3. Павел Суровой История Украины от времён Иафета

   Возвращение к южной ветви. Рождение Триполья

 Пока северная ветвь Рарога-Володаря искала свою судьбу среди льдов и туманов, его другой сын  Ладимир-Тиховод, спокойный и мудрый, повёл основную часть племени обратно на юг. Они шли туда, где земля дышала теплом, где реки были полноводны, а духа зимней суровости не чувствовалось даже в морозную пору.

 Перед ними открылась страна, созданная для жизни: широкие долины, покрытые мягкой травой, холмы, будто созданные для поселений, и сеть рек - Серет, Южный Буг, Горынь, Днестр - все они вели свой древний разговор с человеком, которого ждали долгие века.

 В те времена племена Ладимира-Тиховода уже делились на несколько родов, каждый со своим ремеслом, своим духом, своим небесным покровителем.

 Род Огнищан

 Первые -огнищане, хранители домашнего пламени.Это был род, в чьих руках огонь не просто согревал - он создавал. Женщины-огнищанки первыми научились лепить глину так, будто в их пальцах были вложены тайны Сотворения.Их сосуды - расписанные спиралями, солнечными кругами, красными и чёрными волнами — стали первыми знаками новой культуры.

 Именно огнищане станут сердцем будущего Трипилья.

 Род Земляных Певцов

 Второй род - земляные певцы.
Они обрабатывали землю так, как если бы слышали её дыхание. Эти люди знали времена посева и жатвы, распознавали знаки на небе, слышали шорох ветра в злаках.
От них пошли первые поля пшеницы и ячменя, которые укрыли южные равнины золотыми волнами.Из их традиции родится культ Великой Матери — древней праславянской богини, что позже отразится в образах Живы и Макоши.

 Род Звероловов

 Третий род - звероловы, дети степи и леса.Они были легки, быстры и бесшумны. Эти люди носили шкуры и знали повадки зверей лучше многих жрецов , звёзды.
Звероловы принесли в культуру Триполья первые святилища под открытым небом — в местах силы, где земля и небо встречались напрямую.

 Род Хранителей Кругов

 И, наконец, был род, чьё имя позже обросло легендами — хранители кругов.
Они были первыми жрецами, астрономами и ведунами.
Они наблюдали за небесами, отмечали движение солнца и луны, вели счёт звёздным сезонам. Именно они начали строить круговые поселения, которые так поражают археологов и сегодня — городища, где дома образуют гигантские спирали и кольца.

 Зарождение трипольской души

 Когда все эти роды объединились в долинах Днестра, у подножия мягких холмов, там и возникли первые прото-трипольские поселения.Люди вели жизнь мирную, размеренную. Они верили, что мир - это круг, что время вращается, как солнце, а женщина — хранительница дома и Вселенной.


 Триполье стало местом, где красота стала не роскошью, а способом жить. на каждом сосуде - роспись. В каждом жилище - порядок. В каждой вещи - смысл.И когда под вечер над землёй поднимался аромат глины и выжженной травы, когда в небе над степью вставала первая звезда, люди Ладимира-Тиховода верили, что их путь - истинный.Их культура стала первой великой цивилизацией, давшей Украине её глубинную, почти родовую память.

 Расцвет Триполья - Земля великого круга

 Прошли века. Потомки Ладимира-Тиховода разрослись, и их поселения словно вспыхнули по всей нынешней Правобережной Украине - от волнистых склонов Буго-Днестровских земель до далёких притоков Прута и Днепра.Каждый новый город был как живое дыхание земли - расширяющийся, пульсирующий, наполненный движением людей и огня.

 Трипольцы строили большие поселения - иногда такие огромные, что по древним меркам они казались городами-гигантами. Некоторые из них тянулись на многие сотни гектаров, образуя круги из сотен домов.

 Город-круг и его душа

 Дома трипольцев стояли плотными рядами — подковами, дугами, целыми спиралями. Это было не случайно и не просто удобно.
Каждый город-круг был символом Вселенной:центр — место силы, алтарь, иногда святилище Матери;дома - как звёзды, создающие круг вечного возвращения;дороги - как солнечные лучи, ведущие к сердцу.
Вечерами, когда жители выходили за черту поселения, их город светился, как большая солнечная мандала - живой, переливающийся светом очагов.

 Искусство, которое дышит

 Трипольские женщины - огнищанки - возвели ремесло культа в искусство.
Каждый сосуд, каждая статуэтка была не просто вещью — это был проводник между мирами.На глине оживали:спирали времени,пламя жизни,змеи-охранители,солнечные круги,женские силуэты - образ Великой Матери.Глина была для трипольца не материей, а продолжением Земли-Матери.

 Духовный мир - от Великой Матери до Путника-Отца

 Чем древнее становилось Триполье, тем глубже — его духовность. Трипольцы не делили мир на видимое и невидимое — всё было единым.
 
 Великая Матерь

В центре их мироздания стояла Великая Матерь - Родильница Вселенной.
Она была:землёй,зерном,женщиной,водой,рождением и смертью.Её фигурки - с мощными бёдрами, спокойными лицами и знаками плодородия - находят до сих пор.Для трипольца женщина была не просто хранительницей дома - она была продолжением Матери. Поэтому в трипольских поселениях царил матримониальный порядок — род вёлся по линии матери.

 Путник-Отец

 Но кроме Матери был и другой бог - Путник-Отец, мужской дух дороги, солнца, ветра и времени.Он был покровителем охотников, путешественников, разведчиков.
Его изображали как фигуру с поднятой рукой - словно он указывает дорогу.

 Сила Круга

 Главный символ - круг.Для трипольца всё циклично:жизнь,хлеб,движение солнца,времена посева и жатвы,рождение и уход.
Круг был священным.Поэтому и города - круги.И обряды = круговые.И танцы - в кругу.

 Трипольцы росли числом, силой и богатством.Их поля - золотые моря Земляные певцы  освоили огромные пространства. Их поля тянулись от берегов Днестра до вод Днепра, и каждое лето эти земли сияли золотом.

 Племена обмена

Путники трипольцев не боялись дороги. Они создали сеть обмена — огромную для эпохи.Они приносили:соль из Закарпатья,камень из Подолья,медь с Балкан,обсидиан из Карпат,янтарь с берегов Балтики.Триполье стало перекрёстком древних торговых линий.

 Великие поселения

 Иногда трипольцы строили поселения на тысячи жителей — невиданно для Европы тех времён.Некоторые исследователи называют такие города «прото-мегаполисами».-

иллюстрация:художник Константин Васильев
 


Рецензии