Половое воздержание во время поста. Зачем?

КАК ПОЗВОЛЕНИЕ, А НЕ КАК ПОВЕЛЕНИЕ
Половая близость супругов-христиан во время поста не одобряется Церковью, но и не осуждается. Как писал апостол Павел о супружеской жизни:«Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление».

Таким образом церковные правила о супружеском воздержании во время поста являются рекомендацией, а не требованием. А возможность их исполнения зависит от решения самих супругов. Но в чем же смысл такого воздержания? Зачем надо воздерживаться от половой близости во время поста?

ПОСТ – НЕ ДИЕТА, А ТРУД
Святые отцы учат нас понимать церковные посты, как школу воздержания. Пост – не диета, а труд, цель которого – подчинять телесное духовному. «Пост есть насилие естества. Погашение телесного разжжения, истребление лукавых помышлений» (Прп. Иоанн Лествичник). Супружеское воздержание («погашение телесного разжжения») – это хорошаявозможность научиться управлять своими чувственными желаниями и побеждать половое возбуждение. Для чего это надо?
 
Для спокойствия в семье, для удаления повода ревновать. «Супруг не подозревает измены в супружеской верности, видя, что супруга свыклась с постом. Супруга не снедается ревностью, примечая, что супруг возлюбил пост» (Свт. Василий Великий).Но главное – это то, что воздержание приносит духовные плоды.  «Пост смиряет тело и обуздывает беспорядочные вожделения, душу же просветляет, окрыляет, делает легкой» (Свт. Григорий Палама). «Очищенный постом смирен духом, целомудрен, скромен, тонок по чувствам сердечным и мыслям. Плотский человек всецело погружен в наслаждения. Он сладострастен и по телу, и по сердцу, и по уму» (Свт. Игнатий Брянчанинов).

РАДИ МИРА НАДО УСТУПАТЬ
В книге «Что такое брак» иеромонах Иов (Гумеров) отмечает важный момент: «Если же муж или жена еще не созрели жить по церковным уставам, то нужно проявить мудрость… Ради мира в семье постящемуся супругу или супруге надо уступить и не настаивать на воздержании. В приведенной выше книге отец Иов одному своему знакомому осупружеском воздержании говорит: «Если супруга Ваша еще не понимает смысла христианской жизни, в том числе воздержания в пост, то не воздерживайтесь, а уступайте. Мир в семье необходим. Греха не будет. Самое главное – явите плоды своего христианства: мир, радость, долготерпение, любовь и прочее. Будьте внимательны к жене».

А ещё отец Иов дает такой совет: «Отношения с мужем во время поста надо строить мудро и чутко. Если он еще не готов к посту, то можно уступить, но постепенно вести его к жизни по святым уставам… Неполноту телесного поста восполняйте духовным постом: воздержание языка, не раздражительность, не осуждение и т.д.»

Супружество – это не только любовь, но и обязанности, в том числе и обязанность половой супружеской близости, от которой по слову апостола Павла не должны уклоняться ни муж, ни жена. Потому супружеское воздержание во время поста должно по его же слову происходить по согласию.

Игорь ЕВСИН