  книгу «РОЗА МИРА»  Даниила Андреева  https://lib.rmvoz.ru/bigzal/rozamira_s , тому понятна суть сказанного, как и суть Дэвов – Структур различных , как надстроек в Мироздании СВЫШЕ данных: - Затомисов  Метакультур, так и Великой Соборной Души - Навны и Яросвета - Демиурга Руси определения, так и Великую Божественную Монаду - Звента-Свентану, ну и конечно же – Небесную Россию (Святая Русь), зная Строение Шаданакара, 

  Тому  понять не трудно сказанное и в  Сутрах Песни БОГА, ибо над Этим ВСЕМ  Сам БОГ-Творец-Отец стоит с созданным Им Воинством Небесным – из Ангелов различных Сил-  http://proza.ru/2018/02/06/757 , которые включены незримой Силой так же в Мироздания процессы Природы и ЧелоВЕКа бытия, соразМЕРНО Программы развития Осознанности подобной Богу - http://proza.ru/avtor/avedov&book=13#13 .Для каждого и вместе воедино.
 
   И это ВСЁ легко воспринимается, в чьём Сердце вмещен БОГ из «СОТВОРЕНИЯ» Анастасии - Вестника От БОГА, что в ЗК России - https://zkr.svetvmir.ru/sotvorenie.html – Огненной Библией когда-то Ванга назвала и Нострадамус Прорекал, не говоря о  САВедах. (Веда Перуна. 7 Сантия).

Я это к тому, чтоб малое понять, довольно много нам нужно знать.
  А с осознанием,  по малу,  нужно начинать, всё допуская с верой. 
 
           Одно,  настоятельно рекомендую – всё сразу не читать.
  Ум, не способен будет воспринять и, для сознания сие бесплодно будет,
        а память плоти многое забудет.   
                29.11.2025