История названия склепа Малха-каш

История названия элитного склепа «Малха-каш».

Статус религиозной элиты ингушей подчеркивает название склепа — «Малха - каша» - буквально «гробница Солнца», что означает «могила людей с божественным статусом».
В зависимости от расположения Солнца на небосводе, с разными именами обращались ингушские ученные  жрецы к Создателю солнца  и эпитетам Солнца; ,Г1ал,Хал,  Сол, Малх, Марх, Вэй,Ц1ей .. Предки ингушей  все красивое и чистое  отождествляли с солнцем,  по  представлениям которых мир делился на две части: солнечный мир (маьлха дуне) и мир мёртвых (Эл).

! ! Значение Малха-каш ; еще  в 19 веке, выдавая замуж девушку спрашивали: «Есть ли у жениха Вов (башня), Г1ала (дом), Мялх-Каш (склеп)». Если у жениха не было башни, девушку еще могли отдать, но не имеющему Мялх-Каш категорически отказывали в родстве. Выходит предки ингушей могли роднится только с элитой, подтверждая тем самым  аланские, грузинские, чеченские,  сказания о династических браках.

Каждый народ и каждая эпоха имели свои похоронные ритуалы, похоронное дело вообще очень консервативно. Стремление людей, похоронить именно в  дольмене, пирамиде, мавзолее, склепе, гробнице царей, королей, князей, патриархов, военноначальников, священников, лидеров коммунистов - не только подчеркнуть божественный статус, после их смерти, а свидетельство о заложенной традиции религиозной элиты из працивилизации ученных храмовиков, которые создавали бессословное общество Арата.
Равноправие, бессословность древнего ингушского народа, религиозной элиты с божественными названиями  «халха-кист» отразилось на его похоронном обряде, мавзолеи/ малха-каш строили всем умершим в независимости от пола и рода занятии.



Малик» — арабское, северо-семитское и ивритское слово, означающее «царь, вождь». Мелхиседек, царь и жрец  Салимский(Иерусалимский) единобожник . Аврам вручает царю Салима (Иерусалима) десятину, это является доказательством того, что он признает священнический сан Мелхиседека. (электронная еврейская энциклопедия утверждает, что древнейшими жителями Иерусалима, до завоевания его царем-пророком Давидом, были хурриты).

В книге «История Ингушетии»: «Во второй половине ; тыс. до н. э. кобанские племена создали крупное политическое объединение племен, известное по античным источникам под названием Малх (Махли, Махелония, Маг1и / Маги ) «О предках кавказских Алан — нахских Махелонах»: «Племя махелонов имело свое политическое образование — царство Махли. ..Государство Махли/Махелония было политическим образованием всех нахов, а не отдельно одного племени или общества данного этноса». …..Осетинское «макхкхалон» - буквально «верхний алан», редуцированная форма от инг. ГIаллан (Hallan - лат.  вар.), в осет. версии - кхалон. 

PS
Доказательства что ингуши в единственном числе народ-религиозная элиты, народ-кавказских храмов, как говорится «выше крыши» — устойчивое сочетание (фразеологизм), которое в переносном смысле означает «очень много», «слишком много, сверх необходимого», «больше чем нужно».