Отличие философии Иваныча

   -В чём отличие моей философии от обычной, ты об этом спрашиваешь, Устин?-Иваныч хитро посмотрел на молодого собеседника.-Обычный человек следует утверждению: " Движение это - жизнь", довольствуясь лишь малой долей спектра изучения нашего мира, изучая в основном динамичные системы, пытаясь вписаться в них, или использовать эту идею себе на пользу. Представить себе , допустим, что молчание и остановка ( к примеру -внутреннего диалога) - тоже жизнь, обычному человеку очень трудно. Ибо в его концепцию не входит идея наблюдения как основа внутреннего и внешнего развития и прогресса. А уж понять идею смерти, как резкого ускорителя множества процессов он и помыслить себе не может. Но определенные группы общества, участники боевых действий  в том числе, могут подтвердить существование фактов, подтверждающих такую идею. Но это- только одна плоскость наблюдателя жизненных процессов. К идее внутреннего метаморфоза  , а уж тем более внешнего метаморфоза подходит сосем мало практиков исследования жизни.
.  -Поясни молодому человеку на примере, друг мой,- попросил Петрович,  - иначе он переврёт сам себе, а уж потом другим твои слова.
.  -Поскольку описать внутренний метаморфоз в двух словах крайне сложно, представлю идею внешнего метаморфоза на паре примеров: на голове человека имеется два височных отверстия, и их точное предназначение указать сложно, но вполне возможно, что идея использовать их в качестве глаз заднего вида, типа зеркал заднего вида в автомобиле вполне разумна.
.  -Также есть заживающий со временем  родничок на верхушке головы. Если создать идею головы- ананаса, с выходящим из темени пучком растения из темени, и одновременно являющимся неотъемлимой частью сущности, появятся новые свойства сущности.- Указал Иваныч.
.  -Бог любит троицу, давай добавляй еще! - Потребовал Петрович.
.  -По моим личным наблюдениям, в середине шеи сбоку имеются некие очень мощные энергетические воронки, подразумевающие возможность наличия в прошлом или будущем дополнительных ответвлений от шейных позвонков. Так что трехглавость может быть не только у 3МЕЕВ ГОРЫНЫЧЕЙ, но и у других существ, у людей в том числе.
.  -Это, конечно, фантастика, но жизненная фантастика, хотя и с применением её в жизнь надо бы повременить.- Поосторожничал профессор.
.  -Если бабе пришло время рожать, никто не сможет заткнуть ей родильное место. Только изуродует отпрыска и не сделает лучше. Если нам предстоит метаморфоз, не стоит бояться стать иными по облику, гораздо важнее внутренний метаморфоз, а уж его последствия проявятся позже. Хвост вырастет, или крылья- покажет время. Но обычные перспективы ученых в этом вопросе крайне неприятны. А ведь это настоящее чудо природы-преображение сущности. Не улучшение, а именно преображение. Как будто в неказистом цветке кактуса скрывается необычный бутон цветка необычайной красы. Как будто в обычной лягушке спрятана краса- девица. Так стоит ли бояться чуда?
.  -Я только замечу, что к такому повороту сюжета готовы только чудаки.-Заметил Петрович.
.  -Так выпьем за чудаков, друзья, торжественно и гордо выпалил Устин, - я приглашаю к чайному освящению наших чудачеств.
.  -Мы согласны, -согласился с Устином Иваныч.