Радость бытия

       Радость бытия присуща каждому живому существу, а человеку, кроме того. еще дана свободная воля, то есть возможность выбирать между добром и злом. Человек по незнанию зачастую выбирает дурное, и дорога к счастливому и светлому миру для него становится закрытой. Согласно древнегреческому философу Платону, зло есть стремление быть лучше других, быть знаменитым, стремление к престижу, успеху, к удовольствиям, которые можно купить исключительно за деньги.      

       Владимир Набоков, лишенный в результате революции сословных привилегий, в бедственных обстоятельствах эмиграции писал: «Я клянусь, клянусь, что счастлив. Я понял, что единственное счастье в этом мире, это наблюдать, соглядотайствовать, во все глаза смотреть на себя, на других, — не делать никаких выводов — просто глазеть. Клянусь, что это счастье. И пускай сам по себе я пошловат, подловат, пускай никто не знает, не ценит того замечательного, что есть во мне, — моей фантазии, моей эрудиции, моего литературного дара... Я счастлив тем, что могу глядеть на себя, ибо всякий человек занятен — право же занятен!» (Повесть "Соглядатай", Берлин, 1930).

       В 1989 году Лариса Федосова, жена моего близкого приятеля, сказала, что надо меня окрестить. Я спросил: зачем? Она ответила, что не крещенные в нашу истинную православную веру после смерти попадут в ад и рая не познают. Ее ответ показался мне убедительным и через несколько месяцев я прошел обряд крещения в церкви архистратига Михаила славного города Каунаса. Батюшка этого прихода был Ларисе хорошо знаком, мероприятие прошло торжественно и гладко.

       Мне не было и сорока лет, и я стал изучать историю вопроса, каждый день читал главу из евангелия, посещал московские храмы, интересовался иконами, соблюдал посты. В общем духовно возрастал. Выяснилось, что многие известные мне люди и просто знаменитые ходят тоже в церковь, рассуждают о Боге, о Его намерениях, о том, кого Господь должен покарать, а кого простить. Каждый человек считал, что он сам истинно верующий, а те, которые ему не нравятся, таковыми быть не могут.

       Мода на православие возродилась в перестройку, окрепла в лихие девяностые  и значительно просела после нулевых. Патриарх Алексий Второй положительно влиял на паству, а сменившему его Кириллу значительная часть верующих не доверяет. Как вообще описанное мной соотносится с реальностью? А может, правы атеисты, коих большинство, которые видят в окружающем нас мире цепь случайностей?

       Даже поверхностно образованных людей среди нас от силы десять процентов, остальные живут сиюминутной жизнью, гоняются за престижем и разбегающимися в разные стороны удовольствиями. Россия, если на нее взглянуть без розовых очков пропаганды, страна крайне отсталая, крайне неэффективная, кланово-родовая, с монархом во главе и с постоянно растущим чиновничьим аппаратом. Так было всегда — и при президентах, и при генсеках, и при царях.

       Николай Второй — последний император — был замкнутым и необщительным человеком. Его любимым занятием было кататься на велосипеде по парку Царского села и стрелять из винтовки в ворон. Зачем он это делал, трудно понять, но, зачем он об этом писал в собственном дневнике, понять еще труднее. Он никогда не принимал никаких решений, слушал ежедневные доклады адъютантов, не делая замечаний и часто не проронив ни слова. Ввязался в Первую мировую войну под давлением из Великобритании, где обитали его ближайшие родственники. Возможно, люди не случайно находятся на своих местах, возможно, происходившие и происходящие события не являются случайными, но знать об этом нам не дано.

       Однако мы можем догадываться о том, что одна, и не самая значительная, ветвь христианства, православие, не может быть единственным источником перетекания душ в рай. Есть еще ислам, есть еще индуизм, буддизм и иные верования, а Господь Бог к созданиям своим по образу и подобию относится равновелико, никому не отдает предпочтения, всякому помогает, если у того есть желание.

14.12.2025