Чекистская народная линия извещает

В 1904 ГОДУ СТАРООБРЯДЦЫ СРАНЫЕ ВОРУЮТ, С ПОМОЩЬЮ ИГУМЕНЬИ МОНАСТЫРЯ, ГЛАВНУЮ СВЯТЫНЮ РОССИИ -КАЗАНСКУЮ ИКОНУ БОГОРОДИЦЫ.
ТАК И НЕ НАЙДЕНА ОНА БЫЛА, ПОТОМУ ЧТО В ДЕЛЕ БЫЛИ МАСОНЫ , САВВА МОРОЗОВ И ЕГО ПОДЕЛЬНИКИ -СОЦИАЛИСТЫ РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ.
(САВВА КАК ВСЯКИЙ ПСИХ РУССКИЙ , СПИЛИЛ СУК НА КОТОРОМ СИДЕЛ.)
ТЕПЕРЬ УНИЧТОЖЕНА ДЕРЖАВНАЯ ИКОНА.
ТОЖЕ КОНЦОВ НЕ НАЙДЕМ.
ВСЕ УПРЁТСЯ В КИРИЛЛА УЧЕНИКА ПОДОХШЕГО У НОГ ПАПЫ РИМСКОГО РОТОВА КАТОЛИКА ТАЙНОГО .

ЧЕКИСТСКАЯ НАРОДНАЯ ЛИНИЯ ИЗВЕЩАЕТ
16.05.2025

В четверг, 15 мая, состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. В условиях дефицита информации о жизни Церкви и в условиях вынужденного отсутствия Архиерейских Соборов, вызванного внешнеполитической ситуацией, заседания Священного Синода являются предметом пристального внимания экспертов и аналитиков.

Впрочем, вчерашнее заседание Священного Синода во многих отношениях было обыденным и рутинным: утверждали Рапорты, Богослужебные тексты, решения о назначениях настоятелей монастырей, отчёты о визитах Патриарха и главы Отдела внешних церковных связей.

Жёсткие кадровые решения

С информационной точки зрения, пожалуй, два решения Священного Синода привлекают внимание.

Так, согласно Журналу №45 при Екатеринбургской духовной семинарии открыли новую магистерскую программу по профилю «Подготовка военного духовенства и взаимодействие с Вооруженными силами».

На наш взгляд, это давно востребованное решение Церкви, особенно в условиях нынешних военных действий. Слава Богу, что Екатеринбургская епархия смогла организовать военную подготовку духовенства.

Второе решение зафиксировано в Журналах №46 и №48, которое связано с тем, что после увольнения епископа Евфимия (Моисеева) и направления его в Северную Африку - «просвещать туземное население», возникли проблемы с руководством Миссионерского отдела и ставропигиального Высоко-Петровского монастыря Москвы. Те временные решения, которые принял Священный Синод после увольнения епископа Евфимия, оказались неудачными. И вот теперь руководителем Синодального Миссионерского отдела назначен архиепископ Зеленоградский Савва, заместитель главы Управделами Русской Православной Церкви.

Пикантность ситуации придают слухи, что увольнение епископа Евфимия состоялось во многом благодаря деятельности владыки Саввы, поддержавшего уранополитов, обиженных епископом Евфимием. И вот теперь, как говорится, «за что боролся – на то и поролся». Архиепископу Савве «подбросили» новую должность. Единственное облегчение состоит в том, что его не назначили ещё и наместником Высоко-Петровского монастыря, куда был назначен игумен Иоанн (Железов) – воспитанник митрополита Павла (Пономарёва), клирик Коломенской епархии, который до этого возглавлял Богородицерождественский Бобренев мужской монастырь Коломны.

Теперь посмотрим, как проявит себя архиепископ Савва в роли главного миссионера Церкви.

Зато очень много пищи для размышлений тем, кто следит за церковной ситуацией, дали кадровые решения. Ещё бы! Сразу трёх относительно молодых архиереев почислили на покой без объявления им благодарности за понесённые труды, то есть фактически уволили за какие-то прегрешения и отправили на перевоспитание в монастыри. Правда, не лишили епископского сана. Теперь они обыкновенные монахи, хоть и в архиерейском сане.

Согласно решению Журнала №29 (о положении дел в Покровской епархии), освобождён от должности епископ Покровский и Новоузенский Фома (Демчук), почислен на покой и направлен в Свято-Знаменский Абалакский мужской монастырь Тобольского района Тюменской области под архипастырское наблюдение митрополита Тобольского и Тюменского Димитрия.

Загадочные кадровые решения Синода

Преосвященным Покровским и Новоузенским назначен епископ Бердянский и Приморский Феодор, который освобождён от управления Бердянской епархией.

Епископ Фома (Демчук) совсем молод для архиерея, ему всего 42 года, он родом из Молдавии, постриженик Троице-Сергиевой Лавры. Был викарием Святейшего Патриарха, выполнял ответственные Патриаршие поручения, руководил финансово-хозяйственным управлением (правда, недолго), был наместником Донского монастыря и Троице-Сергиевой Лавры. Кстати, именно епископу Фоме принадлежит инициатива реставрации Державной иконы Божией Матери, которая в результате привела к её утрате.

ОБА НА КАК ГОВОРИТСЯ!
ПОЯСНЯЮ ИЛИ ПЕРЕВОЖУ С ЯЗЫКА ИХНЕГО НА НАШ .
НАДО УНИЧТОЖИТЬ СВЯТЫНЮ ? ЛЕГКО ! НАХОДИТСЯ МОЛОДОЙ АРХИРЕЙ И ЕМУ ДАЕТСЯ ЗАДАНИЕ . КОТОРОЕ ОН НЕ ВЫПОЛНЯЕТ И ЗА ЭТО ЕГО НАКАЗЫВАЮТ.
И ВСЕ ШИТО КРЫТО.

По традиции Синод не дал никаких разъяснений по поводу увольнения епископа Фомы. Ходят слухи о том, что у него произошёл конфликт с влиятельным митрополитом Игнатием (Депутатовым), который ныне возглавляет Саратовскую митрополию. И вот результатом стало такое резкое решение Священного Синода.

Согласно Журналу №33 - О положении дел в Губкинской епархии (Белгородская митрополия) – освобождён от должности и почислен на покой епископ Губкинский и Грайворонский Софроний (Китаев).

Местом пребывания ему определён Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь в республике Мордовия, где он будет пребывать под надзором епископа Краснослободского и Темниковского Климента.

Преосвященным Губкинским и Грайворонским был избран игумен Авель (Пивоваров), клирик Одинцовской епархии, выдвиженец митрополита Павла (Пономарёва).

Епископ Софроний (Китаев) также относительно молод для архиерея, ему всего лишь 46 лет. Епископ Губкинским он был с 2012 года – по нынешним меркам это довольно-таки долгий срок.

Что произошло – совершенно непонятно. Ходят слухи о каких-то финансовых нарушениях.
....................Кадровые решения Священного Синода свидетельствуют о серьёзной кадровой проблеме в Русской Православной Церкви. Административная реформа, которую провёл Святейший Патриарх Кирилл по разукрупнению епархий Русской Православной Церкви, даёт сбои. Главная проблема заключается в кадрах, о чём и свидетельствуют решения Синода о почислении на покой сразу трёх молодых архиереев Русской Православной Церкви.

ВДОВСТВУЮЩАЯ ЦЕРКОВЬ НАСИЛУЕТСЯ КНЯЗЬЯМИ МIРА СЕГО . А ПИШУТ ЧТО ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕ РЕВОЛЮЦИИ  ОБРЕЛА СВОБОДУ ОТ ЦАРСТВА .

И ИЩУТ ЗАЩИТЫ НЕ У БОГА А У МАСОНА ДВОЙНИКА , И ПО ФАКТУ У ИГА ПОГАНОГО СТОЛЕТНЕГО.


Реклама
Новый BMW 5 в лизинг от 13,9% в BYN*
Срок лизинга 36 месяцев. Немецкая сборка. Официальная гарантия. В наличии в АВТОИДЕЯ
Авто в наличии
autoidea.by
Русь Триединая
6777 подписчиков
ВОПРОС: СЛУЧАЙНО ИЛИ НАМЕРЕННО РЕСТАВРАТОРЫ УНИЧТОЖИЛИ ОРИГИНАЛ ДЕРЖАВНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ?
14 декабря 2024
4897
5 мин

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ!

Президенту Российской Федерации:

Фамилия, имя, отчество: Лебедев Сергей Владимирович

Адрес электронной почты: sevlle2019@gmail.com

Телефон: +79167078078

Тип: обращение

Текст

Уважаемый Президент России, Владимир Владимирович.

Поздравляем Вас с Днем Конституции России.

Просим Вас рассмотреть архиважный вопрос о ситуации сложившейся с реставрацией в Сергиевой Лавре, г. Сергиев Посад чудотворной иконы Богородицы Державная и повлиять на сложившуюся с ней сложную ситуацию.

Никто кроме Вас уже не может помочь в этом вопросе.

Державная Икона Божией Матери была явлена в Москве, в Вознесенской церкви с.Коломенское 15 марта 1917г. в сложные времена 20 века для спасения русского народа и России.

Сейчас в период СВО, для победы русского народа, особенно важно вернуть её верующим, для молитвенного почитания.

С 17 октября 2022 года, чудотворный Образ Державной Божией Матери находится на реставрации, в реставрационной мастерской Троице-Сергиевой Лавры. Реставрация инициирована Патриархом. Планировалось укрепить обратную сторону доски, на которой написана Икона. Образ оказался на реставрации в Лаврской мастерской по ходатайству тогдашнего Наместника Лавры. Он занимал в то время должность викарного архиерея в Москве и в его ведении был приход Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, которому принадлежит чудотворная Икона. Реставрационная мастерская, находится в стенах Лавры. Художественный и научный руководитель мастерской – Наталья Алдошина.

В ходе реставрации явленный чудотворный образ был счищен на 2/3. В настоящий момент все реставрационные работы приостановлены по указанию Патриарха.

Проведённые работы можно разделить на две части. Столярные: вынули металлические крепежи, которые портили доску, вставили новые шпонки, обработали доску с обратной стороны.

Вторая часть работ коснулась красочного слоя. Была создана реставрационная комиссия из людей с высокими званиями, но пожилыми и в Лавре они ни разу не собрались.

Произведены пробные расчистки красочных слоёв, получены рентгеновские снимки фрагментов Иконы. Установлено наличие трёх красочных слоёв.

Нижний слой – второй половины 18 века, содержащий барочное (не каноническое) изображение Богородицы на Троне. Письмо скорее провинциальное, возможно эскиз. Второй и третий слой, представляют собой явленный в 1917 году Образ. Это высокохудожественное произведение, созданное в технике темперно-масляной живописи, где темперными красками написана основа (эскиз), а масляными красками, путём наложения полупрозрачных слоёв (в технике лиссирования) выведены черты ликов и создан колорит Иконы. Этот верхний, темперно-масляный красочный слой был создан в Москве, до нашествия Наполеона. По сохранившемуся свидетельству, сёстры разрушенного большевиками Вознесенского монастыря в Кремле, по своим книгам разыскали, что эта икона была передана в Вознесенский Храм в село Коломенское во время большого пожара в нашествие Наполеона. В 1917 году, после чудесного обретения, верхний масляный красочный слой реставрировал Чириков Григорий Осипович (эксперт по древней живописи, он же провёл Реставрацию всем известной Троицы Рублёва). После изъятия большевиками, по всем описям Икона значилась как памятник древней масляной живописи. В 1989 году, была возвращена Церкви. Возможно имели место фрагментарные реставрационные работы масляного красочного слоя (но, если сравнивать фотографии, это не очень заметно).

Наталья Алдошина приняла ошибочное решение, счистить Темперный и Масляный красочные слои в пользу нижнего изображения. Были расчищены фрагменты нижнего красочного слоя. Открывшееся изображение, никому не было известно и никем не описано. По мнению специалистов, не представляет художественной ценности. Таких икон много и их не ставят в Храмах. Не представляет оно и духовной ценности, кроме того выражает направление в Церковной иконописи, признанное не каноничным.

В ходе планирования реставрации был сделан ряд некомпетентных умозаключений, продиктованных желанием прославиться, на примере этой реставрации. Кроме того, женский коллектив мастерской заточен на расчистку изображений. Здесь, по одному, уже накатанному пути, проходят реставрацию все Иконы.

В результате проведённых работ, явленный чудотворный Образ понёс следующие утраты: с ликов, были сняты старинные масляные краски, те самые, которые реставрировал Чириков Григорий Осипович. Они создавали образ этих ликов и являлись произведением искусства. На расчищенной темперной основе, реставраторы подвели тени, в результате чего лики выглядят как после неумелого макияжа.

Были счищены темперно-масляные красочные слои со всей левой половины Иконы. На правой половине Иконы, расчищена от записи Держава (возможно была записана после явления Иконы, присутствует на некоторых списках).

Образ Богоматери, Державная – это последняя, явленная в России чудотворная икона. Икона была чудесным образом явлена в 1917 году в селе Коломенском, в день свержения государя Николая II. Является символом милости Божией Матери по отношению к Русскому народу. Утрата явленного изображения будет символизировать искажение духовного образа нашего народа и утрату покрова над нами Царицы Небесной. Искажение самих основ нашей общественной, политической и духовной жизни, которые не сломили в лихих гонений первой половины двадцатого века.

Видится здесь, необходимо признать ошибочной произведённую реставрацию. Начать молиться о вразумлении Богородицей. Постараться духовно здоровыми силами общества, по сохранившимся фотографиям и фрагментам красок на самой Иконе (что очень важно), восстановить Икону к прежнему виду.

В настоящее время, в Коломенском, в Храме Державной иконы Божией Матери, находится полноразмерная копия Иконы, напечатанная на доске с использованием современной технологии, по хорошей фотографии.

Лебедев Сергей Владимирович,

Помощник Депутата Государственной Думы, чтец-катехизатор Патриаршего подворья храма митрополита Алексея в Исаково и более 470 человек участников молитвенной группы Державной Богородицы.

тел: +79167078078

+79035254545

Sevlle2019@gmail.com

ВОПРОС: СЛУЧАЙНО ИЛИ НАМЕРЕННО РЕСТАВРАТОРЫ УНИЧТОЖИЛИ ОРИГИНАЛ ДЕРЖАВНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ?

КАЖДЫЙ ДУМАЕТ ПО СВОЕМУ .
НО ПРОШЕЛ ГОД СО ДНЯ ЭТОЙ ПУБЛИКАЦИИ .
И ЧТО ?

А НАШИ ЗЕЛО ПАТРИОТЫ НА ЭТОЙ ТЕМЕ КАК ОБЫЧНО РАЗОСРАЛИСЬ .
ДО КРАЙНОСТЕЙ.
НУ ЭТО И ПОНЯТНО . ВРЕМЯ НА ПОКАЯНИЕ ВЫШЛО .
ВСЕМ ПРЕДСТОИТ ВОЗДАЯНИЕ .

пишу этому алтарнику Сергею Лебедеву . но по всей видимости это чекист