12. Павел Суровой История Украины от времён Иафета

СКИФСКИЙ ЗОЛОТОЙ ВЕК

 Курганы, жрецы, цари и союз с эллинским миром
 Когда степь расцвела золотом
После кеммеро-скифского синтеза наступил век, который древние греки позже назовут очень просто:
«Время скифов».

 Степь от Кубани до Днепра и от Дуная до Донецких кряжей превратилась в единое пространство:караванных путей,священных дорог,царских курганов,богатейших ареалов конницы,поселений с ремесленными мастерскими,греческих факторий, обнимающих черноморские берега.Скифская держава не была государством в привычном смысле.Это было поле силы, сеть союзов, кровных клятв и родовых договоров.Но именно эта сеть позволила им держать в руках огромную Евразийскую дугу.

 Царские курганы - каменные «звёзды» степной памяти
Каждый курган - не просто могила.Это центр мира, точка, где пересекаются три плана:
земля,небо,подземное царство предков.Курганы строили так, чтобы они «смотрели» на солнце.Слои насыпи были строго ориентированы.Многие  в форме огромных кругов, спиралей, ступенчатых холмов.

Внутри - настоящий золотой космос:
грифоны, рвущие друг друга,олени с ветвящимися, как деревья, рогами,пантеры в прыжке,птицы, символизирующие путь души,суды, кольца, зеркала, ножи, артефакты жрецов,железные мечи, спрятанные так, чтобы «служить» в ином мире.Каждая вещь говорила:Скифы верили, что царь после смерти становится покровителем племени.Поэтому курган  это храм предка, а не могила.-  Жрецы степи - хранители древней магии

 Скифские жрецы - энарии  были хранителями:предсказаний,шнуровых книг (плетёных напоминаний),знаков неба,погребальных ритуалов,календарей луны и солнца,огня Табити - Великой Матери.
Они носили:длинные свободные одежды,золотые подвески-символы,сакральные ножи,чаши для священного напитка.

 Энари могли:«читать» судьбу по огню,смотреть знаки на крыльях птиц,толковать поведение ветра,хранить тайную историю царских родов,открывать путь в иной мир.
Для эллинов они были варварами.Но для тех, кто жил в степи, они были мудрецами, не менее древними, чем египетские жрецы.

 Контакты с греками: союз двух миров
Когда греки начали строить города на берегах Чёрного моря : Ольвию, Херсонес, Пантикапей , они увидели удивительный народ:страшно воинственный,богатейший,но не глупый и не дик.

 Греки часто называли скифов:«Философами степи».
Они удивлялись:как они видят мир,как умеют жить в гармонии с природой,как почитают предков,как владеют искусством всадника,как мыслят символами и образами.
Скифы приносили грекам:пшеницу,рабов,мед,меха,лошадей,золото.
Греки приносили скифам:масло,вино,керамику,оружие,украшения,письменность.Именно в этот период появляются скифские надписи греческими буквами  ещё один шаг к будущей письменности славян.

 Эллинские художники, служившие скифским царям
Греческие мастера охотно работали на скифскую знать.Так появляются знаменитые золотые пекторали и сосуды, где сцены из жизни степи соединены с эллинской пластикой;звериный стиль спаян с греческой эстетикой;скифский символизм выражен через античную форму.
Каждый такой шедевр - как диалог:Степь говорит образом - Эллада говорит линией.Эта художественная коллаборация не повторялась в истории никогда.

 Золотые кони степи - символ эпохи
Конь был величайшим существом скифского мира.Он брал на себя душу воина,был «крыльями» степняков,был их защитой,их священным животным.Скифы первыми создают настоящий кавалерийский этос.

 Греки поражались:наездники скифов стреляют из лука на полном скаку назад , как будто в седле сидят два человека.Скифский всадник стал символом независимости,гордости,
свободы,воинской чести.Этот образ перейдёт к сарматам,а потом  к славянам,а в эпоху князей  к киевской дружине.

  Скифия, как мать великой степной Ойкумены
Золотой век создал мощные политические союзы,сложные родовые связи,священные дороги,артели ремесленников,систему курганов-навигационных точек.
Скифия стала воротами между Востоком и Западом,Нордом и Югом,степью и морем.
Она впитала киммерийское и передала сарматскому,включила эллинское и сохранила трипольское,открыла путь будущим антам и, в конечном итоге, будущему Киеву.

 Степь, которая стала кузницей царей и легенд
Скифский мир возник не внезапно , он выкристаллизовался из киммерийского наследия, вобрав в себя его жёсткость, мобильность, культ предков и особый вкус к священному металлу. Но скифы подняли это наследие на высоту, о которой киммерийцы и мечтать не могли: они создали цивилизацию Степи  сияющую золотом, пропитанную ритуалом, и способную разговаривать с великими мира на равных.

  Время царей золотой крови
Скифский «золотой век» начинается там, где привычная история растворяется в мифе.
Вождей скифов называли царями не только греки  так их именовали и собственные подданные, видя в них потомков некоего солнечного начала, внуков Степного Грома.
Каждый царь имел три столпа своей власти:степное войско, мобильное, как ветер;золотые знаки царского рода - колчаны, бляхи, навершия;жрецов-хранителей, что умели читать волю богов в дыме костра и в конских черепах.

 Золото было не просто богатством. Оно было знаком избранности.
По степной вере, золото - застывший солнечный свет. Поэтому украшать им оружие, упряжь или покойников мог только род царей.
Отсюда и феноменальные царские курганы - подземные храмы, где мёртвые не теряли власти, а превращались в заступников рода.

  Курганы - архивы степного неба
Греки поражённо писали: «скифы кладут своих царей в домах, построенных в земле».
Но то были не просто «дома».Курган - это космос, созданный в миниатюре.
Внутри лежала не только мумия царя.
Там было:оружие, выложенное золотом;ритуальные сосуды;колчаны с изображениями зверей - барсов, оленей, грифонов;упряжь с конскими масками;жертвы людей - чаще всего приближённых, которые сопровождали владыку в иной мир.

 Каждый курган был порталом в вечность, и в каждом  сияние звериного стиля.
Греческие мастера удивлялись: «скифы видят мир иначе  зверь у них всегда в движении».
Для скифов зверь был формой духа. Поэтому на бляхах, гребнях, навершиях  вечный бой: олень ускользает, грифон вцепляется, волк прыгает.Эта динамика  их подпись. Их письмо.

 Жрецы и хранители степной магии
У скифов была особая каста - энарии, «обращённые духом».
Греки считали их колдунами, но сами скифы ставили их выше даже некоторых родовых вождей.

 Они:предсказывали исход походов;определяли места новых святилищ;хранили родовые легенды;вели священные списки родословных.
Именно среди жрецов фиксировались протознаки, которыми пользовались киммерийцы и ранние скифы.Это не была полноценная письменность, но был набор символов-памятей:знаки года;знаки зверя-тотема;идеограммы битв;знаки пути.

 Через контакты с греками эти знаки постепенно сблизились с алфавитом.
Возникла гибридная система - письмо степных греков, которое позже повлияет на боспорскую графику, а через неё - на праславянские знаковые системы.