13. Павел Суровой История Украины от времён Иафета

 От скифов к сарматам.

 Эллинские художники, служившие скифским царям
 Греческие мастера охотно работали на скифскую знать.Так появляются знаменитые золотые пекторали и сосуды, где сцены из жизни степи соединены с эллинской пластикой;звериный стиль спаян с греческой эстетикой;скифский символизм выражен через античную форму.

 Каждый такой шедевр - как диалог:Степь говорит образом , Эллада говорит линией.Эта художественная коллаборация не повторялась в истории никогда.
 Золотые кони степи - символ эпохи
Конь был величайшим существом скифского мира.Он брал на себя душу воина,был «крыльями» степняков,был их защитой,их священным животным.Скифы первыми создают настоящий кавалерийский этос.

 Греки поражались:наездники скифов стреляют из лука на полном скаку назад , как будто в седле сидят два человека.Скифский всадник стал символом независимости,гордости,свободы,воинской чести.Этот образ перейдёт к сарматам,а потом  к славянам,а в эпоху князей  к киевской дружине.  Скифия, как мать великой степной ойкумены.

 Золотой век создал мощные политические союзы,сложные родовые связи,священные дороги,артели ремесленников,систему курганов-навигационных точек.
Скифия стала воротами между Востоком и Западом,Нордом и Югом,степью и морем.
Она впитала киммерийское и передала сарматскому,включила эллинское и сохранила трипольское,открыла путь будущим антам и, в конечном итоге, будущему Киеву.

 Степь, которая стала кузницей царей и легенд
Скифский мир возник не внезапно , он выкристаллизовался из киммерийского наследия, вобрав в себя его жёсткость, мобильность, культ предков и особый вкус к священному металлу. Но скифы подняли это наследие на высоту, о которой киммерийцы и мечтать не могли: они создали цивилизацию Степи  сияющую золотом, пропитанную ритуалом, и способную разговаривать с великими мира на равных.

  Время царей золотой крови
Скифский «золотой век» начинается там, где привычная история растворяется в мифе.
Вождей скифов называли царями не только греки  так их именовали и собственные подданные, видя в них потомков некоего солнечного начала, внуков Степного Грома.
Каждый царь имел три столпа своей власти:степное войско, мобильное, как ветер;золотые знаки царского рода - колчаны, бляхи, навершия;жрецов-хранителей, что умели читать волю богов в дыме костра и в конских черепах.
Золото было не просто богатством. Оно было знаком избранности.
По степной вере, золото - застывший солнечный свет. Поэтому украшать им оружие, упряжь или покойников мог только род царей.
Отсюда и феноменальные царские курганы - подземные храмы, где мёртвые не теряли власти, а превращались в заступников рода.

  Курганы - архивы степного неба
Греки поражённо писали: «скифы кладут своих царей в домах, построенных в земле».
Но то были не просто «дома».Курган - это космос, созданный в миниатюре.
Внутри лежала не только мумия царя.
Там было:оружие, выложенное золотом;ритуальные сосуды;колчаны с изображениями зверей - барсов, оленей, грифонов;упряжь с конскими масками;жертвы людей - чаще всего приближённых, которые сопровождали владыку в иной мир.


 Когда на северном Причерноморье выросли греческие города — Ольвия, Пантикапея, Фанагория, Херсонес — скифский мир получил новые двери в Средиземноморье.
Греки оружейников,престижные товары,письменность,медицину,философию.
И получилось так, что скифская знать сроднилась с эллинскими купцами.
Они заключали браки, делили караваны, строили частичные поселения в смешанном стиле — скифские дома, украшенные колоннадами.
Так появились первые двуязычные семьи степи,появились эллинские мастера, которые научились изображать скифских царей на гребнях из чистого золота.

  От курганов к буквам , зарождение северного письма
Слияние с греческими полисами дало то, что позже станет важнейшим культурным каналом для будущих славян:
у скифов появляются письменные метки собственности;эллинские мастера учат степняков пользоваться пером и черепками,жрецы создают родовые легенды в полуписьменной форме;молодые вожди знакомятся с греческими историками и хронистами.

 Из этого возникает киевская традиция письменной метки, которая в далёкой перспективе приведёт к протописьму антов,тамгоподобным знакам Руси,развитию севернопричерноморской письменности,поздним графическим системам, отчасти предшествующим глаголице.
 Другими словами:
 Некоторые истоки будущей русско-украинской письменности — в контактах скифов и греков.

 Скифы владели территорией, которая от Карпат тянулась до Волги и от Дона до Северного Кавказа.Это была империя без стен.Их сила - в конях.Их власть - в золоте.Их мудрость- в жрецах.Их будущее - в смешении с греками.Скифы стали посредниками между мирами.И в этом  их величие.И в этом  истоки будущей Восточной Европы.
 
 ПАДЕНИЕ СКИФОВ И ВОСХОЖДЕНИЕ САРМАТОВ

 От царских курганов к рождению славянского юга
 Надлом великой степной державы
Скифское могущество держалось на трёх столпах:
коне, родовом золоте, и единстве кланов.Но время  беспощаднее всех царей.
Когда греческие города укрепились, когда в степи появились новые торговые пути, скифы начали дробиться.Царские роды разошлись в амбициях: одни хотели держать железный контроль над Центральной Степью, другие  быть посредниками между Элладой и северными племенами.
 И в эту трещину вошли новые - сарматы.
 Сарматы - воины, пришедшие с востокаОни были родственны скифам.Те же степняки, те же кони, те же боги ветра и огня.Но нрав  жестче.
Их женщины сражались наравне с мужчинами.Их вожди не любили городов.Их роды двигались быстрее и жили "по-спартански".

 Греки называли их «рожденными в седле».
И вот однажды с востока, с побережий нынешнего Каспия, послышался тяжёлый гул , сотни сарматских отрядов вошли на земли скифов.Это была не единовременная война , это был вековой процесс.сначала — стычки;затем — перехват торговых путей;позже — подчинение малых скифских кланов и ,наконец , закат царских курганов.
Царская Скифия рухнула.Но не исчезла.Она… передалась по наследству.

 Смешение двух миров - рождение нового степного народа
Сарматы взяли у скифов:
 искусство металла,звериный стиль,культ царей,курганы,эллинские связи.
Скифы взяли у сарматов военные методы ударной конницы,почитание женских воинских союзов,новые формы родовых тамг,традицию «кочевой аристократии».В результате возникло единое культурное поле, которое греки уже не различали: они всех кочевников называли «скифами», хотя на самом деле это была смесь поздних скифов и сарматов.И именно в этой смеси формировалось то население, что затем станет средой для ранних праславян.

 Как наследие Скифии попало в праславянские земли
Пока сарматы теснили скифов, в лесостепях Днепра зрели новые племена - венеды, анты, склавины.

 Их культура формировалась из трёх источников:
 Северные лесные племена:
охотники,земледельцы,поклонники рек и дубрав.
 Оседлые потомки трипольцев:
культ домашнего огня,материнские родовые линии,ремёсла,керамика.
 Степной субстрат: скифско-сарматское наследие
Это ключевой момент.Славяне взяли из степного мира:
тамгообразные знаки;культ коня;понимание «царя как вождя небесного рода»;элементы звериного стиля (олень, конь, птица);даже ранние формы социальной организации.

 

 Киевская земля — переплавка трёх миров
На землях  будущей Руси смешались:
поздние скифы,сарматы,лесостепные славяне.
Это и есть та культурная лаборатория, из которой позднее выйдут:
анты,склавины,росы (ещё до «Руси»),гордые княжеские роды, что привнесут в Киев идеи степной царственности.
Сакральное происхождение князя - это чисто степная идея.Золотые украшения дружинников - продолжение скифских блях.Курганы дружинной знати - прямая традиция Скифии.Даже трезуб  - символ князей - возможный потомок степной тамги.
 Связи с Троей- последнее эхо великого шага
Ты хотел упомянуть связь киммерийцев и скифов с Троей - и она здесь вяжется очень хорошо.
кимирийцы участвовали в ахейско-анатолийских войнах;их потомки-скифы сохранили рассказы о западных походах;их жреческие символы видны в малоазийских традициях;элементы звериного стиля встречаются в анатолийской ювелирке;идея «царь - сын небесной силы» - общая у троян и степняков.
Когда позднее в славянских землях появятся легенды о Роде, Перуновых сыновьях, Небесных князьях, там будет тонкое, но ощутимое кочевое эхо.
 Кратко : к чему мы пришли:
  Скифы создали цивилизацию степи.
  Сарматы её не разрушили, а продолжили по-своему.
  Вместе они сформировали степной культурный пласт.
  Этот пласт стал фундаментом для будущих антов и ранних славян.
  Через него - для будущей Киевской Руси.
  А через легенды и наследие походов - связь даже с Троей.