4. На публикацию канала Хроники заговоров и тайн

     13 мая 2025 года на канале "Хроники заговоров и тайн" опубликована статья "Катастрофа на перевале Дятлова: версия, которую не озвучивали".

     В этой статье, в частности, говорится:

     "Эта история давно перестала быть просто трагедией. Она превратилась в миф, в народную загадку, в один из тех случаев, когда официальные объяснения звучат гораздо менее убедительно, чем самые безумные теории. Перевал Дятлова — это не просто девять погибших туристов. Это — вопрос, на который всё ещё нет ответа.

      Мы слышали много: лавина, военные испытания, паника, секретное оружие, даже НЛО. Но есть одна версия, которая почему-то редко звучит в СМИ. Хотя чем больше о ней думаешь — тем больше в ней странной логики.

     Что если группа попала не туда, куда нужно?

     В официальных протоколах указано: группа Дятлова отклонилась от маршрута. Немного. Совсем чуть-чуть. Но оказалось — на критически важный участок. Место, которое местные манси обходили стороной.

     По поверью, это место называли «Гора мертвецов». Уж слишком зловещее название для туристического маршрута, не правда ли?

     Местные туда не ходили. Даже охотники. Говорили: плохое место. Не объясняли — просто так. Как у нас в деревнях: «Не ходи туда ночью». Потому что никто не спрашивает, почему.

     Что произошло на самом деле?

     Если не привязываться к громким теориям, а просто подумать по-человечески — картина вырисовывается такая:

     - Ребята ставят палатку на склоне. Уже темнеет. Погода портится. Они устали. Решают — останемся здесь.

     - Ночью что-то происходит, что заставляет девятерых молодых, крепких людей вырваться из палатки и побежать в лес, полуголыми, босиком, на морозе.

     Что это может быть? Лавина? Не было следов. Звук? Давление? Что-то в воздухе?

     А если это был… звук?

     Вот здесь начинается редкая, но очень интересная версия:  инфразвук. То, что мы физически не слышим, но наш организм — чувствует. Некоторые исследователи считают, что на перевале могли возникнуть особые резонансные волны, которые вызывают паническую атаку, дезориентацию, чувство ужаса.

     Представь: ты лежишь в палатке, и вдруг начинает казаться, что что-то ужасное рядом. Тебя охватывает животный страх. Не логика, не разум — инстинкт. Ты просто бежишь. Куда угодно. Главное — подальше.

     Такое объяснение может показаться странным. Но оно как минимум не нарушает физику, не требует инопланетян и не списывает всё на военных.

     Почему тела были разбросаны и повреждены по-разному?

     Те, кто успел добежать до леса, пытались разжечь костёр. Двое так и замёрзли под кедром. Остальные — разделились. Некоторые пытались вернуться, кто-то залез на дерево, видимо — посмотреть, где палатка. Один — будто бы упал с высоты, хотя рядом не было обрывов.

     Это не выглядит как «паника и бегство». Это похоже на хаотичную попытку спастись от чего-то, что нельзя увидеть.

     Почему эту версию не озвучивали?

     Потому что она неудобна. Не скандальна, не громкая, но страшная по-своему. Она не даёт виноватого. Не даёт успокоения. Потому что если такое случилось один раз — значит, может случиться снова. И никто не застрахован.

     Мы, люди, не любим пустоту. Нам нужно объяснение. Мы хотим знать: почему они умерли? И пока его нет — версии будут множиться. Но иногда самые тихие объяснения — самые страшные."

     Мой комментарий:

     Мнение о том, что Игорь Дятлов отклонился от маршрута и привёл группу не туда, что и стало причиной трагедии, имело место в 1959 году, имеет место и сейчас. В частности, такого мнения придерживался председатель правления спортклуба УПИ Лев Семёнович Гордо.

     Сын Льва Семёновича Гордо в своём интервью сообщает:

     "Игорь Дятлов по личной инициативе отклонился от намеченного маршрута и привёл группу не в то место. Отец так и говорил: не туда Дятлов пошёл."

     В этом есть своя логика. Фактор трагедии возник на склоне горы 1079. Если бы туристы не ночевали на этом склоне, трагедии не случилось бы.

     Но ночёвка на склоне не была авантюристическим решением Игоря Дятлова, а была частью его изначального замысла восхождения на Отортен.

     Юрий Юдин в протоколе допроса сообщает, что на совещании участников похода в декабре 1958 года обсуждался планируемый маршрут похода, и замысел был дойти до Уральского хребта, а далее продолжить путь по хребту. Этот же замысел подтверждается в протоколе допроса Иваном Ремпелем. В верховьях Ауспии туристами предполагалось восхождение на хребет. В принципе, восхождение могло быть в любом месте и на любую возвышенность. Почему же туристы выбрали местом восхождения именно высоту 1079?

     Высота 1079 – ближайший к стоянке туристов в верховьях Ауспии элемент Уральского хребта. И можно даже сказать, что единственный. Иными словами, совершать восхождение, кроме этой высоты, было просто некуда.

     Поэтому, зная замысел похода и зная, что данная высота единственно возможная для восхождения на Уральский хребет в данном районе, Иванов и указал в постановлении о прекращении уголовного дела, что восхождение на высоту 1079 туристами предполагалось.

     В чём же заключался замысел Игоря Дятлова? Для пояснения замысла воспользуемся фрагментом торографической карты.

     Отсчитываем в масштабе 300 метров от вершины горы 1079 в северо-восточном направлении, как написано в протоколе. Находим точку расположения палатки, которая попадает между двумя изолиниями, по-другому топографическими горизонталями, между изолинией 800 м и изолинией 900 м. Это абсолютные высоты над уровнем моря. Но характерно не это, а то, что если увеличить карту и проследить, куда дальше идут эти изолинии, то мы получаем коридор с максимальной разницей высот 100 метров, и идёт этот коридор до озера Лунтхусаптур у подножия горы Отортен.

     То есть, чтобы идти по Уральскому хребту до Отортена без значительных подъёмов и спусков, и при этом, не проходя лишних километров, обходя возвышенности и низменности, туристам было нужно идти по хребту на высоте 800-900 метров. Вот эту исходную высоту они и заняли, поднявшись на склон горы 1079, и установили там палатку.

     Таким образом, установка палатки в этом месте была элементом подготовки к восхождению на Отортен.

     Первым днём восхождения считали этот подготовительный день в своём отчёте и Бардин и Шулежко. Вот что они написали в докладной записке:

     "В верховьях р.Ауспии группа должна была построить лабаз и совершить радиальный выход к г.Отортен за три дня. В первый день перевалить в долину р.Лозьвы, на второй день – подойти к подножию гор.Отортен, на третий день – выйти на вершину г.Отортен и вернуться через перевал к лабазу, на подготовленную ночёвку."

     Конечно, вместо горы 1079 в записке фигурирует долина Лозьвы. Но важно другое. Выход со стоянки в верховьях Ауспиии считался началом восхождения на Отортен. И значит, установка палатки на склоне также являлась элементом восхождения на Отортен.

     Был ли этот замысел авантюрным? В этом вопросе существуют различные мнения.

     По мнению опытного следователя и альпиниста С. Я. Шкрябача, зимний поход группы Дятлова по Уральским горам имел авантюрный характер.

     Шкрябач считает, что у группы не было альпинистского снаряжения и навыков, средств связи и подробных карт местности (которые в то время были засекречены). По его мнению, успешно и в срок преодолеть намеченный маршрут группа Дятлова могла «лишь при достаточно благоприятных погодных условиях и везении».  

     Что ж, своя логика в этом утверждении есть.

     Однако другие специалисты характеризуют участников похода как опытных и смелых людей. Мастер спорта по туризму Е. В. Буянов на основе воспоминаний товарищей о дятловцах пришёл к выводу, что они «были достаточно сильными и отважными, чтобы в аварийной ситуации действовать на пределе сил и превозмогая боль». 

     Действительно, манси считали гору Холатчахль плохим местом. В сериале 2020 года "Перевал Дятлова" манси предостерегают туристов от опасности восхождения на неё. Но в реальной жизни такое событие не зафиксировано. Если бы даже туристов предупредили местные жители об опасности, вряд ли туристы отказались бы от своего замысла. Они были комсомольцами, атеистами, не верили в мистику и напротив, ночёвкой на склоне "плохой горы" стремились бы доказать, что суеверия не могут остановить строителей коммунизма в их борьбе с силами природы. Об этом они и заявили в беседе с Иваном Ремпелем. Вот что сообщил он в протоколе допроса:

     "Когда я ознакомился с их маршрутом, высказал своё мнение, что в зимнее время идти по уральскому хребту опасно т-к там имеются большие ущелья, ямы в которые можно провалиться и кроме того там свирепствуют сильные ветры, сносят людей. Это опасение я им высказал потому, что мне этот район уральского хребта известен со слов местного жителя, сам я там не бывал. На моё высказывание они ответили, что это для нас будет считаться первым классом трудностей. Тогда я ответил, да сначала надо его пройти."

     Я согласен с мнением Евгения Буянова - туристы не были авантюристами, а были сильными и отважными людьми. А ещё людьми, предьявлявшими к себе высокие требования и не допускавшими для себя поблажек. Все походы туристов группы Дятлова были сложными и экстремальными. Такими, чтобы можно было ими гордиться, можно было писать о них отчёты и рассказывать товарищам по спортклубу. Туристы были уверены в себе. И даже покинув палатку в состоянии неконтролируемого страха и ужаса они не запаниковали, а целенаправленно боролись за выживание. У них была уверенность, что ничего страшного с ними случиться не может. Тем более что до этого случая трагедий в спортклубе УПИ не было.

     Информации о других трагедиях с туристами спортклуба УПИ до 1959 года не найдено.

     Только в 1961 году случилось ЧП: в Забайкалье погибли четыре студента УПИ. Имена погибших: Владимир Беляков, Валерий Дубовцев, Леонид Арбатов, Сергей Романов.

     Обстоятельства трагедии: группа из семи человек отправилась в поход, трое из них, включая девушку со сломанной ногой и руководителя, получившего травму на спуске с перевала Медвежий (Кодарский хребет, Забайкалье), вернулись, а оставшиеся продолжили маршрут.  

     Сплав по реке заранее не предусматривался. Группе удалось проплыть на плоту всего 15 километров. На первом же пороге плот был разбит, туристы были смыты и, видимо, попали в сильную струю водопада с водоворотом. Трагедия произошла 27 июля.  

     Среди причин трагедии называли недостаточную горную подготовку группы и запрет туризма, который побудил туристов отправиться в неизведанный и слишком сложный для них район. 

     А в 1959 году поводов для беспокойства не было. Туристы и предположить не могли, что коварный инфразвук может стать причиной их гибели.

     Согласен с автором статьи, что версия инфразвука "неудобна. Не скандальна, не громкая, но страшная по-своему. Она не даёт виноватого. Не даёт успокоения. Потому что если такое случилось один раз — значит, может случиться снова. И никто не застрахован." Поэтому в течение многих лет она всерьез не рассматривалась. Однако в последнее время количество публикаций о ней увеличилось. Исследователи и читатели постепенно приходят к мысли, что эта версия правдоподобна и вероятна. Надеюсь, что опубликованная мною книга с подробным обоснованием версии будет способствовать тому, что версия займёт достойное место среди основных версий трагедии.

     Автор статьи пишет: "Нам нужно объяснение. Мы хотим знать: почему они умерли? И пока его нет — версии будут множиться." Ну, вот, моя гипотеза сформулирована своевременно. Она даёт именно ответ на вопрос - как и почему умерли туристы.

     И такой момент. Если бы туристы не пытались создать экстремальные условия похода, а послушались бы совета Ремпеля и шли бы к Отортену не по хребту, а по просекам и санно-оленьим тропам манси, остались бы они живы? По всей вероятности, да. Можно было бы даже заплатить манси круглую сумму, и их довезли бы на оленьих упряжках до самого подножья Отортена. Но был ли бы это поход, который радует сердце? Думается, что нет. Недаром в песне поётся:

"Пока я ходить умею,
Пока глядеть я умею,
Пока я дышать умею,
Я буду идти вперёд.
И снег, и ветер,
И звёзд ночной полет…
Меня мое сердце
В тревожную даль зовёт."

***************

     Кроме версии инфразвука, автор в статье предлагает прочитать другие истории на его канале. Вы можете ознакомиться со статьёй по следующей ссылке:
https://dzen.ru/a/Z_TXrm3mYRgmYjCd