К 200-летию восстания декабристов

          
          В декабре 2025 года исполняется 200 лет декабрьского восстания на Сенатской площади. Это историческое событие никак не афишируется нынче. В советское время, помнится, на декабристах широко спекулировали в связи с их антимонархическими настроениями. В то время эти спекуляции были востребованы безбожной цареборческой коммунистической властью. Сегодня такого заказа на дешёвую агитку нет. Теперешняя власть вроде бы как против царей ничего не имеет, (правда, вовсе не потому, что вчерашние коммунисты вдруг заделались монархистами, тут совсем другие мотивы, о них поговорим позже), однако, про декабристов вообще практически помалкивают. Почему бы это, интересно? Ужели забыли про героев-цареборцев, или дело в чём-то другом? Наверное, в чём-то другом. В советское время людям было проще как-никак морочить голову: не было широко доступного интернета, и получить информацию по интересующему вас вопросу было достаточно затруднительно, в особенности если этот вопрос не входил в разряд тех, знание которых поощрялось властью. Скажем, про декабристов разрешалось знать только то, что выступали они против монархии, и ничего больше. А то, что в программе декабристов большое внимание уделялось еврейскому вопросу, знать не полагалось. Нынче, впрочем, тоже не приветствуется распространение информации по этому поводу (по еврейскому вопросу в программе декабристов), однако, народ у нас дотошный и пытливый, и до чего только он не докопался! Да и вообще-то говоря, почему из этого делается тайна, что тут скрывать? А скрывать есть что, а именно то, что еврейский вопрос как был во все времена, так и остаётся по сей день. Где есть евреи, там есть и еврейский вопрос, который требует своего решения, вот только решения этого найти никому ещё не удавалось. Декабристы, кстати, предлагали силовое решение еврейского вопроса, (принудительную депортацию евреев в Малую Азию, в случае, если не удастся их ассимилировать к российским культурным и социальным условиям), и тем самым уже обрекли себя на поражение. С евреями так нельзя! Всякий раз, когда кто-то берётся за решение еврейского вопроса, дело оборачивается тем, что евреи решают свой вопрос сами, причём, решают его в свою пользу, в особенности если речь идёт о силовых методах.
 
              Так почему же еврейский вопрос в принципе неразрешим? В Книге Бытия, после убийства Авеля Каином, Господь говорит Каину: «И ныне проклят ты на земле…» (Быт. 4;11). Каин, услышав такое, затрясся от страха и говорит Господу: «Если изгонишь меня ныне с лица земли, и я скроюсь от лица Твоего и буду стонать и трястись на земле, то всякий, кто встретит меня, убьёт меня. И сказал ему Господь Бог: «Не так: всякому, кто убьёт Каина, всемеро будет отмщено». И положил Господь Бог знамение на Каине, чтобы не убивал его никто, встретившийся с ним» (Быт. 4;14-15).

               Итак, на Каине, (и на каинитах, духовных преемниках Каина), лежит знамение от Господа Бога, что делает их неприкосновенными. С Господом не поспоришь, нельзя их трогать, вот и всё. И это надо хорошенько запомнить, ибо понять Божий промысел мы не в состоянии. Сами евреи истолковывают это по-своему, что они, мол, богоизбранный народ, угодный Богу, и потому их трогать нельзя. По поводу их богоизбранности, кстати, не раз высказывался Сам Христос. «Ваш отец дьявол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин. 8;44), - говорит Он иудеям. И ещё: «…говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское» (Откр. 2;9); «…из сатанинского сборища, которые говорят о себе, что они иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя» (Откр. 3;9). Однако, мысль человеческая пытлива и не может остановиться, не получив ответа на вопрос, как же поступать с каинитами? Здесь могут быть одни только предположения. Самое простое, что приходит в голову, это то, что Господь Бог запретил физическое преследование каинитов по той причине, что зло вообще, и каинитское зло в частности, должно быть по больше части побеждаемо не физическими, но духовными методами. Озлобление, месть, гнев и подобные чувства ничего хорошего никому не приносят и ведут лишь к погибели. Примеров тому в истории и мировой литературе множество. Тот же Гамлет у Шекспира яркая тому иллюстрация. «Мне отмщение, Азъ воздамъ», -  говорит Господь Бог в Библии, т.е. проще говоря, предоставьте отмщение Мне, Богу вашему, и не мстите сами, как это делал Гамлет.

 
                Это как бы экскурс в историю еврейского вопроса. Но вернёмся к нашим декабристам и к тому, почему вчерашние коммунисты стали проявлять толерантность к историческим фигурам российских самодержцев. Замалчивание истории декабристов объясняется очень просто: нынешняя власть, хотя и декларирует свое отмежевание от коммунистических богоборческих принципов, сие отмежевание остаётся лишь на словах, если бы это было не так, то с Красной площади давно бы был убран мавзолей с плешивой мумией, равно как и бесчисленная армия плешивых истуканов, красующихся чуть ли не в каждом населённом пункте и охраняемых по всех строгости сегодняшних законов. Откуда же тогда, спросите вы, толерантность к российским самодержцам, демонстрируемая властью. А всё очень просто на самом деле. Грядет антихрист, который будет позиционировать себя как божество, а в России – повальное безбожие; как же смогут у нас люди воспринять «божественного» антихриста как всемирного царя? Перегнули, видно, в своё время палку коммунисты с атеистической пропагандой, а теперь обратно никак не развернуть безбожный народ, никак не втиснуть его, хотя бы даже формально, в рамки религиозного сознания. Вот и начала ещё с 90-х годов безбожная власть заигрывать с церковью и с монархическими идеями, но всё это чистой воды бутафория, видимая даже не вооруженным глазом. А что касается антиеврейских настроений декабристов, то всё ещё проще. Предсказанное ещё Императору Павлу Петровичу иго жидовское началось в России с 1917 года с крушением Православной Монархии в России и убийством последнего царя Николая Александровича, и продолжается по сей день. Отсюда и полное табу, наложенное на всё, что связано с еврейским вопросом как в СССР, так и в нынешней России. Так что декабристы сегодня обречены на полное забвение, ибо никому они здесь не нужны со своими неудобными «вопросами», во всяком случае, нынешней власти.