7. Павел Суровой История Украины от времён Иафета

И РОЖДЕНИЕ АНТСКО-СРЕБНОЙ ЛИНИИ

(Становление будущего  народа Киевской Руси)
Когда первые тени о воспоминаниях народа Рамы исчезли за горизонтом, а его люди растворились в просторности трипольских степей, будто вернувшись в давно обещанный дом, начался тот долгий период, который древние предания называют «временем второго корня» - временем, когда память двух великих ветвей человечества снова соединялась.

Трипольские земли весной звучали мягким гулом - не шумом городов, а теплом сотен маленьких поселений, которые дышали вместе с землёй. Там, где в прежние эпохи был центр земледельческой мудрости, теперь разгоралась новая жизнь: люди Рамы, пришедшие от восточных дорог, вписывались в трипольский мир так естественно, будто их там ждали.

Трипольцы были народом земледельцев, ремесленников, мечтателей. Их гончарные спирали, их солярные розетки - всё это было не просто узором, а текстом мира, древним письмом о том, как устроено пространство и судьба. И вдруг пришельцы с востока, сами пережившие гибель мира, увидели в этих спиралях те же знаки, что украшали храмы и одежды их предков в Гоби.
Так сплелись две памяти:
одна, местная, оседлая, глубокая как чернозём;другая , дальняя, огненная, несущая опыт странствий.Это сплетение стало тем первым веществом, из которого родится будущий украинский этнос — мягкий, но несгибаемый; земной, но устремлённый к звёздам; певучий, но готовый к оружию, когда зло приходит к порогу.

Первые отделения. Группа, ушедшая на юго-запад
Но когда народ становится большим, он, подобно реке весной, делится на рукава.
Среди трипольцев и пришлых возникла группа тех, кто сказал:
- Наш путь - туда, где море обнимает горы. Там древние боги оставили пустые престолы. Там начинается путь великих царств.
Эти люди были не столько бунтовщиками, сколько мечтателями. Их тянуло к юго-западным дорогам   туда, где позже вспыхнет звезда, которую мифы прозовут Троей. Их вела тяга к новым землям, дух морского простора, жажда увидеть мир не только в его земледельческом спокойствии, но и в бурях, и в величии каменных городов.
Трипольские долины отпустили их легко - как мать отпускает взрослых детей.И эта группа ушла.Они понесли с собой часть трипольского(арийского) духа - любовь к земле, способность строить, веру в гармонию.
Но в новых землях, под новыми небесами они вскоре станут другим народом и дадут начало тому, что легенды позже назовут «домом Приама».
Это - отдельная ветвь, светлая, но не наша.
 
 Рождение антско-срубной линии
А те, кто остался в трипольских степях… вот они-то и стали стволом, из которого вырастет украинский народ.
Эта ветвь не спешила в дальние странствия.Она глубоко укоренилась - как дерево, знавшее, что его сила в земле.Во взаимодействии с пришлыми она обрела новое дуновение: степную энергию, воинскую закалку, умение жить среди просторов, где границы не стены, а ветра.
Появилась та самая линия, которую потом ученые назовут антско-срубной.
Но для нас - это не археологический термин.

 Это рождение народа, умеющего:
возводить укреплённые поселения, но не становиться рабом камня;владеть конём так, будто он продолжение тела;стрелять в небо быстрее, чем это делает буря;поклоняться солнцу, но помнить своих предков в каждом огне;работать землю, но не быть ею прикованными;петь так, чтобы песня звучала дальше, чем границы поколений.

 Эти люди - потомки трипольских земледельцев и восточных странников  закалились в степях между Днепром и Донцом. Они научились оборонять свои поселения, защищать свои стада, жить в гармонии с огромным пространством, где горизонт  не стена, а обещание.
И вот здесь, среди этих степей, начался этногенез киевских славян , не одномоментно, не внезапно, а как долгий расцвет, который уже нельзя было остановить.Почему именно эта ветвь стала ядром будущего украинстваПотому что только в ней сложились три качества, которые редко сходятся в одном народе:
Глубокая земледельческая духовность трипольцев.Не слепое поклонение земле, а понимание её души.Умение жить в мире, где путь важнее стены, и где честь дороже царства.Умение объединять разные роды без подавления.
Главный трипольско-антский дар - создавать общность без тирании.Именно это  подлинная сердцевина украинского характера.
Так возникла ветвь, у которой не было империи, но был дух.У которой не было титулов, но была глубина.У которой не было стены, но была воля.И эта воля жила  от первых трипольских поселений до антских городков и дальше, через века, в народе, который мы сегодня называем украинцами.
 
 Рождение антской власти и вольных кругов
Когда прошли столетия после возвращения народов Рамы в трипольские земли, степь между Днепром и Доном начала жить по новому дыханию. Здесь, среди холмов, чернозёмных равнин и древних курганов, медленно и величественно рос новый народ - антский, потомок трипольской мудрости и восточной воли.
Степь не терпела слабых.Она требовала силы, решимости, умения владеть конём и луком, терпения земледельца и хитрости разведчика.И потому здесь постепенно возникла та уникальная форма власти, которая позже станет сердцем украинского характера - власть вождей, но не тиранов; круги воинов, но не рабов; порядок, но без цепей.

 Возникновение первых вождей - тех, кого называли «ранние старшие»
Вначале власть в антских племенах была мягкой, почти незаметной.
Её не выбирали - её узнавали.
В каждом роду находился человек, который видел дальше других.
Тот, кто мог расслышать приближение беды по колебанию травы, кто чувствовал землю ногами коня, кто понимал язык неба.
Таких людей называли Старшими.Не по возрасту - по зрению.Они не командовали, а вели за собой.Их слово было лёгким, как ветер, но влиятельным, как мороз.
Старший мог сидеть у костра молча, и вдруг кто-то из молодых вставал и говорил:
- Я понял. Завтра мы будем у Днепра.
И все знали: это решение пришло от мудрости, а не от приказа.
Так появились первые вожди - не князья, ещё не правители, но носители силы рода.

 Рождение   первых воинских  дружин степи
Но со временем земля требовала большего.Чем богаче становились поселения антско-срубной культуры, чем выше были запасы зерна, чем больше было стад - тем чаще на горизонте появлялись чужие.То были степные лихие группы, волчьи отряды с востока, охотничьи племена с севера, иногда - догреческие пришельцы с юга, движимые жаждой металла и пастбищ.
И тогда Старшие поняли: одной мудростью народ не защитить.
Так появились первые военные круги, которые позже в легендах назовут «антскими дружинами».Они собирались не по принуждению, а по внутреннему зову.
Лучшие стрелки, самые выносливые конники, смелые молодые мужчины и женщины, которым степь давала особую свободу, становились частью этого войска.
Круги имели свой обычай:
решать дела голосом, а не силой;слушать каждого, но подчиняться выбранному командиру;защищать землю рода, но не искать бессмысленной славы;не нападать первыми, но быть страшными в ответ.
Так формировалось то, что станет основой будущей козацкой традиции - власть выбора, равенство в бою, честь выше жизни.
Антские племена строили поселения на возвышенностях, у рек, ближе к ветрам и солнцу.

 Но теперь, когда угроза стала постоянной, такие поселения начали превращаться в настоящие укреплённые центры.На высоких холмах, над Днепром, Донцом, Рапетой и прочими степными реками, появлялись деревянные стены, земляные валы, святилища солнца и огня.
Эти места стали первоначальными городами, но городами не камня, а воли.И среди них был один, что позже станет особенным.Трипольцы знали его как «Холм Великой Птицы».

 Пришлые — как «Гору Солнца».Позднейшие антские жрецы называли его просто Кий-холм - по имени одного из первых вождей-священников, который укрепил здесь святилище.
Так рождалась будущая Киевская традиция - задолго до Киева, как мы его знаем.
 
 Почему эта ветвь стала основой киевского народа
Потому,что в ней впервые сошлись три силы мира:
Мудрость земледельцев Триполья
Они знали, как жить в мире с землёй, как хранить урожай, как строить дома, как слышать сезон.
Воля степных странников
Те, кто пережил гибель Гоби, перенесли огненную память и умение выживать там, где жизнь на грани.

 Свобода избирательной власти
У антских вождей не было корон.Их выбирали.Их могли сместить.
Они правили только пока народ им верил.Это даст начало киевскому,а позже украинскому феномену:
власть должна служить людям, а не люди власти.
И это качество — как ген, как тихий огонь — пройдёт через всю историю:
от антских кругов к княжеским вечам,от казачьих рад к гайдамацким сотням,от христианских братств к будущим громадам.
 
 АНТСКИЙ СОЮЗ –
ВРЕМЯ ВОЖДЕЙ, КОТОРЫХ ПАМЯТЬ НАЗЫВАЕТ «ОТЦАМИ СТЕПИ»
Когда укреплённые холмы Триполья и антских поселений встали по всей долине Днепра, когда воины-круга научились защищать землю и добывать железо, - настало время, которое легенды называют Эпохой Союзов.
Степь становилась густонаселённой.Роды росли, поселения множились, пастбища расширялись, а ветер приносил всё больше звуков издалека , то ли угроз, то ли новых путей судьбы.
И тогда впервые в истории этих земель родилась идея, не свойственная большинству древних народов:
объединиться не мечом, а словом; не страхом, а разумом; не подчинением, а общим выбором.
Так возник Антский Союз.

 Совет над Днепром - первое антское вече
Предание говорит, что всё началось на одном из священных холмов, который старейшины называли Кий-холм - от имени первого хранителя огня на этом месте.
Весной, когда реки оттаяли, старшие пяти великих родов сошлись вокруг жертвенного камня.

 Сошлись без оружия.Оставили копья у подножия холма - знак доверия.И тогда сказал Старший Рода Солнца, седой, с лицом, где каждая морщина — как кольцо вековой сосны:
- Мы стали большими. Мы много породили, но единым остаться можем только по слову. Время одиночных поселений прошло. Время идти вместе.
И другие ответили:
- Не будет над нами царя. Но будет между нами договор.Не будет одного владыки. Но будет наш круг,куда каждый род пришлёт своего мудрого.
Так возникло первое вече - совет, в котором решались войны и миры, пути миграций, обмены, святилища, правление. Это было не государство, а нечто более живое - народной волей скреплённое пространство от Днепра до Донца, от верховьев Южного Буга до степей Приазовья.

 И это - первая форма будущей украинской демократии: свободной, громкой, иногда хаотичной, но неподкупной.
 Время Первых Вождей — рождение военной элиты степи
Когда Союз окреп, среди антских родов выделились трое вождей, которых память позже именовала Отцами Степи.
Авар Ключник
- хранитель западных земель, воин, который мог различать шаг человека на расстоянии дуги стрелы.Его называли Ключником, потому что он знал все переправы через Днепр и умел «открывать» степь для своих.
Корд Среброрукий
- потомок восточных потомков Рамы, великий кузнец.Его мечи светились серебром на солнце, их находят в курганах до сих пор.Корда уважали, потому что он не был жрецом войны — он был её мастером.
Мирея-Птица
- женщина-вождь, сестра одного из старших.О ней говорили, что она чувствует бурю за два дня и способна остановить стадо быков словом.Под её водительством южные поселения процветали.
Эти трое не властвовали над Союзом.Они были его руками, глазами и сердцем.
Когда требовалось воевать - вел Корд.Когда нужно было переселять роды - решала Мирея.
Когда приходилось держать границы - стоял Авар.Так родилась антская элита, предвестница будущих княжеских родов, но ещё без наследственной тени , только сила и благородство.-

 Первые войны и первое испытание единства

Степь никогда не бывает пустой.С востока пришли группы, которых антские предания называют «сынами сумерек» - воинственные потомки лесостепных племён, быстрые, жестокие, не знавшие колесниц и поклоняющиеся лунному зверю.Они ворвались в поселения на Суле и Псле, увели часть скота, сожгли святилище.
И тогда в антских землях впервые прозвучало общее:
- Идём всем Союзом.

 Это была первая общая война.Кони под ними были лёгкие, стрелы быстрые, песня боевых кругов стала страшнее меча.
«Сыны сумерек» были разбиты.Их часть бежала за Дон, часть растворилась в степи, оставив память о том, что единство - сила, которую нельзя разъединить.-