Глава 2. План спасения

Уже несколько дней хакер по имени Генрих прятался в монастыре, и явно шёл на поправку. Жил в келье, как любой странник, гость или послушник. Отец Даниил был постоянно очень занят, а на связь в интернет со своего компьютера Генрих решил пока больше не выходить, для безопасности,  но выждать некоторое время. Разузнать положение дел и получить для него пароль входа должен был кто-то другой, и Генрих рассчитывал на помощь отца Даниила. И вот, как-то раз, тот пригласил его к себе на беседу.

Когда он вслед за провожатым, одним из послушников, спустился в подполье монастыря, в уже знакомую ему «гостевую комнату», оборудованную для тайных встреч с людьми, не имеющими отношение к религии, он с удивлением обнаружил там вовсе не отца Даниила, но Шнобеля-Пещерника, который сидел за компьютером и читал переведённую на кристалл книгу.

Доставленными сюда диггером книгами занимались по очереди и Генрих, и отец Даниил, и несколько монахов, пополняя, таким образом, виртуальную библиотеку монастыря. Кроме того, реальные книги также расширили ту библиотеку, что тоже находилась здесь, внизу, в соседнем помещении. Оба эти помещения располагались под трапезной, в её подвалах, скрытые там от глаз вероятных соглядатаев.

Шнобель повернул голову в сторону вошедшего и поздоровался. А отца Даниила Генрих заметил не сразу.  Священник сидел в старинном мягком кресле, чуть поодаль, за большим шкафом. Он слегка прикрыл глаза и предавался размышлениям.

 Заметив батюшку, Генрих кивнул ему и сел напротив, опускаясь в такое же старинное кресло. Шнобель в это время прервал чтение и придвинул простой деревянный стул, на котором сидел, к ним обоим поближе.

   - Отец Даниил, а можно я задам вам вопрос? - обратился он к священнику. Он, должно быть, так же, как и Генрих, давно желал завести с беседу с этим священником.

Тот кивнул.

- Я всегда считал, что церковь не любит никакой техники, и по возможности избегает ею пользоваться. Ну, кроме, так сказать, официальных представителей, которые почти только тем и занимаются, что ведут мирские дела церкви. Но вот люди монастырские... Вы ведь должны не любить технику? Всякие там гаджеты?

 - Любить... Даже не знаю. Жизнь за них продавать я не стану. Вы любите блины?
- Да.
- Значит, и я люблю компьютеры. В том смысле, что я ими пользуюсь. Почему я должен от них отказываться? Это - одна из наших реалий.

  - Но есть мнение, что технические изобретения - дело рук Сатаны. И несут зло.

  - К сожалению… Или же - к счастью… Но всё, что я встречал в своей жизни, было делом рук людей. А Сатана здесь был абсолютно ни при чём.

  - А какое отношение вы имеете к хакерам?

  - Самое прямое: я и есть хакер. Стал таковым, можно сказать, в ранней молодости. Ну, лет мне было... Примерно, как Оливеру.

  - А почему тогда… Вы подались в монастырь?

  - Ответьте, где легче всего спрятать лист: в лесу или в открытом поле?

  - В лесу... А подпольную деятельность - значит, в монастыре?

  - А вы посмотрите на Оливера... Ведь он тоже попал к нам. А скрывать можно не только подпольную деятельность. Но и образ мыслей, ум и прозорливость. И даже некоторые способности... Скажем, связанные с неким потусторонним миром. Вы ведь понимаете, что в нашем Городе всё подобное нужно скрывать? А маска... Она бывает разная. И ещё, я ведь не монах. А просто батюшка. Служитель церкви, при которой есть монастырь. Ну, а как я подался в религию…  Да очень просто. Был хакером и послушником. Окончил школу, собирался вести светскую жизнь. Но пару лет не мог найти никакую работу. Меня нигде не брали… Кому нужен человек со странностями? Который слишком много думает, да задаёт ненужные вопросы? И что было делать? Ну, и... Здесь, при церкви, меня приняли.
  - Вот так… Всё просто?

  - Из тех путей, что предоставила судьба, этот я выбрал, просто путём исключения всех остальных. Остальные были или подлей, или тяжелей и грязнее. И, знаете ли, это – Судьба… И я – не самый плохой священник. Но, вдобавок к этому, судьба имела лицо батюшки Амвросия... Вот ему выпала трудная доля. Большинство из нас здесь, в монастыре, прячется от маразма Города и пытается сохранить мыслительную деятельность, не попадая ни под страх перед серыми, ни в рабство института нейро-лингвистического программирования... Да, мы все в курсе дел, здесь творящихся. Но вот батюшка Амвросий... Именно он нас прикрывает, шифрует, за нас отвечает - и ведёт те самые дела официального представительства, о которых вы упоминали. То есть, пытается доказать нужность и важность церкви перед теми лицами, которые являются, можно сказать, нашими врагами.

  - И все наши церковные деятели - такие же, как вы и батюшка Амвросий?

  - Я понимаю, о чём вы. И мой ответ: вовсе нет! К сожалению... Наверное, мы - исключение из правил.

 - А знаете, вы – самый лучший батюшка, из тех, что я встречал. И, несомненно, самый искренний, - восхищённо сказал Шнобель.

  - Только - это всё останется между нами, сын мой, - ответствовал отец Даниил.

   Некоторое время все они молчали. Но затем в разговор вступил Генрих. Адресуясь к Пещернику, он спросил:

  - Ну, что, книгочей? Как ты думаешь, нам с тобой, находясь в бегах, следует незамедлительно покинуть Город - или же остаться здесь, под прикрытием этих стен?
 
  - Ну, если хозяева нас не выгоняют...

  - Не выгоняют, - отозвался отец Даниил.

  - Тогда... Можно бы и остаться, хотя бы ненадолго. Только, надо что-то придумать. У меня есть здесь одно дело. Мой друг, вы его знаете - Иоганн Кролас - очень сильно влип. Попал в застенки ИЛНП, к сумасшедшему профессору Тараканову. Отправился туда, чтобы спасти, вызволить оттуда одну девушку, певицу Линду, и сам увяз.

  - Герой - любовник? - усмехнулся Генрих.

  - Нет, что вы! Они едва знакомы, и он - просто, фанат её песен. Но, вся эта история ещё гораздо сложнее, потому что эта девушка - не из этого мира. Не из этой Зоны. Не из Ростова. И ей надо домой, иначе она здесь погибнет.

  - Не из этой Зоны?! - даже привстав с места, басом произнёс отец Даниил и переглянулся с Генрихом.

  - Да. А ещё, Иоганн - отец Оливера. Оливера Кроласа.

  - Даже так, - хмыкнул батюшка. - Ну... Что скажешь на это, Генрих? Значит, всё - правда? О Зонах, иных мирах? Давно вам всем внушал, что врать и разыгрывать нас иномирцам ни к чему. Что Пути перехода существуют... Однако, речь сейчас пока что не об этом... Итак, девушка по имени Линда, Иоганн Кролас, и, возможно, десятки, или даже сотни других людей, которые своим существованием мешают профессору Тараканову, находятся у него в плену... Так? - и он посмотрел на Шнобеля.

  - Так, - согласился тот.

  - Нам известно только одно, об этом самом институте: оттуда никто и никогда не возвращался. И, следовательно, не вернутся из его стен и эти молодые люди. Тот, кто попал в пасть льву - живым не остаётся.

  При этих словах отца Даниила Пещерник обхватил руками голову и застонал, как от зубной боли.

  - Но, таким будет их положение, если никто не вмешается  извне. И выход из ситуации только один: изменить те условия, в которых они находятся. Чтобы дать им возможность побега. А это значит, что нужно устроить в Городе небольшую заварушку. Такую, что профессору станет не до пленников. Как вам такая идея? - спросил священник.

  - Неплохо. Думаю, это - единственный вариант их, да и нашего с этим молодым человеком, спасения, - отозвался Генрих. - Тем более, что Тараканов не только нам отравляет жизнь. Надо искать союзников.

- Значит, будем драться? - развеселился Шнобель. - А что, насчёт хакеров? Будут ли ваши в деле?
 
   - Я и Отец Даниил - в ряду хакеров Города не последние люди. И хакеры давно хотят быть в каком-либо серьёзном деле, которое бы привело к изменению расстановки сил в Городе. Но, нас, хакеров, мало. Это, как ты говоришь, минус. Но, кроме меня, никого из них пока не обнаружили. Да и меня взяли случайно. Это - плюс. Тем не менее,  мы все в большой опасности. Серые шерстят подземку. А это – всё равно, что объявить на хакеров охоту. Мы все - в той или иной мере, подпольщики. А ещё, у нас такая степень конспирации, что каждый из нас знает в лицо только пару - тройку членов нашей Ложи, ну, а те, кто выше по иерархии - знают человек десять. С остальными своими соратниками каждый знаком лишь виртуально, и знает даже лично знакомых, даже не говоря об остальных - лишь по никам. Например, с отцом Даниилом я тоже, до этих пор, был знаком лишь по переписке и обмену информацией, заочно и под ником. Наша конспирация помогает нам выживать и скрываться, но организованной борьбе она, наоборот, мешает, являясь тем условием, которое её сильно усложнит.

- Я уже понял, что вы - люди не простые, - смутился Шнобель. Но, насколько ваши хотели бы участвовать в том, что, как было сказано, может поменять расстановку властвующих в Городе сил?

- А вот в этом - плюс на стороне бунта. У нас слишком много врагов: власти официальные, люди Тараканова с его ИНЛП, да ещё и серые. Первые - слишком тупы. Но, кроме одного слишком активного врага - профессора Тараканова с его людьми, у нас, в последнее время, в стане активных неприятелей появились ещё и серые. В общем, всё довольно сложно, - вздохнул Генрих.

   - Я буду за вас молиться, -  тихо сказал  отец Даниил.

   - Спасибо. А вы - чем-нибудь поможете нам, молодой человек? – спросил вдруг Генрих и у Шнобеля.

   - Каким образом?
   - Ну... Поначалу, попробуем затеять здесь небольшое светопреставление. Чтобы расшевелить болото, - хмыкнул Генрих.
   
  - Светопреставление с полисами, собакокрысами, серыми – при праздничном салюте! В честь очередного Дня Города… Да, оно нам действительно не помешало бы... При таком раскладе, Тараканов действительно будет немного занят, а наш Иоганн, не будь он идиотом, получит шанс на то, чтобы сдёрнуть из больничной палаты. Под шумок. Но вот, а моя роль будет какова на этом празднике жизни? Что я могу? - спросил Шнобель.

  - Вы, молодой человек, хорошо знаете структуру Города и его андеграунд.  А также… имеете много знакомых... Ну, самого разного характера. Это может нам пригодиться, - ответил Генрих.
 
   - Итак, перечислю... Из-за рода моей профессии и моих увлечений я хорошо знаю, так сказать, группировки "тусовочной" молодежи, немного торговцев и несколько предпринимателей. Однако, не знаю ни анкюлотников, ни Отцов Города, ни серых, ни…

   - Так я и предполагал. И самое главное на данный момент - выйти именно на торговцев. Они нам очень нужны. Кроме всего прочего, я хочу выведать у них кое-что, - остановил собеседника Генрих.

   - Вряд ли мои знакомые чем-то нам помогут: они - так, мелкие сошки... Но, как же жаль, что Кроласа нет с нами, - и Шнобель хлопнул себя по лбу.- Он как раз недавно познакомился с торговцем самого крупного ранга, не моим знакомым чета… Его зовут дядя Ося. И он - торговый барон Батайского района. А ещё - дядя той самой девушки, Линды.

   - Молодец, Шнобель! Как ты говоришь, это - гуд! Хорошая идея. Как раз то, что нам нужно. А ещё, и Линда ему не чужая, так что, он, должно быть, пойдёт на сделку с нами, - радостно заявил Генрих, - Кроме того, нам нужно не медлить... Ты сходишь, отыщешь Оливера? Он где-то здесь, на монастырском дворе, - предложил Генрих Пещернику.

   - Могу привести его сюда. Только, зачем нам мальчик? Вряд ли старший Кролас сообщил ему адрес дяди Оси, - удивился Шнобель.

   - Нам нужен не мальчик. Нам нужен его вран. Он сейчас вместе с ним, всегда. И он был вместе с Кроласом... А потому, наверняка знает дорогу к дяде Осе, - пояснил Генрих. - Как я понял, эта птица - разумное существо. И даже, поумнее людей будет.

                * * *
 
Пока Оливер вместе с другими послушниками чистил свинарник, кормил лошадей и доил коров, вран, казалось, дремал на ветке. Шнобель заметил его даже прежде, чем разыскал глазами мальчика, занятого своими делами.

   - Пр-ривет! - каркнул, тоже засекший появление знакомого, хмурый птиц.

   - Привет! Как дела? - улыбнулся Пещерник.
   - Ой, даже не спр-рашивай. Я контр-ролирую Кроласа. Тар-раконов сильную дозу излучения  ему впаял в мозги, - ответил Тенгу.

     - Не хочешь прогуляться с нами, навестить дядю Осю?
   - Зачем? - вран сощурил один глаз, и как-то подозрительно глянул на собеседника.
- Ты не против побеседовать с Генрихом? Он лучше всё объяснит, - предложил Шнобель.
- Веди, - согласился вран и перелетел к нему на плечо.

                * * *
 
  - Понимаешь, Тенгу... Этот дядя Ося…Кажется, кроме возможной с ним торговли, что тоже может оказаться важным... По слухам, имеет весьма интересные нам сведения, - некоторое время спустя, выложив их общие планы, пояснял Генрих врану.

 - Хор-рошо... Но, что бы вы ни собир-рались узнать, выведать у торговцев - любая информация у них считается товаром. А любой запретный товар стоит больших, очень больших денег... У хакер-ров Ростова есть деньги? - как-то лукаво спросил Генриха вран, по-прежнему сидевший на плече Пещерника.

   - Нет, денег у нас нет. Мы продаём обычно… Тоже  информацию… А нужны нам от дяди Оси будут любые сведения о передвижении в Зоне и её особенностях, - ответил Генрих. - До нас, хакеров, доходили слухи, что он там побывал.

   - Да, это узнать - важно. Насколько я знаю из р-рассказов дяди Оси, у тор-рговцев есть машины, котор-рые могут ездить по Зоне, - насторожился вран. Этот разговор явно его заинтересовал.

   Глаза Генриха тоже загорелись глубочайшим интересом.

   - Определённо, мне надо самому, и обязательно, повидать этого дядю Осю! - воскликнул он.

   - Это большой р-риск. Тебя ищут сер-рые. Знают в лицо, - прокаркал Тенгу.

   - Риск оправдан.

  - А что за инфор-рмацию могут предложить торговцам хакер-ры? Вы увер-рены, что она их заинтер-ресует? Торговцы - люди весьма пр-рактичные. Голые теор-рии о том, как устроен мир, вряд ли их  устр-роят взамен, - вран перелетел поближе к Генриху и устроился на подлокотнике его кресла.

  - Информация, конечно, будет весьма и весьма им полезная. Только хакеры Ростова знают про выход в один тайный бункер. Ну... и некоторые Отцы Церкви. Этот бункер расположен глубоко под землёй, в Аксайском районе – и когда-то там был музей военной техники... Ныне - забытый и заброшенный. Наши предшественники -тоже хакеры - наткнулись на него в подземке, и мы храним это место в секрете. И эти предшественники очень хорошо закрыли и замаскировали все проходы: и те, что ведут с поверхности, и те, что находятся под землёй. Интересные там хранятся экспонаты… Очень интересные. Торговцам они могут весьма пригодиться. Техника очень старая, но она вполне на ходу, в целости и сохранности.

   - Что ж... Тогда, ваша идея переговор-ров с тор-рговцами может и сработать, - вран довольно потёр клюв об обивку кресла и переступил с лапы на лапу. Потом он подробно объяснил, как добраться до дяди Оси. И добавил:

     - Осторожно. Остер-регайтесь серых... Но, как ни странно это пр-розвучит, не медлите. Нужно действовать быстр-ро...

Шнобель повернулся к Генриху и сказал:
- Одного я вас не отпущу. Идём незамедлительно. Но, и ещё… И мне, и вам нужно изменить облик. Чтобы не привлекать излишнего внимания.

- Кр-расавчики, загр-римируйтесь! - подкаркнул ему вран.

    Тут в беседу вмешался отец Даниил.
- Знаете ли, мои ребята - монахи довольно часто выходят в Город, - произнеся это, он как-то замялся. - Ну, знаете ли, в конце концов, одежду какую купить, обувь, что-то из еды - да мало ли чего. Мы ведь тоже люди. Так что, вы думаете, мы по городу в рясе ходим? Нет, конечно. Это же опасно. Могут и побить. И у нас целая отдельная комната имеется, она называется "переодевальня". Там есть всё необходимое для выхода в город. К примеру, костюмчики различных фасонов. И грим. Вы, Генрих, худенький, как мои ребятки, и легко подберёте себе одежду для выхода. А для нашего общего приятеля что-то из моей одежды подойдёт... Она - тоже там висит.

И отец Даниил сам проводил Генриха и Шнобеля в переодевальню. Вран вылетел и отправился восвояси.

Переодевальня была в помещении за монастырской кухней. Это была довольно просторная комната, вдоль стен которой громоздились разнообразные старые шкафы совершенно разновременного дизайна, вдоль плотно занавешенного окна в ней располагались тумбочки,  а при входе на стене висело зеркало.

 Генрих выбрал себе среди гардероба клетчатую рубаху, плотные коричневые джинсы, шляпу с полями от солнца и красный  нашейный платок. В тумбочке он отыскал замшевую поясную сумку и вполне элегантный бандитский нож, сработанный, скорее всего, в местах не столь отдалённых.

Шнобель остался таким, как вырядился в универмаге, решив, что этот вид не станет провальным для их вылазки. Только, переобулся: сменил почти котурновые туфли на весьма высоком каблуке на шузы-вездеходы из запасов батюшки. В карман засунул пистолет-обманку, имеющий форму бластера, но заряженный «Ромашкой – 4», тоже принадлежащий отцу Даниилу.

   Теперь эта парочка смотрелась вполне стильно для людей, обделывающих делишки в околомафиозных торговых кругах и посещающих Батайский район Ростова без всякого опасения.