Одежда начала 20 века

... Немного об одежде и внешнем виде аткарчан конца девятнадцатого, начала двадцатого века. (1890- 1910 годы)

   Эта заметка составлена мной из воспоминаний внучатого племянника Александра Николаевича Минха.

   Мы не так много знаем о своём городе того времени, его быте, культуре, обычаях,  поэтому приходится собирать по крупицам любые достоверные описания очевидцев…

Итак, об одежде...

   У богатых мужчин того времени в ходу были домашние, к примеру, тёмно- зелёные из плотного канауса- (недорогой шёлковой ткани),халаты, с отложным бархатным воротником и такими же обшлагами- манжетами на рукавах. Подпоясывались  широким, плетёным из репса, поясом, с двумя большим, тяжёлыми кистями. Но под халатом  всегда были одеты брюки и наглухо застёгнутая тужурка, а на ногах ботинки, а иной раз домашние, узорные тёмного цвета казанские туфли.
   Трость- палка у Минха Александра Николаевича была блестящая, тёмно– оранжевого цвета, из кизила… После ранения на войне, он был ограничен в движении.
   Костюмы из льна и хлопка носили в тёплый период. Модными были светлые парусиновые костюмы с белой рубашкой и неизменной чёрной «бабочкой».  "Цилиндры"...
   Шерстяные костюмы были в холодный период. Шерстяные пальто на вате, меховые дублёнки и полушубки длиной до колена или икр, и шубы, достигавшие до ступней, и которые могли покрываться тёмным сукном.
   Мужчины следили за своим внешним видом: бородки были не острыми, модным стало завивать и красить усы.
Слегка вьющиеся волосы на голове расчёсывали на косой пробор и зачёсывали назад, открывая большой, благородный лоб. Подбородок и щёки всегда тщательно выбривали опасной бритвой. Усы с густыми подусниками придавали очень представительный и импозантный вид. «Нафабрить усы» (устаревшее) означало-  покрасить, намазать фаброй (специальным косметическим составом) усы или бороду, чтобы они держали форму, придавали должную важность.
   Состоятельные мужчины пользовались хорошими, дорогими французскими духами. «На выход» имелись новые брюки, куртка и новые ботинки.

   У женщин были накидки и шляпы. Очень эффектно смотрелись женщины в одеждах, сделанных своими руками.
 Девушки выглядели очень эффектно, и взоры встречных невольно обращались на них.
Любимая женщина Минха одевалась со вкусом. На голове у неё, поверх пышной причёски из слегка вьющихся, густых, светло– каштановых волос, была надета маленькая, из чёрного репса шляпка, отороченная валансьенскими кружевами, и чуть приспущенная на лоб небольшая вуалька.
Валансьенское кружево-  «Летнее кружево французских королей» выполнялось на кружевной подушке  одним куском, причём сетчатая основа выполнялась одновременно с узором.
   На плечах лёгкая, чёрного шёлка шумящая накидка, усыпанная пятнами мелких серебряных и золотых хризантемок, скреплённая под подбородком запонкой с большим лиловым «с морозом», аметистом с магическими свойствами, помогающим обрести гармонию и баланс.. Лёгкими складками накидка спадала с плеч, раздваиваясь спереди, позволяя видеть на груди глубокий вырез платья. На руках у неё были тонкие, чёрные ажурные перчатки, сквозь которые просвечивали руки…

   Заказывались и шились лёгкие, летние платья, облегавшие фигуру. На плечах, спускаясь ниже талии, могла быть чесучовая-,плотная шёлковая ткань полотняного переплетения, накидка, а на голове маленькая, самодельная, также из чесучи шляпка с букетиком из искусственных цветов.
   Платья были длинные, «в пол», с длинными рукавами, с красивыми кружевными воротничками. Для летних прогулок в парке- светлые приталенные, сложного кроя  платья с пышными юбками, с оборками- сборками, рюшами, воланами, поясками. Дамы пользовались летними белыми и цветными зонтиками от солнца, красивыми шляпками. Приветствовались дорогие украшения: серьги, колье, кольца- обереги, помолвочные или обручальные золотые…

   В то время простолюдины ещё носили лапти, кто побогаче- туфли, башмачки, боты…
Осенью  носили ботинки, шубки и капоры.
В конце зимы: шапочки и пальто, тёплые ботинки.

   Взрослые женщины одевались проще: обязательно летний платок, или зимний полушалок и полушубок, кофта с рукавами по локоть, две широкие юбки- тёмная «на улицу», и белая «на сон». Нижнее бельё было не у всех...

   Маленькие мальчики носили пальтецо или лёгонькую курточку, фуражку…
   У обучающихся в гимназиях, школах, училищах была своя фирменная одежда.
   У кучеров- «элемента» дворянского престижа, служивших одному хозяину, были кожаные фартуки и головные уборы: кучерские шляпы с белой, блестящей пряжкой спереди.
   Носильщики на вокзале- в белых фартуках, с большой, висящей с левой стороны груди, начищенной медной бляхой и вырезанным на ней номером.

   Поезда встречали нарядные дамы и мужчины, уезжающие с этим поездом. Были и те, кто приехали провести здесь вечер, поужинать в богатом ресторане вокзала и послушать музыку.

   Служанки, домработницы, поварихи, по случаю гостей, одевали  новую  кофту и юбку, поверх которых красовался свежий, цветастый фартук, а не тот, в котором  обычно вертелись по будням на кухне с засаленными пятнами на груди и животе, которыми они тёрлись о плиту и печку.

   Проводники  в поездах помогали пассажирам сойти или сесть в вагон, у них тоже была специальная одежда. Обер- кондуктор,- начальник поезда,в чесучовой поддёвке и лаковых сапогах, три раза извещавший об отправлении поезда, свистел в серебряный свисточек.

   Дряхлые нищенки, прихожанки храма ходили, опираясь на свою палку.
   В многодетных семьях одежда носилась, донашивалась младшими, перешивалась, латалась и перелицовывалась. Обуви часто на всех не хватало, особенно валенок и чёсанок зимой, а летом ребятня бегала босиком, или в сандалиях…

   Священники были в годах. Им была вера. Они могли утешить и направить на путь истинный, христианский. Тоже одевались по установленной форме.

Пьяницы, как и везде,- «скотоподобного» вида.

   Внешний облик горожан часто говорил о принадлежности к сословию, учебному заведению, месту работы и состоятельности…

   А если сравнивать то время с настоящим, то заметно, что индивидуального пошива осталось мало… Негде  купить ткань, из которой можно сшить красивый наряд, люди не очень отличимы из- за  брюк, джинсов, «трикошек», кроссовок, курток, капюшонов, или плохо подобранных по цвету и фактуре «базарных» одежд, одинаковых «стрижек», если это так можно назвать, дешёвых украшений…

   А всего- то прошло лет сто…

   И всё же, я верю, что так будет не всегда… Аткарчане очень рукодельные, стойкие и целеустремлённые, изобретательные и по- хорошему амбициозные… Это- радует…

11. 12. 2025
Тамара Порышева

Фотография А. Ф. Шрейнера "Аткарск. Городской сад"